Par Winslow Myers
Il est difficile de dire ce qui est le plus fascinant à propos de notre moment culturel actuel: le néo-fascisme cinglant de Donald Trump ou l’état du corps politique qui semble y être si réceptif, l’encourageant toujours plus près de la présidence. Comme Bernie Sanders, il a insisté sur notre aspiration collective à l'authenticité, notre fatigue généralisée avec le double langage politique et le gouvernement par la corruption, le copinage et les embouteillages.
"L'authenticité" de Trump est une pièce à double face: ses "solutions" ne feront qu'entraîner une division supplémentaire de la race et de la classe au niveau national et une nouvelle guerre sur le plan international ...ainsi que ils invitent à une écoute attentive en tant que manifestation de l'ombre non admise de notre pays, comme l'écrit Kern Beare dans son article brillamment concis: "Écouter Trump."
Certains - j'espère qu'il y aura assez de personnes qui appuieront leur conviction avec un vote - pourraient dire que l'authenticité de Trump est parfaitement fausse, la manifestation ultime de la télé-réalité, la culture de célébrités peu profonde, étant célèbre pour sa célébrité. Mais il n'aurait jamais pu aller aussi loin sans avoir donné une voix authentique à une tension obscure de notre passé et de notre présent qui nous fera du mal à moins que nous continuions à le porter à la lumière de la réflexion sur soi et du repentir.
Shadow est un mot simple qui englobe tout ce que nous refusons d'adresser consciemment, préférant nous laisser dériver dans un flou de simplifications pratiques et de demi-vérités. Il est facile, en particulier au beau milieu d’une lutte politique extrêmement polarisée, d’affirmer que c’est mon seul parti qui redonnera aux États-Unis une grandeur sans égal. Il est beaucoup plus difficile de reconnaître notre côté obscur, comme le démontrent les trois grands tourbillons de ténèbres interdépendants, planifiés par Martin Luther King Jr. dans 1967: matérialisme, racisme et militarisme.
Si ceux-ci restent inconscients, nous dérivons. Alors que notre président noir termine ses deux mandats, ceux du congrès qui se sont opposés à toutes ses initiatives dérivent dans un sommeil de racisme latent. Notre matérialisme a conduit à un terrain de jeu inégal et à un glissement de richesse et de pouvoir vers le sommet. M. Trump est un excellent exemple, même s'il prétend être un ami de la classe ouvrière. Comme Nick Kristof l'a écrit dans le Times, l'excès matérialiste et le racisme sont tissés dans son esprit. histoire des affaires: «Un ancien concierge d'immeubles travaillant pour Trumps a expliqué qu'il avait été chargé de coder toute demande émanant d'une personne noire portant la lettre C, en couleur, afin que le bureau sache le rejeter. Un agent de location de Trump a déclaré que les Trumps ne souhaitaient louer que des "Juifs et des cadres" et découragé de louer à des Noirs. "
Mais le plus grand tourbillon de tous dans lequel nous dérivons dans un malaise à demi conscient est notre militarisme incontrôlé. Le racisme et le militarisme sont des tourbillons imbriqués, comme nous l'avons vu récemment dans les tragédies de Dallas et en Baton Rouge—Les anciens combattants afro-américains ont ciblé la police avec des fusils et des tactiques d'assaut militaires - l'un d'eux a été tué à son tour par une police équipée d'un robot explosif de style militaire.
Et dans tous les débats présidentiels jusqu’à présent, il n’a été fait aucune mention de la proposition d’un billion de dollars visant à renouveler tous nos systèmes d’armes nucléaires au cours des prochaines années 30 - comme si les armes nucléaires étaient une réponse authentique aux défis de la pauvreté, de l’insécurité alimentaire, maladie, changement climatique ou terrorisme. Quels besoins humains réels pourrions-nous satisfaire en réaffectant quelques-uns de ces milliers de milliards versés dans toutes nos bases et nos armes à l'étranger?
La communauté internationale et les États-Unis n’ont en particulier pas la vision voulue pour conclure à la fois la guerre contre le terrorisme et la balance nucléaire du terrorisme, mais reposent entièrement sur des forces militaires écrasantes, déployées dans le monde entier, qui combattent sans relâche. Si la force brutale n'est pas complétée par des processus non violents de rapprochement et de réconciliation, d'adhésion au droit international et par une aide humanitaire généreuse, une réaction violente, comme nous l'avons vu avec ISIS, devient inévitable.
Il y a des gens partout, pas assez, mais peut-être plus que nous ne le pensons, qui ont cessé de dériver passivement dans les tourbillons de notre époque. Des gens comme activiste de la paix David Hartsough, qui a récemment conduit un groupe de citoyens en Russie à établir des relations amicales et à vaincre les stéréotypes qui se renforcent, rappelant la guerre froide obsolète du siècle dernier. Les gens aiment Len et Libby Traubman, qui depuis des années 20 ont réuni de petits groupes de Juifs américains et de Palestiniens pour partager un repas, échanger des histoires et donner un visage humain à un conflit apparemment insoluble. Les gens aiment David Swanson, un derviche d'un homme qui a organisé une conférence de paix de très grande taille qui se tiendra à Washington en septembre. Ou Patrisse Cullors, Opale tometi, et Alicia Garza, les fondateurs du mouvement Black Lives Matter. Il est difficile de comprendre comment quiconque peut affirmer que «la vie des noirs compte» est une déclaration raciste quand des Noirs non armés profilé puis abattu par la police à des taux beaucoup plus élevés que les Blancs. Ou Al Jubitz, un philanthrope de l'Oregon qui travaille sans relâche aux initiatives citoyennes pour prévenir la guerre. Ou la police à Aarhus, au Danemark, qui combattre le terrorisme en accueillant les jeunes qui ont été aspirés dans le tourbillon d'ISIS. Ou encore Paul Kando, ingénieur à la retraite de ma petite ville du Maine, a élaboré un plan détaillé pour mettre fin progressivement à la dépendance excessive des collectivités locales et des États vis-à-vis des combustibles fossiles en faveur d’une transition initiée par les citoyens vers les sources d’énergie renouvelables.
La triple menace du racisme, du militarisme et du matérialisme divise toujours le monde en «nous» et «eux», les nantis et les nécessiteux, les Caucasiens et les noirs, l’Europe occidentale pleinement humaine et le musulman dans les villes lointaines qui meurent Les attentats-suicides ne méritent pas la même couverture médiatique qu'un carnage identique à Paris ou à Orlando.
Le discours émouvant de Michelle Obama à la Convention démocrate a été si efficace qu'il a porté sur une question qui nous unit potentiellement, à la fois conservateurs et libéraux: quel est le meilleur pour nos enfants? Les enfants ne pourront pas s'épanouir sans des adultes dans leur vie qui se soient accommodés de leur propre ombre, de la profonde vérité que nous sommes tous humains et imparfaits. Dans L'archipel du goulag Soljenitsyne a fourni l'antidote précis aux bromures de Trumpian qui perpétuent la division et encouragent notre dérive continue: «Si seulement c'était si simple! Si seulement il y avait des méchants quelque part qui commettaient insidieusement de mauvaises actions, et il suffisait de les séparer du reste de nous et de les détruire. Mais la ligne qui sépare le bien du mal traverse le cœur de chaque être humain. Et qui est prêt à détruire un morceau de son propre cœur? "
