Σήμερα, ο Πάπας Φραγκίσκος εξέδωσε την Πρώτη Δήλωση της Καθολικής Εκκλησίας για τη Μη Βία—Πάντα

Του Αιδ. Ιωάννη Αγαπητέ

Σήμερα, ο Πάπας Φραγκίσκος δημοσίευσε το ετήσιο Μήνυμα της Παγκόσμιας Ημέρας Ειρήνης για Ιανουάριος 1, 2017, που ονομάζεται «Μη βία—Ένα στυλ πολιτικής για την ειρήνη». Αυτό είναι το πεντηκοστό μήνυμα του Βατικανού για την Παγκόσμια Ημέρα Ειρήνης, αλλά είναι η πρώτη δήλωση για τη μη βία, σύμφωνα με την παράδοση του Μαχάτμα Γκάντι και του Δρ Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, Τζούνιορ—στην ιστορία.

Πρέπει να κάνουμε «την ενεργό μη βία τρόπο ζωής μας», γράφει ο Φράνσις στην αρχή και προτείνει η μη βία να γίνει το νέο μας στυλ πολιτικής. «Ζητώ από τον Θεό να μας βοηθήσει όλους να καλλιεργήσουμε τη μη βία στις πιο προσωπικές μας σκέψεις και αξίες», γράφει ο Φράνσις. «Είθε η φιλανθρωπία και η μη βία να διέπουν τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον ως άτομα, μέσα στην κοινωνία και στη διεθνή ζωή. Όταν τα θύματα βίας είναι σε θέση να αντισταθούν στον πειρασμό να αντεκδικήσουν, γίνονται οι πιο αξιόπιστοι υποστηρικτές της μη βίαιης ειρήνης. Στις πιο τοπικές και συνηθισμένες καταστάσεις και στη διεθνή τάξη, μπορεί η μη βία να γίνει το σήμα κατατεθέν των αποφάσεών μας, των σχέσεών μας και των πράξεών μας, και μάλιστα της πολιτικής ζωής σε όλες τις μορφές της».

Στην ιστορική του δήλωση, ο Πάπας Φραγκίσκος συζητά τη βία του κόσμου, τον τρόπο μη βίας του Ιησού και τη βιώσιμη εναλλακτική της μη βίας για σήμερα. Το μήνυμά του είναι μια ανάσα φρέσκου αέρα για όλους μας και προσφέρει ένα πλαίσιο για να οραματιστούμε τη ζωή μας και τον κόσμο μας.

«Η βία δεν είναι η θεραπεία για έναν κατεστραμμένο κόσμο»

«Σήμερα, δυστυχώς, βρισκόμαστε εμπλεκόμενοι σε έναν τρομακτικό παγκόσμιο πόλεμο που έγινε αποσπασματικά», γράφει ο Φράνσις. «Δεν είναι εύκολο να γνωρίζουμε αν ο κόσμος μας είναι επί του παρόντος περισσότερο ή λιγότερο βίαιος από ό,τι στο παρελθόν, ή αν τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας και η μεγαλύτερη κινητικότητα μας έχουν κάνει να συνειδητοποιήσουμε περισσότερο τη βία ή, από την άλλη πλευρά, όλο και περισσότερο το. Σε κάθε περίπτωση, γνωρίζουμε ότι αυτή η «αποσπασματική» βία, διαφορετικών ειδών και επιπέδων, προκαλεί μεγάλα δεινά: πόλεμοι σε διαφορετικές χώρες και ηπείρους. τρομοκρατία, οργανωμένο έγκλημα και απρόβλεπτες πράξεις βίας· τις καταχρήσεις που υπέστησαν μετανάστες και θύματα εμπορίας ανθρώπων· και την καταστροφή του περιβάλλοντος. Πού οδηγεί αυτό; Μπορεί η βία να επιτύχει οποιονδήποτε στόχο διαρκούς αξίας; Ή μήπως οδηγεί απλώς σε αντίποινα και σε έναν κύκλο θανατηφόρων συγκρούσεων που ωφελούν μόνο λίγους «πολέμαρχους»;».

«Η καταπολέμηση της βίας με τη βία οδηγεί στην καλύτερη περίπτωση σε αναγκαστικές μεταναστεύσεις και τεράστια δεινά», συνεχίζει ο Φράνσις, «επειδή τεράστιες ποσότητες πόρων εκτρέπονται για στρατιωτικούς σκοπούς και μακριά από τις καθημερινές ανάγκες των νέων, των οικογενειών που αντιμετωπίζουν δυσκολίες, των ηλικιωμένων, των αναπηρικών και η μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων στον κόσμο μας. Στη χειρότερη περίπτωση, μπορεί να οδηγήσει στον θάνατο, σωματικό και πνευματικό, πολλών ανθρώπων, αν όχι όλων».

Εξάσκηση της Μη Βίας του Ιησού

Ο Ιησούς έζησε και δίδαξε τη μη βία, την οποία ο Φραγκίσκος αποκαλεί «ριζικά θετική προσέγγιση». Ο Ιησούς «κήρυξε ανελλιπώς την άνευ όρων αγάπη του Θεού, η οποία καλωσορίζει και συγχωρεί. Δίδαξε στους μαθητές του να αγαπούν τους εχθρούς τους (πρβλ. Mt 5:44) και να γυρίσει το άλλο μάγουλο (πρβλ. Όρος 5:39). Όταν εμπόδισε τους κατήγορές της να λιθοβολήσουν τη γυναίκα που είχε πιαστεί σε μοιχεία (πρβλ. Ιω. 8-1), και όταν, τη νύχτα πριν πεθάνει, είπε στον Πέτρο να βγάλει το σπαθί του (πρβλ. Ματθ. 11:26), Ο Ιησούς χάραξε το μονοπάτι της μη βίας. Περπάτησε αυτό το μονοπάτι μέχρι το τέλος, στον σταυρό, όπου έγινε η ειρήνη μας και έβαλε τέλος στην εχθρότητα (πρβλ. Εφεσ. 52:2-14). Όποιος δέχεται τα Καλά Νέα του Ιησού είναι σε θέση να αναγνωρίσει τη βία μέσα του και να θεραπευθεί από το έλεος του Θεού, γίνοντας με τη σειρά του όργανο συμφιλίωσης».

«Το να είμαστε αληθινοί ακόλουθοι του Ιησού σήμερα περιλαμβάνει επίσης την αποδοχή της διδασκαλίας του για τη μη βία», γράφει ο Φραγκίσκος. Παραθέτει τα λόγια του Πάπα Βενέδικτου που είπε ότι η εντολή να αγαπάμε τους εχθρούς μας «είναι η μάγκνα καρτά της χριστιανικής μη βίας. Δεν συνίσταται στο να υποκύψεις στο κακό…, αλλά στο να ανταποκριθείς στο κακό με καλό και έτσι να σπάσεις την αλυσίδα της αδικίας».

Η μη βία είναι πιο ισχυρή από τη βία 

«Η αποφασιστική και συνεπής πρακτική της μη βίας έχει παράγει εντυπωσιακά αποτελέσματα», εξηγεί ο Φράνσις. «Τα επιτεύγματα του Mahatma Gandhi και του Khan Abdul Ghaffar Khan στην απελευθέρωση της Ινδίας και του Dr. Martin Luther King Jr στην καταπολέμηση των φυλετικών διακρίσεων δεν θα ξεχαστούν ποτέ. Οι γυναίκες ειδικότερα είναι συχνά ηγέτες της μη βίας, όπως για παράδειγμα, ήταν η Leymah Gbowee και οι χιλιάδες γυναίκες της Λιβερίας, που οργάνωσαν προσευχές και μη βίαιες διαμαρτυρίες που κατέληξαν σε ειρηνευτικές συνομιλίες υψηλού επιπέδου για τον τερματισμό του δεύτερου εμφυλίου πολέμου στη Λιβερία. Η Εκκλησία έχει εμπλακεί σε μη βίαιες στρατηγικές οικοδόμησης ειρήνης σε πολλές χώρες, εμπλέκοντας ακόμη και τα πιο βίαια μέρη σε προσπάθειες για την οικοδόμηση μιας δίκαιης και διαρκούς ειρήνης. Ας μην κουραζόμαστε ποτέ να επαναλαμβάνουμε: «Το όνομα του Θεού δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να δικαιολογήσει τη βία. Η ειρήνη από μόνη της είναι ιερή. Η ειρήνη από μόνη της είναι ιερή, όχι ο πόλεμος!».

«Αν η βία έχει την πηγή της στην ανθρώπινη καρδιά, τότε είναι θεμελιώδες να ασκείται η μη βία μέσα στις οικογένειες», γράφει ο Φράνσις. «Ζητώ εξίσου επείγοντα για τον τερματισμό της ενδοοικογενειακής βίας και της κακοποίησης γυναικών και παιδιών. Η πολιτική της μη βίας πρέπει να ξεκινήσει από το σπίτι και στη συνέχεια να εξαπλωθεί σε ολόκληρη την ανθρώπινη οικογένεια».

«Η ηθική της αδελφοσύνης και της ειρηνικής συνύπαρξης μεταξύ ατόμων και μεταξύ των λαών δεν μπορεί να βασίζεται στη λογική του φόβου, της βίας και της κλειστής σκέψης, αλλά στην ευθύνη, τον σεβασμό και τον ειλικρινή διάλογο», συνεχίζει ο Φραγκίσκος. «Ζητώ για αφοπλισμό και για την απαγόρευση και την κατάργηση των πυρηνικών όπλων: η πυρηνική αποτροπή και η απειλή αμοιβαίας εξασφαλισμένης καταστροφής δεν είναι ικανά να θεμελιώσουν μια τέτοια ηθική».

Διάσκεψη του Βατικανού για τη μη βία

Τον περασμένο Απρίλιο ογδόντα από εμάς από όλο τον κόσμο συναντηθήκαμε για τρεις ημέρες στο Βατικανό για να συζητήσουμε τον Ιησού και τη μη βία με αξιωματούχους του Βατικανού και να ζητήσουμε από τον Πάπα να γράψει μια νέα εγκύκλιο για τη μη βία. Οι συναντήσεις μας ήταν πολύ θετικές και εποικοδομητικές. Ενώ εκεί, ο οικοδεσπότης μας ο Καρδινάλιος Turkson, επικεφαλής του Ποντιφικού Γραφείου Δικαιοσύνης και Ειρήνης, μου ζήτησε να γράψω ένα προσχέδιο της Παγκόσμιας Ημέρας Ειρήνης 2017 για τη μη βία για τον Πάπα Φραγκίσκο. Έστειλα ένα προσχέδιο, όπως και οι φίλοι μου Ken Butigan, Marie Dennis και η ηγεσία της Pax Christi International. Είμαστε στην ευχάριστη θέση να δούμε τα κύρια σημεία μας, ακόμη και μερικά από την ακριβή γλώσσα μας, στο σημερινό μήνυμα.

Την επόμενη εβδομάδα, θα επιστρέψουμε στη Ρώμη για περισσότερες συναντήσεις σχετικά με τη δυνατότητα μιας εγκυκλίου για τη μη βία. Δεν θα ξέρουμε αν ο ίδιος ο Πάπας Φραγκίσκος θα μας δεχθεί μέχρι την ημέρα της πρώτης μας συνάντησης, αλλά ελπίζουμε ότι θα συμβεί. Θα ενθαρρύνουμε το Βατικανό να απορρίψει μια για πάντα τη θεωρία του δίκαιου πολέμου, να ασπαστεί πλήρως τη μεθοδολογία του Ιησού για τη μη βία και να καταστήσει τη μη βία υποχρεωτική σε ολόκληρη την παγκόσμια Εκκλησία.

Πρόσκληση του Πάπα Φραγκίσκου στη μη βία

«Η οικοδόμηση της ειρήνης μέσω της ενεργού μη βίας είναι το φυσικό και απαραίτητο συμπλήρωμα στις συνεχείς προσπάθειες της Εκκλησίας να περιορίσει τη χρήση βίας με την εφαρμογή ηθικών κανόνων», καταλήγει ο Φραγκίσκος. «Ο ίδιος ο Ιησούς προσφέρει ένα «εγχειρίδιο» για αυτή τη στρατηγική ειρήνης στην Επί του Όρους Ομιλία. Οι οκτώ Μακαρισμοί (πρβλ. Ματθ. 5:3-10) παρέχουν ένα πορτρέτο του ατόμου που θα μπορούσαμε να περιγράψουμε ως ευλογημένο, καλό και αυθεντικό. Μακάριοι οι πράοι, μας λέει ο Ιησούς, οι ελεήμονες και οι ειρηνοποιοί, όσοι είναι καθαροί στην καρδιά και όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη. Αυτό είναι επίσης ένα πρόγραμμα και μια πρόκληση για πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες, τους επικεφαλής διεθνών θεσμών και στελέχη επιχειρήσεων και μέσων ενημέρωσης: να εφαρμόσουν τους Μακαρισμούς στην άσκηση των αντίστοιχων ευθυνών τους. Είναι μια πρόκληση να οικοδομήσουμε την κοινωνία, τις κοινότητες και τις επιχειρήσεις ενεργώντας ως ειρηνοποιοί. Είναι να δείχνεις έλεος αρνούμενος να απορρίψεις ανθρώπους, να βλάψεις το περιβάλλον ή να επιδιώξεις να κερδίσεις με οποιοδήποτε κόστος. Για να γίνει αυτό απαιτεί «την προθυμία να αντιμετωπίσουμε τη σύγκρουση κατά μέτωπο, να την επιλύσουμε και να την κάνουμε κρίκο στην αλυσίδα μιας νέας διαδικασίας». Το να ενεργείς με αυτόν τον τρόπο σημαίνει να επιλέξεις την αλληλεγγύη ως τρόπο δημιουργίας ιστορίας και οικοδόμησης φιλίας στην κοινωνία».

Τα καταληκτικά λόγια του θα πρέπει να είναι πηγή παρηγοριάς καθώς και πρόκληση για εμάς τις επόμενες ημέρες:

Η ενεργός μη βία είναι ένας τρόπος να δείξουμε ότι η ενότητα είναι πραγματικά πιο ισχυρή και πιο γόνιμη από τη σύγκρουση. Τα πάντα στον κόσμο είναι αλληλένδετα. Οι διαφορές μπορεί να προκαλέσουν προστριβές, αλλά ας τις αντιμετωπίσουμε εποικοδομητικά και μη βίαια.

Υπόσχομαι τη βοήθεια της Εκκλησίας σε κάθε προσπάθεια για την οικοδόμηση της ειρήνης μέσω της ενεργητικής και δημιουργικής μη βίας. Κάθε τέτοια απάντηση, όσο μέτρια κι αν είναι, βοηθά στην οικοδόμηση ενός κόσμου απαλλαγμένου από βία, το πρώτο βήμα προς τη δικαιοσύνη και την ειρήνη. Το 2017, ας αφιερωθούμε με προσευχή και ενεργητικότητα για να διώξουμε τη βία από τις καρδιές, τα λόγια και τις πράξεις μας και να γίνουμε μη βίαιοι άνθρωποι και να οικοδομήσουμε μη βίαιες κοινότητες που νοιάζονται για το κοινό μας σπίτι.

Καθώς προετοιμαζόμαστε για τα επόμενα χρόνια αντίστασης, ελπίζω ότι μπορούμε να πάρουμε καρδιά από το παγκόσμιο κάλεσμα του Πάπα Φραγκίσκου για μη βία, να βοηθήσουμε στη διάδοση του μηνύματός του και να κάνουμε το μέρος μας για να γίνουμε μη βίαιοι άνθρωποι, να οικοδομήσουμε το παγκόσμιο κίνημα της μη βίας και να υποστηρίξουμε την όραμα ενός νέου κόσμου μη βίας.