Του Robert C. Koehler, World BEYOND War, Οκτώβριος 14, 2022
Το παιχνίδι μπορεί να έχει σχεδόν τελειώσει.
Medea Benjamin και Nicolas JSDavies το θέσω έτσι:
«Το άλυτο δίλημμα που αντιμετωπίζουν οι δυτικοί ηγέτες είναι ότι αυτή είναι μια κατάσταση που δεν θα κερδίσει. Πώς μπορούν να νικήσουν στρατιωτικά τη Ρωσία, όταν διαθέτει 6,000 πυρηνικές κεφαλές και το στρατιωτικό της δόγμα δηλώνει ρητά ότι θα τις χρησιμοποιήσει πριν αποδεχτεί μια υπαρξιακή στρατιωτική ήττα;».
Καμία πλευρά δεν είναι διατεθειμένη να εγκαταλείψει τη δέσμευσή της: να προστατεύσει, να επεκτείνει ένα κομμάτι ολόκληρου του πλανήτη, ανεξάρτητα από το κόστος. Το παιχνίδι της κατάκτησης - το παιχνίδι του πολέμου, και όλα όσα συνοδεύουν, π.χ. η απανθρωποποίηση του μεγαλύτερου μέρους της ανθρωπότητας, η αδιαφορία για το κόστος του στον ίδιο τον πλανήτη - συνεχίζεται εδώ και χιλιάδες χρόνια. Είναι η «ιστορία» μας. Πράγματι, η ιστορία διδάσκεται από πόλεμο σε πόλεμο σε πόλεμο.
Οι πόλεμοι - ποιος κερδίζει, ποιος χάνει - είναι τα δομικά στοιχεία αυτού που είμαστε, και έχουν καταφέρει να καταναλώσουν τις διάφορες αντιφιλοσοφίες που εμφανίζονται, όπως η θρησκευτική πίστη στην αγάπη και τη διασύνδεση, και να τους μετατρέψουν σε συμμάχους. Αγαπάς τον εχθρό σου; Μπα, αυτό είναι ανόητο. Η αγάπη δεν είναι δυνατή μέχρι να νικήσεις τον διάβολο. Και, ναι, η βία είναι ηθικά ουδέτερη, σύμφωνα με τον Άγιο Αυγουστίνο και τη «θεωρία του δίκαιου πολέμου» που ανακάλυψε πριν από 1600 χρόνια. Αυτό έκανε τα πράγματα τόσο βολικά για τους επίδοξους κατακτητές.
Και αυτή η φιλοσοφία έχει γίνει πραγματικότητα: Είμαστε νούμερο ένα! Η αυτοκρατορία μας είναι καλύτερη από τη δική σας! Και τα όπλα της ανθρωπότητας - η ικανότητά της να πολεμά και να σκοτώνει - έχει προχωρήσει, από ρόπαλα μέχρι δόρατα και όπλα έως . . . πυρηνικά.
Μικρό πρόβλημα! Τα πυρηνικά όπλα ξεκαθαρίζουν μια αλήθεια που προηγουμένως μπορούσαμε να αγνοήσουμε: Οι συνέπειες του πολέμου και της απανθρωποποίησης πάντα, πάντα, πάντα έρχονται στο σπίτι. Δεν υπάρχουν «έθνη», παρά μόνο στο δικό μας imagi- έθνη.
Είμαστε λοιπόν κολλημένοι με όλη αυτή τη δύναμη που έχουμε ευθυγραμμιστεί ενάντια στον εαυτό μας για την υπεράσπιση ενός ψεύδους; Αυτό φαίνεται να ισχύει, καθώς ο πόλεμος στην Ουκρανία συνεχίζεται και κλιμακώνεται, ωθώντας τον εαυτό του (και όλους εμάς) πιο κοντά στον Αρμαγεδδώνα. Μεγάλο μέρος του κόσμου έχει επίγνωση του κινδύνου αυτού του ψεύδους. Έχουμε ακόμη και έναν παγκόσμιο οργανισμό, τα Ηνωμένα Έθνη, που συνεχίζει να προσπαθεί να ενώσει τον κόσμο, αλλά δεν έχει καμία δύναμη να επιβάλει ενότητα (ή λογική) στον πλανήτη. Η μοίρα όλων μας φαίνεται να βρίσκεται στα χέρια λίγων ηγετών που έχουν στην πραγματικότητα πυρηνικά όπλα και θα τα χρησιμοποιήσουν εάν «απαραίτητο».
Και μερικές φορές φοβάμαι το χειρότερο: ότι ο μόνος τρόπος με τον οποίο τέτοιοι ηγέτες θα χάσουν τη δύναμή τους - για να αναπτύξουν και ίσως να χρησιμοποιήσουν τα πυρηνικά τους - είναι ένας ή περισσότεροι από αυτούς να ξεκινήσουν, Θεέ μου, έναν πυρηνικό πόλεμο. Κυρίες και κύριοι, είμαστε μια απόφαση κλασμάτων του δευτερολέπτου μακριά από ένα τέτοιο περιστατικό. Φαινομενικά, στον απόηχο ενός τέτοιου πολέμου - εάν η ανθρώπινη ζωή έχει επιβιώσει και είναι σε θέση να αρχίσει να ανοικοδομεί τον πολιτισμό - η λογική και η αίσθηση της παγκόσμιας ολότητας μπορεί να βρουν τον δρόμο τους στον πυρήνα της ανθρώπινης κοινωνικής δομής και της συλλογικής μας σκέψης, χωρίς άλλη επιλογή, θα δει επιτέλους πέρα από τον πόλεμο και την πολεμική προετοιμασία.
Επιτρέψτε μου να αφήσω την αφήγηση σε αυτό το σημείο. Δεν έχω ιδέα για το τι πρόκειται να συμβεί, πόσο μάλλον για το τι πρόκειται να συμβεί «μετά». Μπορώ μόνο να φτάσω στα βάθη της ψυχής μου και να αρχίσω να προσεύχομαι, θα λέγατε, σε κάθε θεό σε αυτόν τον πλανήτη. Ω Κύριοι, αφήστε την ανθρωπότητα να μεγαλώσει πριν αυτοκτονήσει.
Και καθώς προσεύχομαι, ποιος εμφανίζεται εκτός από τη Γαλλίδα φιλόσοφο και πολιτική ακτιβίστρια Simone Weil, η οποία πέθανε το 1943, δύο χρόνια πριν γεννηθεί η ίδια η πυρηνική εποχή, αλλά ήξερε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Και φυσικά πολλά ήταν ήδη λάθος. Οι Ναζί έλεγχαν τη χώρα της. Μπόρεσε να φύγει από τη Γαλλία με τους γονείς της, αλλά πέθανε σε ηλικία 34 ετών, προφανώς από συνδυασμό φυματίωσης και λιμοκτονίας.
Αλλά αυτό που άφησε πίσω της στη γραφή της είναι ένα πολύτιμο μαργαριτάρι συνειδητοποίησης. Είναι πολύ αργά; Εδώ είναι που πέφτω στα γόνατα.
«Weil», έγραψε η Christy Wampole στο α New York Times δημοσίευση πριν από τρία χρόνια:
«είδε στην ιστορική της στιγμή μια απώλεια της αίσθησης της κλίμακας, μια υφέρπουσα ανικανότητα στην κρίση και την επικοινωνία και, τελικά, μια απώλεια της λογικής σκέψης. Παρατήρησε πώς οι πολιτικές πλατφόρμες που χτίζονται πάνω σε λέξεις όπως «ρίζες» ή «πατρίδα» θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν περισσότερες αφαιρέσεις - όπως «ο ξένος», «ο μετανάστης», «η μειονότητα» και «ο πρόσφυγας» - για να μετατραπούν σε σάρκα και οστά. άτομα σε στόχους».
Κανένας άνθρωπος δεν είναι αφηρημένος; Εδώ ξεκινά η ανοικοδόμηση;
Και τότε ένα τραγούδι άρχισε να παίζει στο κεφάλι μου, στην ψυχή μου. Το τραγούδι είναι "Deportee", το οποίο έγραψε και τραγούδησε Woody Guthrie Πριν από 75 χρόνια, μετά τη συντριβή ενός αεροπλάνου πάνω από το φαράγγι Los Gatos της Καλιφόρνια, σκοτώνοντας 32 άτομα — κυρίως Μεξικανούς, που στάλθηκαν πίσω στο Μεξικό επειδή είτε βρίσκονταν εδώ "παράνομα" είτε επειδή είχαν λήξει τα συμβόλαιά τους με φιλοξενούμενους εργάτες. Αρχικά τα μέσα ενημέρωσης εντόπισαν ονομαστικά μόνο τους πραγματικούς Αμερικανούς που πέθαναν (πιλότος, συγκυβερνήτης, αεροσυνοδός). Οι υπόλοιποι ήταν απλώς εκτοπισμένοι.
Αντίο στον Χουάν μου, αντίο Ροζαλίτα,
Adios mis amigos, Jesus y Maria;
Δεν θα έχετε τα ονόματά σας όταν οδηγείτε το μεγάλο αεροπλάνο,
Το μόνο που θα σας αποκαλούν θα είναι «απελαθέντες».
Τι σχέση έχει αυτό με α Doomsday Clock 100 δευτερόλεπτα πριν τα μεσάνυχτα, συνεχιζόμενη σφαγή και πυρηνικές δυνάμεις σε αντιπαράθεση μεταξύ τους στην Ουκρανία, έναν κόσμο σε ατελείωτη και αιματηρή σύγκρουση σχεδόν παντού; Δεν έχω ιδέα.
Εκτός, ίσως, από αυτό: Αν γίνει πυρηνικός πόλεμος, όλοι στον πλανήτη δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας εκτοπισμένος.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), κοινοπραξία PeaceVoice, είναι ένας βραβευμένος δημοσιογράφος και συντάκτης του Σικάγου. Είναι ο συγγραφέας του Το θάρρος μεγαλώνει στην πληγή.
