Με τον Ντέιβιντ Σουάνσον
Παρατηρήσεις στη Σύμβαση για τη δημοκρατία στη Μινεάπολη τον Αύγουστο του 5, 2017
Σήμερα το πρωί δώσαμε φυλλάδια στη λεωφόρο Kellogg στο St. Paul. Συναντηθήκαμε πολύ λίγοι που ήξεραν γιατί ονομάζεται αυτό. Ο Frank Kellogg ήταν ήρωας υπό την έννοια ότι ένας καταπακτής είναι ήρωας. Ήταν υφυπουργός ο οποίος δεν είχε παρά περιφρόνηση για ειρηνικό ακτιβισμό, μέχρις ότου ο ειρηνικός ακτιβισμός γίνει υπερβολικά ισχυρός, υπερβολικός, πολύ ακαταμάχητος. Στη συνέχεια, ο Kellogg άλλαξε την άποψή του, συνέβαλε στη δημιουργία του Συμφώνου Kellogg-Briand και, όπως ο Scott Shapiro σημειώνει στο θαυμάσιο βιβλίο του, ενορχηστρωμένο μια κακή και ανέντιμη εκστρατεία για να πάρει τον εαυτό του ένα βραβείο Νόμπελ Ειρήνης, αντί να επιτρέψει το βραβείο για να πάει στο Salmon Levinson, ο ακτιβιστής που είχε ξεκινήσει και οδήγησε το κίνημα για να απαγορεύσει τον πόλεμο.
Το Σύμφωνο παραμένει στα βιβλία, ακόμα ο ανώτατος νόμος της γης. Απαγορεύει ρητά και ξεκάθαρα τον πόλεμο, εκτός αν επιλέξετε να το ερμηνεύσετε, όπως έκανε και ορισμένοι από τους γερουσιαστές που το επικύρωσαν, όπως το επιτρέπουν σιωπηλά χωρίς να ορίζουν «αμυντικό πόλεμο», ή εκτός αν ισχυρίζεστε ότι ανατράπηκε από τη δημιουργία του Ηνωμένου Έθνους Χάρτης που νομιμοποίησε τόσο τον «αμυντικό πόλεμο» όσο και τον πόλεμο που έχει εγκριθεί από τα Ηνωμένα Έθνη (το αντίθετο από αυτό που πιστεύουν οι περισσότεροι άνθρωποι στον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών), ή εκτός αν ισχυρίζεστε (και αυτό είναι πιο συνηθισμένο από ό, τι νομίζετε) ότι επειδή ο πόλεμος υπάρχει νόμος Η απαγόρευση του πολέμου είναι άκυρη (προσπαθήστε να πείτε σε έναν αστυνομικό ότι επειδή επιταχύνατε ο νόμος κατά της ταχύτητας έχει ανατραπεί).
Στην πραγματικότητα υπάρχουν πολλοί πόλεμοι σε εξέλιξη, που δεν έχουν εγκριθεί από τον ΟΗΕ, και - εξ ορισμού - με τουλάχιστον ένα κόμμα να μην πολεμά «αμυντικά». Οι βομβαρδισμοί των ΗΠΑ σε 8 χώρες τα τελευταία 8 χρόνια ήταν όλοι παράνομοι βάσει του Χάρτη του ΟΗΕ. Οι βομβαρδισμοί πρώτης απεργίας των φτωχών χωρών στα μισά του κόσμου είναι το αντίθετο του ορισμού του «αμυντικού». Και η αντίληψη ότι τα Ηνωμένα Έθνη επέτρεψαν να επιτεθούν στο Αφγανιστάν ή σε κάποια άλλη χώρα εκτός από το Ιράκ, την οποία οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν ότι αρνήθηκε να εξουσιοδοτήσει, είναι απλώς ένας αστικός μύθος. Η εξουσιοδότηση για τη Λιβύη ήταν να αποτρέψει μια σφαγή που δεν απειλήθηκε ποτέ, όχι να ανατρέψει την κυβέρνηση. Η χρήση του για το τελευταίο είχε ως αποτέλεσμα την άρνηση του ΟΗΕ για τη Συρία. Η αντίληψη ότι το Ιράκ, το Πακιστάν, η Σομαλία, η Υεμένη ή οι Φιλιππίνες μπορούν να εξουσιοδοτήσουν έναν ξένο στρατό να κάνει πόλεμο εναντίον του λαού του μπορεί να συζητηθεί, αλλά πουθενά δεν διατυπώνεται στο Σύμφωνο Ειρήνης ή στον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών. Η λεγόμενη «ευθύνη για προστασία» είναι απλώς μια έννοια, ανεξάρτητα από το αν συμφωνείτε ή όχι ότι είναι μια υποκριτική και ιμπεριαλιστική έννοια. δεν μπορεί να βρεθεί σε κανένα νόμο. Επομένως, εάν θέλουμε απλώς να επισημάνουμε έναν νόμο που παραβιάζουν τους τρέχοντες πολέμους, γιατί να μην επισημάνουμε έναν νόμο για τον οποίο έχουν ακούσει οι πολίτες, δηλαδή τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών; Γιατί να ξεσκονίσετε έναν νόμο που βρίσκεται κάπου ανάμεσα στα πρώτα στάδια προόδου-που-σας-αγνοούν-εσείς και τα γέλια-σε-εσείς;
Πρώτα απ 'όλα, έγραψα το βιβλίο μου Όταν ο Παγκόσμιος Παγκόσμιος Πόλεμος να τονίσει τη σοφία, την ικανότητα, τη στρατηγική και την αποφασιστικότητα του κινήματος που δημιούργησε το Σύμφωνο Kellogg-Briand. Μέρος αυτής της σοφίας βρίσκεται στη θέση που διατυπώνουν οι Levinson και άλλοι εξωσχολικοί ότι ΟΛΟΙ ο πόλεμος, όχι μόνο ο «επιθετικός πόλεμος», πρέπει να απαγορευτεί, να στιγματιστεί και να καταστεί αδιανόητο. Αυτοί οι παράνομοι συχνά χρησιμοποιούσαν μια αναλογία για τη μονομαχία, επισημαίνοντας ότι όχι μόνο είχε απαγορευτεί η επιθετική μονομαχία, αλλά και ολόκληρος ο θεσμός απέκλεισε, συμπεριλαμβανομένης της «αμυντικής μονομαχίας». Αυτό ήθελαν να κάνουν στον πόλεμο. Ήθελαν πόλεμο και προετοιμασίες για τον πόλεμο, συμπεριλαμβανομένης της διαπραγμάτευσης όπλων, που έληξαν και αντικαταστάθηκαν από το κράτος δικαίου, την πρόληψη των συγκρούσεων, την επίλυση διαφορών, την ηθική, οικονομική και ατομική τιμωρία και τον εξοστρακισμό. Η ιδέα ότι γενικά πίστευαν ότι η επικύρωση του συμφώνου θα τερματίσει, από μόνη της, όλο τον πόλεμο είναι εξίσου πραγματική με την πεποίθηση του Κολόμβου σε μια επίπεδη γη.
Το κίνημα των εκτός νόμων ήταν ένας άβολα μεγάλος συνασπισμός, αλλά αυτός που αρνήθηκε να συμβιβαστεί για την απαγόρευση του ΟΛΟΥΣ του πολέμου (που είναι πιθανότατα πώς οι περισσότεροι από τους βασικούς ακτιβιστές είδαν την πολύ σαφή γλώσσα του συμφώνου, αλλά και πιθανότατα πόσο μεγάλο μέρος του κοινού είδαν το). Τα επιχειρήματα των παρανόμων ήταν πολύ συχνά ηθικά με τρόπο πολύ λιγότερο κοινό στον σημερινό κυνικό και κορεσμένο από τη διαφήμιση κόσμο στον οποίο οι ακτιβιστές έχουν ρυθμιστεί να κάνουν έκκληση μόνο για εγωιστικά συμφέροντα.
Ό, τι κι αν κάνετε για τη σοφία ή την πραγματική παρουσία του αμυντικού πολέμου στο 1920, δεν μπορούμε σήμερα να το επιζήσουμε. Η αμυντική ή δίκαιη σκέψη του πολέμου επιτρέπει τις στρατιωτικές δαπάνες που σκοτώνουν πρώτα και κύρια την εκτροπή των πόρων από τις ανθρώπινες και περιβαλλοντικές ανάγκες. Τα μικρά κλάσματα των στρατιωτικών δαπανών θα μπορούσαν να δώσουν τέλος στην πείνα, στο ακάθαρτο νερό, σε διάφορες ασθένειες και στη χρήση ορυκτών καυσίμων. Ένας θεωρητικός δίκαιος πόλεμος θα έπρεπε να είναι τόσο εξίσου βαρύς με τις δεκαετίες αυτής της δολοφονικής εκτροπής των πόρων όσο και με όλους τους καταφανώς άδικους πολέμους που έχει δημιουργήσει, καθώς και με τον συνεχώς αυξανόμενο κίνδυνο πυρηνικής αποκάλυψης που δημιουργήθηκε από τον θεσμό του πολέμου , για να μην αναφέρουμε τη ζημιά που προξενεί το ίδρυμα αυτό στο φυσικό περιβάλλον, στις πολιτικές ελευθερίες, στην εσωτερική αστυνόμευση, στην αντιπροσωπευτική κυβέρνηση κ.λπ.
Ένας επιπλέον λόγος για να θυμόμαστε την Kellogg-Briand είναι να κατανοήσουμε την ιστορική της σημασία. Πριν από το Σύμφωνο, ο πόλεμος έγινε νόμιμος και αποδεκτός. Από τη δημιουργία του Συμφώνου, ο πόλεμος θεωρείται γενικά παράνομος και βάρβαρος εκτός αν διεξάγεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτή η εξαίρεση είναι μέρος του γιατί οι υπολογισμοί που ισχυρίζονται ότι ο πόλεμος έχει μειωθεί δραματικά τις τελευταίες δεκαετίες μοιάζουν λανθασμένοι. Άλλα τμήματα του γιατί περιλαμβάνουν αυτό που φαίνεται να είναι ελαττωματικό αριθμό ατυχημάτων και άλλες επικλινείς χρήσεις των στατιστικών.
Ανεξάρτητα από το αν νομίζετε ότι ο πόλεμος - όπως είναι σαφώς ορισμένες μορφές βίας - μειώνεται, πρέπει να αναγνωρίσουμε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα και να εντοπίσουμε δημιουργικά εργαλεία για την αντιμετώπισή του. Μιλώ για τον εθισμό της αμερικανικής κυβέρνησης στον πόλεμο. Από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο στρατός των ΗΠΑ σκότωσε περίπου 20 εκατομμύρια ανθρώπους, ανέτρεψε τουλάχιστον 36 κυβερνήσεις, παρενέβη σε τουλάχιστον 82 ξένες εκλογές, προσπάθησε να δολοφονήσει περισσότερους από 50 ξένους ηγέτες και έριξε βόμβες σε ανθρώπους σε περισσότερες από 30 χώρες. Αυτή η υπερβολική εγκληματική δολοφονία τεκμηριώνεται στο DavidSwanson.org/WarList. Στις πέρυσι Ρεπουμπλικανικές εκλογές, ένας συντονιστής της συζήτησης ρώτησε έναν υποψήφιο εάν θα ήταν πρόθυμος να σκοτώσει εκατοντάδες και χιλιάδες αθώα παιδιά. Οι τελευταίες αδύναμες φωνές των μέσων ενημέρωσης των ΗΠΑ εξοργίστηκαν από μια ανακοίνωση του Λευκού Οίκου ότι στο εξής θα πολεμούσε μόνο στη μία πλευρά του πολέμου στη Συρία, έναν πόλεμο τον οποίο ο αρχηγός των «ειδικών επιχειρήσεων» των ΗΠΑ την περασμένη εβδομάδα είπε ότι ήταν σαφώς παράνομος για τις ΗΠΑ .
Όταν οι άνθρωποι θέλουν να νομιμοποιήσουν τα βασανιστήρια ή την παράνομη φυλάκιση ή τα ανθρώπινα δικαιώματα για εταιρείες, κάνουν έκκληση στην περιθωριοποίηση σε δικαστικές διαδικασίες, ανατρεπόμενα βέτο και κάθε είδους ανοησίες που δεν είναι νόμος. Γιατί να μην τηρήσουμε έναν νόμο που να είναι στην πλευρά της ειρήνης; Οι Βετεράνοι για την Ειρήνη εδώ στις Δίδυμες Πόλεις έχουν ηγηθεί του δρόμου σε αυτό το έργο, παίρνοντας υποστήριξη για το Σύμφωνο στο Αρχείο του Κογκρέσου και την Ημέρα Φρανκ Κέλγκογκ που διακηρύχθηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο το 2013
Ακολουθεί μια άλλη ιδέα: γιατί να μην ζητήσετε από μη κόμματα σε όλο τον κόσμο να συνδεθούν στο KBP; Ή να ζητήσετε από τα υπάρχοντα μέρη να επαναδιατυπώσουν τη δέσμευσή τους και να απαιτήσουν συμμόρφωση;
Ή γιατί να μην δημιουργηθεί ένα παγκόσμιο κίνημα για την αντικατάσταση ή τη μεταρρύθμιση των Ηνωμένων Εθνών και του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου και του Παγκόσμιου Δικαστηρίου με πραγματικά παγκόσμια και δημοκρατικά όργανα ικανά να απαιτούν συμμόρφωση με το κράτος δικαίου από όλα τα συνήθη έθνη του κόσμου συν τις Ηνωμένες Πολιτείες επισης? Έχουμε τα μέσα για τη δημιουργία ενός παγκόσμιου σώματος που αντιπροσωπεύει τους τοπικούς πληθυσμούς σε αναλογία με τον πληθυσμό. Δεν περιοριζόμαστε σε μια συλλογή εθνών ως μέσο για την υπέρβαση του εθνικισμού.
Ο Ρόμπερτ Τζάκσον, γενικός εισαγγελέας των ΗΠΑ στις δίκες των Ναζί για πόλεμο και συναφή εγκλήματα που πραγματοποιήθηκαν στη Νυρεμβέργη της Γερμανίας, μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, έθεσε ένα πρότυπο για τον κόσμο, βασίζοντας την ποινική δίωξή του στο Σύμφωνο Kellogg-Briand. «Τα λάθη που επιδιώκουμε να καταδικάσουμε και να τιμωρήσουμε», είπε, «έχουν υπολογιστεί, τόσο κακοήθη, και τόσο καταστροφικά, που ο πολιτισμός δεν μπορεί να ανεχθεί την αγνοία τους, γιατί δεν μπορεί να επιβιώσει από την επανάληψή τους». Ο Τζάκσον εξήγησε ότι αυτό δεν ήταν δικαιοσύνη των νικητών, καθιστώντας σαφές ότι οι ίδιοι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα υποβληθούν σε παρόμοιες δίκες εάν αναγκάστηκαν ποτέ να το πράξουν μετά από μια άνευ όρων παράδοση. «Εάν ορισμένες πράξεις παραβίασης των συνθηκών είναι εγκλήματα, είναι εγκλήματα είτε το κάνουν οι Ηνωμένες Πολιτείες είτε το κάνει η Γερμανία», είπε, «και δεν είμαστε διατεθειμένοι να θεσπίσουμε έναν κανόνα εγκληματικής συμπεριφοράς εναντίον άλλων που δεν θα το κάναμε» να είσαι πρόθυμος να κάνεις επίθεση εναντίον μας. "
Δεδομένου ότι οι Outlawrists και οι σύμμαχοί τους έκτοτε επιδιώκουν να κάνουν την προπαγάνδα του Woodrow Wilson πραγματικότητα, πρέπει να προσπαθήσουμε να κάνουμε το ίδιο με τον Jackson.
Όταν ο Ken Burns ξεκινά ένα ντοκιμαντέρ για τον αμερικανικό πόλεμο στο Βιετνάμ, αποκαλώντας τον πόλεμο που ξεκίνησε με καλή πίστη, θα πρέπει να είμαστε σε θέση να αναγνωρίσουμε ένα ψέμα και ένα αδύνατο. Δεν φανταζόμαστε ότι οι βιασμοί ξεκίνησαν με καλή πίστη, η δουλεία ξεκίνησε με καλή πίστη, η κακοποίηση παιδιών ξεκίνησε με καλή πίστη. Εάν κάποιος σας πει ότι ένας πόλεμος ξεκίνησε με καλή πίστη, κάντε μια καλή πίστη προσπάθεια να καταστρέψετε την τηλεόρασή σας.
