Με τον Ντέιβιντ Σουάνσον
Ο Michael Nagler μόλις δημοσίευσε The Nonviolence Handbook: A Guide for Practical Action, ένα βιβλίο που διαβάζεται γρήγορα και μακροσκελής, ένα βιβλίο πλούσιο με τρόπο που οι άνθρωποι με πολύ διαφορετική κλίση φαντάζονται περίεργα ότι είναι του Σουν Τζου. Δηλαδή, αντί για μια συλλογή λανθασμένων κοινοτοπιών, αυτό το βιβλίο προτείνει αυτό που εξακολουθεί να παραμένει ένας ριζικά διαφορετικός τρόπος σκέψης, μια συνήθεια να ζούμε που δεν είναι στον αέρα μας. Στην πραγματικότητα, η πρώτη συμβουλή του Nagler είναι να αποφύγετε τα ερτζιανά, να κλείσετε την τηλεόραση, να εξαιρεθείτε από την αδυσώπητη εξομάλυνση της βίας.
Δεν χρειαζόμαστε την τέχνη του πολέμου που εφαρμόζεται σε ένα κίνημα ειρήνης. Χρειαζόμαστε την τέχνη της σατιαγκράχα που εφαρμόζεται στο κίνημα για έναν ειρηνικό, δίκαιο, ελεύθερο και βιώσιμο κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσουμε να προσπαθούμε να νικήσουμε το Στρατιωτικό Βιομηχανικό Συγκρότημα (πώς είναι αυτό;) και να αρχίσουμε να εργαζόμαστε για να το αντικαταστήσουμε και να μετατρέψουμε τους ανθρώπους που αποτελούν τα μέρη του σε νέες συμπεριφορές που είναι καλύτερες για αυτούς αλλά και για εμάς.
Μπορεί να φαίνεται άτοπο να μετατοπιστεί από μια συζήτηση για τον μεγαλύτερο στρατό στον κόσμο στις προσωπικές αλληλεπιδράσεις. Σίγουρα η πλήρης μεταμόσχευση προσωπικότητας του Τζον Κέρι θα άφηνε σε εφαρμογή τις διεφθαρμένες εκλογές, την κερδοσκοπία του πολέμου, τα συνένοχα μέσα ενημέρωσης και την υπόθεση που υποστηρίζουν λεγεώνες γραφειοκρατών καριέρας ότι ο πόλεμος είναι ο δρόμος για την ειρήνη.
Χωρίς αμφιβολία, αλλά μόνο μαθαίνοντας να σκεφτόμαστε και να ζούμε τη μη βία μπορούμε να οικοδομήσουμε ένα κίνημα ακτιβιστών με τις μεγαλύτερες δυνατότητες να μεταμορφώσει τις δομές διακυβέρνησής μας. Τα παραδείγματα του Nagler υπογραμμίζουν τη σημασία του να γνωρίζουμε τι είναι διαπραγματεύσιμο, τι πρέπει να διακυβεύεται και τι δεν πρέπει να είναι. τι είναι ουσιαστικό και τι συμβολικό? όταν ένα κίνημα είναι έτοιμο να κλιμακώσει τη μη βία του και όταν είναι πολύ νωρίς ή πολύ αργά. και πότε (πάντα;) να μην ανταποκρίνεται στις νέες απαιτήσεις στη μέση μιας εκστρατείας.
Η πλατεία Τιενανμέν έπρεπε να είχε εγκαταλειφθεί και να ακολουθηθούν άλλες τακτικές, πιστεύει ο Nagler. Το κράτημα της πλατείας ήταν συμβολικό. Όταν οι διαδηλωτές κατέλαβαν το Κογκρέσο του Ισημερινού το 2000, ένας από τους ηγέτες τους εξελέγη πρόεδρος. Γιατί; Ο Nagler επισημαίνει ότι το Κογκρέσο ήταν ένας τόπος εξουσίας, όχι απλώς ένα σύμβολο. οι ακτιβιστές ήταν αρκετά δυνατοί για να πάρουν την εξουσία, όχι απλώς να τη ζητήσουν. και η κατάληψη ήταν μέρος μιας ευρύτερης εκστρατείας που προηγήθηκε και ακολούθησε.
Ο Nagler έχει πολλούς επαίνους και ελπίδες για το κίνημα Occupy, αλλά αντλεί και παραδείγματα αποτυχίας από εκεί. Όταν μια ομάδα εκκλησιών σε μια πόλη προσφέρθηκε να συμμετάσχει στο Occupy εάν όλοι σταματούσαν να βρίζουν, οι Occupiers αρνήθηκαν. Χαζή απόφαση. Όχι μόνο το νόημα είναι να μην κάνουμε κάθε μικρό πράγμα που θέλουμε, αλλά δεν συμμετέχουμε σε έναν αγώνα για την εξουσία - μάλλον σε μια διαδικασία μάθησης και μια διαδικασία οικοδόμησης σχέσεων, ακόμα και με αυτούς που οργανώνουμε να αμφισβητήσουμε - και σίγουρα με εκείνους που θέλουν να μας βοηθήσουν, αν απέχουμε να βρίζουμε. Μπορεί ακόμη και να είναι χρήσιμο, αναφέρει ο Nagler, να είμαστε φιλόξενοι με αυτούς που προκαλούμε, όταν τέτοια βήματα γίνονται με φιλία και όχι υποτέλεια.
Επιδιώκουμε την ευημερία όλων των κομμάτων, γράφει ο Nagler. Ακόμα και αυτοί που θέλουμε να απομακρυνθούν από τα καθήκοντά μας; Ακόμα και αυτοί που θέλουμε να διωχθούν για εγκλήματα; Υπάρχει αποκαταστατική δικαιοσύνη που μπορεί να κάνει έναν αξιωματούχο που έχει ξεκινήσει πόλεμο να δει την απομάκρυνσή του από το αξίωμα και την επιβολή κυρώσεων ως συμφέρουσα; Μπορεί. Μάλλον όχι. Αλλά το να επιδιώκουμε να απομακρύνουμε άτομα από τα αξιώματα προκειμένου να διατηρηθεί το κράτος δικαίου και να τερματιστούν οι αδικίες είναι πολύ διαφορετικό από το να ενεργούμε από εκδίκηση.
Δεν πρέπει να επιδιώκουμε νίκες έναντι των άλλων, συμβουλεύει ο Nager. Αλλά η οργάνωση των ακτιβιστών δεν απαιτεί την ενημέρωση των βαθιά εξαρτώμενων από τη νίκη για κάθε μερική επιτυχία που επιτυγχάνεται; Μπορεί. Αλλά μια νίκη δεν χρειάζεται να είναι πάνω από κάποιον. μπορεί να είναι με κάποιον. Οι βαρόνοι του πετρελαίου έχουν εγγόνια που θα απολαύσουν έναν βιώσιμο πλανήτη όσο εμείς οι υπόλοιποι.
Ο Nagler σκιαγραφεί παρεμποδιστικές και εποικοδομητικές ενέργειες, αναφέροντας τις προσπάθειες του Γκάντι στην Ινδία και την πρώτη Ιντιφάντα ως παραδείγματα συνδυασμού των δύο. Το κίνημα των εργατών ακτήμων στη Βραζιλία χρησιμοποιεί εποικοδομητική μη βία, ενώ η Αραβική Άνοιξη χρησιμοποιούσε παρεμποδιστική. Στην ιδανική περίπτωση, πιστεύει ο Nagler, ένα κίνημα πρέπει να ξεκινά με εποικοδομητικά έργα και στη συνέχεια να προσθέτει εμπόδια. Το Occupy Movement κινήθηκε προς την αντίθετη κατεύθυνση, αναπτύσσοντας βοήθεια για τα θύματα της καταιγίδας και τα θύματα των τραπεζών μετά την εκδίωξη των διαδηλώσεων από τις δημόσιες πλατείες. Η δυνατότητα αλλαγής, πιστεύει ο Nagler, βρίσκεται στη δυνατότητα Occupy ή άλλου κινήματος που συνδυάζει τις δύο προσεγγίσεις.
Τα διαδοχικά βήματα του Nagler σε μια εκστρατεία μη βίαιης δράσης περιλαμβάνουν: 1. Επίλυση συγκρούσεων, 2. Satyagraha, 3. The Ultimate Sacrifice.
Φαντάζομαι ότι ο Νάγκλερ θα συμφωνούσε μαζί μου ότι αυτό που χρειαζόμαστε όσο η ειρηνική συμπεριφορά της κυβέρνησής μας είναι η Αποφυγή Συγκρούσεων. Γίνονται τόσα πολλά για να δημιουργηθούν συγκρούσεις που δεν χρειάζεται. Τα αμερικανικά στρατεύματα σε 175 χώρες και τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη σε ορισμένες από τις υπόλοιπες λίγες είναι γνωστό ότι προκαλούν εχθρότητα. Ωστόσο, αυτή η εχθρότητα χρησιμοποιείται για να δικαιολογήσει την τοποθέτηση περισσότερων στρατευμάτων. Αν και είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν θα απαλλάξουμε ποτέ τον κόσμο από τις συγκρούσεις, είμαι σίγουρος ότι θα μπορούσαμε να έρθουμε πολύ πιο κοντά αν προσπαθούσαμε.
Αλλά ο Nagler σκιαγραφεί ένα σχέδιο για μια λαϊκή εκστρατεία, όχι για το State Department. Τα τρία στάδια του είναι ένας οδηγός για το πώς πρέπει να σκιαγραφήσουμε τη μελλοντική πορεία δράσης μας. Το βήμα 0.5, λοιπόν, δεν είναι η αποφυγή συγκρούσεων, αλλά η διείσδυση σε εταιρικά μέσα ή η ανάπτυξη εναλλακτικών μέσων επικοινωνίας. Ή έτσι μου περνάει από το μυαλό. Θα φιλοξενήσω τον Nagler στο Talk Nation Radio σύντομα, οπότε στείλτε ερωτήσεις που θα πρέπει να του κάνω στον david στο davidswanson dot org.
Ο Nagler βλέπει αυξανόμενη επιτυχία και ακόμη μεγαλύτερες δυνατότητες για μη βίαιη δράση που γίνεται με σύνεση και στρατηγική, και επισημαίνει τον βαθμό στον οποίο η βία παραμένει η προεπιλεγμένη προσέγγιση της κυβέρνησής μας. Και η υπόθεση που κάνει ο Nagler γίνεται ισχυρή και αξιόπιστη από την εκτεταμένη γνώση του για μη βίαιες εκστρατείες που πραγματοποιήθηκαν σε όλο τον κόσμο τις τελευταίες δεκαετίες. Ο Nagler εξετάζει βοηθητικά τις επιτυχίες, τις αποτυχίες και τις μερικές επιτυχίες για να αντλήσει τα μαθήματα που χρειαζόμαστε για να προχωρήσουμε. Μπαίνω στον πειρασμό να γράψω μια κριτική για αυτό το βιβλίο σχεδόν όσο ή και περισσότερο από το ίδιο το βιβλίο, αλλά πιστέψτε ότι μπορεί να είναι πολύ χρήσιμο να πω απλώς το εξής:
Εμπιστέψου με. Αγοράστε αυτό το βιβλίο. Να το έχετε μαζί σας.
