Af David Swanson
I dialogen i Gaza, hvor droner buzzed og blæste ting op for 51 dage for to år siden er der et onomatopoetisk ord for droner: Zanana. Da Atef Abu Saifs børn under denne krig bad ham om at tage dem ud af dørene et eller andet sted, og han ville nægte, ville de så spørge: ”Men du tager os, når zanana stopper?”
Saif har udgivet sin dagbog fra den tid, med 51-indgange, kaldet Dronen spiser med mig. Jeg anbefaler at læse et kapitel om dagen. Du er ikke for sent til at læse de fleste af dem på to års jubilæum for deres ske. At læse bogen lige igennem formidler muligvis ikke længden af oplevelsen korrekt. På den anden side vil du måske afslutte, inden den næste krig mod Gaza begynder, og jeg kan virkelig ikke sige, hvornår det bliver.
Krigen i 2014 var den tredje, som Saifs familie havde været en del af i fem år. Det er ikke, at han eller hans kone eller hans små børn sluttede sig til militæret. De satte ikke kursen mod det mytiske land, som amerikansk journalistik kalder "slagmarken". Nej, krigen kommer lige til dem. Fra deres synspunkt under flyene og dronerne er drabet helt tilfældigt. I aften er det bygningen ved siden af ødelagt, i morgen nogle huse lige uden for syne. Vejene sprænges, og frugtplantager, endda en kirkegård for ikke at nægte de døde en andel i de levende. Lange døde knogler flyver ud af jorden i eksplosionerne med så meget logisk formål som din fætters børn bliver halshugget eller din bedstemors hjem fladt.
Når du vågner udenfor under en krig i Gaza, er indtrykket tilsyneladende leget af giganter, grufulde og enorme væsner, der kan samle store bygninger som om de var lavet med Legos. Og giganterne har øjne i form af evigt overvågende og altid spændende droner:
”En ung mand, der solgte børns mad - slik, chokolade, chips - blev i droneoperatørens øje et gyldigt mål, en fare for Israel.”
“. . . Operatøren ser på Gaza, som en uregerlig dreng ser på skærmen i et videospil. Han trykker på en knap, der kan ødelægge en hel gade. Han beslutter muligvis at afslutte livet for en person, der går langs fortovet, eller måske trække et træ op i en frugtplantage, der endnu ikke har båret frugt. ”
Saif og hans familie gemmer sig indendørs med madrasser i gangen, væk fra vinduer, dag efter dag. Han vover mod sin egen bedre vurdering. "Jeg føler mig mere og mere dum hver aften," skriver han,
”Gik mellem lejren og Saftawi med droner hvirvlende over mig. I går aftes så jeg endda en: den skinnede på nattehimlen som en stjerne. Hvis du ikke ved hvad du skal kigge efter, ville du ikke kunne skelne det fra en stjerne. Jeg scannede himlen i cirka ti minutter, da jeg gik og ledte efter alt, hvad der bevægede sig. Der er naturligvis stjerner og fly deroppe. Men en drone er anderledes, det eneste lys, den afgiver reflekteres, så det er sværere at se end en stjerne eller et fly. Det er som en satellit, kun det er meget tættere på jorden og bevæger sig derfor hurtigere. Jeg så en, da jeg vendte mig mod al-Bahar Street, og så holdt jeg mine øjne fast på den. Missilerne er nemme at se, når de først er lanceret - de blænder blændende gennem himlen - men at holde øje med dronen betød, at jeg havde et sekund eller to mere varsel end nogen anden, hvis den skulle beslutte at affyre.
At leve under dronerne lærer Gazans ikke at lave varme, hvilket kunne tolkes som et våben. Men de bliver vant til den evigt nuværende trussel og de eksplicitte trusler, der leveres til deres mobiltelefoner. Når den israelske hær tekster alle i en flygtningelejr for at komme ud, bevæger ingen sig. Hvor skal de flygte til, med deres huse ødelagt og allerede flygtet?
Hvis du tillader dig selv at lytte til dronerne om natten, sover du aldrig, skrev Saif. ”Så jeg gjorde mit bedste for at ignorere dem, hvilket var svært. I mørket kan du næsten tro, at de er i dit soveværelse med dig bag gardinerne over garderoben. Du forestiller dig, at hvis du vinker din hånd over dit ansigt, kan du fange den i din hånd eller endda svømme den som en myg. ”
Jeg bliver mindet om en poesilinie fra, tror jeg, Pakistan, men det kan være fra enhver af de dronekrigede nationer: "Min kærlighed til dig er lige så konstant som en drone." Men det er ikke kærlighed, som drone-nationer skænker deres fjerne ofre, er det?
