Joe og Vlad i Historiernes Land

Af David Swanson, World BEYOND WarFebruar 4, 2023

I en børnebog af Chris Colfer kaldet Historiernes land: En Grimm-advarsel, en Napoleonsk fransk hær af soldater, kanoner, sværd og kanoner ankommer til eventyrlandet, hvor Rødhætte, Tornerose og alle mulige lignende mennesker og feer bor.

Pigen, der er ansvarlig for stedet, begynder straks at organisere hære for at bekæmpe angriberne. Hvilket valg har hun? Nå, der er en række grunde, noget unikke for historien, til at dette ikke er det utvivlsomt smarte træk, som uden tvivl forfatteren og næsten alle hans læsere antager.

Pigen transporterer på magisk vis en enorm hær i løbet af få sekunder til et sted for at bekæmpe angriberne. Muligheden for at transportere angriberne til en øde ø eller andre steder bliver aldrig overvejet.

Pigen forvandler våben i nærheden af ​​hende til blomster. Muligheden for at gøre det med alle våben og kanoner bliver aldrig overvejet.

Pigen, som også er en fe, og forskellige andre feer afvæbner soldaterne efter behag med stumper af magi og forhekser endda planter i deres have for at gøre det samme. Muligheden for at gøre det massevis bliver aldrig overvejet.

Først efter at de to sider har deltaget i et orgie af massemord, nævner pigens bror over for den modsatte hær, at den magiske portal, de ankom igennem, tog 200 år, så det ikke længere er muligt at kæmpe for det franske imperium i det 19. århundrede. Ideen om overhovedet at sige noget til angriberne før krigen - alt for at afskrække eller oplyse eller skræmme eller noget andet - overvejes aldrig.

Behovet for, at der er en krig i denne historie, som det også er typisk i det virkelige liv, er ikke blot antaget; det antages stille. Selve ideen om, at man skal have nogen begrundelse for en krig, er slet ikke nævnt eller endda antydet. Så der rejses ingen spørgsmål eller tvivl. Og der er ingen åbenlys modsigelse, når forskellige karakterer i historien finder øjeblikke af stolthed, mod, solidaritet, spænding, hævn og sadistisk fornøjelse i krigen. Endnu mindre end unævnt er den dybere hemmelighed, at selvom krigen selvfølgelig på mange måder ikke er ønsket, er den på nogle måder meget ønsket.

Selve krigen er, som det også er typisk i det virkelige liv, stort set usynlig. Hovedpersonerne organiserer massive drabsfelter, hvor de fleste af ofrene i sidste ende bliver dræbt med sværd. En identificeret mindre karakter bliver dræbt som et symbolsk dødsfald. Men ellers er drabet helt uden for scenen, selvom historiens handling fysisk er præcis dér, hvor alt drabet finder sted. Der er ingen omtale af blod, indvolde, muskler, manglende lemmer, opkast, frygt, tårer, forbandelser, galskab, afføring, sved, smerte, støn, hyl, skrig. Der er ikke en eneste såret person, der skal triageres. Det store antal døde nævnes i en enkelt sætning som værende "tabt", og senere er der en "smuk" ceremoni for at ære dem.

Pigen, der allerede havde organiseret den ene side af krigen, i et øjebliks vrede over at blive forrådt af sin kæreste "sår" en håndfuld soldater ved på magisk og voldeligt vis at sprænge dem til hvem ved hvor med en tryllestav. På trods af de tusinder, der (stille og smertefrit) dør i sværdkampe overalt omkring hende, har hun et meget følelsesladet øjeblik i tvivl om, hvilken slags person hun er blevet, der fysisk kunne skade en håndfuld soldater, der angreb hende.

Dette er det dybe niveau af usynlighed opnået af krig: moralsk usynlighed. Vi ved alle, at hvis Joe Biden eller Vladimir Putin blev filmet, hvor de slog en kvindelig nyhedsreporter i munden, ville deres karriere være forbi. Men at give næring til en krig, der dræber i tusindvis, er ikke til at se. Selv krigen i Ukraine, langt mere synlig end de fleste krige, holdes stort set ude af syne og forstås som værende beklaget først for dens økonomiske omkostninger, dernæst for risikoen for en global atomapokalypse (selv om det selvfølgelig er godt det værd at stå op mod Putin!), men aldrig for at være en festival for massemord og ødelæggelse.

I Historiernes Land kan du vifte med en tryllestav og forvandle rækker af nærgående kanoner til blomster. Det gør man ikke, for krig er den højest værdsatte historie; men man kunne gøre det.

I Ukraine er der ingen tryllestave. Men ingen er nødvendige. Vi har kun brug for magten til at ophøre med at blokere forhandlinger, magten til at ophøre med at levere ubegrænsede våben og magten til at tage kontrollerbare skridt i retning af at demilitarisere Østeuropa og underkaste sig folkeretten for på troværdig måde at forhandle en fredelig vej frem. Ingen af ​​disse er magiske.

Men at ryste den fortryllelse af krigsdyrkelse af sig, som gennemsyrer vores kultur: det ville virkelig være magisk.