核武器与普遍主义的辩证法:联合国开会禁止核武器

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今年XNUMX月下旬,世界上大多数国家将在纽约市联合国总部开会,开始就禁止核武器条约进行谈判。 这将是国际历史上具有里程碑意义的事件。 不仅以前从未举行过这样的谈判——核武器仍然是唯一未被国际法明确禁止的大规模杀伤性武器(WMD)——这一进程本身也标志着多边外交的一个转折点。

作为 19 世纪欧洲“文明标准”的一个要素,战争法在一定程度上意味着 区分 “文明”的欧洲与“未文明”的世界其他地方。 随着好消息及其传教士传播到世界更偏远的角落,欧洲传统的基督教身份标志不再起作用。 用黑格尔的话说,战争法的发展使欧洲旧势力通过否定未开化的“他者”来维持共同身份成为可能。

被认为不能或不愿意遵守欧洲法律和战争习惯的人默认被宣布为不文明。 反过来,归类为不文明意味着成为国际社会正式成员的大门已关闭; 不文明的政体无法制定国际法或与文明国家平等地参与外交会议。 更重要的是,不文明的土地可能被道德优越的西方人征服或以其他方式剥削。 此外,未开化的民族 没有同样的行为标准 作为文明人。 这些理解大多保持默契,但偶尔会在公共场合进行辩论。 例如,在 1899 年的海牙会议上,殖民列强 辩论 是否制定禁止对“文明”国家士兵使用膨胀子弹的禁令,同时保留继续对“野蛮人”使用这种弹药。 对于全球南方的许多国家来说,XNUMX 世纪的遗产是集体遗产之一 屈辱 和羞耻。

这一切并不是说战争法不包含 道德上良好的禁令. 战战兢兢的“非战斗豁免”、目的和手段的相称以及避免过度伤害的基本规则当然可以作为道德相关的命令进行辩护(但也有说服力 挑战)。 此外,随着时间的推移,战争法的种族渊源也逐渐被其普遍主义内容所取代。 毕竟,管理敌对行为的实际规则完全不知道交战双方的身份,甚至是冲突爆发的罪魁祸首。

文明国家与非文明国家的区别存在于当代国际法律话语中。 这 国际法院规约——现代国际法与宪法最接近的东西——不仅将条约和习惯确定为国际法的渊源,而且将“文明国家承认的一般法律原则”确定为国际法的渊源。 原指明显 欧洲 在国家社会中,“文明国家”的提法今天被用来援引更广泛的“国际社会”。 后者是比最初的欧洲类别更具包容性的类别,但仍不能涵盖所有国家。 被判断为存在于国际社会之外的国家——通常是由于实际或据称有发展大规模杀伤性武器的愿望而导致的分类——通常被贴上“胭脂”或“强盗”国家的标签。 (引人注目的是,卡扎菲上校在 2003 年放弃大规模杀伤性武器促使托尼·布莱尔宣布利比亚现在有权“重新加入国际社会”.) 禁止集束弹药、地雷、燃烧武器、诱杀装置、毒气和生物武器的运动都使用文明/不文明和负责任/不负责任的二进制文件来传达他们的信息。

正在进行的禁止核武器运动使用了类似的语言。 但是,正在进行的禁止核武器运动的独特之处不在于它所激发的思想,而是其创造者的身份。 虽然上述所有运动都是大多数欧洲国家制定或至少支持的,但核禁令条约运动标志着国际人道主义法文书第一次被迫存在,以对抗一个踢和尖叫的欧洲核心。 规范性污名化的文明使命已由以前的接受者承担。

今年,在大多数富裕的西方世界的强烈反对下,全球南方的前“野蛮人”和“野蛮人”将通过谈判达成一项禁止核条约。 (不可否认,禁令条约项目得到了奥地利、爱尔兰和瑞典等中立欧洲国家的支持。但绝大多数禁令的支持者是非洲、拉丁美洲和亚太国家)。 他们声称拥有和使用核武器不符合战争法的原则。 几乎任何可以想象的核武器使用都会杀死无数平民并对自然环境造成巨大破坏。 总之,使用和拥有核武器是不文明的,应该被宣布为非法。

禁令条约如果获得通过,很可能由一段相对较短的文本组成,宣布使用、拥有和转让核武器是非法的。 案文中也可以禁止投资参与开发核武器的公司。 但有关物理拆除核弹头和运载平台的详细规定将不得不留待以后处理。 就此类条款进行谈判最终将需要核武器国家的参与和支持,而目前, 不能 可能会发生。

长期以来,英国一直是战争法的旗手,过去几年一直试图破坏禁止条约的倡议。 比利时、丹麦、法国、德国、匈牙利、意大利、挪威、波兰、葡萄牙、俄罗斯和西班牙政府支持英国反对将核武器定为非法,澳大利亚、加拿大和美国也是如此。 预计他们都不会参加谈判。 英国及其盟友认为,核武器不同于所有其他武器。 他们声称,核武器根本不是武器,而是“威慑”——实施超越法律帝国的理性和负责任的治国之道。 然而,从世界上大多数国家的角度来看,拥有核武器的国家及其盟国反对禁止核武器的做法显得非常虚伪。 禁令的支持者认为,使用核武器不仅会违反战争法一般原则的精神,而且核战争的人道主义和环境后果也不会受到国界的限制。

禁止条约运动在某些方面让人想起 1791 年的海地革命。后者表面上是被奴役人口第一次代表奴隶主自称坚持的“普遍”价值观反抗其主人——哲学家的叛乱斯拉沃伊·齐泽克 被称为 “人类历史上最伟大的事件之一。” 随着马赛曲的曲调,海地奴隶要求 升悦居, 平等博爱 按面值计算。 当然,推动核禁令条约的国家不像海地人那样被奴役,但两种情况都有相同的道德语法:一套普世价值第一次被用来对付它的创造者。

就像在拿破仑最终派军队镇压之前被法国当局压制多年的海地革命一样,核禁令条约运动在公共话语中一直被忽视。 由于禁令的目的是让英国和其他核武器国家减少并最终消除其大规模杀伤性武器,因此特蕾莎梅和她的政府的明显举措是让禁令条约谈判默默通过。 没有关注,没有羞耻。 到目前为止,英国媒体已经让英国政府的工作变得轻松了。

英国和其他成熟的核大国可以在多长时间内冷落国际法的持续发展,还有待观察。 禁止条约是否会对减少和消除核武器的努力产生明显影响还有待观察。 禁令条约的影响当然可能比其支持者希望的要小。 但无论如何,不​​断变化的法律环境意义重大。 它标志着像英国这样的国家不再享受 赫德利·布尔 被确定为大国地位的核心组成部分:“大国就是强权 被别人认可 拥有……特殊的权利和义务”。 英国拥有核武器的特殊权利,由 1968 年的《核不扩散条约》规定,现在正被国际社会撤回。 吉卜林——帝国的诗人——浮现在脑海:

如果,看到权力喝醉,我们就会松动
野性的舌头没有敬畏你,
外邦人使用的这种夸耀,
或没有法律的较小品种 -
主万军之神,与我们同在,
以免我们忘记 - 免得我们忘记!

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