大卫·斯旺森， 让我们尝试民主5月31 2021
我希望我是在开玩笑，哪怕只是一点点。 马尔科姆格拉德威尔的书， 轰炸机黑手党，坚持认为海伍德汉塞尔基本上是耶稣在拒绝将日本城市夷为平地时受到魔鬼的诱惑。 Hansell 被取代，Curtis LeMay 负责二战期间美国对日本的轰炸。 格拉德威尔告诉我们，勒梅就是撒旦。 但是，格拉德威尔声称，非常需要的是撒旦式的不道德——愿意故意焚烧大约一百万左右的男人、女人和儿童以促进自己的事业。 唯有如此，没有其他任何东西可以最迅速地赢得这场战争，它为所有人创造了繁荣与和平（我想除了死者，以及任何参与随后所有战争或随后贫困的人）。 但最终，二战只是一场战斗，而汉塞尔-耶稣赢得了更大的战争，因为他的人道主义精确轰炸的梦想现在已经实现（如果你对导弹谋杀没有意见，并且愿意忽视精确轰炸已经多年来被用来杀死大多数不知名的无辜者，同时产生的敌人多于消灭的敌人）。
格拉德威尔开始他肮脏的战争正常化篇章，他承认他小时候写的第一个短篇小说是关于希特勒幸存并回来找你的幻想——换句话说，是美国 75 年来战争宣传的基本叙述。 然后格拉德威尔告诉我们，他喜欢的是痴迷的人——无论他们痴迷于善事还是恶事。 在这本书中，格拉德威尔巧妙地和以其他方式建立了一个不道德的案例，而不仅仅是不道德的。 他首先声称炸弹瞄准器的发明解决了半个世纪以来十大技术问题之一。 那个问题是如何更准确地投下炸弹。 从道德上讲，这是一种愤慨，而不是像格拉德威尔所说的那样，将它归结为如何治愈疾病或生产食物的问题。 此外，炸弹瞄准器是一个重大失败，并没有解决这个所谓的关键问题，格拉德威尔在一系列滚动的 SNAFUs 流中与其他数十人一起讲述了这次失败，他将其视为某种大胆、大胆、和基督教。
“轰炸机黑手党”的目标（黑手党，就像撒旦一样，在本书中是一个赞美词）据说是为了通过计划空战来避免第一次世界大战的可怕地面战争。 当然，结果非常好，第二次世界大战通过结合地面和空中战争杀死的人比第一次世界大战多得多——尽管书中没有一个字关于第二次世界大战的地面战斗或苏联的存在，因为这是一个美国这本书讲述了最伟大的一代为伟大的美国发动了最伟大的战争； 最大的突破发生在最伟大的大学（哈佛大学），成功测试了我们救主撒旦的最伟大工具，即凝固汽油弹。
但我走在了故事的前面。 当然，在耶稣出现之前，小马丁路德金必须这样做。 你看，人道主义空战的梦想几乎就像金博士克服种族主义的梦想——除了每一个可能的细节。 格拉德威尔不承认这种比较是荒谬的，但称空战之梦是“大胆的”，并立即从轰炸将带来和平的想法转变为对不道德的技术冒险的讨论。 当格拉德威尔引用一位评论员的话说，炸弹瞄准器的发明者会将其发明归功于上帝时，据我们所知，格拉德威尔可能同意。 很快，他对炸弹瞄准器的发明将如何使战争“几乎不流血”，以及组成轰炸黑手党的美国军事轰炸理论家的人道主义精神感到欣喜若狂，他们设计了轰炸供水和电力供应的计划（因为杀死大量人口更慢是神圣的）。
这本书有一半是胡说八道，但其中一些值得重复。 例如，格拉德威尔认为科罗拉多州的空军礼拜堂特别神圣，不仅因为看起来他们崇拜空战，还因为下雨时会漏水——似乎是一次失败变成了成功的重大成就。
在格拉德威尔的书中，二战的背景以及如何避免二战的背景一共给出了五个字。 这是这五个词：“但后来希特勒袭击了波兰。” 格拉德威尔从这一点跳出来赞扬为未知战争做准备的投资。 然后他开始在欧洲进行地毯式轰炸和精确轰炸之间的辩论，在此期间他指出地毯式轰炸不会促使民众推翻政府（假装这是因为它不会极大地打扰人们，并承认它会产生对那些进行轰炸的人的仇恨，并回避这样一个事实，即政府往往并不真正关心其境内的苦难，并回避任何将轰炸的反作用应用于当前美国战争的做法，当然，假装英国直到德国之后很久才轰炸平民）。 关于纳粹自己的轰炸黑手党后来为美国军队工作，帮助用撒旦自己的杜邦通过化学更好地生活来帮助摧毁像越南这样的地方，也没有一个字。
通过地毯式轰炸（英国）和精确轰炸（美国神圣黑手党的骑士）之间的争论，格拉德威尔承认英国的立场是由虐待狂驱动的，由虐待狂和精神病患者主导。 这是他的话，不是我的话。 他承认，美国的做法就其自身而言非常失败，相当于对真正信徒的妄想崇拜（他的话）。 然而，我们必须一页一页地阅读霍尔顿·考菲尔德（Holden Caulfield）所说的大卫·科波菲尔（David Copperfield）的废话。 每个轰炸黑手党的父母来自哪里，他们穿什么衣服，放什么屁。 这是对职业杀手永无止境的“人性化”，而书中一共提到了三名日本人在地狱纵火案中的胜利。 第一个是关于婴儿如何燃烧和人们如何跳入河中的三句话。 第二个是关于飞行员应对烧肉气味的困难的几句话。 第三个是对被杀人数的猜测。
甚至在他从天堂坠落之前，LeMay 就被描述为在西海岸附近轰炸一艘美国船只的练习演习中谋杀美国水手。 没有任何关于 LeMay 或 Gladwell 认为这是一个问题的字眼。
这本书的大部分内容都是对 LeMay 决定烧死 XNUMX 万人以挽救局面的总结。 格拉德威尔通过声称人类总是发动战争来打开这个关键部分，这根本不是真的。 人类社会已经过去了几千年，没有任何类似战争的东西。 就人类的存在而言，任何人类社会都不存在与当前战争类似的东西，而比相对的一瞬间更重要。 但战争必须是正常的，如果你要讨论赢得战争的最人性化的撒旦战术，*和*摆出道德家的姿态，就必须排除没有战争的可能性。
当然，英国人是虐待狂，而美国人则是顽固而务实。 这个想法是可能的，因为格拉德威尔不仅没有引用或提供一个日本人的名字或可爱的小背景故事，而且他也没有引用一个美国人对日本人所说的任何话——除了他们如何燃烧时有气味。 然而美军发明了粘性燃烧凝胶，然后在犹他州建造了一个假的日本城市，然后将粘性凝胶丢在城市上看着它燃烧，然后对真正的日本城市做了同样的事情，而美国媒体则提议摧毁日本，美国指挥官据说战后日本只会在地狱里说，美国士兵把日本士兵的骨头寄回家给他们的女朋友。
格拉德威尔通过发明它，猜测他们的想法，甚至是记录了许多实际话语的人的嘴巴，改善了他不情愿的轰炸机恶魔的假设精神状态。 他还引用了李梅的话，但很快就擦过了，告诉记者他为什么要烧毁东京。 LeMay 说，如果他不迅速做某事，他就会像之前的那个人一样丢掉工作，而这正是他能做的。 系统性动力：像这样的书加剧了一个真正的问题。
但大多数情况下，格拉德威尔通过比凝固汽油弹更有效地消灭日本人，将道德粘在他的勒梅肖像上。 在与书中其他一些人一样的典型段落中，格拉德威尔引用了勒梅的女儿的话说，她的父亲关心他所做的事情的道德，因为在飞机起飞轰炸日本之前，他站在跑道上数着飞机。 他关心有多少人会回来。 但是在他的跑道上没有任何日本受害者——或者在格拉德威尔的书中。
格拉德威尔称赞勒梅的行为更符合道德标准并造福于世界，同时声称我们钦佩汉塞尔的道德，因为我们无法真正帮助自己，而这是我们真正需要的一种尼采式和大胆的不道德行为，即使 - 根据格拉德威尔——它最终成为最道德的行为。 但是是吗？
传统的故事忽略了所有城市的燃烧弹，直接跳到广岛和长崎的核武器，错误地声称日本尚未准备好投降并且核武器（或至少其中一个，让我们不要坚持那一秒一）挽救生命。 那个传统的故事是胡说八道。 但是格拉德威尔正试图用一个非常相似的故事来代替它，因为它涂上了一层新的武器化油漆。 在格拉德威尔的版本中，拯救生命并结束战争并做出艰难但正确的事情的是连续数月烧毁一座又一座城市，而不是核弹。
当然，正如前面提到的，没有一个字说有可能避免与日本进行长达数十年的军备竞赛，选择不建立殖民地和基地以及威胁和制裁。 格拉德威尔顺便提到了一个叫克莱尔·陈纳德的人，但没有提到他如何在珍珠港事件之前帮助中国人对抗日本——更不用说他的遗孀如何帮助理查德尼克松阻止越南的和平（对越南的战争和许多其他战争）在格拉德威尔从撒旦赢得第二次世界大战之战到耶稣赢得精确慈善轰炸战争的飞跃中，并不真正存在）。
任何战争都可以避免。 每一场战争都需要付出巨大的努力才能开始。 任何战争都可以停止。 我们不能确切地说什么会起作用。 我们可以说没有任何尝试。 可以说，美国政府加速结束对日战争的动力，很大程度上是为了在苏联介入并结束战争之前结束战争。 我们可以说，那些在美国入狱而不是参加二战的人，其中一些人在这些监狱牢房内发起了未来几十年的民权运动，会比格拉德威尔心爱的纵火狂化学家更令人钦佩。大嚼雪茄的屠夫。
有一件事格拉德威尔是对的：人们——包括轰炸黑手党——都强烈地坚持自己的信仰。 西方作家最珍视的信仰可能是对二战的信仰。 在核爆炸宣传陷入困境的情况下，我们不应为有人制作这种令人作呕的谋杀浪漫化片段作为备用叙事而感到震惊。
