Burada Virginia, ABD'de, yerli halkın öldürüldüğünü, sürüldüğünü ve batıya doğru hareket ettiğini biliyorum. Ancak bu suçla kişisel bağım zayıf ve açıkçası, uzak geçmişe odaklanmak için hükümetimin mevcut ihlallerini dizginlemeye çalışmakla çok meşgulüm. Pocahontas bir çizgi film, Redskins bir futbol takımı ve Yerli Amerikalılar neredeyse görünmez. Virjinya'nın Avrupa işgali protestoları neredeyse hiç duyulmamış.
Peki ya tarihsel olarak konuşursak, bir dakika önce olmuş olsaydı? Ya ailem çocuk ya da genç olsaydı? Ya büyükbabam ve onların kuşağı soykırımı tasarlayıp idam etseydi? Ya hayatta kalanlar ve mültecilerden oluşan büyük bir nüfus hala burada ve hemen dışarıdaysa? Ya şiddet içermeyen ve şiddetle protesto ediyorlarsa - intihar bombalamaları ve Batı Virginia'dan fırlatılan ev yapımı roketler dahil? Ya XNUMX Temmuz'u Büyük Felaket olarak işaretlediler ve onu bir yas günü yaptılarsa? Ya Amerika Birleşik Devletleri'ni boykot etmek, geri çekmek ve yaptırım uygulamak ve mahkemede kovuşturulmasını talep etmek için dünyanın her yerindeki ulusları ve kurumları örgütlüyorlarsa? Ya Yerli Amerikalılar kovulmadan önce, basitçe ortadan kaldırılması zor olan, taştan binaların bulunduğu yüzlerce kasaba inşa ettiyse?
Bu durumda adaletsizlikle yüzleşmek istemeyenlerin fark etmemesi daha zor olacaktır. Gerçeği öğrenmeyi reddedersek farkına varmalı, ama kendimize rahatlatıcı bir şey söylemeliydik. Kendimize söylediğimiz yalanların, olduğundan çok daha güçlü olması gerekir. Zengin bir mitoloji gerekli olacaktır. Çocukluktan itibaren herkese, yerli halkın var olmadığı, gönüllü olarak ayrıldığı, cezalarını haklı çıkaran acımasız suçlara teşebbüs ettiği, ve gerçekten insan değillerdi ama mantıksız katiller hala sebepsiz yere bizi öldürmeye çalışıyorlardı. Bu bahanelerden bazılarının diğerleriyle çeliştiğinin farkındayım, ancak propaganda genellikle hepsi aynı anda doğru olamasa bile çoklu iddialarda daha iyi sonuç verir. Hatta hükümetimiz, Amerika Birleşik Devletleri'nin yaratılışının resmi hikayesini sorgulamayı bir ihanet eylemi haline getirmek zorunda kalabilir.
Israil is Büyükanne ve büyükbabalarımızın zamanında yeni kurulan Birleşik Devletler'i hayal etti, insanların üçte ikisi sürüldü veya öldürüldü, üçte biri kaldı ama alt-insan muamelesi gördü. İsrail, asla geçmiş olmayan bir geçmişi silmek için güçlü yalanlar söylemesi gereken yerdir. İsrail'de çocuklar bilmeden büyüyor. Bizler, hükümeti İsrail'e her yıl öldürmeye devam etmesi için milyarlarca dolar değerinde bedava silah veren (Apaçi ve Kara Şahin gibi isimler taşıyan silahlar) bilmeden büyüyoruz. Hepimiz "barış sürecine" bakıyoruz, bu onyıllardır bitmek bilmeyen saçmalıklar ve bunu esrarengiz buluyoruz, çünkü Filistinlilerin ne istediğini haykırıp söylerken ve söylerken bile bilemeyecek şekilde eğitildik: istiyorlar evlerine dönmek için.
Ancak, senet yapan insanlar, çoğu durumda, hala hayatta. 1948'te, köylerinden Filistinlileri katleten ve tahliye eden erkekler ve kadınlar, yaptıklarını anlatmak için kameraya konulabilir. Yapılanların fotoğrafları ve Nakba (Felaket) öncesinde yaşamın nasıl bir şey olduğu ile ilgili çok fazla şey var. Devralınan kasabalar hala ayakta. Aileler çalıntı evlerde yaşadıklarını biliyorlar. Filistinlilerin hala bu evlerin anahtarları var. Yıkılan köyler hala Google Earth’te, ağaçlar hala ayakta, yakındaki yıkılmış evlerin taşları durgun olarak görünmeye devam ediyor.
Lia Tarachansky, Real News Network için İsrail ve Filistin'i takip eden İsrailli-Kanadalı bir gazetecidir. Kiev, Ukrayna, Sovyetler Birliği'nde doğdu. Çocukken ailesi, 1948'de başlayan sürecin devam eden devamının bir parçası olan Batı Şeria'daki bir yerleşime taşındı. O “yerleşimde” gerçek bir topluluk duygusuyla iyi bir çocukluk geçirdi ya da ne yapardık. vahşilerle yapılan bir antlaşmaya aykırı olarak yerel çiftlik arazisine inşa edilen bir konut alt bölümünü çağırın. Bilmeden büyüdü. İnsanlar daha önce orada hiçbir şey olmamış gibi davranıyorlardı. Sonra anladı. Sonra dünyaya anlatmak için bir film yaptı.
Film denir Yolun kenarında ve 1948’te İsrail’in kuruluşunun, Filistin halkını öldüren ve kovanların hatıralarını, hayatta kalanların hatıralarını ve o zamandan beri büyüyenlerin bakış açılarını anlatıyor. 1948, bir 1984 yılıydı; İsrail kanda yaratıldı. Bu toprakların halkının üçte ikisi mülteci oldu. Onların çoğu ve torunları hala mülteci. İsrail'de kalanlar ikinci sınıf vatandaş oldular ve ölülerin yasını tutmak yasaklandı. Ancak suç, özgürlük ve bağımsızlık olarak adlandırılır. İsrail Bağımsızlık Gününü kutlarken Filistinliler Nakba'nın yasını tutuyor.
Film bizi 1948 ve 1967'te yok edilen köylerin bulunduğu yerlere götürüyor. Bazı durumlarda, köyler ormanlarla değiştirilmiş ve milli parklara dönüştürülmüştür. Görüntüler, insanlık ayrılırsa dünyanın neler yapabileceğini gösterir. Ancak bu, başka bir insan grubunu silmeye çalışan insanlığın bir kısmıdır. Eğer köyü anmak için bir işaret koyarsanız, hükümet onu derhal ortadan kaldırır.
Film bize Nakba'ya katılanları gösteriyor. Arap dedikleri ve kendilerine ilkel ve değersiz oldukları söylenen, ancak bildikleri modern okur-yazar bir topluma sahip olduğunu bildikleri, Jaffa'da feminist grupların ve her şeyin modern olduğu düşünülen modern bir okur-yazar topluma sahip olduğunu hatırlıyorlar. "Gazze'ye gidin!" evlerini ve topraklarını çalıp tahrip ettiklerini halka anlattılar. Yaptığını hatırlayan bir adam, Endonezya filminde eski katillerde görülen kaygısız kalpsizliği neredeyse sınırlayan bir tavırla başlar. Öldürme eylemiama nihayetinde yaptığı şeyin on yıllardır onu tükettiğini açıklıyor.
In Yolun kenarında Daimi bir mülteci kampından hiç orada olmamasına rağmen bir yere evi diyen ve çocuklarının ve torunlarının da aynı şeyi yapacağını söyleyen genç bir Filistinli adamla tanışıyoruz. Dedesinin yaşadığı yeri ziyaret etmek için 12 saatlik bir geçiş izni aldığını görüyoruz. 12 saatin yarısını kontrol noktalarından geçerek geçiriyor. Ziyaret ettiği yer Milli Park. Oturur ve ne istediği hakkında konuşur. İntikamla ilgili hiçbir şey istemiyor. Yahudilere zarar verilmesini istemiyor. Hiç kimsenin herhangi bir yerden tahliye edilmesini istemiyor. Büyükanne ve büyükbabasına göre Yahudiler ve Müslümanların 1948'den önce dostane bir şekilde birlikte yaşadıklarını söylüyor. İstediği şeyin bu olduğunu söylüyor - bu ve eve dönmek.
İsrailliler, uluslarının açık sırrından endişe duyuyorlar, filmde Berlin'deki bir sanat projesinden ilham alıyorlar. Orada insanlar bir tarafta resimler, diğer tarafta kelimeler olan işaretler yayınladılar. Örneğin: bir tarafta bir kedi, diğer tarafta şu: "Yahudilerin artık evcil hayvan sahibi olmasına izin verilmiyor." Böylece İsrail'de benzer nitelikte işaretler yaptılar. Örneğin: bir tarafında anahtar diğer tarafında olan bir adam, Almanca'da: "Bağımsızlık Günü'nde yas tutmak yasaktır." İşaretler vandalizm ve öfkeli, ırkçı tehditler ile karşılanıyor. Polis, “asayişi bozucu” işaretleri koyanları suçluyor ve ileride yasaklıyor.
Tel Aviv Üniversitesi'nde Filistinli ve Yahudi öğrencilerin yıkılan köylerin adlarını okumak için bir etkinlik düzenlediğini görüyoruz. Bayraklar sallayan milliyetçiler gelip onları bağırmaya çalışıyor. Bu doğru şekilde eğitilmiş İsrailliler şehirleri "kurtarılmış" olarak tanımlıyor. Tüm Arapların sürülmesini savunuyorlar. İsrail parlamentosunun bir üyesi kameraya Arapların Yahudileri yok etmek ve kızlarına tecavüz etmek istediklerini, Arapların bir "soykırım" tehdidinde bulunduğunu söylüyor.
Film yapımcısı öfkeli İsrailli bir kadına soruyor, "Arap olsaydın İsrail devletini kutlar mıydın?" Bir şeyleri başkasının bakış açısından görme olasılığının kafasına girmesine izin vermeyi reddediyor. "Ben Arap değilim, Tanrıya şükür!"
Bir Filistinli, bir milliyetçiye çok kibarca ve kibarca meydan okuyor, görüşlerini açıklamasını istiyor ve hızla uzaklaşıyor. Geçen ay New York'ta bir üniversitede yaptığım ve İsrail hükümetini eleştirdiğim ve bir profesörün öfkeyle dışarı çıktığı bir konuşmayı hatırlatmıştım - üzerinde anlaşamadığımız diğer konuları tartışmaya hevesli bir profesör.
Nakba'ya katılan bir kadın geçmiş eylemlerini mazur görmek için filme, "Bunun bir toplum olduğunu bilmiyorduk" diyor. "Modern" veya "medeni" görünen insanları öldürmenin ve tahliye etmenin kabul edilemez olduğuna açıkça inanıyor. Daha sonra 1948 öncesi Filistin'in yok edilmemesi gerektiğini söylediği şey olduğunu açıklamaya devam ediyor. "Ama burada yaşadın" diyor yönetmen. "Nasıl bilmezsin?" Kadın basitçe, “Biliyorduk. Biliyorduk."
1948'de Filistinlilerin öldürülmesine katılan bir adam, yalnızca 19 yaşında olduğu için kendini mazur gösteriyor. Ve “her zaman yeni 19 yaşındakiler olacak” diyor. Elbette kötü emirlere uyacak 50 yaşındakiler de var. Ne mutlu ki 19 yaşındakiler de olmayacak.
Taramayı yakala Yolun kenarında:
Aralık 3, 2014 NYU, NY
Aralık 4, 2014 Philadelphia, PA
Aralık 5, 2014 Baltimore, MD
Aralık 7, 2014 Baltimore, MD
Aralık 9, 2014 Washington DC
Aralık 10, 2014 Washington DC
Aralık 10, 2014 Amerikan Üniversitesi
Aralık 13, 2014 Washington DC
Aralık 15, 2014 Washington DC
