史上 最 悪 の 差別 と は 何 な の か! Photo Exhibit & Talk with Kenji Higuchi: Ano ang Pinakapangit na Uri ng Diskriminasyon?

Mula kaliwa hanggang kanan: Japan para sa isang World BEYOND War Coordinator Joseph Essertier, NISHI Eiko, KANBE Ikuo, at HIGUCHI Kenji.

11 月 10 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い講演 で し た. 未来 の 人 々 が 毒 ガ ス と い う 大量 破 壊 兵器 を 使 わ な い よ う に 彼 は 記録 を 取 り ま し た. 

Sa karangalan ng 100th anibersaryo ng Araw ng Kalayaan, World BEYOND War, sa pakikipagtulungan ni Mamademo, ay nag-organisa ng isang espesyal na eksibit sa photography at panayam na may kilalang photojournalist, Kenji Higuchi, sa Nagoya, Japan noong Nobyembre 10, 2018.

Ang eksibit ni Kenji Higuchi ay naglalantad sa Empire ng paggawa ng lason gas ng Japan sa isang lihim na isla sa Japan. Ang iba`t ibang kemikal ay gawa at ginamit laban sa mga Intsik noong Ikalawang Digmaang Sino-Hapon (1931-1945). Kinapanayam ni Kenji Higuchi ang mga manggagawa sa Hapon na nagdusa ng matinding mga problema sa kalusugan mula sa pagtatrabaho sa mga pabrika ng lason gas noong giyera. Ang kanilang pagdurusa ay natakpan ng Emperyo ng Japan, na ginagawang napakahalaga ng gawain ni Kenji Higuchi sa paglalahad ng katotohanan.

Isang Mensahe ng Araw ng Armistice mula kay Joseph Essertier, coordinator ng Japan para sa a World BEYOND War:

Mag-click sa bersyon ng Ingles.

ジ ョ セ フ · エ サ テ ィ エ

2018 11 年 月 日 10

休 戦 記念 100 周年 に つ い て 考 え た こ と

序文
100 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (labing-apat Points)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し まし た. 受 賞 理由 の 一 つ は そ の 演説 の 影響 で す. 彼 は 次 の こ と を 言 い ま し た: ア メ リ カ が 「求 め る も の は, 我 々 特有 の も の で は な い. そ れ は, こ の 世界 を 住 み 良 く 安全 な も の に す るこ と で あ る. そ し て, 己 (お の れ) の 生活 を 送 る こ と を 望 み, 己 の 制度 を 決定 す る こ と を 望 み, 力 と 利己 的 な 攻 撃 と で は な く 正義 と 公正 な 待遇 と を 他 の 諸 国民 か ら 保証さ れ る こ と を 望 む, 全 て の 平和 を 愛好 す る 国民, と り わ け 米 国民 の よ う な 国民 に と っ て, 世界 を 安全 な も の に す る こ と で あ る. 」

自 分 の 国 の 制度 を 外 か ら 決 め ら れ る の で は な く, 自 分 の 国民 た ち と 一 緒 に 決定 し, 安全 に 暮 ら し た い で す ね. ウ ィ ル ソ ン は 「利己 的 な 攻 撃」 を 止 め よ う と 言 っ て ま す. 「民族 自決「十四 か 条」 の ス ピ ー チ で 有名 に な り ま し た. 彼 は こ の 演説 を し た 日 の 一 ヶ 月 後 にdapat 
iginagalang; ang mga tao ay maaari nang mangibabaw at mapamahalaan lamang ng kanilang sariling pahintulot. Ang 'pagpapasiya sa sarili' ay hindi isang parirala lamang; ito ay isang pautos na kinakailangan ng pagkilos. "単 に 言 う と 「そ れ ぞ れ の 国 の 国民 の 意志 を 無視 し て い け せ ん。 国民 の 許可。 ま ま実 施 す る 大 切 な 原則 で す 」と ウ ィ ル ソ ン は 言 い ま し た。

この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。

こ の 100 年 間, 朝鮮 半島 の 人 々 は 真 の 民族 自決 を ま だ 実 現 で き て い ま せ ん. 在 韓 米基 地 は そ の 証 拠 で す. 日本 も 日 米安 保 が 続 け ば, 本 当 の 意味 で 民族 自決 で は あ り ま せ ん. 私 は ア メ リ カが 多 く の 人 々 の 自由 と 尊 厳 を 踏 み に じ っ て き た こ と に 憤 り を 感 じ, 一 ア メ リ カ 人 と し て 深 く お 詫 び し ま す.

タ ガ ロ グ 語 圏 の 色 々 な 草 の 根 の 活動家 は よ く "Walang katarungan, walang kapayapaan!" と い い ま す. 朝鮮 半島 や 沖 縄, 北 東 ア ジ ア 全体 の, こ の 100 年 間 の 歴 史 を 振 り 返 っ て み る と, 正 に "No justice, no kapayapaan! "で す. 酷 い 不 正義 は い つ も 戦 争 と 繋 が り ま す.

休 戦 記念 日 と ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 毒 ガ ス の 関係 
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す. 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い. 武器 を 使 っ ち ゃ い け な い. 」^[I]

安 江 さ ん は 10 歳 の 時 に, 満 州 に 住 ん で い ま し た. そ の 当時, ソ 連 軍 の 「性 接待」 と し て 黒 川 開拓 団 の 女性 た ち が 強制 的 に ソ 連 軍 に 「差 し 出」 さ れ て い ま し た. 安 江 さ んは, 戦 争 は 弱 い 立場 の 女性 や 子 供 が 被害 者 と な る こ と を 知 っ て い る 人 で す. 彼女 の こ と ば は, 一 言 で 言 う と, ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 私 の 考 え そ の も の, だ と 思 い ま す. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.

な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で 2014 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い いAng isang tao ay may isang mag-anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae o isang anak na babae.し ま い ま し た. 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 元 の 意味 に 取 り 戻 そ う と し て い ま す.

"Hayaan nating i-reclaim ang Araw ng Pagtatanggol bilang araw ng kapayapaan" と 言 っ て い ま す. (「大 さ れ て い る」 「い っ と し て の り」 」)^[Ii]　本 は は 「世界 平和 記念」 と と そ 100 1919 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX 日世界 中の く さ ん の 国 々 な っ た あ あ か か か 歴、 第 一次 世界 大 戦 で 勝 っ た の は ア メ リ カ と 本 本^[Iii]　正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大本 と と い う 帝国 が 拡 大 で き ま し た し 、 ア メ リ カ の 軍事 産業 が 拡 大 さ れ ま し た。

第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。 （https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB） 大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。

毒 ガ ス で 苦 労 し た 中国 人 

中国 で の 毒 ガ ス の 歴 史 に つ い て, 私 は ま だ 勉強 し 始 め た ば か り で す. 大 日本 帝国 の 政府 は 実 際 に 毒 ガ ス を 日中 戦 争 で 使 い, 大勢 の 中国 人死 傷者 が 出 ま し た. 例 え ば 以下 の 記事 を イ ン タ ー:::::::::::::: 

https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html　 この記事はAsia-Pacific Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。）　中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed in over 2,000 gas attacks　carried out by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to surface in China).

https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html　 この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。

https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china   今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）

ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー っ て 何 の 団 体? 

ヶ 国 の 175 万人 は ワ ー ル ド ・ ・ ヨ ン ド ・ ・ ォ ー の 平和 宣言 に 署名 し て く れ ま し た。 こ の こ と は 私 に ジ 「「 「「 「「 「「 「「 「「 「「で は な い） を 思 い 出 さ せ ま す。 ワ ー ル ド ・ ビ ヨ ン ド ・ ウ ォ ー の 平和 宣言 は 本 本　

ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 US Peace Memorial Foundation (ア メ リ カ 平和 メ モ リ ア ル 基金) か ら 平和 賞 を 受 賞 し ま し た.^[Iv]　盾 に は 「イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 与 え て く れ る な た の 戦 の リ ー ダ ー き き き き き^[V]　こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家で す） 、 キ ャ シ ー ・ ケ リ ー さ ん で す。^[Vi]

ア フ ィ リ エ イ ト に な っ た た 団 体: コ ー ド · ピ ン ク. コ ー ド · ピ ン ク は メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん が 始 め た, ア メ リ カ の 有名 な 平和 団 体 で す.^[Vii]　メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 「も う 戦 争 は さ せ な い - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち」.. の 著者 で す 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し ての ア メ リ カ の 軍国主義者 を 批判 し た 、 非暴力 直接 行動 を し ま し た ：
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 こ れ は 日本語 の ウ ェ ブ サ イ ト で す. 

b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ ン 人 は 以上 の 映像 を た く さ ん 見 た そ う で す。 英英 の 人 々 すた で し ょ う。

c) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ンド ・ ウ ォ ー の HP に も YouTube に も 載 っ て ま す。

そ れ 以外 に 私 の 尊敬 し て い る 人 々 

こ の 100 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 とな っ た な い で き な か っ た い で き な い な っ た い で す か っ た い で す か っ た い で し て い る で す.子 ど も た ち, 友人 を 亡 く し た 人 々.

こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う. 明治 時代 の 日本 で は 「平民 新聞」 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の で, 明治 時代 の 反 戦 の 立 派 な 政治家 を 思 い 出 し ま す.) ア メ リ カ で は IWW タ ガ ロ グ 語workers of the World で す.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ ​​イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏, 山城 博 治 氏 が い ま す.

何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミア グ ア ン タ ナ モ, ノ ー モ ア キ リ ン グ · フ ィ ー ル ド, ノ ー モ ア 南京 」と い う 気 持 ち で 戦 争 を 無 く し, 戦 争 を 実 際 に 禁止 す る 運動 を し ま し ょ う.

---

^[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html   The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017:  佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。

^[Ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/

^[Iii] Nabanggit sa Paul L. Atwood, Digmaan at Imperyo: Ang Amerikanong Daan ng Buhay (Pluto, 2010), Kabanata 7, "Isang Mundo na Ginawa Ligtas Lamang sa Higit pang Digmaan." Ang orihinal na sipi mula kay William R. Keylor, Ang Twentieth Century World: Isang Kasaysayan ng Internasyonal (Oxford UP, 1984), p. 73.

^[Iv] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/

^[V] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg

^[Vi] キ ャ シ ー · ケ リ ー 氏 は 非暴力 反 戦 団 体 Mga Boses para sa Creative Nonviolence (創造 的 非暴力 の 声) の コ ー デ ィ ネ ー タ ー で す.http://democracynow.jp/video/20100913-2

^[Vii] 英英 ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は た く さ ん のの　Sa loob ng Iran: Ang Totoong Kasaysayan at Pulitika ng Islamikong Republika ng Iran (OR Books, 2018).

 10 2018 Nobyembre

Joseph Essertier, Coordinator, Japan para sa a World BEYOND War"
Sa Pangyayari sa Araw ng Pagtatanggol ng 100 ng Kapanahunan sa Hapon sa Higashi Betsuin Hall sa Nagoya, Japan "

pagpapakilala

100 taon na ang nakalilipas ang Pangulo ng US na si Woodrow Wilson ay nagbigay ng kanyang talumpati na "Labing-apat na Punto", kasama ang kanyang mga prinsipyo para sa kapayapaan. Si Wilson ay iginawad sa Nobel Peace Prize bilang pagkilala sa kontribusyon na ito. Ang epekto na nagawa ng kanyang pagsasalita ay isa sa mga kadahilanang iginawad sa kanya ang Gantimpala. Sinabi niya ang sumusunod: "Ang hinihiling namin sa giyerang ito, samakatuwid, ay walang kakaiba sa ating sarili. Ito ay upang ang mundo ay gawing maayos at ligtas na manirahan; at partikular na ito ay ligtas para sa bawat bansa na mapagmahal sa kapayapaan na, tulad ng atin, ay nais na mabuhay ng sarili nitong buhay, matukoy ang sarili nitong mga institusyon, masisiguro ang hustisya at patas na pakikitungo ng ibang mga tao sa mundo laban sa puwersa at makasarili pananalakay. "

Oo, nais ng lahat na mamuhay nang ligtas. Nais nilang matukoy ang kanilang sariling mga institusyon sa mga tao ng kanilang sariling bansa, at hindi may mga desisyon na ginawa ng mga tao sa labas ng kanilang bansa. Sinasabi ni Wilson, tapusin natin ang "puwersa at makasarili na pagsalakay." Ang konsepto ng "pagpapasya sa sarili" ay naging bantog sa pamamagitan ng kanyang "Labing-apat na Punto" na pananalita. Mga isang buwan mamaya, sa Pebrero 11^th, binigyang diin niya ang puntong ito, na ginagawang mas malinaw: "Ang mga pambansang hangarin ay dapat igalang; ang mga tao ay maaari nang mangibabaw at mapamahalaan lamang ng kanilang sariling pahintulot. Ang 'pagpapasiya sa sarili' ay hindi isang parirala lamang; ito ay isang pautos na kinakailangan ng pagkilos. " Sinasabi ni Wilson, sa esensya, "Ang kalooban ng mga tao sa bawat bansa ay hindi dapat balewalain. Walang sinumang maaaring mamahala sa mga tao nang walang pahintulot sa kanila. Ang 'pagpapasiya sa sarili' ay hindi isang parirala lamang kung saan dapat nating ibigay ang paglilingkod sa labi. Ito ay isang mahalagang prinsipyo na dapat maisakatuparan. "

Kinuha ng mga tao sa Korean Peninsula ang mga salita ni Wilson sa puso at nagsimula ng isang kilusan para sa kalayaan na tinatawag na "Marso Unang Kilusan" sa 1^st Marso 1919. Gayunman, nakalulungkot, para sa mga tao sa Korean Peninsula, Tsina, Pilipinas, at maraming mga bansa sa buong Pasipiko, ang mga elite ng Europa at Estados Unidos ay hindi nagpatupad ng "pagpapasya sa sarili"; ito ay isang simpleng parirala kung saan sila nagbigay ng serbisyo sa labi. Ang Washington at iba pang mga estado ng Kanluran ay hindi nalalapat ang "pagpapasya sa sarili" sa mga bansa na ang mga tao ay hindi puti.

Sa kabila ng katotohanan na ang milyun-milyong tao sa Korean Peninsula ay humingi ng sariling pagpapasiya at nagsikap para dito, hindi pa nila nakamit. Ang pagkakaroon ng base militar ng US sa kanilang lupa ay patunay na iyon. Hangga't (ang US at Japan) ay patuloy na nagtataguyod ng Treaty sa Seguridad sa US-Japan, ang mga Hapones ay hindi maaaring masiyahan sa pagpapasya sa sarili sa tunay na kahulugan ng salita. Ang bansa kung saan ako ipinanganak at itinaas ay nagdudulot sa iyo ng problema. Para sa na, taos-puso akong humihingi ng paumanhin.

Maraming mga uri ng mga aktibistang katutubo sa mga bansang nagsasalita ng Ingles ang nagsasabi, "Walang hustisya, walang kapayapaan!" Sa pagtingin sa nakalipas na mga taon ng kasaysayan ng 100 sa Korean Peninsula, sa Okinawa, at sa Northeast Asia sa kabuuan, tunay na totoo, hindi ba? Ang horrible injustice ay laging umaakay sa digmaan.

Mga koneksyon sa pagitan ng Araw ng Armistice, World BEYOND War, at Poison Gas

"Well, digmaan, alam mo, dahil ito ay laging dumating sa mahina, ito ay isang bagay na hindi dapat gawin. Hindi mahalaga kung gaano karaming mga taon ang kinakailangan upang pag-usapan ito, hindi ka dapat gumamit ng mga sandata. "^[I] Ito ang mga salita ni Ms. YASUE Kikumi mula sa Kurokawa Settler Community. Ang Kurokawa ay bahagi na ngayon ng Shirakawa-cho, Gifu Prefecture. (Ang mga kabataan na batang babae at dalaga ay ipinadala ng kanilang sariling pamayanan upang magbigay ng sekswal na "serbisyo" sa mga sundalo ng Red Red Army sa pag-asang masiguro ang kaligtasan ng Kurokawa Settler Community at ang ligtas na daanan ng Komunidad pabalik sa Japan sa kalagayan ng pagkatalo ng Japan noong 1945 ).

Sa edad na 10, si Ms. Yasue ay naninirahan sa Manchuria. (AKA, "Manchukuo" sa Tsino; "Manshūkoku" sa wikang Hapon.) Ang Manchukuo ay isang papet na estado ng Imperyo ng Hapon sa Northeast China at Inner Mongolia mula 1932 hanggang 1945). Sa edad na 10, natutunan niya na ang mga batang babae mula sa kanyang komunidad, ang Kurokawa Settler Community, ay ginawa upang magsagawa ng "mga serbisyong sekswal" para sa mga sundalo ng Sobyet na Red Army. Ang kanyang mga salita ay nagpahayag nang maikli sa pag-iisip ng World BEYOND War at ang aking pag-iisip. Ang ideya na "hindi ka dapat gumamit ng mga sandata." Dahil ang buhay ng bawat isa ay mahalaga, "Hindi mahalaga kung gaano karaming mga taon ang kinakailangan upang pag-usapan ito." World BEYOND War Nilalayon ng isang mundo kung saan walang mga digmaan.

Na kung bakit World BEYOND War nagsimula ang gawain nito sa America sa 2014, at bakit mahalaga ang Araw ng Pagtutol sa Kaloob sa atin, mabuti, ang isang dahilan ay dahil halos walang bakasyon kung ipagdiwang natin ang kapayapaan. Ang Araw ng Pagtatanggol ay ang lahat ng mayroon kami. Mayroong maraming mga araw kung kailan ipinagdiriwang ang digmaan, ngunit ang araw na makilala natin ang trahedya ng digmaan, at kapag natatandaan natin ang mga taong namatay sa digmaan at ang mga taong nagdurusa sa digmaan, ay Araw ng Pagtutol ng Karapatan. Ang Armistice Day ay tinatawag na "Veterans Day" sa US ngayon, ngunit hanggang sa huli 1940s, nang ang Digmaang Korean ay nagsisimula, (ang 11^th ng Nobyembre) ay tinawag na "Araw ng Pagtatanggol." Ito ay ang gubyernong US, hindi ordinaryong mga Amerikano, na nagbago ng orihinal na kahulugan ng araw ng Armistice. Namin sa World BEYOND War nais na ibalik ang araw sa orihinal na kahulugan nito.

Ito ay hindi lamang sa US, ngunit maraming Amerikano na nagmamahal sa kapayapaan ay nagsasabi na, "Iwasang muli ang Araw ng Pagtatanggol bilang isang araw ng kapayapaan."^[Ii] Sa Japan, ang araw na ito ay tinatawag ding "World Peace Day" (ibig sabihin, Sekai Heiwa Kinenbi). Ang pangalan na iyon para sa araw ay maaaring maging mas mahusay. 100 taon na ang nakakaraan bukas (ibig sabihin, 11 Nobyembre 1918), ang "mahusay na digmaan" (taisen 大 戦) ng World War One ay nagwakas. Pagkalipas ng isang taon, noong Nobyembre 1919, ang mga tao sa maraming bansa ay ipinagdiriwang na may pakiramdam ng "Natutuwa akong dumating na ang kapayapaan." Sabi nila, "wala na tayong mga digmaan." Ayon sa isang istoryador, "Mula sa isang pang-ekonomiya pananaw, ang Unang Digmaang Pandaigdig ay napanalunan ng Estados Unidos at Hapon. "^[Iii] Marahil ay tama siya. Nanalo ang US at ang Imperyo ng Hapon. Well, upang maging tumpak, ang pamahalaan ng US at Japan won. Nag-aalinlangan ako na maraming mga ordinaryong Amerikano at Hapones na gustong makisali sa imperyalismo. Ang kapangyarihan ng dalawang pamahalaan na ito ay matagumpay na pinalawak. Ang imperyo ng Imperyo ng Hapon ay pinalawak. Ang industriya ng armas ng US ay pinalawak. 

Karamihan ng mga European na kapangyarihan ay nagapi sa World War I. Ang Japan, na natalo ang Rusya sa Digmaang Russo-Hapon (1904-05), ay naging isang tunay na imperyo noong simula ng 20th century. Sa sandaling ang Imperyo ng Hapon ay naging isang (de facto) na miyembro ng Triple Entente ilang oras sa paligid ng 1914, kinuha ito mula sa mga isla ng Alemanya sa Micronesia, at ang mga kumpanyang European ay nagsimulang mawalan ng bahagi sa merkado sa mga kumpanya ng Hapon. Sinabi ng Amerikanong mananalaysay na Bruce Cumings na, "Ang ikadalawampu na siglo ay nagsimula sa pagkatalo ng Russia sa Russia at ang mabagal na pagtaas nito patungo sa pandaigdigang tangkad, na dinakit din ng Japan patungo sa kalamidad tulad ng isang tanga patungo sa isang apoy").^[Iv]

Sa kabila ng katotohanan na may mga mahahalagang koneksyon sa pagitan ng paglago ng ekonomiya ng Imperyo ng Hapon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ng Ikalawang Digmaang Sino-Hapon (1937-45), mayroong maliit na kamalayan ng Araw ng Pagtatanggol sa Hapon. May mga mahahalagang koneksyon sa pagitan ng Unang Digmaang Pandaigdig at Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Europa, din.^[V] Bagaman mahalaga ang kasaysayan na ito, ang mga Amerikano, masyadong, tulad ng mga Hapones, ay hindi itinuturo nang higit pa tungkol dito sa paaralan.

Intsik na Biktima ng Lason Gas

Nagsimula na akong malaman ang tungkol sa kasaysayan ng gas ng lason sa Tsina. Ginamit ng pamahalaan ng Imperyo ng Hapon ang lason gas sa kanilang mga laban laban sa mga Tsino. Siyempre, maraming Tsino ang namatay at nasaktan. Halimbawa, narito ang ilang mga artikulo na nakita ko sa Internet:

1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html Ang artikulong ito na "Okunoshima: lason gas nakaraang belies isle's bucolic katahimikan" lumitaw sa Asia-Pacific Journal: Japan Focus. (Sa wikang Hapon ang journal na ito ay tinawag na ア ジ ア 太平洋 ジ ャ ナ ル ル ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ ー カ my. Sa palagay ko, ang Asia-Pacific Journal: Japan Focus ay lubos na maaasahan. Nai-publish nila ang ilan sa aking mga sulatin at inilathala nila ang aking mga salin ng mga artikulo mula sa Tokyo Shimbun at Shukan Kin'yobi ). "Sinasabi ng mga Tsinong istoryador na ang ilang mga tao 10,000 ay namatay sa paglipas ng mga pag-atake ng gas 2,000 na isinagawa ng mga pwersang Hapon sa pagitan ng 1931 at 1945. Ngayon, ang mga unexploded shell ay patuloy na lumalabas sa China. "

2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html "Late sa tag-araw ng 2003 construction workers sa isang site sa Qiqihar (lalawigan ng Heilongjiang) ang naghukay ng isang cache ng mga sandatang gas na inilibing ng mga Hapon na sundalo 58 mga taon na ang nakakalipas. Ang di-marupok na mga armas ay nagtagas ng yperite gas [ie, mustard gas]. Namatay ang isang manggagawa at 43 ay permanenteng nasugatan sa pamamagitan ng pagkakalantad sa gas. Apatnapu't walong Tsino ang nag-file ng suit laban sa Gobyerno ng Japan sa Hukuman ng Distrito ng Tokyo, na nag-aangkin ng ¥ 1.4 bilyon sa kabayaran. Sa 2010, ang hukom ay nagpasiya laban sa kanila. Kinikilala niya na ang mga armas ay Hapon, ay inilibing ng mga tauhan ng militar ng Hapon, at maaaring mahuhulaan ng gubyerno ng Hapon ang mga kahihinatnan para sa mga tao na nakalantad sa mga armas. Gayunpaman, ang hukom ay nagpasiya na ang Pamahalaan ng Hapon ay hindi mananagot sa pagtulo ng gas, at sa gayon ay hindi mananagot sa kamatayan at pinsala na dulot nito. "

3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaSinimulan ng pamahalaan ng Hapon ang pagtitipon ng mga bomba ng lason ng gas at paglilinis ng mga ito kasama ang gobyerno ng Tsina, ngunit tila ang pamahalaan ng Tsina ay hinihingi na palakasin ng Japan ang gawain. (Narinig ko mula kay Propesor Gao Wen-jun ng Ohkagakuen University sa Nagoya na karamihan, sampung porsyento lamang ng gas ng lason sa China ang naka-iskedyul na linisin ng gobyerno ng Japan).

4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html "Legacy ng Pandaigdig na Digmaang Pandaigdig ng WWII Poison-Gas Plant Nakatira sa"

5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm "Dokumentaryo sa Japan ay nagpapakita ng madilim na kasaysayan ng 'lason gas island'"

Anong Uri ng Organisasyon Ay World BEYOND War?

70,000 katao sa 175 na bansa ang lumagda sa World BEYOND War's Declaration of Peace. Pinag-iisipan ako nito ng mga salita sa kanta ni John Lennon na "Isipin": "Ngunit hindi lang ako ang isa." Ang aming pahina ng Japanese Declaration of Peace ay nasa https://worldbeyondwar.org/japanese/ .

Nais kong ipakilala sa iyo ngayon dalawa lamang sa maraming aktibista na nagtatrabaho para sa o kaakibat World BEYOND War: David Swanson at Medea Benjamin. Si David Swanson ay ang direktor ng World BEYOND War at ang Coordinator ng US para sa isang World BEYOND War. Siya ay iginawad sa kapayapaan ng kapayapaan mula sa US Peace Memorial Foundation sa taong ito sa isang kumperensya ng mga Beterano para sa Kapayapaan. Ang kanyang plaka ay nagbabasa ng "Kaninong nakapagpapalakas na pamumuno ng antiwar, mga sinulat, estratehiya, at mga organisasyon ay tumutulong upang lumikha ng isang kultura ng kapayapaan."^[Vi] Ang iba pang nakatanggap ng award na ito sa mga huling taon ng 10 ay ang Medea Benjamin, Chelsea Manning, Noam Chomsky, at Dennis Kucinich (ipinanganak Oktubre 8, 1946, na isang antiwar na pulitiko na bihira sa mga elite na pulitiko sa Estado), at Kathy Kelly.^[Vii]

Ang Code Pink ay isang kaakibat ng World BEYOND War. Ang Code Pink ay isang bantog na organisasyon ng kapayapaan sa Estados Unidos na itinatag ni Medea Benjamin. Medea Benjamin ay isa sa mga may-akda ng aklat na Hapon 「も う 戦 争 は さ せ な い! ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち Itigil ang Susunod na Digmaan Ngayon」 (Isinalin sa Ingles, ang pamagat ay magiging tulad ng Hindi Kami Hayaan Nila Pangasiwaan ang Digmaan! Ang Mga Babaeng Amerikano na Nagmamaneho ng Bush sa isang Sulok: Itigil ang Susunod na Digmaan Ngayon ).^[Viii] Siya ang anti-aktibista na nagpapaalam sa mga Amerikano tungkol sa mga drone. Sa isang kamakailang aksyon, siya ay nakikibahagi sa di-marahas na direktang aksyon upang pumuna sa militarismo ng US laban sa Iran:

https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran Narinig ko na maraming tao sa Iran ang nakakita ng video na ito. Tiyak na maraming tao sa mga bansang nagsasalita ng Ingles ang nakakita din dito.

Si Ms. Benjamin ay isang pangunahing tagapagsalita sa World BEYOND Warantiwar conference sa Toronto, Canada. Ako rin, nakilahok, at narinig na nagbigay ng dalawang lektura. Nagbigay siya ng magagandang talumpati na salungat sa mga pag-atake sa Iran. Maaari mong tingnan ang kanyang mga talumpati sa World BEYOND War Pahina ng web.

Ang Iba Pa Ako Nagtatapat

Kapag tinitingnan natin ang huling mga taon ng 100, tandaan natin ang lahat ng mga biktima ng digmaan. Ang mga sundalo na nilinlang ng iba ay namatay. Maraming inosenteng sibilyan ang namatay. Karagdagan pa, ang mga tao ay hindi pinagana ng digmaan; ang mga tao ay ginawa refugee sa pamamagitan ng digmaan; Ang mga kababaihan ay nakaranas ng sekswal na pang-aabuso sa militar na sekswal na karahasan dahil sa digmaan. May mga taong nagdurusa sa PTSD, ang mga kababaihan na hindi makapag-asawa dahil wala pang sapat na mga kasosyo sa lalaki bilang digmaan na pinatay ng maraming lalaki, mga batang naulila, at ang mga taong nawala sa kanilang mga kaibigan.

Kaya't pakinggan natin ang mga taong nag-iisip tungkol sa mga ganitong uri ng mga tao na nagdusa sa digmaan at gumawa ng mga pagsisikap sa ngalan ng mga namatay sa karahasan ng estado. Sa Japan sa panahon ng Meiji (1868-1912), may mga mamamahayag ng Heimin Shimbun pahayagan. (Pinag-aaralan ko ang literatura ng Hapon sa panahon ng Meiji, kaya naaalala ko ang dakilang mga aktibistang antiwar ng panahon ng Meiji). Sa Estados Unidos, ang mga Industriya ng Manggagawa ng Mundo (IWW), Eugene Debbs, at Helen Keller ay sumasalungat sa Unang Digmaang Pandaigdig. Bago at pagkatapos ng Digmaang iyon, may mga iba pa, tulad ng Henry David Thoreau, Rosa Luxembourg, ang Rev. Martin Luther King , Jr., John Lennon, Kim Dae-jung, Setsuko Thurlow, at YAMASHIRO Hiroji.

Tandaan natin ang tinig ng mga biktima na bahagyang nakaligtas sa giyera. Inulit nila ang mga salitang, “Wala nang Nagasakis! Wala nang Hiroshimas! " sa Ingles. Mag-ambag tayo sa isang kilusan kung saan talagang tinanggal natin ang giyera at pagbabawal ng giyera, na may pakiramdam na idagdag sa aming listahan ang mga patayan sa Nagasaki at Hiroshima: "Wala nang mga Fallujah! Wala nang Lais ko! Wala nang mga Guantanamos! Wala nang patlang sa pagpatay! Wala nang Nankings! "

---

^[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html   Ang orihinal na artikulo ay lumitaw sa Tokyo Shimbun sa Hulyo 2, 2017: 佐藤 大 「軍国主義 全体 反 対 だ」 『東京 新聞』 朝 刊 （2017 年 7 月 2 日） の 中 で 82 歳 の 時 の 安江菊 美 1 様 が 引用 さ れ た。

^[Ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/

^[Iii] Nabanggit sa Paul L. Atwood, Digmaan at Imperyo: Ang Amerikanong Daan ng Buhay (Pluto, 2010), Kabanata 7, "Isang Mundo na Ginawa Ligtas Lamang sa Higit pang Digmaan." Ang orihinal na sipi mula kay William R. Keylor, Ang Twentieth Century World: Isang Kasaysayan ng Internasyonal (Oxford UP, 1984), p. 73.

^[Iv] Cumings, Lugar ng Korea sa Araw, P. 140.

^[V] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/

^[Vi] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg

^[Vii] Si Kathy Kelly ang coordinator ng Mga Boses para sa Creative Nonviolence, isang non-violent antiwar na organisasyon na tinatawag na Voices for Creative Nonviolence. http://democracynow.jp/video/20100913-2

^[Viii] Si Medea Benjamin ay ang may-akda ng bagong aklat sa Ingles Sa loob ng Iran: Ang Totoong Kasaysayan at Pulitika ng Islamikong Republika ng Iran (OR Books, 2018).