Av Joseph Essertier, 4 mars 2008, från Zooma in Korea.
Tidigt på morgonen fredagen den 23 februari körde två japanska ultranationalister, Katsurada Satoshi (56) och Kawamura Yoshinori (46), förbi huvudkontoret för General Association of Korean Residents i Tokyo och sköt in i det med ett pistol. Katsurada körde och Kawamura sköt. Lyckligtvis träffade kulorna porten, och ingen skadades.
Om någon hade skadats eller dödats hade de med största sannolikhet varit medlemmar i Föreningen, varav de flesta är innehavare av utländska pass, så åtminstone på pappret kan man säga att detta var en internationell incident. Föreningen kallas Chongryon på koreanska. Den får ekonomiskt stöd från Nordkoreas regering och som en ambassad främjar den regeringens och nordkoreanernas intressen. Men det fungerar också som en samlingsplats för koreanska medborgare, både i norr och söder, för att kommunicera, bygga vänskap, jämföra anteckningar, engagera sig i ömsesidig hjälp och behålla sitt kulturarv. Endast hälften av medlemmarna är nordkoreanska passinnehavare. Den andra hälften har antingen sydkoreanska eller japanska pass.
Även om ingen skadades fysiskt, råder det ingen tvekan om att vissa medlemmar och koreaner som inte är medlemmar i hela Japan och runt om i världen verkligen har skadats på en känslomässig eller psykologisk nivå. Tänk på timingen. Det hände en vecka före den 1 mars, dagen då koreaner 99 år tidigare inledde en kamp för självständighet från det japanska imperiet. En mäktig kamp för frihet från utländsk dominans började den dagen 1919 och fortsätter idag. Dagen för skottlossningen, den 23 februari, var också under de olympiska spelen i Pyeongchang och den olympiska vapenvilan på den koreanska halvön när Washington och Seoul pausade sina gemensamma "militära övningar" (dvs. krigsspel) för att skrämma regeringen och folket i Nordkorea. Det var vid en tidpunkt då människor runt om i världen gick med koreaner för att heja på idrottare från både Nord- och Sydkorea och en liten stråle av ljus kom in i livet för koreaner och andra i nordöstra Asien – en ljusstråle som gav hopp till fredsälskande människor runt om i världen att en dag, kanske till och med i år, skulle fred på halvön kunna uppnås.
Den förbigående terroristskjutningen mot den här byggnaden väcker spöket för framtida våld och förlusten av oskyldiga koreanska liv – livet för koreanska civila långt från Korea, av vilka några är kulturellt japanska och vars föräldrar är födda och uppvuxna i Japan. Hur feg attack detta var – att skjuta en pistol mot en samlingsplats för ickevåldssamhället för laglydiga människor från en minoritetsgrupp, som till stor del är ättlingar till människor som koloniserats av det japanska imperiet. Med allt detta i åtanke – skottlossningen syftade uppenbarligen till att spåra ur den fred som koreaner och fredsälskande människor runt om i världen längtar efter och kämpar för – är det verkligen tråkigt att mediarapporter, på både engelska och japanska, om denna viktiga händelse har varit olycksbådande långsam på väg och få till antalet.
Hur hundratusentals koreaner kom att bo i Japan
Koreanska invånare i Japan brukar kallas Zainichi Kankoku Chosenjin på japanska, eller Zainichi för kort, och på engelska kallas de ibland "Zainichi-koreaner." En försiktig uppskattning av det totala antalet Zainichi-koreaner 2016 var 330,537 299,488 (31,049 1952 sydkoreaner och 2016 365,530 statslösa koreaner). Mellan XNUMX och XNUMX fick XNUMX XNUMX koreaner japanskt medborgarskap, antingen genom naturalisering eller genom principen om jus sanguinis eller "rätt till blod", dvs genom att ha en lagligt japansk förälder. Oavsett om de har japanskt, sydkoreanskt eller nordkoreanskt medborgarskap, eller faktiskt är statslösa, är det totala antalet koreaner som bor i Japan cirka 700,000 XNUMX.
Det koreanska samhället i Zainichi idag skulle ha varit ofattbart utan våldet från det japanska imperiet (1868-1947). Japan tog kontroll över Korea från Kina i det första kinesisk-japanska kriget (1894-95). 1910 annekterade det Korea fullständigt. Så småningom förvandlade det landet till en koloni från vilken det utvann stora rikedomar. Många koreaner kom direkt till Japan som ett resultat av imperiets kolonisering av Korea; andra kom som en indirekt följd av det. Ett betydande antal kom ursprungligen av egen vilja för att uppfylla Japans snabbt industrialiserande efterfrågan på arbetskraft, men efter Manchurian incidenten 1931 tvingades ett stort antal koreaner att arbeta i Japan som värnpliktiga arbetare inom tillverkning, konstruktion och gruvdrift. (Se Youngmi Lims "Två ansikten av Hate Korean-kampanjen i Japan")
Vid tiden för imperiets nederlag 1945 fanns det två miljoner koreaner i Japan. De flesta av dem som hade tvingats arbeta i Japan och på något sätt hade lyckats överleva prövningen återvände till Korea, men 600,000 1945 människor valde att stanna kvar. Utan egen förskyllan var deras hemland i ett kaotiskt, instabilt tillstånd, och förutsättningarna för ett farligt inbördeskrig var uppenbara. Det året, 1912, var den södra delen av den koreanska halvön under ockupation av USA:s militär, och den norra delen styrdes av Kim Il-sung (1994-15), en av generalerna som hade gått i spetsen för motståndet mot japanerna kolonisatörer i intensiv gerillakrigföring under nästan XNUMX år.
De japanska kolonisatörerna invigde sin marionettstat Manchukuo i Manchuriet den 1 mars 1932 – med full medvetenhet om innebörden av 1 mars för koreaner och säkert trots det. På den tiden kallades självständighetsrörelsen "1:a mars-rörelsen" (Sam-il på koreanska. "Sam" betyder "tre" och "il" betyder "en". San-ichi på japanska). Denna dag har frammanats ett antal gånger i historien. Till exempel valde Japans premiärminister Shinzo Abe den 1 mars 2007 att göra sitt skamliga och korkade påstående att det inte fanns "inga bevis" för att koreanska kvinnor hade "tvångsrekryterats" som "tröstkvinnor", dvs sexslavar för den japanska militären under kriget. (Se kapitel 2 av Bruce Cumings' Koreakriget: En historia).
Precis som det franska motståndet (dvs. "La Résistance") var en kamp mot Nazitysklands ockupation av Frankrike och dess kollaboratörer, var det koreanska motståndet en kamp mot japanska kolonisatörer och dess kollaboratörer. Men medan det franska motståndet har hyllats i väst, har det koreanska motståndet ignorerats.
Under åren av ockupationen av söder under den amerikanska arméns militärregering i Korea (USAMGIK, 1945 – 1948), åtnjöt den nya regeringen i norr mycket stöd bland koreaner över hela landet eftersom den leddes av patrioter som lovade ett anständigt och mänsklig framtid i ett klasslöst, jämlikt samhälle. Tyvärr backades den upp av Sovjetunionen och Joseph Stalin (1878-1953), den brutale diktatorn. USA ockuperade både Japan och Sydkorea, men bara Japan liberaliserades. Lite demokrati fick slå rot där. I Sydkorea, å andra sidan, byggde USA upp diktatorn Syngman Rhee och såg till att han vann presidentposten genom ett riggat val 1948. Han var populär bland många av den aristokratiska eliten, av vilka en stor andel hade samarbetat med imperiet i Japan, men han var hatad och misstrodd av majoriteten av koreanerna. (I Japans fall återlämnades inte landets styre till japanska händer förrän 1952, men detta var inte gratis. Den nya japanska regeringen var tvungen att svälja ett bittert piller. De var tvungna att gå med på den "separatfred" som Washington ställde upp, en "fred" där Japan hindrades från att underteckna fredsavtal med Sydkorea och Kina. Japan normaliserade inte förbindelserna med Sydkorea förrän 1965.)
USA blockerade freden mellan Sydkorea och Japan, ledde ett krig till stöd för en smutsig diktatur i Sydkorea och fortsatte att stödja en rad diktaturer under några decennier tills sydkoreaner återtog en viss kontroll över landet genom demokratiska reformer. Sydkorea har dominerats av Washington i 73 år nu, och den utländska dominansen har förhindrat fred på den koreanska halvön. Således kan man säga att Zainichi-koreaner i Japan idag till stor del är offer för ett halvt sekel av japansk kolonialism och 73 år av amerikansk dominans. Ibland har dominansen varit öppen, och ibland har den varit bakom kulisserna, men den har alltid funnits där och förhindrat en lösning på inbördeskriget. Detta är bara en anledning till varför amerikaner bör intressera sig för Zainichi-koreanernas svåra situation.
Åminnelse av 1 mars-rörelsen
Lördagen den 24 februari i Tokyo deltog jag i ett utbildningsevenemang på kvällen till minne av 99-årsdagen av 1 mars-rörelsen. Det var två föreläsningar - en av en journalist och den andra av en sydkoreansk antikrigsaktivist - om situationen i Sydkorea idag. (Information om detta evenemang finns tillgänglig här. på japanska).
I en lokal med plats för 150 personer var det 200 personer närvarande. Handa Shigeru, en japansk journalist som har skrivit ett antal böcker på japanska om Japans remilitarisering, inklusive en med titeln Kommer Japan att delta i krig? Rätten till kollektivt självförsvar och självförsvarsstyrkorna (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) talade först. Hans föreläsning handlade främst om i vilken utsträckning Japans regering har byggt upp en kraftfull militär under de senaste decennierna, komplett med de senaste högteknologiska vapnen, inklusive fyra AWACS-flygplan, F2:or, Osprey tilt-rotor militära flygplan och M35 lastbilar. Det här är de typer av offensiva vapen som skulle användas för att attackera andra länder. Japan kommer snart att ha, enligt Mr Handa, smygflygplan och åtta Aegis jagare. Det är fler Aegis jagare än något annat land förutom USA.
Japan har Patriot PAC-3 luftvärnsmissilsystem, men Handa förklarade att dessa system inte effektivt kunde skydda Japan mot inkommande missiler eftersom de bara är installerade på 14 platser i Japan och varje system bara är laddat med 16 missiler. När dessa missiler väl är förbrukade finns det inga fler försvar på just den platsen. Han förklarade att Nordkorea har utvecklat kärnvapen endast för självbevarelsedrift, efter doktrinen om MAD (ömsesidigt säkerställd destruktion) – tanken att användningen av kärnvapen av en anfallande stat skulle resultera i en fullständig förintelse av både den attackerande staten och den angripande staten. försvara staten – med andra ord, "du kan döda mig, men om du gör det kommer du också att dö".
Den andra föreläsningen hölls av en sydkoreansk aktivist, Han Chung-mok. Han kommer från Korean Alliance of Progressive Movements (KAPM), en federation av 220 progressiva grupper i Sydkorea, inklusive arbetare, bönder, kvinnor och studenter, som har krävt fred på den koreanska halvön.
KAPM har krävt ett fullständigt slut på alla starkt hotande gemensamma militära övningar för att minska spänningen på halvön och förespråkar dialog mellan USA och Nordkorea såväl som nord-sydlig dialog.
Han beskrev betydelsen av Stearinljusrevolution som ledde till att den impopulära presidenten avsattes för ett år sedan. I den ord av Sydkoreas president Moon Jae-in, "månader långa massiva demonstrationer som deltog i av cirka 17 miljoner människor gjorde inga våldshandlingar eller arresteringar från början till slut." Det är en häpnadsväckande tredjedel av befolkningen i Sydkorea. De "freds-OS" som pågår nu kunde inte ha uppnåtts utan att Park Geun-hye tagits bort, enligt Hans uppfattning.
Han betonade att Nordkorea är ett mycket litet land – det har en befolkning på cirka 25 miljoner människor – men det är omgivet av stora länder med mäktiga militärer. (När det gäller försvarsutgifter är Kina nummer 2, Ryssland är nummer 3, Japan är nummer 8 och Sydkorea är nummer 10 i världen. Se Kommer högsta ledaren Trump att begå den högsta internationella brottsligheten i Counterpunch.) Medan Nordkorea har skaffat kärnvapen för sin egen självbevarelsedrifts skull har detta förvärv lett till hotet, sannolikt, om en attack från Amerika.
Han beskrev vad han kallade "freds-OS". Han underströk ögonblicket när tårarna rann i ögonen på Kim Yong Nam, den 90-årige nordkoreanske nominella statschefen, och den starka inverkan det hade på koreaner.
Han sa att många människor från Nordkorea sjöng och hade tårar i ögonen medan de hejade på enat damlag i ishockey. Några tusen fredsälskande sydkoreaner och människor från hela världen samlades i en byggnad nära stadion, kramade varandra och jublade när de såg matchen via livevideoflöde.
Han hävdade att ljusrevolutionen har skapat ett speciellt ögonblick i historien som "ljuständare" måste överväga på allvar. En av huvudfrågorna är hur man kan övervinna USA:s hemliga kolonisering. Sydkoreaner och japaner, sa han, måste tänka på vilken typ av väg de vill ta: hålla fast vid Amerika eller ta en annan, ny väg. Av antalet personer som flämtade eller skrattade innan Hans ord tolkades till japanska, skulle jag gissa att publiken var minst 10 eller 20 procent tvåspråkiga Zainichi-koreaner, men majoriteten verkade vara enspråkiga japansktalande, många eller de flesta av som kan ha koreanska förfäder eller kulturellt arv.
Sydkoreanska fredsaktivister planerar en stor dag av fredliga protester den 15 augusti, dagen då Korea befriades från japanskt imperialistiskt styre 1945. (1 mars nästa år kommer att vara hundraårsminnet av 1 mars-rörelsen).
Han avslutade med att säga, "Koreas fred är freden i Östasien. Japansk demokrati kommer att knyta an till rörelsen för fred i Korea. Jag ser fram emot att kämpa tillsammans.”
1 mars-rörelsen var också firas av den sydkoreanska regeringen för första gången i Seodaemun Prison History Hall i Seoul. Den första mars 1919 förklarade en grupp koreanska aktivister offentligt landets självständighet - inte olikt den amerikanska självständighetsförklaringen. Under månaderna efter deklarationen deltog en av tio koreaner i en rad ickevåldsprotester mot Japans brutala kolonisering.
Vid högtidlighållandet förklarade president Moon frågan om Japans sexuella förslavning av koreanska kvinnor "inte över", vilket motsäger sin föregångare Park Geun-hyes december 2015 överenskommelse med Tokyo för att "äntligen och oåterkalleligt" lösa problemet. Det avtalet gjordes utan bidrag från offren för Japans sexuella slaveri i Sydkorea och mot majoriteten av befolkningens vilja. Imperiet i Japan förslavade tiotusentals koreanska kvinnor och så många som 400,000 XNUMX kvinnor i hela imperiet i "komfortstationer", där de våldtogs upprepade gånger dag efter dag av trupper. (Se Qiu Peipeis nya bok Kinesiska tröstkvinnor: Vittnesmål från kejserliga Japans sexslavar, Oxford UP)
18 mars Nödaktion i Tokyo
Som de många fredsfrämjande aktionerna i USA under veckan av Mars 15-22, kommer det att hållas en "nöd"-fredsaktion i Tokyo söndagen den 18 mars kl. 2 framför USA:s ambassad. Kallas "En nödåtgärd för att motsätta sig de gemensamma militära övningarna mellan USA och Sydkorea", den är organiserad för att uttrycka motstånd mot:
- Krigsspelen mellan USA och Sydkorea på halvön
- Krigsspelen mellan USA och Japan, såsom amfibiska landningsövningar utanför södra Kaliforniens kust den 7 februari och den Cope North övning som började den 14 februari i Guam
- Alla krigsspel som är förberedelser för en invasion av Nordkorea;
- Den nya baskonstruktionen i Henoko, Okinawa;
- Abes expansion av Japans "självförsvarsstyrkor" genom tal om "hotet" från Nordkorea; och
- Japan, USA och Sydkoreas sanktioner och "maximalt tryck" på Nordkorea.
Åtgärden kommer också att kräva:
- Direkta samtal mellan USA och Nordkorea;
- Undertecknandet av ett fredsavtal för att avsluta Koreakriget;
- Nord-syd-dialog och oberoende och fredlig återförening; och
- Normaliseringen av relationerna mellan Tokyo och Pyongyang.
Organisationsgruppen kallar sig "Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai" (Exekutivkommittén för nödåtgärder den 18 mars mot de gemensamma militärövningarna mellan USA och Sydkorea). För mer information, se här. (på japanska).
Kommer sann rättvisa att tjänas?
Även om ingen skadades fysiskt till följd av skottlossningen den 23 februari vid Chongryon-högkvarteret, inträffade händelsen i detta ögonblick i förbindelserna mellan USA och Nordkorea - när freden på halvön kunde vara precis runt hörnet och mitt under "freds-OS ” samt en vecka före högtidlighållandet av 1 mars-rörelsen – är ett hot om våld mot vanliga, fredliga Zainichi-koreaner, som utsätts för allvarlig diskriminering i Japan. Det är också ett hot om våld mot koreaner överallt. I den meningen är det inte nödvändigtvis en överdrift att kalla det en "terrorist" handling. Det måste verkligen ha slagit skräck i hjärtat på många människor, till och med många japaner, som bor i ett land där skottlossningar är extremt sällsynta.
Hur den japanska polisen hanterar denna incident kommer att få återverkningar på framtiden för allmän säkerhet i Japan och internationella relationer i nordöstra Asien. Kommer de att göra en falsk uppvisning av rättvisa samtidigt som de blinkar till vigilanter som tänker på att skrämma Zainichi-koreaner till tyst underkastelse? Eller kommer de att leverera sann rättvisa, söka upp dessa mäns medbrottslingar, avslöja deras våldsamma komplotter och förmedla budskapet till världen att det japanska samhället uppskattar sitt inhemska lugn och att minoriteternas mänskliga rättigheter kommer att respekteras? Låt oss inte sitta och vänta på svaret framför våra tv-apparater och datorskärmar utan istället bygga internationellt tryck mot sådana attacker så att framtida terrorister kommer att tänka två gånger på att ta till väpnat våld för att förhindra fredsstiftare från att sluta fred.
Många tack till Stephen Brivati för kommentarer, förslag och redigering.
Joseph Essertier är docent vid Nagoya Institute of Technology vars forskning har fokuserat på japansk litteratur och historia. Under många år har han varit engagerad i japanska fredsorganisationer och i sitt skrivande har han nyligen fokuserat på sådana organisationers prestationer och behovet av globalt samarbete för att lösa regionala konflikter i Östasien.
