Idag utfärdade påven Franciskus den katolska kyrkans första uttalande om ickevåld – någonsin

Av pastor John Dear

Idag släppte påven Franciskus det årliga World Day of Peace Message för Januari 1, 2017, kallad "Ickevåld — En stil av politik för fred." Detta är Vatikanens femtionde budskap från Världsdagen för fred, men det är det första uttalandet om ickevåld, i traditionen av Mahatma Gandhi och Dr. Martin Luther King, Jr. – i historien.

Vi måste göra "aktivt ickevåld till vårt sätt att leva", skriver Francis i början och föreslår att ickevåld blir vår nya stil av politik. "Jag ber Gud att hjälpa oss alla att odla ickevåld i våra mest personliga tankar och värderingar", skriver Francis. "Må välgörenhet och ickevåld styra hur vi behandlar varandra som individer, inom samhället och i det internationella livet. När våldsoffer kan motstå frestelsen att hämnas, blir de de mest trovärdiga främjarna av ickevåldsskapande fred. I de mest lokala och vanliga situationer och i den internationella ordningen kan ickevåld bli kännetecknet för våra beslut, våra relationer och våra handlingar, och faktiskt för det politiska livet i alla dess former.”

I sitt historiska uttalande diskuterar påven Franciskus världens våld, Jesu sätt att vara ickevåld och det genomförbara alternativet ickevåld för idag. Hans budskap är en frisk fläkt för oss alla och erbjuder en ram för oss alla att föreställa oss våra liv och vår värld.

"Våld är inte botemedlet för en trasig värld"

"I dag, tyvärr, befinner vi oss i ett fasansfullt världskrig som utkämpas bitvis", skriver Francis. "Det är inte lätt att veta om vår värld för närvarande är mer eller mindre våldsam än tidigare, eller att veta om moderna kommunikationsmedel och större rörlighet har gjort oss mer medvetna om våld, eller å andra sidan blivit alltmer lurade på Det. I vilket fall som helst vet vi att detta "bitsvisa" våld, av olika slag och nivåer, orsakar stort lidande: krig i olika länder och kontinenter; terrorism, organiserad brottslighet och oförutsedda våldshandlingar; de övergrepp som utsätts för migranter och offer för människohandel; och miljöförstörelsen. Vart leder detta? Kan våld uppnå något mål av bestående värde? Eller leder det bara till vedergällning och en cykel av dödliga konflikter som bara gynnar ett fåtal ”krigsherrar”?”

"Att motverka våld med våld leder i bästa fall till påtvingade migrationer och enormt lidande", fortsätter Francis, "eftersom stora mängder resurser avleds till militära ändamål och bort från de vardagliga behoven hos unga människor, familjer som upplever svårigheter, äldre, handikappade och den stora majoriteten av människor i vår värld. I värsta fall kan det leda till döden, fysisk och andlig, för många människor, om inte alla."

Utövar Jesu ickevåld

Jesus levde och undervisade om ickevåld, vilket Franciskus kallar "ett radikalt positivt förhållningssätt". Jesus ”predikade ofelbart Guds villkorslösa kärlek, som välkomnar och förlåter. Han lärde sina lärjungar att älska sina fiender (jfr Mt 5:44) och att vända andra kinden till (jfr Mt 5:39). När han stoppade hennes anklagare från att stena kvinnan som greps i äktenskapsbrott (jfr Joh 8:1-11), och när han kvällen innan han dog sa åt Petrus att lägga ifrån sig sitt svärd (jfr Mt 26:52). Jesus markerade vägen till ickevåld. Han gick den vägen ända till slutet, till korset, varigenom han blev vår frid och satte stopp för fientlighet (jfr Ef 2:14-16). Den som tar emot Jesu goda nyheter kan erkänna våldet inom sig och bli helad av Guds nåd, och blir i sin tur ett redskap för försoning.”

"Att vara sanna efterföljare av Jesus idag inkluderar också att omfamna hans undervisning om ickevåld", skriver Francis. Han citerar påven Benedictus som sa att budet att älska våra fiender "är magna carta för kristet ickevåld. Det består inte i att ge efter för det onda, utan i att svara på det onda med det goda och därigenom bryta orättvisans kedja.”

Ickevåld är mer kraftfullt än våld 

"Den avgörande och konsekventa utövandet av ickevåld har gett imponerande resultat", förklarar Francis. "Mahatma Gandhis och Khan Abdul Ghaffar Khans prestationer i Indiens befrielse, och Dr. Martin Luther King Jrs prestationer i kampen mot rasdiskriminering kommer aldrig att glömmas. I synnerhet kvinnor är ofta ledare för ickevåld, som till exempel var Leymah Gbowee och de tusentals liberianska kvinnorna, som organiserade bön och ickevåldsprotester som resulterade i fredssamtal på hög nivå för att avsluta det andra inbördeskriget i Liberia. Kyrkan har varit involverad i ickevåldsbyggande fredsbyggande strategier i många länder och engagerat även de mest våldsamma parterna i ansträngningarna att bygga en rättvis och varaktig fred. Låt oss aldrig tröttna på att upprepa: 'Guds namn kan inte användas för att rättfärdiga våld. Enbart fred är heligt. Enbart fred är heligt, inte krig!'

"Om våld har sin källa i det mänskliga hjärtat, då är det grundläggande att ickevåld utövas inom familjer", skriver Francis. "Jag vädjar lika snabbt om ett slut på våld i hemmet och övergrepp mot kvinnor och barn. Ickevåldspolitiken måste börja i hemmet och sedan spridas till hela den mänskliga familjen.”

"En etik av broderskap och fredlig samexistens mellan individer och mellan folk kan inte baseras på logiken av rädsla, våld och sluten sinne, utan på ansvar, respekt och uppriktig dialog", fortsätter Francis. "Jag vädjar för nedrustning och för förbud och avskaffande av kärnvapen: kärnvapenavskräckning och hotet om ömsesidigt säkerställd förstörelse är oförmögna att grunda en sådan etik."

Vatikanens konferens om ickevåld

I april förra året träffades åttio av oss från hela världen under tre dagar i Vatikanen för att diskutera Jesus och ickevåld med Vatikanens tjänstemän och bad påven skriva en ny encyklika om ickevåld. Våra möten var mycket positiva och konstruktiva. När vi var där bad vår värd kardinal Turkson, chef för det påvliga kontoret för rättvisa och fred, mig att skriva ett utkast till Världsfredsdagen 2017 om ickevåld för påven Franciskus. Jag skickade in ett utkast, liksom mina vänner Ken Butigan, Marie Dennis och ledningen för Pax Christi International. Vi är glada över att se våra huvudpunkter, även några av vårt exakta språk, i dagens budskap.

Nästa vecka åker vi tillbaka till Rom för fler möten om möjligheten till en encyklika om ickevåld. Vi vet inte om påven Franciskus själv kommer att ta emot oss förrän dagen för vårt första möte, men vi hoppas att det kommer att ske. Vi kommer att uppmuntra Vatikanen att förkasta teorin om rättvisa krig en gång för alla, helt omfamna Jesu metodik för ickevåld och göra ickevåld obligatoriskt i hela den globala kyrkan.

Påven Franciskus inbjudan till ickevåld

"Fredsbyggande genom aktivt ickevåld är det naturliga och nödvändiga komplementet till kyrkans fortsatta ansträngningar att begränsa användningen av våld genom tillämpning av moraliska normer", avslutar Francis. ”Jesus själv erbjuder en 'manual' för denna fredsskapande strategi i Bergspredikan. De åtta saligprisningarna (jfr Mt 5:3-10) ger ett porträtt av den person vi skulle kunna beskriva som välsignad, god och autentisk. Saliga är de ödmjuka, säger Jesus till oss, de barmhärtiga och fredsstiftarna, de som är rena i hjärtat och de som hungrar och törstar efter rättvisa. Detta är också ett program och en utmaning för politiska och religiösa ledare, chefer för internationella institutioner och företags- och mediachefer: att tillämpa saligprisningarna i utövandet av sina respektive ansvarsområden. Det är en utmaning att bygga upp samhället, samhällen och företag genom att agera fredsstiftare. Det är att visa barmhärtighet genom att vägra kassera människor, skada miljön eller försöka vinna till varje pris. För att göra det krävs "viljan att möta konflikter direkt, att lösa den och att göra den till en länk i kedjan av en ny process." Att agera på detta sätt innebär att välja solidaritet som ett sätt att skapa historia och bygga vänskap i samhället.”

Hans avslutande ord bör vara en källa till tröst såväl som en utmaning för oss under de kommande dagarna:

Aktivt ickevåld är ett sätt att visa att enhet verkligen är kraftfullare och mer fruktbart än konflikter. Allt i världen är sammankopplat. Skillnader kan orsaka slitningar, men låt oss möta dem konstruktivt och utan våld.

Jag lovar kyrkans hjälp i alla försök att bygga fred genom aktivt och kreativt ickevåld. Varje sådan reaktion, hur blygsam den än är, hjälper till att bygga en värld fri från våld, det första steget mot rättvisa och fred. Må vi under 2017 ägna oss under bön och aktivt åt att förvisa våld från våra hjärtan, ord och handlingar, och att bli ickevåldsmänniskor och att bygga ickevåldssamhällen som tar hand om vårt gemensamma hem.

När vi förbereder oss för kommande år av motstånd hoppas jag att vi kan ta hjärtat från påven Franciskus globala uppmaning till ickevåld, hjälpa till att sprida hans budskap och göra vår del för att bli ickevåldsmänniskor, bygga upp den globala gräsrotsrörelsen av ickevåld och upprätthålla vision om en ny värld av ickevåld.