Entanglement of Militarism and Humanitarianism breddar våldets geografier

By Peace Science Digest, Juni 24, 2022

Denna analys sammanfattar och reflekterar över följande forskning: McCormack, K., & Gilbert, E. (2022). Militarismens och humanitarismens geopolitik. Framsteg i mänsklig geografi, 46 (1), 179 – 197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

Talking Points

• Militarism och humanitarism, i synnerhet västerländsk humanitarism, producerar och motiverar politiskt våld på olika platser och i olika skalor som går bortom etablerade konfliktzoner eller slagfält.
• "Humanitära initiativ samexisterar ofta med, och stöttar ibland, traditionell militär styrka" och breddar därigenom krigets geografier genom att sträcka sig in i "lokala och inhemska utrymmen som vanligtvis ligger utanför militär räckvidd i konflikter."
• Militarism och humanitarism agerar parallellt inom områden som "krig och fred; återuppbyggnad och utveckling; inkludering och uteslutning; [och] skada och skydd"

Nyckelinsikt för informerande praktik

• Förnyelsen av fredsbyggande och humanitärism måste innebära att rasism-militarism-paradigmet avvecklas, annars kommer dessa ansträngningar inte bara att inte nå sina långsiktiga transformativa mål utan aktivt upprätthålla ett destruktivt system. Vägen framåt är en avkoloniserad, feministisk, antirasistisk fredsagenda.

Sammanfattning

Humanitära kriser och våldsamma konflikter äger rum i ett sammanlänkade, flerdimensionellt sammanhang. Humanitära aktörer har traditionellt sett i uppgift att tillhandahålla logistiskt och materiellt stöd till människor som behöver hjälp. Dessa åtgärder för att rädda liv och minska lidande som svar på kriser sker inom det humanitära kravet på neutralitet. Killian McCormack och Emily Gilbert utmanar idén att humanitärism är en neutral strävan och syftar istället till att avslöja de "våldsamma geografier som produceras genom militariserad humanitärism." Genom att lägga till den geografiska linsen visar författarna hur militarism och humanitarism, i synnerhet västerländsk humanitarism, producerar och motiverar politiskt våld på olika platser och i olika skalor som går bortom etablerade konfliktzoner eller slagfält.

Humanitarism är "centrerad kring en förmodad universell mänsklighet, rotad i en samling metoder för hjälp och omsorg som drivs av en neutral önskan att 'göra gott' och en opolitisk medkänsla för andras lidande."

Militarism handlar "inte bara om militären, utan normalisering och rutinisering av konflikter och krig inom samhället, på sätt som inkräktar på politiska system, tar upp värderingar och moraliska fasthållanden och sträcker sig in i vad som annars brukar anses vara civila domäner."

För att dra fram den rumsliga dynamiken i skärningspunkten mellan humanitarism och militarism i denna teoretiska artikel, följer författarna fem undersökningslinjer. Först undersöker de hur humanitärism reglerar krig och konflikter. Internationell humanitär rätt (IHL), till exempel, verkar begränsa effekterna av krig baserat på universella moraliska resonemang som kräver skydd av icke-stridande. I verkligheten avgör emellertid ojämlika globala maktförhållanden "vem som kan räddas och vem som kan rädda." IHR förutsätter också att principer om "proportionalitet" när det gäller hur krig förs eller "skillnad" mellan civila och stridande gör kriget mer humanitärt, när dessa i själva verket legitimerar specifika dödsfall på specifika platser baserat på koloniala och kapitalistiska maktförhållanden. Humanitära metoder producerar sedan nya former av våld genom att förvandla sociala och politiska frågor relaterade till utrymmen som gränser, fängelser eller flyktingläger till säkerhetsfrågor.

För det andra undersöker författarna hur militära interventioner rationaliseras som humanitära krig. Militära ingripanden är motiverade i principen Responsibility to Protect (R2P) för att skydda civilbefolkningen från sin egen regering. Militära interventioner och krig i mänsklighetens namn är västerländska konstruktioner baserade på västvärldens antagna moraliska och politiska auktoritet över icke-västliga nationer (särskilt länder med muslimsk majoritet). Humanitära militära interventioner är en oxymoron i att civila dödas under sken av att försvara livet. Våldets geografiska områden utvidgas till att omfatta könsrelationer (t.ex. idén om att befria kvinnor från talibanstyret i Afghanistan) eller beroende av humanitärt bistånd till följd av krigsorsakade humanitära kriser (t.ex. belägringen i Gaza).

För det tredje diskuterar författarna hur militära styrkor används för att hantera humanitära kriser och därigenom förvandla rum för humanitärt agerande till säkerhetsutrymmen. Militära styrkor ger ofta logistiskt stöd för olika typer av kriser (t.ex. utbrott av sjukdomar, fördrivning av folk, miljökatastrofer), ibland förebyggande, vilket resulterar i en värdepapperisering av biståndsindustrin (se även Peace Science Digest Artikeln Privata och militära säkerhetsföretag undergräver fredsbyggande ansträngningar) och migrationsvägar. Den västerländska koloniala karaktären av kontroll och utanförskap är anmärkningsvärd när det gäller "skyddet" av migranter och flyktingar som "både är undersåtar som ska räddas och de som hindras från att resa."

För det fjärde, i sin diskussion om humanitära metoder som antagits av militären, visar författarna hur imperialistiska militära projekt var knutna till områden som medicinska ingripanden, infrastrukturprojekt, främjande av västerländsk ekonomisk utveckling och miljövänligare militär. Detta var anmärkningsvärt i cyklerna av förstörelse och utveckling på platser som Palestina, Afghanistan, Guatemala och Irak. I alla fall, "humanitära initiativ ofta samexisterar med, och ibland stödjer, traditionell militär styrka" och breddar därmed krigets geografier genom att sträcka sig in i "lokala och inhemska utrymmen som vanligtvis ligger utanför militär räckvidd i konflikter."

För det femte illustrerar författarna sambandet mellan humanitärism och vapenutveckling. Krigsmedlen är till sin natur knutna till humanitär diskurs. Vissa vapenteknologier som drönare anses vara mer humana. Att döda genom drönarangrepp – en huvudsakligen västerländsk praxis – anses humant och "kirurgiskt", medan användningen av machetes anses vara omänsklig och "barbarisk". Likaså har icke-dödliga vapen utvecklats under sken av humanitärism. Dessa vapen använder teknisk innovation och humanitär diskurs för att bredda våldets geografi i inhemska och internationella angelägenheter (t.ex. användningen av tasers eller tårgas av polis och privata säkerhetsstyrkor).

Detta dokument visar förvecklingen av västerländsk humanitarism och militarism genom linserna av rymd och skala. Militarism och humanitarism agerar parallellt inom områden som "krig och fred; återuppbyggnad och utveckling; inkludering och uteslutning; [och] skada och skydd"

Informerande praxis

Den här artikeln drar slutsatsen att sambandet mellan humanitär och militarism är "till en liten del ansvarig för krigets varaktighet över tid och rum, som både "permanent" och "överallt". Genomgående militarism erkänns av fredsbyggande organisationer, freds- och säkerhetsfinansiärer, civilsamhällets organisationer och internationella icke-statliga organisationer (INGOs). Det mindre kända landskapet innebär dock hur dessa aktörer hanterar sina egna roller som en del av en västinformerad humanitär och fredsbyggande agenda som ofta förlitar sig på strukturellt vitt privilegium och framsteg nykolonialism. Med tanke på kontexten av ojämlika globala maktrelationer är sambandet mellan humanitär och militarism kanske den obekväma sanningen som inte kan åtgärdas utan att undersöka några centrala antaganden.

Strukturellt vitt privilegium: "Ett system av vit dominans som skapar och upprätthåller trossystem som gör att nuvarande rasfördelar och nackdelar verkar normala. Systemet innehåller kraftfulla incitament för att upprätthålla vita privilegier och dess konsekvenser, och kraftfulla negativa konsekvenser för att försöka avbryta vita privilegier eller minska dess konsekvenser på meningsfulla sätt. Systemet inkluderar interna och externa manifestationer på individuell, interpersonell, kulturell och institutionell nivå."

Peace and Security Funders Group (2022). Inlärningsserien "Avkolonisera fred och trygghetsfilantropi" [handout].

Nykolonialism: "Bruket att använda ekonomi, globalisering, kulturell imperialism och villkorad hjälp för att påverka ett land istället för de tidigare koloniala metoderna för direkt militär kontroll eller indirekt politisk kontroll.

Nykolonialism. (nd). Hämtad 20 juni 2022 från https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

Hur erkänner och undersöker vi de geografier av våld som produceras av militarism som grundläggande för nödvändigheten av humanitärt och fredsbyggande arbete? Hur engagerar vi oss i humanitärt och fredsbyggande arbete utan att tillåta militarism att bestämma parametrarna för engagemang och framgång?

I ett samarbete har Peace Direct och partners tagit sig an några av dessa nyckelfrågor i sina enastående rapporter, Dags att avkolonisera biståndet och Ras, makt och fredsbyggande. Den förra fann "systemisk rasism över de bredare humanitära, utvecklings- och fredsbyggande sektorerna", medan den senare uppmuntrar "den fredsbyggande sektorn att anamma avkoloniserande agendan och ta itu med ojämlik global-lokal maktdynamik." Rapporterna föreslår starkt att man tar upp den ojämlika maktdynamiken mellan globala nord- och globala syd-aktörer i samband med fredsbyggande och bistånd. De specifika rekommendationerna för fredsbyggande sektorn sammanfattas i följande tabell:

Viktiga rekommendationer för fredsbyggande aktörer inom Ras, makt och fredsbyggande rapport

De utmärkta rekommendationerna, som är transformativa, kan implementeras ännu starkare om fredsbyggare, givare, INGOs, etc., tar till sig de utvidgade krigsgeografierna som diskuteras i denna artikel. Militarism och rasism, och i fallet med USA "en lång historia av imperialistisk expansion, strukturell rasism och ekonomisk och militär dominans" (Booker & Ohlbaum, 2021, s. 3) måste ses som ett större paradigm. Förnyelsen av fredsbyggande och humanitärism måste innebära att rasism-militarism-paradigmet avvecklas, annars kommer dessa ansträngningar inte bara att inte nå sina långsiktiga transformativa mål utan aktivt upprätthålla ett destruktivt system. Vägen framåt är en avkoloniserad, feministisk, antirasistisk fredsagenda (se t.ex. En vision för en feministisk fred or Avveckling av rasism och militarism i USA:s utrikespolitik). [PH]

Frågor som tagits upp

• Kan de fredsbyggande och humanitära sektorerna förvandla sig själva längs avkoloniserade, feministiska och antirasistiska banor, eller är förvecklingen mellan militarism och humanitärism ett oöverstigligt hinder?

Fortsatt läsning

Center for International Policy and Friends Committee on National Legislation. (2021). Demontering av rasism och militarism i USA:s utrikespolitik. Hämtad 18 juni 2022, från https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum, D. (2022). Demontering av rasism och militarism i USA:s utrikespolitik. Diskussion fuide. Vänkommittén för nationell lagstiftning. Hämtad 18 juni 2022 från https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). Dags att avkolonisera biståndet. Peace Direct, Adeso, Alliance for Peacebuilding och Women of Color som främjar fred och säkerhet. Hämtad 18 juni 2022 från https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

Peace Direct, Global Partnership for Prevention of Armed Conflict (GPPAC), International Civil Society Action Network (ICAN) och United Network of Young Peacebuilders (UNOY). (2022). Ras, makt och fredsbyggande. Insikter och lärdomar från en global konsultation. Hämtad 18 juni 2022 från https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

White, T., White, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). Avkolonisera internationell utveckling [Policy Paper by Women of Color, 7:e upplagan]. Färgade kvinnor som främjar fred och säkerhet. Hämtad 18 juni 2022 från

Organisationer

Färgade kvinnor som främjar fred och säkerhet: https://www.wcaps.org/
Feministiskt fredsinitiativ: https://www.feministpeaceinitiative.org/
Peace Direct: https://www.peacedirect.org/

Nyckelord:  demilitariserande säkerhet, militarism, rasism, krig, fred

foto kredit: Marbury Brown