Av Winslow Myers
Det är svårt att säga vad som är mer fascinerande med vårt nuvarande kulturella ögonblick, Donald Trumps stökiga nyfascism, eller tillståndet i den politiska kroppen som verkar vara så mottaglig för det, som uppmuntrar honom allt närmare presidentposten. Liksom Bernie Sanders har han anklagat framåt och ridit på vår kollektiva längtan efter äkthet, vår genomgripande trötthet av politiskt dubbeltalande och regering av korruption, vänskap och grus.
Trumps "äkthet" är ett dubbelsidigt mynt: hans "lösningar" kommer bara att leda till ytterligare uppdelning av ras och klass inrikes och ytterligare krig internationellt -och de inbjuder till noggrant lyssnande som en manifestation av vårt lands otillåtna skugga, som Kern Beare skriver i sitt briljant kortfattade stycke, "Lyssnar på Trump."
Vissa – jag hoppas att det kommer att finnas tillräckligt många som kommer att backa upp sin övertygelse med en omröstning – kan säga att Trumps äkthet är fullständigt falsk, den ultimata manifestationen av reality-tv, ytlig kändiskultur, att vara känd för att vara känd. Men han skulle aldrig ha kommit så långt utan att ha gett en autentisk röst åt en sort av mörker i vårt förflutna och nutid som kommer att skada oss om vi inte fortsätter att föra det in i ljuset av självreflektion och omvändelse.
Skugga är ett enkelt ord som omfattar allt som vi vägrar att medvetet ta upp, och föredrar att glida i ett töcken av bekväma förenklingar och halvsanningar. Det är lätt, särskilt mitt i en intensivt polariserad politisk strid, att hävda att det är mitt parti ensamt som kommer att återställa USA till olegerad storhet. Det är mycket svårare att erkänna vår skuggsida så som den manifesterades i de tre stora sammankopplade mörkrets virvlar som kartlades av Martin Luther King Jr redan 1967: materialism, rasism och militarism.
Om dessa förblir omedvetna, driver vi. När vår svarta president avslutar två mandatperioder, glider de i kongressen som har motsatt sig alla hans initiativ i en sömn av latent rasism. Vår materialism har lett till en ojämn spelplan och en drift av rikedom och makt mot toppen. Mr. Trump är ett utmärkt exempel, även när han låtsas vara en kompis till arbetarklassen. Som Nick Kristof skrev i Times vävs materialistiskt överskott och rasism in i hans affärshistoria: "En före detta byggnadsöverintendent som arbetar för Trumps förklarade att han blev tillsagd att koda vilken ansökan som helst av en svart person med bokstaven C, för färgad, uppenbarligen så att kontoret skulle veta att avslå den. En Trump-uthyrningsagent sa att Trumps ville hyra ut endast till "judar och chefer" och avrådde från att hyra ut till svarta.
Men den största virveln av alla där vi driver i halvmedvetet obehag är vår okontrollerade militarism. Rasism och militarism är sammanvävda virvlar, som vi nyligen såg i tragedierna i Dallas och i Baton Rouge— Afroamerikanska veteraner riktade in sig på polisen med militära automatgevär och taktik – varav en i sin tur dödades av polis utrustad med en militär-stil explosiv robot.
Och i alla presidentdebatter hittills har det inte nämnts något om förslaget om biljoner dollar att förnya alla våra kärnvapensystem under de kommande 30 åren – som om kärnvapen vore ett autentiskt svar på utmaningarna med fattigdom, livsmedelsosäkerhet, sjukdomar, klimatförändringar eller terrorism. Vilka verkliga mänskliga behov skulle vi kunna tillgodose genom att omfördela bara några få av de tusen miljarder som hällts in i alla våra utländska baser och vapen?
Det internationella samfundet och USA saknar särskilt en vision för att avsluta både kriget mot terrorismen och den nukleära terrorbalansen, och förlitar sig istället helt på överväldigande, världsutplacerad, strid-eld-med-eld militär styrka. Om brutal styrka inte kompletteras med icke-våldsprocesser för att nå ut och försona, genom att följa internationell lag och av generöst humanitärt bistånd, blir en våldsam motreaktion, som vi har sett med ISIS, oundviklig.
Det finns människor överallt, inte tillräckligt, men kanske fler än vi kanske tror, som har upphört att driva passivt i dessa virvlar i vår tid. Folk gillar fredsaktivister David Hartsough, som nyligen ledde en grupp medborgare till Ryssland för att etablera vänskapliga förbindelser och övervinna hårdnande stereotyper som påminner om det föråldrade kalla kriget under förra seklet. Människor som Len och Libby Traubman, som i 20 år har fört samman små grupper av amerikanska judar och palestinier för att dela en måltid, handla historier och sätta ett mänskligt ansikte på en till synes svårlöst konflikt. Människor som David Swanson, en enmansdervisch som har satt ihop en megastor fredskonferens som ska äga rum i Washington i september. Eller Patrisse Cullors, Opal Tometi, och Alicia Garza, grundarna av Black Lives Matter-rörelsen. Det är svårt att förstå hur någon kan hävda att "svarta liv spelar roll" är ett rasistiskt uttalande när obeväpnade svarta människor profilerade och sedan skjuten av polisen i mycket högre takt än vita. Eller Al Jubitz, en filantrop från Oregon som outtröttligt arbetar på medborgarinitiativ för att förhindra krig. Eller polisen i Århus, Danmark, som bekämpa terrorism genom att välkomna tillbaka unga människor som har sugits in i ISIS virvel. Eller Paul Kando, en pensionerad ingenjör i min lilla stad i Maine som har kommit med en omfattande plan för att gradvis få slut på vårt lokala och statliga överberoende av fossila bränslen till förmån för en medborgarinitierad övergång till förnybara energikällor.
Det tredubbla hotet från rasism, militarism och materialism delar alltid upp världen i "vi" och "dem", de välbeställda och behövande, de kaukasiska och de svarta, den fullt mänskliga västeuropéen och muslimen i vars avlägsna städer dör av självmordsbombningar förtjänar inte samma mediebevakning som identiska blodbad i Paris eller Orlando.
Michelle Obamas rörande tal vid den demokratiska konventet var så effektivt eftersom det fokuserade på en fråga som potentiellt förenar oss alla, både konservativa och liberala: vad är bäst för våra barn? Barn kommer inte att blomstra utan vuxna i sina liv som har kommit överens med sin egen skugga, med den djupa sanningen att vi alla är mänskliga och ofullkomliga. I Gulag skärgård Solsjenitsyn tillhandahöll det exakta motgiftet mot Trumpianska bromider som vidmakthåller splittringen och uppmuntrar vår fortsatta drift: "Om det bara vore så enkelt! Om det bara fanns onda människor någonstans som smygande begick onda handlingar, och det var bara nödvändigt att skilja dem från oss andra och förstöra dem. Men linjen som skiljer gott och ont skär genom hjärtat på varje människa. Och vem är villig att förstöra en del av sitt eget hjärta?”
