Дэвид Свонсон, World BEYOND War, Февраль 7, 2022
Я добавил книгу в свой растущий список литературы по отмене войны, который находится внизу этой статьи. я положил книгу Boys Will Be Boys в самом конце списка не потому, что он наименее важен, а потому, что он самый ранний, опубликованный за десять лет до всех остальных. Это также, вероятно, книга, которая — возможно, наряду со многими другими влияниями — оказала наибольшее влияние на сегодняшний день, в повестке дня которой мы наблюдаем наибольший прогресс. Некоторые из культурных реформ, которые он предлагает, в какой-то степени были реализованы, другие — не очень.
Мальчики будут мальчиками: разрыв связи между мужественностью и насилием Мириам Мидзян (1991) начинается с признания того, что индивидуальное насилие очень непропорционально связано с мужчинами, а также с понимания того, что в оценках человечества ученых и историков мужчина и человек обычно рассматриваются как взаимозаменяемые. Мидзян считал, что это облегчает женщинам вопрос о «женственной мистике» (если женщины и так несовершенны, почему бы не задаться вопросом, что является нормальным, и подумать об изменении этого?), но мужчинам труднее подвергнуть сомнению маскулинную мистику (вопреки какому стандарту мужчины могут быть судимым? конечно, не против женщин!). И если вы не можете критиковать как исключительно мужское то, что в подавляющем большинстве случаев является мужским, вам может быть трудно решить проблему насилия. (Под мужчинами я, конечно, подразумеваю мужчин определенной культуры, но критика западной культуры в сравнении с другими культурами никогда не была очень популярна в западной культуре.)
С 1991 года этот набор верований означал нечто иное. Это означало, что мы могли перейти от отношения к участию женщин в военных действиях как к необычному происшествию к рассмотрению его как совершенно нормального, даже достойного восхищения, без необходимости корректировать ни на йоту какие-либо мифические представления. представление о «человеческой природе». На самом деле, участие в войне оставалось (по крайней мере, для провоенных академиков) неизбежной «человеческой природой» независимо от того, участвовали в ней женщины или нет (и почему-то не проблема, что большинство мужчин тоже не участвуют). Тот факт, что можно представить, что «женская человеческая природа» переключается с воздержания от войны на участие в войне, просто не повышает вероятность того, что «мужская человеческая природа» может переключиться с участия на воздержание, потому что не существует такого понятия, как «мужская человеческая природа». природа» — все, что некоторые люди делают в данный момент, является всеобъемлющей «человеческой природой».
Но давайте предположим, что мы признаем, как многие другие люди делают сейчас, чем три десятилетия назад, что уровни насилия резко различаются между человеческими обществами, что в некоторых из них было и было значительно меньше, чем в нашем обществе, что некоторые были практически свободны от изнасилований или убийств. меньше войны, что в нашем обществе большая часть насилия совершается мужчинами, и что самым большим фактором в этом почти наверняка является культурное поощрение рассмотрения насилия как превосходно мужского, что — если что-нибудь — это говорит нам о войне, о политиках или оружии о спекулянтах или медийных экспертах, которые пропагандируют войну (женщины кажутся более или менее склонными к войне, чем мужчины в системе, основанной на войне), или о женщинах, которые непосредственно участвуют в милитаризме (те, кто присоединяются, делают то, что им говорят, более или менее как у мужчин)?
Ну, это не говорит нам о том, что вербовка и избрание женщин в обществе, в котором поддержка войны превратилась из превосходно мужской в превосходно американскую, уменьшит милитаризм. Он никогда не мог сказать нам об этом. Это говорит нам о том, что для того, чтобы женщины пришли к власти в Вашингтоне, округ Колумбия, они должны угождать тем же владельцам СМИ, продаваться тем же взяточникам, работать с теми же вонючими танками и ладить с теми же устоявшимися распорядками, что и мужчины. Мидзян процитировала в своей книге исследование, которое показало, что многие ветераны войны во Вьетнаме считали воплощение фантазии Джона Уэйна главной мотивацией, а также исследование высокопоставленных лиц в Пентагоне, Сенате и Белом доме, которые признали, что, когда и США, и США у СССР было ядерное оружие, чтобы уничтожить планету много раз, и на самом деле не имело значения, какое правительство имело больше, чем другое, но кто также признал, что им в любом случае было намного лучше, когда у них было больше. Это чувство могло возникнуть из-за того, как воспитывали мальчиков, чем их футбольные тренеры награждали, что они видели, смоделированное для них Голливудом, и т.д. для девочек тоже. Если бы не действительно древние сексистские убеждения среди членов Конгресса от Республиканской партии, демократы уже добавили бы женщин к обязательной призывной регистрации.
Так что да, ваша вера в необходимость противостоять Владимиру Путину, угрожая войной далекой стране, полной мужчин, женщин и детей, во многом обязана ядовитой идее мужественности, на которую женщины в основном верят как на новую женственность тоже. Нам нужно лучшее понимание. Нам нужна возможность отвергнуть порядок, основанный на правилах, как игру для маленьких мальчиков и вместо этого потребовать правительство, которое действительно соблюдает законы.
Но мы добились определенного прогресса в некоторых вещах. Кулачные бои ушли в прошлое. Индивидуальное насилие очень осуждается и обычно не поощряется ни женщинами, ни мужчинами. А «слабая» критика недостаточно милитаристских политиков, которая витала в воздухе, когда писал Мидзян, мне кажется, слишком низка. Меня, как защитника американских войн, никогда не называли слабаком или женщиной и т. д., только предателем, врагом или наивным идиотом. Конечно, мы также значительно увеличили возраст сенаторов и президентов, и критика, с которой они могли столкнуться несколько десятилетий назад, может оставаться для них наиболее актуальной.
Miedzian предлагает множество решений. В некоторых из них мы добились явного прогресса (не блестящего окончательного успеха, но прогресса), по крайней мере, в некоторых сегментах некоторых обществ, включая отцов, которые больше заботятся о детях, преодолении фанатичного страха перед гомосексуализмом, подавлении издевательств, осуждении сексуальных домогательств и злоупотреблений, и обучение мальчиков уходу за детьми младшего возраста и младенцами. В школе, которую часто посещали мои дети, старшие классы помогали младшим. (Я не буду называть школу, чтобы хвалить ее, потому что оппозиция войне все еще далеко не так приемлема, как некоторые из этих других элементов.)
Многое из того, что Мидзян пишет о войне, по-прежнему актуально и могло бы быть написано сегодня. Почему, задается она вопросом, нормально давать детям книги под названием «Знаменитые сражения мировой истории», если мы никогда не сделали бы то же самое с «Знаменитыми сожжениями ведьм в мировой истории» или «Знаменитыми публичными повешениями»? Почему ни в одной книге по истории ни разу не упоминается, что молодые люди скорее ошиблись, чем проявили героизм, отправившись на смерть, убивая людей, которых они никогда не встречали? «Большинство людей, — писал Медзян, — способны к экстраординарному самоконтролю в отношении действий, которые считаются глубоко постыдными и унизительными. Мы можем контролировать функции нашего тела, какими бы неотложными они ни были, потому что мы были бы подавлены, если бы не делали этого. Если люди хотят выжить в ядерный век, совершение актов насилия, возможно, в конечном итоге должно стать таким же постыдным, как мочеиспускание или дефекация на публике сегодня».
Ключевая глава 8 Мидзяна, посвященная теме «Извлечение славы из войны и разучивание фанатизма», — это то, что еще больше всего необходимо. В других главах она хочет убрать насилие из фильмов, музыки, телевидения, спорта и игрушек, а хищнические корпорации — из детских жизней. Я не мог не согласиться. Но я думаю, что за годы этой борьбы мы научились тому, что чем более конкретными и прямыми мы можем быть, тем лучше. Если вы хотите, чтобы общество рассматривало войну как нечто неприемлемое, не сосредотачивайте все на тройном банкроте, который начинается с реформирования собственности на общественное телевидение. На всякий случай сделайте это. Но сосредоточьтесь в первую очередь на том, чтобы учить людей любым возможным способом, что война неприемлема. Это то что World BEYOND War работает дальше.
У меня меньше претензий к этой книге 1991 года, чем к большинству антивоенных книг, опубликованных после 2020 года, но мне бы очень хотелось, чтобы там не было мюнхенского умиротворения. Тот пропущенный урок может еще убить нас всех.
КОЛЛЕКЦИЯ ВОЕННОЙ АБОЛИЦИИ:
Понимание военной промышленности Кристиан Соренсен, 2020.
Войны больше нет Дан Ковалик, 2020.
Социальная защита Йорген Йохансен и Брайан Мартин, 2019.
Murder Incorporated: Книга вторая: любимое времяпрепровождение Америки Мумией Абу Джамаль и Стивеном Витторией, 2018.
Мародеры за мир: говорят выжившие в Хиросиме и Нагасаки Мелинда Кларк, 2018.
Предотвращение войны и содействие миру: руководство для медицинских работников под редакцией Уильяма Вайста и Шелли Уайт, 2017.
Бизнес-план за мир: построение мира без войны Сцилла Элворти, 2017.
Война никогда не бывает Дэвид Свонсон, 2016.
Глобальная система безопасности: альтернатива войне by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Могучий случай против войны: что Америка пропустила на уроке истории США и что мы (все) можем сделать сейчас Кэти Беквит, 2015.
Война: преступление против человечества Роберто Виво, 2014.
Католический реализм и отмена войны Дэвид Кэрролл Кокран, 2014.
Война и заблуждение: критический экзамен Лори Кэлхун, 2013.
Shift: начало войны, окончание войны Джудит Хэнд, 2013.
Война не более: случай отмены Дэвид Свонсон, 2013.
Конец войны Джон Хорган, 2012.
Переход к миру Рассел Форе-Брак, 2012.
От войны к миру: руководство на следующие сто лет Кент Шифферд, 2011.
Война - это ложь Дэвид Свансон, 2010, 2016.
После войны: человеческий потенциал для мира Дуглас Фрай, 2009.
Жизнь за пределами войны Уинслоу Майерс, 2009.
Достаточно кровопролития: 101 решение проблемы насилия, террора и войны Мэри-Уинн Эшфорд с Гаем Даунси, 2006.
Планета Земля: новейшее оружие войны Розали Бертелл, 2001.
Мальчики будут мальчиками: разрыв связи между мужественностью и Насилие, Мириам Мидзян, 1991.
