Există acțiuni pe care credem că sunt și ar trebui să fie ilegale: sclavie, viol, genocid. Războiul nu se mai află pe listă. A devenit un secret bine păstrat că războiul este ilegal, iar opinia minorității că ar trebui să fie ilegală. Cred că avem ceva de învățat dintr-o perioadă anterioară din istoria noastră, o perioadă în care a fost creată o lege care a făcut războiul ilegal pentru prima dată, o lege care a fost uitată, dar se află încă în cărți.

În 1927-1928, un republican din Minnesota, numit Frank, care a blestemat privat, a reușit să convingă aproape fiecare țară de pe pământ să interzică războiul. El a fost mutat să facă acest lucru, împotriva voinței sale, printr-o cerere globală de pace și printr-un parteneriat între SUA și Franța prin intermediul diplomației ilegale a activiștilor de pace. Forța motrice în realizarea acestui progres istoric a fost o mișcare de pace remarcabil de unificată, strategică și neîncetată a SUA, cu cel mai puternic sprijin din partea Midwest-ului; cei mai puternici profesori, avocați și președinți universitari; vocile sale din Washington, DC, cele ale senatorilor republicani din Idaho și Kansas; punctele sale de vedere binevenite și promovate de ziare, biserici și grupuri de femei din întreaga țară; și determinarea sa nealterată de un deceniu de înfrângeri și diviziuni.

Mișcarea depinde în mare măsură de noua putere politică a alegătorilor de sex feminin. Efortul ar fi eșuat dacă Charles Lindbergh nu ar fi zburat cu avionul peste ocean, sau Henry Cabot Lodge nu a murit sau nu a făcut alte eforturi spre pace și dezarmare, nu au fost eșecuri dăunătoare. Dar presiunea publică a făcut acest pas, sau ceva de genul acesta, aproape inevitabil. Și când a reușit - deși interzicerea războiului nu a fost niciodată implementată pe deplin în conformitate cu planurile vizionarilor săi - o mare parte a lumii credea că războiul a fost făcut ilegal. Războiul a fost, de fapt, oprit și împiedicat. Și când, totuși, războaiele au continuat și un al doilea război mondial a cuprins globul, această catastrofă a fost urmată de încercările oamenilor acuzați de noua crimă de război, precum și de adoptarea la nivel global a Cartei Națiunilor Unite, un document datorat mult față de predecesorul său de dinainte de război, în timp ce totuși nu-și îndeplinea idealurile a ceea ce în 1920 era numit mișcarea Outlawry.

"Noaptea trecută aveam cel mai ciudat vis pe care l-am visat vreodată", a scris Ed McCurdy în "1950" în ceea ce a devenit un cântec popular popular. "Am visat că lumea a fost de acord să pună capăt războiului. Am visat că am văzut o cameră puternică, iar camera era plină de oameni. Și ziarul pe care l-au semnat a spus că nu se vor mai bate niciodată. "Dar scena respectivă sa întâmplat deja în realitate în august 27, 1928, la Paris, Franța. Tratatul care a fost semnat în acea zi, Pactul Kellogg-Briand, a fost ratificat ulterior de Senatul Statelor Unite printr-un vot al lui 85 la 1 și rămâne în cărți (și pe site-ul Departamentului de Stat al SUA) până în prezent Articolul VI din Constituția Statelor Unite numește "Legea Supremă a Țării".

Frank Kellogg, secretarul de stat al Statelor Unite care a făcut acest tratat, a primit un premiu Nobel pentru pace și a văzut reputația publică - atât de mult încât Statele Unite au numit o navă după el, una dintre "navele de libertate" livrările către Europa în timpul celui de-al doilea război mondial Kellogg a murit la acea vreme. Deci, mulți au crezut, au fost perspective pentru pacea mondială. Dar Pactul Kellogg-Briand și renunțarea la război ca pe un instrument al politicii naționale este ceva ce ar putea să ne dorim să ne reînviem. Acest tratat a adunat aderarea națiunilor lumii în mod rapid și public, condusă de o cerere publică ferventă. S-ar putea să ne gândim cum ar putea fi creată din nou opinia publică de acest fel, ce informații despre ea au fost încă realizate și ce sisteme de comunicare, educație și alegeri ar permite publicului să influențeze din nou politica guvernamentală, eliminarea războiului - înțeleasă de inițiatorii săi ca fiind o activitate a generațiilor - continuă să se dezvolte.

Am putea începe prin a ne aminti ce este Pactul Kellogg-Briand și de unde a venit. Poate că între celebrarea Zilei Veteranilor, a Zilei Memoriale, a Zilei de Panglică Galbenă, a Zilei Patrioților, a Zilei Independenței, a Zilei Flagului, a Zilei de Reamintire a Pearl Harbor și a Zilei Războiului din Irak-Afganistan, legiferată de Congres în 2011, nu mai vorbim de festivalul militarist noi în fiecare septembrie 11, am putea stoarce într-o zi marcând un pas spre pace. Propun să facem acest lucru în fiecare august 27th. Poate că un accent național pentru Ziua Kellogg-Briand ar putea fi la un eveniment din Catedrala Națională din Washington, DC (dacă se va redeschide în siguranță după cutremurul recente) unde inscripția de sub fereastra Kellogg îi dă Kellogg, îngropat acolo, care au căutat "echitate și pace între națiunile lumii". Alte zile ar putea fi dezvoltate și în sărbătorile de pace, inclusiv Ziua Internațională a Păcii în septembrie 21st, Ziua Martin Luther King Jr., în fiecare a treia zi de luni din ianuarie și Ziua Mamei în a doua duminică a lunii mai.

Vom face un pas către pace, nu la realizarea ei. Celebram pașii luați pentru stabilirea drepturilor civile, în ciuda faptului că rămân o activitate în curs. Prin marcarea realizărilor parțiale, ne ajută să construim un impuls care va realiza mai mult. De asemenea, bineînțeles, respectăm și sărbătorim vechile legi care interzic crima și furtul, deși crima și furtul sunt încă cu noi. Cele mai vechi legi care fac război într-o crimă, ceva ce nu fusese înainte, sunt la fel de semnificative și vor fi amintite de mult dacă mișcarea pentru Outlawry of War va reuși. Dacă nu, și dacă proliferarea nucleară, exploatarea economică și degradarea mediului înconjurător care vin odată cu războaiele noastre continuă, atunci mai devreme, poate că nimeni nu își amintește nimic.

O altă modalitate de a reînvia un tratat care, de fapt, rămâne lege ar fi, desigur, să înceapă să se conformeze. Atunci când avocații, politicienii și judecătorii doresc să acorde drepturile omului corporațiilor, ele se fac în mare parte pe baza notei reporterului tribunal, adăugată, dar care nu face parte dintr-o hotărâre a Curții Supreme din mai mult de un secol. Când Departamentul de Justiție dorește să "legalizeze" tortura sau, de altfel, războiul, se întoarce la o lectură răsucită a unuia dintre documentele federaliste sau o hotărâre judecătorească dintr-o epocă uitată de mult timp. Dacă cineva de la putere a favorizat pacea în prezent, ar exista orice justificare pentru rechemarea și folosirea Pactului Kellogg-Briand. Este de fapt lege. Și este o lege mult mai recentă decât Constituția Statelor Unite, pe care oficialii noștri aleși încă pretind, în cea mai mare măsură neconvingător, să o susțină. Pactul, cu excepția formalităților și a chestiunilor procedurale, citește în întregime,

Înaltele Părți Contractante declară cu solemnitate în numele popoarelor lor că condamnă recurgerea la război pentru soluționarea controverselor internaționale și o renunță ca un instrument al politicii naționale în relațiile dintre ele.

Înaltele părți contractante sunt de acord că soluționarea sau soluționarea tuturor litigiilor sau conflictelor de orice natură sau de orice origine ar putea fi, care ar putea să apară între ele, nu vor fi niciodată căutate, cu excepția mijloacelor pacifice.

Ministrul francez de Externe, Aristide Briand, a cărui inițiativă a condus la Pact și a cărui muncă anterioară pentru pace a câștigat deja un Premiu Nobel pentru Pace, a remarcat la ceremonia de semnare,

Pentru prima dată, pe o scară atât de absolută, cât de vastă, un tratat a fost cu adevărat consacrat instaurării păcii și a stabilit legi noi și libere de toate considerentele politice. Un astfel de tratat înseamnă un început și nu un scop. . . . Războiul elfist și intenționat, care a fost considerat de la început ca fiind izvorât din dreptul divin și care a rămas în etica internațională ca atribut al suveranității, a fost în cele din urmă lipsit de lege de ceea ce constituia cel mai grav pericol, legitimitatea sa. Pentru viitor, marcat cu ilegalitate, este acordat de comun acord cu adevărat și în mod regulat în afara legii, astfel încât un vinovat trebuie să suporte condamnarea necondiționată și, probabil, ostilitatea tuturor co-semnatarilor.

RĂZBOIUL DE RĂZBOI LA SFÂRȘIT

Mișcarea de pace care a făcut Pactul Kellogg-Briand sa întâmplat, la fel ca militarismul împotriva căruia sa concurat, a primit un impuls enorm de Primul Război Mondial - de amploarea acestui război și de impactul acestuia asupra civililor, dar și de retorica prin care Statele Unite au fost aduse în război în 1917. În contul său 1952 despre această perioadă, pacea în timpul lor: originile Pactului Kellogg-Briand, Robert Ferrell, a remarcat costul incredibil financiar și uman al războiului:

Timp de ani de zile, până în al doilea război mondial, calculele mai vechi au făcut uzuri, publiciștii au impresionat mintea populară numărul de case sau biblioteci sau colegii sau spitale care ar fi putut fi achiziționate pentru costul războiului mondial. Deșeurile umane au fost incalculabile. Combaterea a ucis zece milioane de bărbați în totalitate - o viață pentru fiecare zece secunde din timpul războiului. Nicio figură nu putea spune costul în cadavre și în corpuri deformate și în minți dărăpănate.

Iată-l pe Thomas Hall Shastid în cartea sa 1927 Dați oamenilor propria lor putere de război, care a susținut că a cerut un referendum public înainte de a lansa vreun război:

În noiembrie 11, 1918, sa încheiat cel mai inutil, cel mai extenuant financiar și cel mai teribil letal din toate războaiele pe care lumea le-a cunoscut vreodată. Douăzeci de milioane de bărbați și femei, în acel război, au fost uciși definitiv sau au murit mai târziu de răni. Gripa spaniolă, provocată de război și nimic altceva, a ucis, în diverse țări, o sută de milioane de persoane mai mult.

Potrivit lui Victor Berger, socialistul american, toate Statele Unite au câștigat din participarea la primul război mondial gripa și interdicția. Nu era o viziune neobișnuită. Milioane de americani care au susținut primul război mondial au venit, în anii care au urmat finalizării din noiembrie 11, 1918, pentru a respinge ideea că orice ar putea fi câștigat prin război. Sherwood Eddy, care a coautat Abolirea Războiului în 1924, a scris că a fost un susținător timpuriu și entuziast al intrării Statelor Unite în primul război mondial și a respins pacifismul. El privea războiul ca o cruciadă religioasă și fusese asigurat de faptul că Statele Unite au intrat în război într-o Vineri Mare. Pe frontul de război, pe măsură ce bătăliile au izbucnit, scrie Eddy, "le-am spus soldaților că, dacă ar câștiga, le-am da o nouă lume".

Eddy pare, într-o manieră tipică, să fi crezut propria sa propagandă și să fi hotărât să facă față promisiunii. "Dar îmi amintesc", scrie el, "că chiar și în timpul războiului am început să fiu tulburat de îndoieli grave și de îndoieli ale conștiinței." L-au luat ani 10 pentru a ajunge la poziția de Outlawry, adică care doresc să scape legal tot războiul. Prin 1924, Eddy a crezut că campania pentru Outlawry reprezintă pentru el o cauză nobilă și glorioasă, care merită să fie sacrificiu, sau ceea ce filozoful american William James numise "echivalentul moral al războiului". Eddy a susținut acum că războiul era "necreștin". Mulți au venit să împărtășească acea viziune care, la zece ani mai devreme, crezuse că creștinismul a cerut război. Un factor major în această schimbare a fost experiența directă cu războiul modern, o experiență capturată pentru noi de poetul britanic Wilfred Owen în aceste linii celebre:

Dacă în unele vise sufocante te-ai putea pace
În spatele vagonului în care l-am aruncat,
Și priviți ochii albi înfruntați în fața lui,
Fața lui agățată, ca diavolul bolnav de păcat;
Dacă ai auzit, la fiecare mișcare, sângele
Vino gargară de la plămânii corupți de spumă,
Obscene ca cancer, amar ca mâncatul
De rani violente, incurabile pe limbi nevinovate,
Prietene, nu ai fi spus cu un ton atât de înalt
Pentru copii înarmați pentru o anumită glorie disperată,
Vechea minciună; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

Utilajele de propagandă inventate de președintele Woodrow Wilson și de Comitetul său pentru informare publică au tras americanii în război cu povești exagerate și fictive despre atrocitățile germane din Belgia, postere care îl reprezintă pe Isus Hristos în khaki observând un butoi de pistol și promisiuni de devotament dezinteresat de a face lumea în condiții de siguranță pentru democrație. Mărimea victimelor a fost ascunsă de public cât mai mult posibil pe parcursul războiului, însă, de-a lungul timpului, mulți au învățat ceva despre realitatea războiului. Și mulți veniseră să se răzbune de manipularea emoțiilor nobile care au tras o națiune independentă în barbaritatea de peste ocean.

Eddy a respins propaganda din primul război mondial și a văzut războiul ca fiind o propagandă: "Nu putem executa cu succes un război modern dacă spunem adevărul, întregul adevăr și nimic altceva decât adevărul. Trebuie să repetăm ​​întotdeauna cu grijă două seturi de fapte: toate declarațiile generoase despre dușman și toate rapoartele nefavorabile despre noi înșine și despre "aliații noștri glorioși". "

Cu toate acestea, propaganda care a motivat luptele nu a fost imediat șters de la mințile oamenilor. Un război pentru a pune capăt războaielor și a face lumea sigură pentru democrație nu se poate termina fără o cerere îndelungată de pace și justiție sau cel puțin pentru ceva mai valoros decât gripa și interdicția. Chiar și aceia care resping ideea că războiul ar putea ajuta în vreun fel să avanseze cauza pacii aliniată cu toți cei care vor să evite toate războaiele viitoare - un grup care probabil a cuprins majoritatea populației americane.

Unele vina pentru începutul războiului mondial a avut loc în tratatele și alianțele făcute în secret. Președintele Wilson a sprijinit idealul tratatelor publice, dacă nu neapărat tratate negociate în mod public. El a făcut acest lucru primul dintre punctele sale celebre 14 în discursul său din ianuarie 8, 1918, adresat Congresului:

Trebuie să ajungă legi deschise ale păcii, după care, cu siguranță, nu va exista nici o acțiune internațională privată sau hotărâri de orice fel, dar diplomația trebuie să se desfășoare întotdeauna sincer și în opinia publică.

Wilson a venit să vadă opinia populară ca ceva de folosit, mai degrabă decât să evite. Dar el a învățat să o manipuleze cu o propagandă pricepută, deoarece prin succesul său de vânzări de succes pentru intrarea SUA în războiul din 1917. Cu toate acestea, a apărut atunci adevărat și, acum, pare real, că pericole mai mari se află în secretul guvernamental decât în ​​guvernarea controlată de opinia publică.