De Peter van den Dungen
„Unul dintre adevărurile eterne este că fericirea este creată și dezvoltată în pace, iar unul dintre drepturile eterne este dreptul individului de a trăi. Cel mai puternic dintre toate instinctele, cel de autoconservare, este o afirmare a acestui drept, afirmată și sfințită de porunca străveche: „Să nu ucizi”. – Nu este necesar să subliniez cât de puțin sunt respectate acest drept și această poruncă în starea actuală de civilizație. Până în prezent, organizația militară a societății noastre a fost întemeiată pe o negare a posibilității păcii, pe disprețul față de valoarea vieții umane și pe acceptarea îndemnului de a ucide.
— Bertha von Suttner, la începutul prelegerii sale Nobel, susținută la 18 aprilie 1906 la Oslo1
Capitala Austriei, și până în 1918 a Imperiului Austro-Ungar, nu este lipsită de muzee. O categorie celebrează viețile și muzica multor mari compozitori care s-au născut aici sau au trăit în orașul care are o moștenire muzicală inegalabilă. Beethoven, Haydn, Mozart, Schubert – ca să îi amintim doar pe cei mai faimoși dintre ei – atrag iubitorii de muzică clasică din întreaga lume la Viena – pentru a vizita casele în care au locuit și pentru a se bucura de muzica lor, adesea în aceleași săli de concerte în care au executat. În prima zi a fiecărui an, concertul de Anul Nou de la Musikverein din Viena, care include în principal muzică de la membrii familiei Strauss, este transmis în direct în cele patru colțuri ale lumii. Această tradiție relativ modernă este ea însăși responsabilă pentru stimularea interesului pentru Viena și pentru a aduce în oraș nenumărați vizitatori care doresc să experimenteze în mod direct cultura sa muzicală de neegalat. Statuile impunătoare ale marilor compozitori cu rădăcini în Viena împodobesc frumoasele sale parcuri. Muzeele de talie mondială sunt, de asemenea, dedicate artei, în special picturii. Printre artiștii de la sfârșitul secolului al XIX-lea și al secolului XX, Gustav Klimt și Friedensreich Hundertwasser au asocieri puternice cu orașul și atrag nenumărați adepți. Într-un domeniu foarte diferit al efortului uman, studenții și practicienii psihanalizei asociază orașul cu Sigmund Freud, pionierul său. Din reședința sa din oraș, acum muzeul Freud, în septembrie 19 i-a scris celebra sa scrisoare lui Albert Einstein, ca răspuns la întrebarea acestuia din urmă, „De ce război?”.
Muzeele armatei sunt printre cele mai vechi și mai numeroase muzee din lume și puține țări sunt fără cel puțin unul. Cel mai mare și mai important muzeu militar din Austria, Muzeul Heeresgeschichtliches, se află în Viena. De obicei, astfel de muzee sunt strâns asociate cu istoria țării; cu noțiuni de independență și eliberare; de cucerire și victorie; de patriotism și glorie. Pentru a ilustra astfel de narațiuni și teme, nu lipsesc niciodată artefacte pentru a fi expuse în astfel de muzee; dimpotrivă, există o supraabundență, care mărturisește istoria lungă a războiului. Printre cele mai frecvente artefacte expuse se numără accesoriile profesiei militare, inclusiv uniforme și decorațiuni; imagini și artefacte ale eroilor de război; Reprezentări de scene de luptă și campanii; reproducerea de tranșee; acte de predare; și, desigur, arme de război. Acestea din urmă sunt pe cât de numeroase, pe atât de diverse, variind de la gloanțe și pistoale mici până la tunuri și tancuri enorme, și bombardiere și rachete, ca să nu mai vorbim de navele de luptă care apoi constituie muzee în aer liber de la sine. Aceste instrumente ale morții și distrugerii demonstrează distanța nebunească și imorală pe care a parcurs omenirea pentru a învinge. Odată cu inventarea și utilizarea armelor atomice în secolul al XX-lea, a devenit evident că dezvoltarea mijloacelor de distrugere a mers prea departe și că supraviețuirea lumii depinde de acum înainte de evitarea folosirii armelor de distrugere în masă și, într-adevăr, asupra interzicerii și eliminării lor. Tot în ceea ce privește această mare și arzătoare problemă a timpului nostru, prevenirea proliferării armelor nucleare, Viena se află în centrul eforturilor și atenției lumii. Acest lucru a fost recunoscut în 20, când Agenția Internațională pentru Energie Atomică (AIEA) a ONU și directorul ei general, Mohamed ElBaradei, au fost onorați împreună cu premiul Nobel pentru pace.2005
Exact cu o sută de ani mai devreme, același premiu fusese și la Viena – lui Bertha von Suttner. Mai mult decât oricine altcineva în acel moment (sau de atunci!), ea era îngrijorată de proliferarea armelor și a avertizat despre o catastrofă viitoare dacă cursa înarmărilor nu era oprită și inversată. Titlul celebrului ei roman, Întindeți-vă brațele!, a devenit, de asemenea, scopul unei mișcări internaționale de pace pe care ea a inițiat și condus-o până când temuta catastrofă a devenit realitate în 1914. Chiar înainte de inventarea și utilizarea armelor nucleare, ea a prevăzut măcelul în masă care avea să rezulte din aplicarea în război a progreselor recente în inventivitate umană. Cele două eseuri ale ei, scrise în ultimii ani ai vieții ei – Armament and Super-armament3 și The Barbarisation of the Air4, publicate în 1909, respectiv 1912 – conțin perspective care au făcut-o o cercetătoare de pionier în pace „avant la lettre” și care nu și-au pierdut actualitatea astăzi.
Viena, care este atât de bogat înzestrată cu muzee dedicate unora dintre cele mai faimoase și admirate personalități ale lumii ar trebui să devină, de asemenea, casa unui muzeu unic al păcii, dedicat unuia dintre cei mai importanți și excepționali eroi ai păcii din lume – și cauzei care a slujit atât de viteaz. Muzeele păcii sunt mult mai puțin numeroase decât muzeele de război și armate și, având în vedere dominația tradițională a etosului militar în majoritatea societăților noastre (cel puțin cele din așa-numita lume occidentală civilizată), acest lucru nu este deloc surprinzător. Lăsând deoparte câțiva precursori rari, muzeele păcii au apărut abia după cel de-al Doilea Război Mondial, în special în Japonia. Anihilarea de către bombele atomice a Hiroshima și Nagasaki în august 1945 a arătat lumii că supraviețuirea ei continuă depindea de imperativul de a aboli războiul și de noile arme care aveau potențialul de a aduce moarte și distrugere universală. Primele muzee ale păcii și astăzi cele mai importante sunt Muzeul Memorial al Păcii din Hiroshima și Muzeul Bombei Atomice din Nagasaki. Amplasate în parcuri mari și frumoase ale păcii, ambele muzee au fost inaugurate în 1955 ca piesa centrală a orașelor reconstruite care se declaraseră orașe ale păcii. Ei continuă să transmită cu tărie mesajul că viața și civilizația oriunde pe planetă vor fi sigure doar atunci când armele nucleare vor fi abolite. Aceste muzee sunt, în esență, muzee antibombe atomice.
În timpul Războiului Rece, în diverse țări au fost înființate și alte tipuri de muzee ale păcii, adesea ca rezultat al inițiativei private. În timp ce aproape toate țările au înființat muzee naționale de război, se pare că nu există nici măcar o țară care să fi înființat un muzeu național al păcii. Poate că nu este surprinzător, având în vedere asocierea tradițională (dar și controversată) a războiului și a armatei cu apărarea și supraviețuirea țării și a „pacii” cu „linișterea”, slăbiciune, defetism, trădare. Tradiționaliștii și așa-zișii realiști vor argumenta că încercarea de a face o dihotomie între război și pace (și muzeele războiului și păcii) este greșită și înșelătoare, deoarece militarii sunt cea mai bună și singura garanție pentru păstrarea păcii, în conformitate cu vechiul maximă, „Si vis pacem, para bellum” (Dacă vrei pace, pregătește-te de război). Atât istoria cât și logica arată eroarea acestui argument. Pe de altă parte, puterea nonviolenței a fost demonstrată în mod convingător de cei mai mari exponenți ai teoriei și practicii sale ai secolului XX, Mohandas Gandhi și Martin Luther King. Mesajul lor este fără echivoc: „Nu există cale spre pace, pacea este calea”. Muzeele dedicate lui Gandhi și elevului său, King, din India și, respectiv, SUA, sunt muzee ale păcii de un fel foarte diferit de cele din Hiroshima și Nagasaki și le completează. Încă și alte muzee pentru pace documentează activitățile mișcării pentru pace de la bază, inclusiv campaniile pentru abolirea armelor nucleare. Cu toate acestea, aproape că nu există muzee ale păcii care să încerce să facă dreptate bogatei istorii a păcii, cuprinzând varietatea de idei și propuneri de pace, de campanii și mișcări, de organizații și instituții și care aduc în lumina reflectoarelor unele dintre ele. numeroșii eroi curajoși și inspiratori ai păcii. De asemenea, aproape că nu există muzee pentru pace care să informeze vizitatorul despre fenomenul larg răspândit și global care este mișcarea pentru pace de astăzi, despre scopurile și realizările ei și despre provocările cu care se confruntă și care să încurajeze vizitatorul să se alăture lupta comună pentru crearea unei culturi a păcii.
Muzeul Păcii Bertha von Suttner din Viena ar fi un astfel de muzeu. Este greu să ne gândim la o personalitate mai potrivită în jurul căreia să construim un astfel de muzeu. Mișcarea de pace organizată a început la începutul secolului al XIX-lea, într-o perioadă în care războaiele napoleoniene se apropiau de final. Primele societăți de pace au fost înființate în SUA și Londra în 19-1815. Astăzi, două sute de ani mai târziu, mișcarea pentru pace a devenit o mișcare de masă ca niciodată. Acest lucru este valabil mai ales dacă se ține cont de numărul mare de oameni care pot fi mobilizați pentru a protesta împotriva unei anumite arme sau împotriva unui război. Odată cu invenția, utilizarea și proliferarea armelor nucleare, însăși supraviețuirea umanității este în joc, iar acest lucru ajută la explicarea sprijinului larg care există (cel puțin, ocazional) pentru mișcarea pentru pace în prezent. Bertha von Suttner se află la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. După cum se documentează în Memoriile ei, ea a fost uimită și plăcut surprinsă să descopere, până la sfârșitul anilor 1816, că a existat o mișcare de pace organizată. Ea a contactat imediat una dintre organizațiile de conducere, Asociația Internațională de Arbitraj și Pace, fondată de Hodgson Pratt la Londra în 19. Răspunsul lui la adresa ei, datat iulie 20, este retipărit în engleză (împreună cu o traducere germană într-o notă de subsol lungă) în Die Waffen nieder! În niciun alt loc al romanului, Martha nu devine atât de evident Bertha, este o realitate ficțiune, decât aici.1880 În timpul următorului sfert de secol, niciun alt individ nu a contribuit atât de mult la dezvoltarea și răspândirea ulterioară a mișcării decât a făcut-o ea. . 1880, anul morții ei, este punctul de jumătate dintre apariția mișcării pentru pace organizată și succesorul acesteia două secole mai târziu. Inaugurarea Muzeului Păcii Bertha von Suttner în iunie 1889, la aniversarea a o sută de la trecerea ei, precum și la 5 de ani de la publicarea celebrului ei roman, ar fi o modalitate adecvată și de mult așteptată de a comemora o femeie excepțională. care merită să fie amintit prin crearea unui astfel de memorial permanent, viu, memorial; al cărui nume și activitate de viață vor deveni astfel mai cunoscute; și al cărui exemplu va inspira și încuraja nenumărate femei și bărbați de astăzi să se alăture mișcării pentru pace. Ea și-a dedicat ultimii douăzeci și cinci de ani din viață pentru a preveni o catastrofă pe care, la câteva săptămâni după trecerea ei, Europa a dezlănțuit-o asupra ei și a restului lumii. Astăzi, o catastrofă și mai mare se profilează la orizont – un război, accidental sau deliberat, cu arme nucleare. Prin informarea vizitatorului despre activitatea mișcării pentru pace globală de astăzi și despre provocările cu care se confruntă, muzeul va continua campania lui Bertha von Suttner de a lumina opinia publică în probleme de război și pace și de a implica un număr tot mai mare de cetățeni preocupați. pentru a produce schimbări fundamentale care au ca rezultat crearea unei culturi a păcii și abolirea armelor și a războiului.
Numărul, precum și gama de personalități și organizații care vor fi invitate la deschiderea muzeului și care vor participa, sunt indicii clare ale poziției Bertha von Suttner și ale semnificației continue a moștenirii sale. Este, de asemenea, o reflectare a înaltei respect, admirație și chiar afecțiune în care este ținută de toți cei care știu despre ea și despre munca ei pentru pace. Printre o listă lungă și impresionantă, pot fi amintiți următorii invitați: Președintele și Cancelarul Austriei, Ministrul Afacerilor Europene și Externe (printre alți miniștri), Președintele Parlamentului Austriei; guvernatorul statului federal Viena; primarul Vienei; directorul Muzeului de Istorie al orașului (Historisches Museum der Stadt Wien), care deține o bogată colecție de Suttneriana. De asemenea, directorul general al biroului Națiunilor Unite în oraș și al Agenției Internaționale pentru Energie Atomică (și al Organizației Tratatului de Interzicere a Testelor Nucleare complete, CTBTO); ambasadori și atașați culturali ai mai multor țări reprezentați la Viena. La această listă deja lungă de invitați importanți trebuie adăugată o listă la fel de lungă și impresionantă de participanți din străinătate. Născută la Praga, pe vremea Imperiului Austro-Ungar, moștenirea Berthei von Suttner este revendicată și în afara ceea ce este astăzi Austria, astfel încât la sărbătorile probabil li se alătură personalități de prim rang din Republica Cehă și Ungaria. Susținerea ei pentru o Federație Europeană va explica prezența președintelui Parlamentului European. Activitatea ei de pionierat în înființarea și dezvoltarea diferitelor organizații internaționale, care există și astăzi, va ține seama de implicarea președinților și secretarilor generali ai Biroului Internațional de Pace și ai Uniunii Interparlamentare, precum și a reprezentanților autorităților austriece, germane. , și societățile naționale de pace din Ungaria al căror fondator sau co-fondator ea a fost. Nu este necesară nicio explicație pentru participarea directorului Institutului Nobel norvegian, a președintelui Comitetului Nobel norvegian și a directorului Fundației Nobel din Stockholm sau pentru cea a mai multor laureați ai premiului Nobel pentru pace. În calitate de gardieni ai importantei arhive a lui Bertha von Suttner, directorii bibliotecii și arhivei ONU din Geneva vor fi întâmpinați în mod deosebit în lumina diverselor documente și a altor artefacte pe care le-au împrumutat cu amabilitate noului muzeu. Același lucru este valabil și pentru câțiva biografi și savanți de seamă din Austria și din străinătate ale căror cercetări și publicații despre Bertha von Suttner ne-au îmbogățit foarte mult înțelegerea vieții și operei ei. Este de la sine înțeles că membrii seniori ai familiilor Kinsky, von Suttner și Nobel vor bucura, de asemenea, ocazia cu prezența lor. Același lucru este valabil și pentru câțiva dintre principalii sponsori al căror sprijin financiar și material va fi făcut posibilă realizarea muzeului, în primul rând Guvernatorul Băncii Naționale a Austriei. Cel mai iubit austriac din lume, WA Mozart, este reprezentat pe bună dreptate pe moneda de 1 euro austriac. Muzeele dedicate lui din Viena și Salzburg atrag un flux constant de vizitatori din întreaga lume. Noul Muzeu al Păcii va ajuta foarte mult ca femeia al cărei profil apare pe moneda de 2 euro austriecă să fie mult mai cunoscută și apreciată, în țară și în străinătate. Imaginile ei (nu ale lui Mozart) au fost prezentate în partea din față a pliantei colorate care publică expoziția Euro-Facts, organizată în 2003-2004 la Muzeul Banilor Băncii Naționale a Austriei.
Mulți dintre indivizii și reprezentanții menționați mai sus și-au arătat deja admirația pentru Bertha von Suttner, precum și dorința de a-și aminti și de a-și face mai cunoscută viața și opera – și sarcina de o importanță vitală a continuării acesteia din urmă – cu ocazia numeroaselor evenimente care au avut loc. au fost organizate în mai multe țări pentru a sărbători 100 de ani de la acordarea Premiului Nobel pentru Pace în 1905. Centenarul acestui premiu special a fost special din două motive. Nu numai că a fost prima femeie care a fost atât de onorată, dar, și mai important, toți laureații Nobel pentru pace și, într-adevăr, întreaga umanitate, îi datorează că Alfred Nobel a decis să-și amintească mișcarea pentru pace în testamentul său. Cel mai mare și mai impresionant eveniment a fost simpozionul internațional intitulat „Pace, progres și femei”, organizat de profesorul Erich Glawischnig, fondatorul și președintele Asociației Internaționale Bertha von Suttner și proprietarul și restauratorul castelului von Suttner din Harmannsdorf. , la nord de Viena. Desfășurată în apropiere de Eggenburg, în luna mai, conferința de 3 zile a fost deschisă de dr. Heinz Fischer, președintele austriac; Au fost prezenți și mai mulți miniștri din guvernul federal, precum și ambasadori. Discursurile principale au fost susținute de laureatul Nobel pentru pace în 2003, Shirin Ebadi, și de Petr Pithart, vicepreședintele senatului parlamentului Republicii Cehe. Printre vorbitorii invitați s-a numărat Cora Weiss, inițiatoarea și președintele Apelului de la Haga pentru Pace (HAP), marele festival de pace care a adus 10,000 de activiști pentru pace la Haga în 1999, cu ocazia centenarului primei Conferințe oficiale, fără precedent, de la Haga. (în care von Suttner, deși nu era un delegat oficial, a jucat un rol proeminent în culise). Dr. Ruth-Gaby Vermot-Mangold, membru al Parlamentului Elvețian și al Consiliului Europei și președinte al Asociației 1000 de Femei pentru Premiul Nobel pentru Pace 2005, a prezentat această inițiativă imaginativă care a fost concepută cu un triplu scop: să să sărbătorim premiul Nobel pentru pace al Berthei von Suttner cu 100 de ani mai devreme; să atragă atenția asupra faptului că atât de puține femei fuseseră onorate de atunci cu același premiu; și pentru a evidenția faptul că astăzi nenumărate femei fără nume din întreaga lume lucrează pentru pace, adesea în circumstanțe dificile. La începutul anului 2005, ambasadorul Elveției la Oslo a prezentat numele și meritele a 1,000 de femei Comitetului Nobel norvegian pentru a fi luate în considerare pentru premiul din 2005 Discursurile principale și lucrările susținute la conferința de la Eggenburg au fost publicate.6
Conferința a avut, de asemenea, deschiderea la castelul Harmannsdorf a unei expoziții itinerante Bertha von Suttner, O viață pentru pace, comandată de Ministerul Federal de Afaceri Externe din Viena (expoziția este reprodusă, în culoare, într-un stil Leporello atractiv de 16 pagini). broşură). Textele panourilor expoziției au fost traduse în mai multe limbi (inclusiv japoneză), iar expoziția a fost prezentată în orașe din întreaga lume și continuă să fie disponibilă. Același minister a publicat și un eseu ilustrat scris de Hella Pick, intitulat Bertha von Suttner – trăind pentru pace.8
Conferința internațională Eggenburg-Harmannsdorf a fost urmată în noiembrie 2005 de o alta, intitulată „Ideile lui Bertha von Suttner în prezent”, desfășurată în Senatul Parlamentului Republicii Cehe la Praga. Găzduită de Petr Pithart, conferința a avut loc sub patronajul Primului Ministru al Republicii Cehe, al Cancelarului Federal al Austriei și al Președintelui Camerei Deputaților a Parlamentului Ceh. Participanții au fost invitați la o recepție găzduită în comun de ambasadorii Austriei și Norvegiei. La începutul anului, ambasadele Austriei, Norvegiei și Suediei în Țările de Jos, în cooperare cu Fundația Carnegie, au organizat un simpozion la Palatul Păcii de la Haga (18 aprilie 2005) – un al treilea oraș care a avut un motiv bun să-și amintească prima femeie laureată a premiului Nobel pentru pace. În calitate de reprezentant de prim rang și lider al mișcării internaționale pentru pace, care a fost foarte respectat de mulți diplomați, ea a jucat un rol proeminent în timpul conferințelor de pace din 1899 și 1907 de acolo. Când Palatul Păcii a fost inaugurat în 1913, ea a subliniat marea semnificație a acestei noi clădiri dedicate păcii mondiale, afirmând că conferințele de pace, tratatele și tribunalele nu erau suficiente de la sine: „Aceste lucruri necesită și formele lor materiale, vizibile ușor de recunoscut. simboluri, casele lor. Războiul, care a dominat lumea de mii de ani, nu este lipsit de monumente și palate. Pacea are un singur monument: statuia lui Hristos de pe Anzi; iar în Europa are acum pentru prima dată O clădire frumoasă: Palatul Păcii pe care Andrew Carnegie l-a făcut posibil în orașul care a dat naștere curții internaționale de arbitraj... Palatul Păcii din Haga este un reper vizibil al drept internaţional deja în curs de dezvoltare care se va dezvolta progresiv. Inaugurarea festivă a Palatului Păcii, în ciuda zgomotului general al războiului, semnifică încă un pas în marșul înainte al pacifismului... Lumea în general va lua act de acest eveniment. Și în timp ce adversarii își vor dubla disprețul, cei care sunt indiferenți (din cauza ignoranței) vor fi zdruncinați – iar convingerea susținătorilor va fi întărită și numărul lor va crește.’9
Exact aceleași cuvinte și sentimente se vor aplica și pentru Muzeul Păcii Bertha von Suttner din Viena. Este adevărat că astăzi există mult mai multe monumente și clădiri dedicate păcii decât era în cazul ei – o reflectare binevenită a progresului ideii de pace și a creșterii unei culturi a păcii. Pe lângă monumentele și memoriale tradiționale, instituții precum muzeele păcii, institutele de cercetare a păcii și programele de studii ale păcii fac pacea mai vizibilă ca niciodată și reprezintă formele ei materiale și tangibile, a căror absență deplângea Bertha von Suttner în 1913.10 Muzeul Dacă este făcut profesional, va atrage într-adevăr atenția lumii – cum ar putea fi altfel pentru un muzeu cu Alfred Nobel și mentorul său, Bertha von Suttner, în centrul său. Premiul Nobel pentru Pace a devenit un „brand” global, larg admirat; un muzeu dedicat femeii care a inspirat crearea lui nu poate decât să trezească interesul global. Oponenții mesajului central al muzeului – dezarmarea – vor fi în continuare numeroși, deși atât în Austria, cât și în Europa, precum și în alte părți ale lumii, ei nu mai domină dezbaterea, așa cum a fost cazul până în 1914. Mult mai mult decât pacea. Palatul, care găzduiește Curtea Internațională de Justiție, Muzeul Păcii din Viena – proiectat ca principală unitate educațională și instrument principal pentru promovarea educației pentru pace și a unei culturi a păcii – are potențialul de a diminua foarte mult acea secțiune a generalului. public care este apatic și dezinteresat din cauza ignoranței. În cele din urmă, sărbătorirea unui mare și curajos militant pentru pace care a obținut multe succese (în ciuda tuturor ostilității și obstacolelor cu care s-a confruntat) nu va face decât să întărească hotărârea adepților săi de astăzi și să inspire și să încurajeze pe alții să li se alăture.
La simpozionul din 2005 desfășurat la Palatul Păcii, unul dintre vorbitori, profesorul Pieter Kooijmans, fost ministru olandez de externe și ulterior judecător la Curtea Internațională de Justiție, a vorbit despre Bertha von Suttner și despre dezvoltarea legii dezarmării și controlului armelor.11 El și-a încheiat minunata analiză și aprecierea față de ea afirmând că „lumea noastră are mare nevoie de o personalitate de talia ei”. În cadrul simpozionului, faimoasa bibliotecă a Palatului Păcii a expus o selecție din bogatele sale fonduri ale publicațiilor sale, în primul rând diverse ediții ale marelui ei roman.
Aproape un an mai târziu, un alt program comemorativ demn de remarcat, la nivel înalt, a avut loc peste graniță (acum invizibil!), la Bruxelles, sediul Uniunii Europene. Pe 8 martie 2006 – Ziua Internațională a Femeii și, de asemenea, centenarul depunerii Premiului Nobel pentru Pace lui Bertha von Suttner la Oslo (care, mai exact, a avut loc la 18 aprilie 1906) – o clădire de birouri a Europei. Comitetul Economic și Social și Comitetul Regiunilor din Rue Montoyer din capitala Belgiei au fost redenumite după ea. O placă comemorativă în formă de carte deschisă, a sculptorului austriac Lilo Schrammel, se referă la „primul premiu Nobel pentru pace feminin” (în engleză, germană și franceză). Ceremonia de redenumire a fost celebrată cu un program variat de evenimente, inclusiv un simpozion. A fost publicată o excelentă înregistrare ilustrată.12 În prefața sa, Anne-Marie Sigmund, președintele Comitetului Economic și Social European, a citat observația lui von Suttner: „Mesajul mișcării pentru pace nu este un vis fantezist care nu este în legătură cu lume – este un mesaj care întruchipează instinctul de supraviețuire al civilizației”.13 Benita Ferrero-Waldner, fost ministru austriac de externe și acum comisar UE pentru relații externe și politica europeană de vecinătate, în prefața ei a numit-o pe compatriotă „marea europeană austriacă”. „ care era mult înaintea timpului ei și al cărui roman celebru a fost „nu doar o pledoarie pasională în favoarea păcii și împotriva oricărei forme de fanatism, [dar] îmbrățișează și viziunea unei Europe sociale unificate”14. a subliniat sursa continuă de inspirație pe care ne-o oferă viața și munca ei. În contribuția sa intitulată „Lay Down Your Arms!” – Predând mesajul păcii, profesorul Werner Wintersteiner a analizat și a aplaudat campania lui von Suttner de a insufla o cultură a păcii și a subliniat nevoia de astăzi a unei campanii de educație pentru pace la scară largă, planificată și promovată în mod deliberat. Energicul fondator-director al Centrului pentru Cercetare pentru Pace și Educație pentru Pace de la Universitatea Alpen-Adria din Klagenfurt este astăzi în fruntea acestei campanii în Europa.
La începutul aceluiași an, pe 12 ianuarie 2006, un alt eveniment de sărbătorire a 100 de ani de la premiul pentru pace al lui von Suttner a avut loc la Osnabrück, primul și cel mai important „oraș al păcii” din Germania, care este, de asemenea, casa germanului sponsorizat federal. Fundația pentru Cercetarea Păcii (Deutsche Stiftung Friedensforschung), înființată în 2001. Dr. Barbara Hendricks, Secretar de Stat în Ministerul Federal de Finanțe, a oferit Fundației timbrul poștal special, precum și o monedă comemorativă, dedicată lui von Suttner. Lansată în noiembrie 2005, ștampila este o mică operă de artă: cu trei panouri, titlul și coperta celebrului ei roman sunt flancate în stânga de o fotografie a autoarei și, în dreapta, de textul „100 de ani Nobel. Premiul pentru pace pentru Bertha von Suttner”, împreună cu o imagine a lui Nobel și a anului 2005. Acest design, așa cum este cazul celor mai bune ștampile, reușește să transmită o mulțime de informații într-un format foarte mic, dar atractiv. Ministerul a emis și o fișă pliabilă pentru numărul de prima zi cu o schiță biografică concisă. Prelegerile formale au fost susținute de profesorul Volker Rittberger, președintele Fundației (despre moștenirea lui von Suttner pentru cercetarea contemporană a păcii) și importantul istoric german al păcii Karl Holl (despre lupta pasionată a unei femei împotriva războiului și inspirația pe care ea continuă să o facă). asigura).15
În plus față de evenimentele comemorative mai formale și oficiale care au fost organizate în 2005 și 2006 (dintre care cele de mai sus nu sunt menite să fie o relatare exhaustivă), multe alte activități, evenimente și programe au avut loc în ambii ani pentru a sărbători Bertha von Suttner. jubileu, cum ar fi proiectul internațional Imagine Peace pentru școli, inițiat și coordonat de dr. Susanne Jalka de la Asociația Konfliktkultur din Viena. Proiectul a culminat cu un program de evenimente la Primăria din Viena pe 19 aprilie 2006, sub patronajul doamnei Margit Fischer, soția Președintelui Austriei. Lucrări similare de proiect de educație pentru pace care au implicat școli au avut loc la Praga, prin eforturile dr. Jana Hodurova de la Societatea Cehă Bertha von Suttner. Dr. Laurie R. Cohen, istoric și expert Bertha von Suttner asociat cu Universitatea Leopold-Franzens din Innsbruck a organizat un atelier internațional la universitate intitulat Război acasă/Război pe front (Heimatfront/Kriegsfront) în decembrie 2005; ea a editat, de asemenea, o carte cu noi perspective asupra lui von Suttner, care a fost publicată în acest moment.16 În mod similar, 2005 a văzut publicarea unui alt studiu care a aruncat o lumină nouă asupra exilului autoimpus al lui von Suttner în Georgia, Abenteurerin Bertha von Suttner de Maria Enichlmair: Die unbekannten Georgien- Jahre 1876 bis 1885.17 Enichlmair își amintește că în 1999 cititorii principalului ziar austriac, Der Standard, au votat-o pe Bertha von Suttner drept cea mai importantă femeie austriacă a secolului al XX-lea.20 Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că a murit în primii ani. din acel secol. Influența și inspirația ei continuă sunt de natură să o facă și în secolul 18 o cea mai importantă austriacă, și nu numai pentru compatrioții săi.
Aceste sărbători aniversare nu au fost, desigur, primele în legătură cu Bertha von Suttner. O expoziție amplă și foarte frecventată, intitulată Bertha von Suttner și alte femei în căutarea păcii, a fost organizată în 1993 de Unitatea Societății Națiunilor și Colecții Istorice a Bibliotecii Națiunilor Unite din Geneva, în cooperare cu Organizația Permanentă. Misiunea Austriei la Națiunile Unite. Expoziția a fost deschisă pe 9 iunie, împlinirea a 150 de ani de la nașterea lui von Suttner și a durat trei luni. Apoi a fost prezentată ca o expoziție itinerantă într-o duzină de orașe germane și austriece în anii 1994 și 1995. Expoziția de la Geneva a fost însoțită de o serie de prelegeri și seminarii publice, precum și de un simpozion internațional. A fost publicat și un catalog ilustrat, cu eseuri valoroase.19 În același an (1993), a avut loc la Biblioteca de Stat o expoziție despre Bertha von Suttner în oglinda presei contemporane (Bertha von Suttner im Spiegel der zeitgenössischen Presse). la Berlin (Staatsbibliothek zu Berlin/Preußischer Kulturbesitz). Expoziția a putut valorifica colecția extinsă de ziare și reviste germane din Biblioteca de Stat și a prezentat, în 17 vitrine, o imagine de ansamblu cuprinzătoare asupra vieții și operei militantului pentru pace.
Ea este amintită și în numele mai multor școli, în special în Germania, și uneori au folosit una sau alta aniversare a lui von Suttner, sau a școlii, pentru a se concentra asupra vieții și lucrării ei prin proiecte, publicații și expoziții. .20 Un exemplu în acest sens este Bertha-von-Suttner-Oberschule (Gymnaziul) din Berlin-Reinickendorf, care a publicat un valoros și substanțial Bertha von Suttner. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. iunie 1993 cu eseuri, mesaje și salutări de la o mare varietate de colaboratori (inclusiv primarul Vienei, directorul Institutului Norvegian Nobel și cancelarul german), precum și de la actualul și foști elevi ai școlii și părinții acestora. Cele 250 de pagini ale sale sunt un tribut strălucitor adus importanței lui von Suttner în lupta grea pentru pacea mondială și o mărturie bogată a inspirației continue pe care ea o reprezintă pentru generațiile de astăzi.21 Cu zece ani mai devreme, în iunie 1983, aceeași școală și-a sărbătorit cea de-a 75-a aniversare prin organizarea unei expoziții despre patronul său, cu asistența bibliotecii și arhivelor ONU din Geneva.22 Dintre diferitele sărbători aniversare trebuie menționat și congresul autoarelor care a avut loc la Essen în noiembrie 1989 la centenarul publicării Die Waffen nieder!. Semnificația sa în lansarea mișcării pentru pace de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea în Austria și Germania a fost bine rezumată într-un articol publicat în 19 în Frankfurt Zeitung (citat în broșura de publicitate a congresului): „Când în acele zile se întreba: un prieten al păcii de ce a decis să devină membru al mișcării pentru pace, răspunsul a fost aproape întotdeauna: „Am fost convins de cartea doamnei von Suttner”'. O contribuție aniversară oarecum întârziată a apărut într-o jurnal academic de cercetare în domeniul păcii, Peace & Change, publicat în SUA, care conținea o secțiune specială cu articole despre Bertha von Suttner, inclusiv primul studiu detaliat al versiunii originale de film din 20 a ei. roman anti-război, și care este acum privit ca primul film pacifist.1905
Nu e nevoie să spunem că, practic, în toate conferințele comemorative și celebrative, simpozioanele, publicațiile, expozițiile și afișările semnificației lui Bertha von Suttner, la vremea ei, și relevanța continuă a mesajului ei pentru al nostru, a fost subliniată din nou și din nou. Nimeni nu a prevăzut la fel de clar ca ea catastrofa care s-ar întâmpla cu Europa și lumea dacă marile puteri ar fi destul de nesăbuite pentru a începe un nou război. Nimeni nu a avertizat cu atâta insistență și cu atâta pasiune ca ea despre pericolele care au urmat dacă țările nu ar întoarce spatele sistemului de război. Cu toate acestea, a existat o excepție: prietenul ei polono-rus Jan Bloch, pe care l-a întâlnit pentru prima dată în timpul Conferinței de pace de la Haga din 1899 și al cărui studiu monumental și profetic în șase volume despre Războiul viitorului/Viitorul războiului a descris în mod grafic natura un viitor mare război. Ca și baroneasa, a murit înainte de începerea Marelui Război și pe care a făcut tot posibilul pentru a-l preveni. Printre cele mai notabile creații ale sale a fost înființarea Muzeului Internațional al Războiului și Păcii din Lucerna, Elveția, primul muzeu al păcii. A fost deschis în iunie 6, în absența fondatorului său care murise la Varșovia la începutul aceluiași an. Panglica a fost tăiată de cei doi decani ai mișcării internaționale pentru pace (care a fost reprezentată în număr mare): von Suttner și Frédéric Passy. Într-o prelegere intitulată „Die Bloch’sche Theorie”, ea a spus că cu muzeul „epoca noastră a fost prezentată cu ceva nou și fără precedent: întruchiparea printr-o clădire a unei idei la fel de nouă și fără precedent”. Aceasta a fost ideea dezvoltată de Bloch în marele său studiu, adică. că războiul nu mai putea fi privit ca un instrument rațional al guvernării, având în vedere distrugerea enormă pe care o va produce un viitor mare război și care ar avea ca rezultat prăbușirea civilizației europene. Von Suttner a observat corect: „Prin muzeu această teorie va pătrunde, fără îndoială, în cercuri mult mai ample decât ar putea fi atinsă prin carte și, de asemenea, va fi mai ușor de înțeles”.1902 După ce a ajutat la deschiderea primului muzeu al păcii din lume – care a fost incapabil să prevină Primul Război Mondial și a devenit victima acestuia, închizându-și porțile în 24 – un muzeu al păcii dedicat memoriei lui Bertha von Suttner și conceput pentru a educa un mare public cu privire la necesitatea, la fel de urgentă ca întotdeauna, de a „întinde la loc”. armele și abolirea războiului în favoarea unui mod mai rațional și mai uman de soluționare pașnică a conflictelor, este o cerință a epocii noastre. Rațiunea pe care ea a prezentat-o pentru muzeul Bloch se aplică cu aceeași forță și muzeului propus: va aduce nevoia și posibilitatea dezarmării și abolirii războiului unui public mult mai larg (depășind mișcarea pentru pace), și în același timp. timpul îi va permite să înțeleagă, să accepte și să acționeze asupra acestui mesaj extrem de important.
În inima Muzeului Păcii Bertha von Suttner va fi același mesaj care a lansat o întreagă mișcare de pace și care a fost și ultima ei șoaptă pe patul ei de moarte: „Lay Down Your Arms!” Acesta a fost întotdeauna și trebuie să fie întotdeauna mesajul central al oricărei mișcări de pace demnă de acest nume. Nu este de mirare că aceasta a fost și punctul de vedere al tuturor celor mai mari minți care s-au ocupat cu problema războiului și a eliminării lui din societatea umană. De exemplu, în eseul său Towards Perpetual Peace, publicat în 1795, Immanuel Kant a precizat în al treilea dintre articolele sale preliminare că „Armatele permanente vor fi abolite în decursul timpului”. Tocmai o sută de ani mai târziu, aceeași idee a fost exprimată și de un om de știință proeminent și antreprenor cu nasul dur: Alfred Nobel. În ultimul său testament, întocmit în 1895, el a menționat trei feluri de eforturi care ar trebui onorate cu premiul păcii pe care l-a stabilit în testamentul său. Pe lângă promovarea fraternității între națiuni și organizarea de congrese de pace, premiul ar trebui să onoreze eforturile „pentru abolirea sau reducerea armatelor permanente”. (Acesta nu este o surpriză având în vedere conexiunile dintre Nobel și von Suttner).
Oricât de diferiți sunt ei și autorii lor, tratatul filozofic subțire al lui Kant și romanul voluminos al lui von Suttner aparțin acelei mici selecții de cărți nemuritoare despre pace în limba germană – și, de altfel, în orice – limbă. Romanul ei a apărut în nenumărate ediții și retipăriri și multe traduceri, mai ales în perioada de până în 1914. Importanța și popularitatea sa, precum și mesajul ei, fac din carte în sine un artefact cheie pentru expunerea în muzeu. Sensibilitatea subiectului său și rezistența pe care a întâmpinat cartea au fost clare încă de la început. Nu fiecare jurnal pe care l-a abordat autoarea nu i-a respins cererea ca cartea să fie serializată (înainte de publicare ca carte)? Oare editorul obișnuit al cărților ei, Pierson's in Dresda, nu ia cerut să facă numeroase ștergeri și modificări înainte de a putea fi publicată? Când ea a refuzat categoric să accepte astfel de noțiuni, el și-a limitat cererile la o singură schimbare: aceea a titlului, care era considerat a fi ofensator și provocator. Pentru Pierson, cartea i se părea periculoasă. Reacția ei a fost din nou neclintită și fără compromisuri: „Nu! Titlul cuprinde în trei cuvinte întregul scop al cărții. Nici din titlu nu trebuie schimbată nici o silabă”. Mai devreme ar fi aruncat manuscrisul în foc decât să accepte cererile lui, a notat ea în memoriile ei. Pierson a cedat a doua oară și spre surprinderea lui și a autorului său a văzut cartea devenind un bestseller instantaneu. Ediția originală de 1,000 de exemplare a fost urmată rapid de retipăriri.
Cu toate acestea, patru decenii mai târziu, cartea a fost limitată la incendiile prin care naziștii doreau să elimine orice literatură care era văzută ca antigermană, inclusiv toate cărțile și jurnalele care criticau războiul și profesia militară. Arderile de cărți din mai 1933 ar putea fi unul dintre principalele motive pentru raritatea în prezent a primelor ediții ale romanului. Până acum, doar două exemplare ale primei ediții au ieșit la lumină. Același lucru este valabil și pentru raritatea periodicului ei, cu același nume, al cărui prim număr a apărut în ianuarie 1892. A încetat să apară spre sfârșitul anului 1899 când a fost succedat de Die Friedens-Warte.25 În 1935, numele ei a apărut în „Lista scrierilor dăunătoare și indezirabile”, în conformitate cu care bibliotecile publice din Germania trebuiau să-și epureze stocurile. În timpul Primului Război Mondial, istoria ei în două volume a luptei pentru prevenirea catastrofei care se pregătește a unui mare război, publicată postum de prietenul și colegul ei de muncă Alfred H. Fried la Zurich în 1917, nu a putut fi difuzată inițial pe teritoriile din Imperiul Austro-Ungar.26 Cenzura, reprimarea și arderea literaturii pacifiste este un fenomen al tuturor timpurilor, inclusiv al prezentului. Este de mirare că mișcarea pentru pace îi este greu să îndepărteze armata și instituția a cărei existență perpetuează – războiul? În muzeul propus, această temă ar trebui să facă obiectul unei expoziții fascinante care să documenteze povestea din ultimii 500 de ani, începând cu cenzura scrierilor lui Erasmus împotriva războiului și a păcii. De exemplu, copii ale ediției franceză a uneia dintre cele mai vechi scrieri de pace din epoca modernă, Plângerea păcii, tipărită la Lyon în 1531 sau 1532, au fost arse, la fel ca și traducătorul. Timp de secole s-a presupus că niciun exemplar nu a supraviețuit, dar aproximativ 400 de ani mai târziu au apărut două exemplare, făcându-le printre cele mai rare din literatura despre pace.
La fel sunt și copiile primei ediții a unui clasic modern din aceeași literatură: Die Waffen nieder! Într-adevăr, în expoziția intitulată Bertha von Suttner și începuturile mișcării austriece pentru pace, organizată de Muzeul de Istorie al orașului Viena și Societatea Austriacă de Pace, desfășurată în 1950 în noua primărie, nicio copie a prima ediție a putut fi afișată pentru că nu fusese descoperită niciuna. Exemplarul expus, împrumutat de la Muzeul de Istorie, a fost publicat în 1892 și din a 5-a mie de tipărire.27 Se pare că organizatorii nu cunoșteau o bibliotecă privată care deținea un exemplar rar al primei ediții și făcuseră acest lucru din prima ediție. momentul în care cartea apăruse. Această copie specială este de cel mai mare interes, deoarece proprietarul său – și cititorul – a fost nimeni altul decât Alfred Nobel. Din păcate, biblioteca sa din casa lui suedeză din Björkborn lângă Karskoga are astăzi doar al doilea volum (singura bibliotecă despre care se știe că deține o copie a primei ediții este Hofbibliothek din Donaueschingen, în sudul Germaniei).28 Romanul lansat pe neașteptate. autoarea acesteia pe cariera ei de lider al mișcării internaționale pentru pace până la moartea ei, 25 de ani mai târziu. Pentru celebrul său cititor suedez, s-ar putea să fi semănat germenii unei idei care câțiva ani mai târziu avea să-și găsească expresie în voința sa, adică. crearea unui premiu anual pentru pace. Așa cum von Suttner nu și-ar fi putut imagina succesul romanului ei și felul în care acesta avea să-i schimbe viața, Nobel nu ar fi putut prevedea că premiul pentru pace va deveni cel mai prestigios premiu cunoscut în lume. Laureații Premiului Nobel pentru pace constituie un „club” select și foarte admirat, a cărui prezență la o conferință sau sprijin pentru o campanie îi oferă un sprijin important – sporind atât legitimitatea, cât și vizibilitatea cauzei în cauză. Laudele primite de romanul nu numai de la Nobel și Lev Tolstoi, ci și de la multe alte figuri marcante ale vremii și impactul succesului său asupra autoarei însăși, oferă o justificare amplă pentru plasarea lui Die Waffen nieder! în centrul muzeului. După cum a remarcat pe bună dreptate Cora Weiss, romanul este „cu siguranță singurul best seller în materie de dezarmare din istorie”29.
Ideea unui muzeu Bertha von Suttner nu este nouă; de fapt, a fost sugerat pentru prima dată imediat după moartea ei de către colaboratorul ei apropiat (și executorul testamentului ei), Alfred H. Fried. El fusese mult implicat în planificarea și organizarea celui de-al 21-lea Congres mondial de pace, programat să aibă loc în onoarea ei, la Viena, în septembrie 1914. După moartea ei în iunie, programul congresului cuprindea un articol intitulat Muzeul Suttner, și a raportat: „Există intenția de a menține intact apartamentul defunctei baronese Bertha von Suttner din Zedlitzgasse nr. 7 și după încheierea congresului și să-l deschidă participanților înscriși în timpul congresului. După aceea, cel puțin studiul ei ar trebui să fie păstrat așa cum era când a murit, iar parterul să fie dat unui muzeu Suttner”. și doar o placă memorială se găsește la adresă. Recent, datorită eforturilor lui Ernst Pecha și a Societății austriece pentru pace Bertha von Suttner (Österreichische Friedensgesellschaft Bertha von Suttner) – a fost aplicată oa doua placă după centenarul Premiului Nobel pentru pace. Istoria unui memorial pentru von Suttner – fie că este un muzeu sau un monument, sau o denumire a unei străzi sau a unui parc public – este lungă, iar rezultatul său până astăzi dezamăgitor (deși imaginea ei a apărut pe o ștampilă și o bancnotă austriacă și se află astăzi pe monedă euro, după cum s-a menționat mai sus).
Cu ocazia împlinirii a 70 de ani, în iunie 1913, Fried a scris un articol strălucitor în semn de sărbătoare. El a menționat că Consiliul Orășenesc Ceh din Praga, în urma unui vot unanim, i-a trimis acesteia o placă artistică reprezentând placa oficială de onoare și merit a Orașului Regal Praga, cu o inscripție caldă. El a lăudat Consiliul pentru că a onorat o femeie care, deși s-a născut în oraș, era germană. Din păcate, a continuat el, guvernul german al orașului Viena nu a putut fi deranjat să-i trimită măcar un simplu salut.31 Într-o scrisoare privată către ea, el a scris destul de amar: „Astăzi, te distingeți pentru că patria voastră... nu reușește să vă distingă. , și pentru că orașul în care locuiești, și pe care îl cinstiți [și care cinstește pe antisemiți și pe alții riff] nu vă cinstește. Dar fiți liniștiți: într-o zi și Viena va avea strada ei Bertha-von-Suttner, memorialul său Suttner”32. Biograful ei adaugă că cel puțin până acum (1986) s-a dovedit că Fried se înșela. Este într-adevăr de neînțeles – și de neiertat – că nicio stradă din Viena nu poartă numele lui Bertha von Suttner. Acest lucru este mai ales atunci când străzile poartă numele femeilor străine laureate cu Nobel, cum ar fi Marie Curie, Selma Lagerlöf și Sigrid Undset.33 Dacă nu este o stradă, cel puțin un complex de locuințe îi poartă numele – Bertha von Suttner Hof din Favoritengasse 38- 40. La intrare se află și o sculptură dedicată lui Die Waffen nieder! Această lucrare a lui Siegfried Charoux, dezvelită în 1959, înfățișează o văduvă de război care fugă, cu doi copii alături.34
În primii ani, atenția s-a concentrat asupra construcției unui memorial în Gotha, în care ar putea fi pusă cenușa ei. S-au făcut și s-au aprobat planuri și s-au strâns fonduri, dar războiul și inflația care a urmat le-au ruinat.35 Povestea lungă și tristă pentru un monument sau memorial a fost documentată pe deplin într-o secțiune dedicată subiectului în expoziția susținută la Primăria din Viena. în 1950.36 Inaugurarea unui Muzeu al Păcii Bertha von Suttner în centrul Vienei, la aniversarea a 100 de ani de la moartea ei, va fi, în sfârșit, un memorial demn și viu al acestei femei excepționale și (în cuvintele lui Alfred Nobel) campioană a păcii. .
NOTE EXPLICATIVE
1 Cf. Suttner, Bertha von: Evoluția mișcării pentru pace. În Haberman, Frederick W. (ed.): Nobel Lectures- Peace, voi. 1, 1901- 1925. Amsterdam 1972, p. 84-90.
2 Abrams, Irwin / Londra, Scott (eds.): Nobel Lectures Peace, 2001-2005. Singapore 2009, p. 125-154.
3 Suttner, Bertha von: Rüstung und Überrüstung. Berlin 1909. 4 Suttner, Bertha von: Die Barbarisierung der Luft. Berlin: Die Friedens-Warte, Internationale Verständigung, Heft 6, 1912, p. 32.
5 În scrisoarea trimisă de Bertha von Suttner Comitetului Nobel în 1901 pentru a-și nominaliza candidatul pentru acordarea primului premiu pentru pace, ea îl menționează pe Pratt, imediat după nominalizarea ei a lui Passy. Scrisoarea, în traducere în engleză,
este reprodusă de Anne C. Kjelling în Bertha von Suttner ca nominalizată la Premiul Nobel pentru Pace în volumul: Internationaler Bertha-von-Suttner-Verein (ed.): Friede-Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Bertha von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. Wien 2007, p. 37-44.
6 Cf. minunatul volum, cuprinzând peste 1,000 de pagini, intitulat 1000 PeaceWomen Across the Globe publicat de Asociația „1000 Women for the Nobel Peace Prize 2005”. Zurich 2005.
7 Cf. Internațional Bertha-von-Suttner-Verein (ed.): Friede- Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Bertha
von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. Wien 2007. Simpozionul internațional de la Eggenburg/Harmannsdorf și Bertha von Suttner, au primit o acoperire completă în excelentul și impresionantul volum oficial publicat de Bundeskanzleramt pentru a sărbători numeroasele aniversări din Austria în 2005, în primul rând a 50 de ani de la semnarea tratatului de stat, restituind suveranitatea deplină. Indjein, Teresa (ed.): Österreich 2005: Das Lesebuch zum Jubiläumsjahr mit Programmübersicht. St. Pölten & Salzburg 2004, pp. 129-133, 165. Cu ocazia simpozionului Eggenburg/Harmannsdorf, a fost publicată o colecție de eseuri despre și despre Bertha von Suttner, în cehă și germană: Hodurova, Jana / Haubelt, Josef (eds.): Bertha Suttnerova – laureatka Nobelovy ceny miru 1905. Praga 2005.
8 Pick, Hella: Bertha von Suttner – trăind pentru pace. Viena 2005.
9 A se vedea contribuția ei intitulată Der Friedenspalast, pp. 49-51 într-un volum de mesaje și eseuri de felicitare comandate de liderul societății olandeze de pace Vrede door Recht și publicat cu ocazia inaugurării Palatului Păcii: Le Palais de la Paix. Memorie. Haga 1913.
10 Cf. Ted Lollis: Monumentele păcii. În: The Oxford International Encyclopedia of Peace, ed. Nigel Young. New York: Oxford University Press, 2010, vol. 3, pp. 416-421, și mai ales numeroasele site-uri web pe care le-a creat: www.maripo.com.
11 Kooijmans, Pieter: Bertha von Suttner și dezvoltarea legii dezarmării și controlului armelor. În: Raport despre Simpozionul cu ocazia aniversării a 100 de ani de la decernarea Premiului Nobel pentru Pace lui Bertha von Suttner, organizat de Ambasadele Austriei, Norvegiei și Suediei în cooperare cu Fundația Carnegie la Palatul Păcii la 18 aprilie 2005. Haga 2005, p. 16-20.
12 Bertha von Suttner. Bruxelles 2006.
13 Ibid., p. 11.
14 Ibid., p. 13.
15 Cf. Deutsche Stiftung Friedensforschung (Hg.): Deutsche Stiftung Friedensforschung: 2001 bis 2006 [și] 100 Jahre Friedensnobelpreis: Bertha von Suttner. Osnabrück: Forum DSF nr. 3, 2006.
16 Cohen, Laurie R.: „Gerade weil Sie eine Frau sind …“ Erkundungen über Bertha von Suttner, die unbekannte Friedensnobelpreistraegerin. Viena 2005.
17 Enichlmair, Maria: Abenteurerin Bertha von Suttner: Die unbekannten Georgien-Jahre 1876 bis 1885. Maria En- zersdorf 2005.
18 Ibid., p. 145.
19 Ruser, Ursula-Maria (ed.): Die Waffen nieder! Bas les armes – Întinde-ți brațele. Bertha von Suttner și alte femei în căutarea păcii. Geneva 1993.
20 Potrivit unei publicații oficiale austriece publicate de Bundeskanzleramt, trei școli din Austria poartă numele lui Bertha von Suttner și 14 din Germania. Cf. Wohnout, Helmut (ed.): Österreich 2005. Ein Gedankenjahr. Viena 2004, p. 31-32.
21 Zimmermann, Lutz (ed.): Bertha von Suttner. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. iunie 1993. Berlin 1993.
22 Cf. Jaumann, Holger / Eitel, Robert: Ausstellungskatalog, Bertha von Suttner. 75 Jahre Bertha-von-Suttner-Schule. Berlin 1983.
23 Cf. Peace & Change, Vol. 16, nr. 1, ianuarie 1995, p. 64-112; vezi, la pp. 97-112, Kelly, Andrew: Film as Antiwar Propaganda: Lay Down Your Arms (1914); vezi și Primul film pacifist al războiului: Ned med Vaabnene/Lay Down Your Arms, capitolul 1 din filmul aceluiași autor Cinema and the Great War. Londra 1997, pp. 4-14 și articolul său The United States and the Anti-War Cinema of the First World War: The Case of Ned med Vaabnene/Lay Down Your Arms (1914), pp. 53-60 In Krieg und Literatur /Război și literatură, Vol. 6, nr. 11/12, 1994.
24 Cf. Bertha von Suttner & Frédéric Passy, Johann von Bloch und sein Werk. Gedenkblatt zur Einweihung des Internation- alen Kriegs- und Friedensmuseums din Luzern. Lucerna 1902, p. 5; vezi, de asemenea, Van den Dungen, Peter: The International Museum of War and Peace at Lucerne, pp. 185-202 în Schweizerische Zeitschrift für Geschichte, voi. 31, nr. 2, 1981.
25 Cf. Ruser, Konrad: An Academic Library and the Books of Bertha von Suttner, pp. 14-15 în catalogul expoziției de la Geneva din 1993 menționat mai sus; Weidermann, Volker: Das Buch der Verbrannten Bücher. Köln 2008, p. 186.
26 Cf. Freigabe des Suttner-Werkes din Österreich-Ungarn. În: Die Friedens-Warte, Vol. 19, nr. 8, august/septembrie 1917, p. 255. Der Kampf um die Vermeidung des Weltkriegs a fost publicată la Zurich în decembrie 1916.
27 Cf. Kaut, Hubert (ed.): Bertha von Suttner. Katalog der Sonderausstellung im Historischen Museum der Stadt Wien. Viena 1950, p. 24.
28 Vezi Erlandsson, Ake: Alfred Nobels bibliotek. En bibli- ografi. Stockholm 2002. Coperta celui de-al doilea volum din Die Waffen nieder!, cu „Ex Libris A. Nobel”, este retipărită ca ilustrație la p. 29. Biblioteca lui Nobel conține încă zece cărți de Bertha von Suttner, jumătate dintre ele cu o dedicație (p. 326).
29 Weiss, Cora: Unde este Bertha acum că avem nevoie de ea? În International Peace Bureau & International Fellowship of Reconciliation, eds.: The Life of Bertha von Suttner and Her Legacy for Women Peacemakers Today. Geneva & Alkmaar 2005, p. 3-7, la p. 5.
30 Cf. Fried, Alfred H.: Muzeul Das Suttner. În: Die Friedens-Warte, Vol. 16, iunie 1914, p. 279; Muzeul Suttner. În: Le Mouvement Pacifiste, 15 iulie 1914, p. 306.
31 Cf. Fried, Alfred H.: Der 70. Geburtstag der Baronin Sut- tner. În: Die Friedens-Warte, Vol. 15, 1913, p. 269-270.
32 Scrisoarea din 9 iunie 1913, citată în: Hamann, Brigitte: Bertha von Suttner: Ein Leben für den Frieden. Munchen 1986, p. 501-502.
33 Cf. Hamann, Sibylle: Spurensuche: Frauen auf der Spur
– auf den Strassenschildern Wiens, p. 15-33. În Geber, Eva / Rotter, Sonja / Schneider, Marietta (eds.): Die Frauen Wiens. Viena 1992. La fel de bine este ca Bertha von Suttner să apară proeminent pe coperta cărții.
34 Pentru o scurtă descriere și ilustrare, a se vedea Settele, Matthias: Wiener Denkmäler. Viena, ed. a IV-a, nd, p. 4-172. Vezi și Unger, Petra: Wiener Frauenspaziergänge: Wo sich Frauen in Wien am besten finden. Viena 173, p. 2006-68.
35 Cf. Playne, Caroline E.: Bertha von Suttner și lupta pentru a evita războiul mondial. Londra 1936, p. 238.
36 Cf. Bertha von Suttner. Katalog der Sonderausstellung, p. 52-54.
