De ce credem că este posibil un sistem de pace?

Gândirea că războiul este inevitabil o face; este o profeție de auto-împlinire. Gândirea că acest posibil război este posibil deschide ușa unei lucrări constructive pe un sistem de pace actual.

Există deja mai multă pace în lume decât războiul

Secolul al XX-lea a fost un timp de războaie monstruoase, dar majoritatea națiunilor nu au luptat de cele mai multe ori cu celelalte națiuni. Statele Unite au luptat cu Germania timp de șase ani, dar au fost în pace cu țara timp de nouăzeci și patru de ani. Războiul cu Japonia a durat patru ani; cele două țări au fost în pace pentru nouăzeci și șase.1 Statele Unite nu au luptat Canada după 1815 și nu au luptat niciodată cu Suedia sau India. Guatemala nu a luptat niciodată cu Franța. Adevărul este că cea mai mare parte a lumii trăiește fără război de cele mai multe ori. De fapt, din moment ce 1993, incidența războiului interstatal a scăzut.2 În același timp, recunoaștem natura schimbătoare a războiului, așa cum sa discutat anterior. Acest lucru este cel mai important în vulnerabilitatea civililor. De fapt, protecția presupusă a civililor a fost din ce în ce mai folosită ca o justificare a intervențiilor militare (de exemplu, răsturnarea 2011 a guvernului libian).

Am schimbat sistemele majore din trecut

În istoria lumii s-au întâmplat multe schimbări neprevăzute înainte. Vechea instituție a sclaviei a fost în mare parte desființată în mai puțin de o sută de ani. Deși noi tipuri semnificative de sclavie pot fi găsite ascunse în diferite colțuri ale pământului, este ilegală și considerată universal condamnabilă. În Occident, statutul femeilor s-a îmbunătățit dramatic în ultima sută de ani. În anii 1950 și 1960, peste o sută de națiuni s-au eliberat de stăpânirea colonială care durase secole. În 1964, segregarea legală a fost răsturnată în SUA. În 1993, națiunile europene au creat Uniunea Europeană după ce s-au luptat între ele de peste o mie de ani. Dificultăți precum criza datoriilor în curs de desfășurare a Greciei sau votul Brexit din 2016 - ieșirea Marii Britanii din Uniunea Europeană - sunt abordate prin mijloace sociale și politice, nu prin război. Unele schimbări au fost complet neprevăzute și au venit atât de brusc încât să fie o surpriză chiar și pentru experți, inclusiv prăbușirea dictaturilor comuniste din Europa de Est, urmată în 1989 de prăbușirea Uniunii Sovietice. În 1991 am văzut sfârșitul apartheidului în Africa de Sud. În 1994, revolta „Primăverii arabe” pentru democrație a prins prin surprindere majoritatea experților.

Trăim într-o lume în rapidă schimbare

Gradul și ritmul schimbării din ultimii o sută treizeci de ani sunt greu de înțeles. Cineva născut în 1884, potențial bunicul persoanelor care trăiesc acum, sa născut în fața automobilului, luminile electrice, radio, avionul, televiziunea, armele nucleare, internetul, telefoanele mobile și telefoanele etc. planeta atunci. Ei s-au născut înainte de inventarea războiului total. Și ne confruntăm cu schimbări și mai mari în viitorul apropiat. Ne apropiem de o populație de nouă miliarde de oameni de la 2050, de necesitatea încetării de a arde combustibilii fosili și de o schimbare rapidă a schimbărilor climatice care va ridica nivelurile mării și de inundații în zonele de coastă și zonele joase unde milioane trăiesc, din care nu a fost văzut de la căderea Imperiului Roman. Modelele agricole se vor schimba, speciile vor fi stresate, incendiile forestiere vor fi mai frecvente și mai răspândite, iar furtunile vor fi mai intense. Modelele bolilor se vor schimba. Pierderile de apă vor provoca conflicte. Nu putem continua să adăugăm război acestui tip de tulburare. Mai mult, pentru a atenua și pentru a se adapta impactului negativ al acestor schimbări, va trebui să găsim resurse uriașe, acestea putând proveni numai din bugetele militare ale lumii, care astăzi se ridică la două bilioane de dolari pe an.

Ca urmare, presupunerile convenționale despre viitor nu vor mai fi deținute. Se produc schimbări foarte mari în structura noastră socială și economică, fie prin alegere, fie prin circumstanțe pe care le-am creat, fie prin forțe care nu se află sub controlul nostru. Acest timp de mare incertitudine are implicații uriașe pentru misiunea, structura și funcționarea sistemelor militare. Cu toate acestea, este clar că soluțiile militare nu vor avea probabil să funcționeze bine în viitor. Războiul, după cum am știut, este în mod fundamental depășit.

Pericolele Patriarhiei sunt contestate

Patriarhia, un vechi sistem de organizare socială care privilegiază căile masculine de a conduce afaceri, de a structura legi și de a ne îndruma viața, se dovedește a fi periculos. Primele semne ale patriarhiei au fost identificate în epoca neolitică, care a durat de la 10,200 BCE între 4,500 și 2,000 BCE, când rudele noastre timpurii s-au bazat pe un sistem de muncă divizată prin care bărbații au vânat și femele s-au adunat pentru a asigura continuarea speciei noastre. Bărbații sunt mai puternici din punct de vedere fizic și predispuși biologic să folosească agresivitatea și dominația pentru a-și exercita voința, suntem învățați, în timp ce femeile sunt mai apte să folosească o strategie "tindă și se împrietenește" pentru a se înțelege din punct de vedere social.

Caracteristicile patriarhiei includ dependența de ierarhie (puterea de sus în jos cu una sau un puțini privilegiați în control), excluderea (limite clare între "insideri" și "outsideri"), dependența de autoritarism ("drumul meu sau autostrada" ca o mantra comună) și concurență (încercarea de a obține sau de a câștiga ceva prin a fi mai bună decât alții care o doresc de asemenea). Acest sistem privilegiază războaiele, încurajează colectarea de arme, creează dușmani și alianțe pentru a proteja status quo-ul.

Femeile și copiii sunt considerate prea des ca subordonați voinței (voinței) bărbaților mai în vârstă, mai bogați și mai puternici. Patriarhia este o modalitate de a fi în lume că sancțiunile ar putea asupra drepturilor, ducând la plângerea și redistribuirea resurselor de către ofertanții de vârf. Valoarea este prea des măsurată prin ceea ce au fost acumulate bunurile, proprietățile și servitorii, decât prin calitatea conexiunilor umane pe care o cultivă. Protocoalele patriarhale și proprietatea și controlul asupra resurselor noastre naturale, a proceselor noastre politice, a instituțiilor noastre economice, a instituțiilor noastre religioase și a conexiunilor noastre familiale sunt normele și au fost înregistrate de-a lungul istoriei. Suntem convinși că natura umană este în mod inerent competitivă, iar concurența este ceea ce alimentează capitalismul, deci capitalismul trebuie să fie cel mai bun sistem economic. De-a lungul istoriei înregistrate, femeile au fost în mare parte excluse din rolurile de conducere, în ciuda faptului că compromit jumătate din populație care trebuie să respecte legile impuse liderilor.

După secole de convingeri rare care pun sub semnul întrebării că formele de sex masculin ale gândirii, ale corpului și ale conexiunii sociale sunt superioare celor de sex feminin, o nouă eră se află în afara. Este sarcina noastră colectivă să avansăm rapid schimbările necesare pentru a păstra speciile noastre și pentru a asigura o planetă durabilă pentru generațiile viitoare.

Un loc bun pentru a începe să se îndepărteze de patriarhie este prin educația timpurie a copiilor și prin adoptarea unor practici îmbunătățite de părinți, folosindu-se mai degrabă orientări democratice decât autoritare în creșterea familiilor noastre. Educația timpurie privind practicile de comunicare non-violente și luarea deciziilor de consens ar contribui la pregătirea tinerilor pentru rolul lor de factori de decizie viitori. Succesul în aceste direcții este deja evidențiat în numeroase țări care au urmat principiile compasionale ale psihologului Marshall Rosenberg în conducerea politicilor lor naționale și internaționale.

Educația la toate nivelurile ar trebui să încurajeze gândirea critică și mințile deschise, în loc să se îndoctreze pe elevi să accepte un status quo care nu îmbogățește bunăstarea personală și nu sporește sănătatea socială globală. Multe țări oferă educație gratuită, deoarece cetățenii lor sunt văzuți mai degrabă ca resurse umane decât ca unghiuri de unică folosință în mașinile corporative. Investiția în învățarea de-a lungul vieții va ridica toate bărcile.

Trebuie să examinăm în mod critic stereotipurile de gen pe care le-am învățat și să înlocuim tendințele învechite cu o gândire mai nuanțată. Tendințele modei de înclinare a genului înclină categoriile binare de gen din trecutul nostru. Dacă se apropie o epocă de iluminare, trebuie să fim dispuși să ne schimbăm atitudinea. Sunt în curs de dezvoltare mai multe identități de natură fluidă și acesta este un pas pozitiv.

Trebuie să renunțăm la ideea de modă veche, conform căreia organele genitale au un impact asupra valorii unei persoane pentru societate. S-au făcut mari pași în eliminarea barierelor de gen în ocupații, câștiguri potențiale, alegeri recreative și oportunități educaționale, dar mai mult trebuie făcut înainte de a afirma că bărbații și femeile sunt pe picior de egalitate.

Am observat deja schimbarea tendințelor în viața internă: în Statele Unite există mai multe persoane singure decât cele căsătorite și, în medie, femeile se căsătoresc mai târziu în viață. Femeile sunt mai puțin dispuse să se identifice ca adjuvant la un bărbat dominant în viața lor, și să-și revendice propriile identități.

Microelementele împuternicesc femeile din țările cu istorii de misoginie. Educarea fetelor este corelată cu scăderea ratei natalității și creșterea nivelului de trai. Mutilarea genitală a femeilor este discutată și provocată în zonele globului în care controlul masculin a fost întotdeauna procedura standard de operare. De asemenea, sa sugerat, urmând exemplul stabilit recent de noul prim-ministru al Canadei, Justin Trudeau, în alegerea lui de a guverna cu un cabinet echilibrat între femei și bărbați, că ar trebui să luăm în considerare sugerarea mandatului, la nivel internațional, în toate guvernele, aceeași paritate nu numai pentru toate birourile alese, ci și pentru toate funcțiile funcționarilor publici.

Progresele privind drepturile femeilor sunt substanțiale; atingerea egalității complete cu bărbații va aduce societăți mai sănătoase, mai fericite și mai robuste.

Compasiunea și cooperarea fac parte din condiția umană

Sistemul de război se bazează pe falsa convingere că concurența și violența sunt rezultatul adaptărilor evolutive, o neînțelegere a popularizării lui Darwin în secolul al XIX-lea, care ilustra natura ca fiind "roșu în dinte și gheare", iar societatea umană ca o competitivă, zero -sum joc în care "succesul" a fost cel mai agresiv și violent. Dar progresele în cercetarea comportamentală și în știința evoluționistă arată că nu suntem condamnați la violență de către genele noastre, că împărtășirea și empatia au, de asemenea, o bază solidă în evoluție. În 1986, declarația privind violența din Sevilla (care a respins noțiunea de agresiune înnăscută și inevitabilă ca nucle al naturii umane) a fost eliberată. De atunci a existat o revoluție în cercetarea științelor comportamentale, care confirmă covârșitor declarația de la Sevilla.3 Oamenii au o capacitate puternică de empatie și cooperare, pe care indoctrinația militară încearcă să o atingă cu un succes mai mic decât perfect, deoarece mărturisesc numeroasele cazuri de sindrom de stres posttraumatic și sinucideri printre soldații care se întorc.

Deși este adevărat că oamenii au o capacitate de agresiune și de cooperare, războiul modern nu provine din agresiunea individuală. Este o formă foarte bine organizată și structurată a comportamentului învățat care cere guvernelor să planifice pentru aceasta înaintea timpului și să mobilizeze întreaga societate pentru ao realiza. Concluzia este că cooperarea și compasiunea sunt la fel de o parte a condiției umane ca violența. Avem capacitatea de a alege și amândouă, cât și de capacitatea de a alege, dar, în timp ce facem această alegere pe o bază individuală, baza psihologică este importantă, ea trebuie să conducă, de asemenea, la o schimbare a structurilor sociale.

Războiul nu merge întotdeauna înapoi în timp. A avut un început. Nu suntem legați de război. Învățăm.
Brian Ferguson (profesor de antropologie)

Importanța structurilor de război și pace

Nu este suficient pentru poporul lumii să dorească pacea. Cei mai mulți oameni fac, dar ei susțin, totuși, un război atunci când statul lor națiunii sau grupul etnic îl cheamă. Chiar și adoptarea legilor împotriva războiului, cum ar fi crearea Ligii Națiunilor în 1920 sau celebrul Pact Kellogg-Briand al lui 1928, care a scos în afara legii războiul și a fost semnat de principalele națiuni ale lumii și nu a fost niciodată repudiat în mod oficial, nu a făcut treaba.4 Ambele mișcări lăudabile au fost create într-un sistem de război robust și, prin ele însele, nu au putut împiedica alte războaie. Crearea Ligii și războiul de excludere erau necesare, dar nu erau suficiente. Este suficient să se creeze o structură solidă a sistemelor sociale, juridice și politice care să realizeze și să mențină un război. Sistemul de război este alcătuit din astfel de structuri interblocate care fac războiul normativ. Prin urmare, un sistem alternativ de securitate globală care îl înlocuiește trebuie să fie proiectat în același mod interlocked. Din fericire, un astfel de sistem se dezvoltă de peste un secol.

Aproape nimeni nu vrea război. Aproape toată lumea o susține. De ce?
Kent Shifferd (autor, istoric)

Cum funcționează sistemele

Sistemele sunt rețele de relații în care fiecare parte influențează celelalte părți prin feedback. Punctul A influențează nu numai punctul B, dar B se întoarce la A și așa mai departe până când punctele de pe web sunt complet interdependente. De exemplu, în sistemul de război, instituția militară va influența educația pentru a înființa programe de instruire a ofițerilor de rezervă (ROTC) în licee, iar cursurile de istorie de liceu vor prezenta războiul ca fiind patriotice, inevitabile și normative, în timp ce bisericile se roagă pentru ca trupele și enoriașii să lucreze în industria de arme pe care Congresul a finanțat-o pentru a crea locuri de muncă care vor face din Congresul persoane realese.5 Ofițerii militari retrași vor conduce companiile de producție a armamentului și vor obține contracte de la fosta lor instituție, Pentagonul. Ultimul scenariu este ceea ce se numește infamos "ușă rotativă militară".6 Un sistem este format din credințe, valori, tehnologii și, mai presus de toate, instituții care se consolidează reciproc. În timp ce sistemele tind să fie stabile pentru perioade lungi de timp, dacă se dezvoltă suficiente presiuni negative, sistemul poate ajunge la un punct de vârf și se poate schimba rapid.

Trăim într-un continuum de război-pace, schimbându-ne înainte și înapoi între Război stabil, Război instabil, Pace instabilă și Pace stabilă. Războiul stabil este ceea ce am văzut în Europa de secole și acum l-am văzut în Orientul Mijlociu din 1947. Pace stabilă este ceea ce am văzut în Scandinavia de sute de ani (în afară de participarea scandinavă la războaiele SUA / NATO). Ostilitatea SUA față de Canada, care a cunoscut cinci războaie în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, sa încheiat brusc în 17. Războiul stabil sa schimbat rapid în pace stabilă. Aceste schimbări de fază sunt schimbări din lumea reală, dar limitate la anumite regiuni. Ce World Beyond War căutarea este de a aplica schimbarea de fază întregii lumi, de a o muta de la Războiul Stabil la Pace Stabilă, în interiorul și între națiuni.

Un sistem global de pace este o condiție a sistemului social al omenirii care menține în mod fiabil pacea. O varietate de combinații de instituții, politici, obiceiuri, valori, capacități și circumstanțe ar putea produce acest rezultat. … Un astfel de sistem trebuie să evolueze din condițiile existente.
Robert A. Irwin (profesor de sociologie)

Un sistem alternativ este deja în curs de dezvoltare

Dovezile din arheologie și antropologie indică acum că războiul a fost o invenție socială despre 10,000 cu ani în urmă, odată cu creșterea stării centralizate, a sclaviei și a patriarhiei. Am învățat să facem război. Dar, de peste o sută de mii de ani înainte, oamenii au trăit fără violență la scară largă. Sistemul de război a dominat câteva societăți omenești încă de la 4,000 BC Dar începând cu 1816, prin crearea primelor organizații bazate pe cetățeni care încearcă să pună capăt războiului, sa produs o serie de evoluții revoluționare. Nu începem de la zero. În timp ce secolul al XX-lea a fost cel mai sângeroase în evidență, va surprinde majoritatea oamenilor că a fost, de asemenea, un moment de mare progres în dezvoltarea structurilor, valorilor și tehnicilor care, cu dezvoltarea ulterioară împinsă de puterea oamenilor nonviolenți, Sistemul Global de Securitate. Acestea sunt evoluții revoluționare fără precedent în mii de ani în care sistemul de război a fost singurul mijloc de gestionare a conflictelor. Astăzi există un sistem concurențial - embrionar, poate, dar în curs de dezvoltare. Pacea este reală.

Orice ar exista este posibil.
Kenneth Boulding (educator pentru pace)

La mijlocul secolului al XIX-lea, dorința de pace internațională se dezvolta rapid. Ca rezultat, în 1899, pentru prima dată în istorie, a fost creată o instituție pentru a face față conflictului la nivel mondial. Popular cunoscut sub numele de Curtea Mondială, Curtea Internațională de Justiție există pentru a se pronunța asupra unui conflict interstatal. Alte instituții au urmat rapid includerea primului efort la un parlament mondial pentru a face față conflictului interstatal, Liga Națiunilor. În 1945 a fost înființată ONU, iar în 1948 a fost semnată Declarația Universală a Drepturilor Omului. În 1960 au fost semnate două tratate privind armele nucleare - Tratatul de interzicere parțială a testelor în 1963 și Tratatul de neproliferare nucleară care a fost deschis spre semnare în 1968 și a intrat în vigoare în 1970. Mai recent, Tratatul privind interzicerea totală a testelor în 1996, tratatul privind minele de mină (Convenția minelor antipersonal) din 1997 și 2014 Tratatul privind comerțul cu arme au fost adoptate. Tratatul privind minele de mină a fost negociat printr-o diplomație cetățenească de succes fără precedent în așa-numitul "Proces de la Ottawa", unde ONG-urile împreună cu guvernele au negociat și au redactat tratatul pentru semnarea și ratificarea altora. Comitetul Nobel a recunoscut eforturile depuse de Campania Internațională pentru interzicerea minelor de teren (ICBL) drept "un exemplu convingător al unei politici eficiente pentru pace" și a acordat Premiul Nobel pentru pace ICBL și coordonatorului său, Jody Williams.7

Curtea Penală Internațională a fost înființată la 1998. În ultimele decenii s-au convenit legi împotriva folosirii copiilor soldați.

Nonviolența: Fundația pentru pace

Pe măsură ce acestea se dezvoltau, Mahatma Gandhi și apoi doctorul Martin Luther King Jr. și alții au dezvoltat un mijloc puternic de a rezista violenței, metoda nonviolenței, care a fost testată și s-a dovedit a avea succes în multe conflicte din diferite culturi din întreaga lume. Lupta nonviolentă schimbă relația de putere dintre oprimat și opresor. Inversează relațiile aparent inegale, ca de exemplu în cazul „simplilor” muncitori ai șantierului naval și al Armatei Roșii din Polonia în anii 1980 (Mișcarea de Solidaritate condusă de Lech Walesa a pus capăt regimului represiv; Walesa a ajuns ca președinte al unui Polonia democratică) și, în multe alte cazuri. Chiar și în fața a ceea ce este considerat unul dintre cele mai dictatoriale și mai rele regimuri din istorie - regimul nazist german - nonviolența a arătat succese la diferite niveluri. De exemplu, în 1943, soțiile creștine germane au lansat un protest nonviolent până când au fost eliberați aproape 1,800 de soți evrei închiși. Această campanie este acum cunoscută sub numele de Protestul Rossenstrasse. La o scară mai mare, danezii au lansat o campanie de cinci ani de rezistență nonviolentă pentru a refuza asistarea mașinii de război naziste folosind mijloace nonviolente și, ulterior, pentru a salva evreii danezi de a fi trimiși în lagărele de concentrare.8

Nonviolența dezvăluie adevărata relație de putere, care este că toate guvernele se bazează pe consimțământul conducătorilor și că consimțământul poate fi întotdeauna retras. După cum vom vedea, continuarea nedreptății și a exploatării schimbă psihologia socială a situației conflictuale și astfel erodează voința opresorului. Ea face ca guvernele opresive să fie neputincioase și îi fac pe oameni necondiționați. Există multe exemple moderne ale utilizării cu succes a nonviolenței. Gene Sharp scrie:

Există o istorie vastă a oamenilor care, refuzând să fie convinși că puterile aparente care erau "erau omnipotent, au sfidat și au rezistat conducătorilor puternici, cuceritorilor străini, tiranilor domestici, sistemelor opresive, uzurpătorilor interni și stăpânilor economici. Contrar percepțiilor obișnuite, aceste mijloace de luptă prin protest, necooperare și intervenție perturbatoare au jucat roluri istorice majore în toate părțile lumii. . . .9

Erica Chenoweth și Maria Stephan au demonstrat statistic că, de la 1900 la 2006, rezistența nonviolentă a fost de două ori mai mare decât rezistența armată și a dus la democrații mai stabile, cu mai puține șanse de revenire la violența civilă și internațională. Pe scurt, nonviolența funcționează mai bine decât războiul.10 Chenoweth a fost numit unul dintre 100 Top Global Thinkers by Foreign Policy în 2013 "pentru dovedirea dreptului lui Gandhi". Mark Engler și cartea lui XenumX, Paul Engler Aceasta este o răscoală: Cum Revolta non-violentă se confruntă secolul douăzeci și unu anchete strategii de acțiune directe, scoțând în evidență multe dintre punctele forte și punctele slabe ale eforturilor activiste de a efectua schimbări majore în Statele Unite și în întreaga lume încă din secolul XXI. Această carte face ca mișcările de masă perturbatoare să fie responsabile pentru o schimbare socială mai pozitivă decât cea care urmează.

Nonviolența este o alternativă practică. Rezistența nonviolentă, însoțită de instituții consolidate de pace, ne permite acum să scăpăm din cușca de fier a războiului în care ne-am prins cu șase mii de ani în urmă.

Alte evoluții culturale au contribuit, de asemenea, la mișcarea în creștere către un sistem de pace, inclusiv mișcarea puternică pentru drepturile femeilor (inclusiv educarea fetelor) și apariția a zeci de mii de grupuri de cetățeni dedicate muncii pentru pacea internațională, dezarmarea, consolidarea pacificării internaționale și menținerea păcii instituții. Aceste ONG-uri conduc această evoluție spre pace. Aici putem menționa doar câteva, precum Fellowship of Reconciliation, Women's International League for Peace and Freedom, American Friends Service Committee, Asociația Națiunilor Unite, Veteranii pentru pace, Campania internațională pentru abolirea armelor nucleare, Apelul de la Haga pentru pace , Asociația Studii pentru Pace și Justiție și mulți, mulți alții ușor de găsit printr-o căutare pe internet. World Beyond War listează pe site-ul său web sute de organizații și mii de persoane din toată lumea care au semnat angajamentul nostru de a lucra pentru a pune capăt întregului război.

Atât organizațiile guvernamentale, cât și cele neguvernamentale au început o intervenție de menținere a păcii, incluzând căștile albastre ale ONU și câteva versiuni nonviolente ale cetățenilor, cum ar fi Forțele Nationale de Pace și Brigada Păcii Internaționale. Bisericile au început să dezvolte comisiile pentru pace și justiție. În același timp, a existat o răspândire rapidă a cercetării în ceea ce privește pacea și răspândirea rapidă a educației pentru pace la toate nivelurile. Alte evoluții includ răspândirea religiilor orientate spre pace, dezvoltarea World Wide Web, imposibilitatea imperiilor globale (prea costisitoare), sfârșitul suveranității de facto, acceptarea tot mai mare a obiecțiilor conștiincioase față de război, noi tehnici de rezolvare a conflictelor , jurnalismul pentru pace, dezvoltarea mișcării conferinței globale (adunări care se concentrează asupra păcii, justiției, mediului și dezvoltării)11, mișcarea ecologică (inclusiv eforturile de a pune capăt dependenței de petrol și războaiele legate de petrol) și dezvoltarea unui sentiment de loialitate planetară.1213 Acestea sunt doar câteva dintre tendințele semnificative care indică un Sistem de Securitate Globală Alternativă, care se autoorganizează, pe drumul spre dezvoltare.

Înapoi la Cuprinsul 2016 Un sistem global de securitate: o alternativă la război.