Joe și Vlad în Țara poveștilor

De David Swanson, World BEYOND WarFebruarie 4, 2023

Într-o carte pentru copii de Chris Colfer numit Țara poveștilor: un avertisment Grimm, o armată franceză napoleonică de soldați, arme, săbii și tunuri sosește în țara basmului unde locuiesc Scufița Roșie, Frumoasa Adormită și tot felul de oameni și zâne similare.

Fata care se ocupă de locul începe imediat să organizeze armate pentru a lupta împotriva invadatorilor. Ce alegere are ea? Ei bine, există o serie de motive, oarecum unice pentru poveste, că aceasta nu este mișcarea fără îndoială inteligentă pe care, fără îndoială, autorul și aproape toți cititorii săi o presupun.

Fata transportă magic o armată enormă în câteva secunde într-o locație pentru a lupta împotriva invadatorilor. Posibilitatea de a transporta invadatorii pe o insulă pustie sau oriunde altundeva nu este niciodată luată în considerare.

Fata transformă armele de lângă ea în flori. Posibilitatea de a face asta tuturor pistoalelor și tunurilor nu este niciodată luată în considerare.

Fata, care este și o zână, și diverse alte zâne dezarmează soldații după bunul plac cu bucăți de magie și chiar vrăjesc plantele din grădina lor pentru a face același lucru. Posibilitatea de a face asta în masă nu este niciodată luată în considerare.

Abia după ce cele două părți s-au angajat într-o orgie de crimă în masă, fratele fetei menționează armatei adverse că portalul magic prin care au ajuns a durat 200 de ani, astfel încât lupta pentru Imperiul Francez al secolului al XIX-lea nu mai este posibilă. Ideea de a spune ceva invadatorilor înainte de război - orice pentru a descuraja, a lumina sau a speria sau orice altceva - nu este niciodată luată în considerare.

Necesitatea ca în această poveste să existe un război, așa cum este tipic și în viața reală, nu este doar presupusă; se presupune în tăcere. Însăși ideea că trebuie să existe vreo justificare pentru un război nu este deloc menționată și nici măcar sugerată. Deci, nu se ridică întrebări sau îndoieli. Și nu există o contradicție evidentă atunci când diverse personaje din poveste găsesc momente de mândrie, curaj, solidaritate, entuziasm, răzbunare și plăcere sadică în război. Chiar mai puțin decât nemenționat este secretul mai profund că, deși războiul nu este, desigur, în multe privințe nedorit, în anumite privințe este foarte dorit.

Războiul în sine, așa cum este tipic și în viața reală, este în mare parte invizibil. Personajele principale organizează câmpuri masive de ucidere în care, în cele din urmă, majoritatea victimelor sunt ucise cu săbiile. Un personaj minor identificat este ucis ca o moarte simbolică. Dar, altfel, uciderea este în afara scenei, chiar dacă acțiunea poveștii este fizic exact acolo unde are loc toată uciderea. Nu se vorbește despre sânge, intestine, mușchi, membre lipsă, vărsături, frică, lacrimi, blesteme, nebunie, defecare, transpirație, durere, gemete, urlete, țipete. Nu există nicio persoană rănită care să fie triată. Numărul mare de morți sunt menționate într-o singură propoziție ca fiind „pierduți”, iar mai târziu are loc o ceremonie „frumoasă” pentru a-i onora.

Fata care organizase deja o parte a războiului, într-un moment de furie că a fost trădată de iubitul ei „rănește” o mână de soldați, aruncându-i magic și violent până la cine știe unde cu o baghetă magică. În ciuda miilor (în tăcere și fără durere) care au murit în bătălii cu sabia în jurul ei, ea are un moment foarte emoționant de îndoială în ceea ce privește ce fel de persoană a devenit care ar putea răni fizic o mână de soldați care o atacau.

Acesta este nivelul profund de invizibilitate atins de război: invizibilitatea morală. Știm cu toții că dacă Joe Biden sau Vladimir Putin ar fi filmați dând cu pumnul în gură unei femei reporter de știri, cariera lor s-ar fi încheiat. Dar alimentarea unui război care ucide cu mii de oameni nu se poate vedea. Chiar și războiul din Ucraina, de departe mai vizibil decât majoritatea războaielor, este ținut în mare parte din vedere și este înțeles ca fiind regretat în primul rând pentru costul său financiar, în al doilea rând pentru riscul de apocalipsă nucleară globală (deși chiar și asta este bineînțeles bine). merită să-i înfrunți lui Putin!), dar niciodată pentru că a fost un festival al crimelor și distrugerii în masă.

În Țara Poveștilor, poți să fluturi o baghetă și să transformi șirurile de arme care se apropie în flori. Nu se face asta, pentru că războiul este povestea cea mai de preț; dar se putea face.

În Ucraina, nu există baghete magice. Dar nu sunt necesare. Avem nevoie doar de puterea de a înceta blocarea negocierilor, de puterea de a înceta furnizarea de arme nelimitate și de puterea de a face pași verificabili spre demilitarizarea Europei de Est și supunerea statului de drept internațional pentru a negocia în mod credibil o cale pașnică de urmat. Niciuna dintre acestea nu este magie.

Dar să ne scuturăm de farmecul venerării la război care pătrunde în cultura noastră: ar fi într-adevăr magic.