Inteligența constructivă este o alegere mai inteligentă pentru a găsi pacea în lume
De KRISTIN CHRISTMAN
Unii susțin că informațiile dobândite de guvernul SUA, cu metode variind de la tortură până la colectarea datelor telefonice ale americanilor, sunt necesare pentru a preveni un alt 9/11.
Dar să fim clari despre două tipuri de inteligență. Un tip se învârte în jurul informațiilor de tip CIA: cine știe cine, cine plănuiește ce, când să omoare pe cineva unde. Să numim asta „inteligență distructivă”. Este dobândit prin forță, mită, înșelăciune și alte activități ascunse.
Al doilea tip de inteligență se referă la rezolvarea problemelor și creativitatea; istorie, psihologie și cultură; relațiile umane, limbajul și negocierea; familiaritatea plină de compasiune cu viața de zi cu zi a străinilor. Să numim asta „inteligență constructivă”. Este ușor disponibil.
Ambele tipuri de informații pot ajuta, dar ele conduc în mod inerent către căi opuse în politica externă: controlul sau rezolvarea.
Accentul extrem de dezechilibrat pus pe informațiile distructive afectează politica externă, împovărând interogatorii, trupele și piloții de drone cu convingerea că acțiunile lor distructive sunt esențiale pentru securitatea americană: „Trebuie să-l fac ca să evit încă un 9 septembrie!”.
Care sunt costurile ignorării inteligenței constructive?
Luați în considerare chiar și o piesă de inteligență constructivă neobservată care ne privește în față: alienarea. Ucigașii au experimentat adesea anterior un sentiment șocant de deconectare de la ceilalți. Această alienare poate pătrunde în existența cuiva cu un sentiment neliniștit, gol de a fi tăiat, o conștientizare înțepătoare că personalitatea cuiva nu aparține.
Alienarea nu scuză niciodată violența, dar alienarea este o piesă de colț a puzzle-ului, iar politicile bazate pe inteligență distructivă nu fac decât să agraveze alienarea.
Luați în considerare Zacarias Moussaoui, cel de-al 20-lea terorist din 9 septembrie, care a îndurat sentimentul anti-imigrație în timp ce creștea în Franța. Cunoscuți sub numele de „carne de tun”, arabii ostracizați din străinătate sunt recrutați cu ușurință pentru a muri pentru islam, o identitate pe care o pot îmbrățișa.
Cele șase luni ale lui Moussaoui în Marea Britanie au favorizat înstrăinarea lui. După ce a trăit cu dependenți de droguri fără adăpost și cu bolnavi mintal, el s-a plâns că societatea britanică era închisă și plină de clase.
Richard Reid, atacatorul cu pantofi arestat în 2001, era în parte jamaican și parțial caucazian. După relatarea lui, tatăl său, care se confruntase în mod repetat cu batjocuri rasiale, era în închisoare când l-a încurajat pe Richard să devină musulman: „Ei te tratează corect, ca pe o ființă umană și nu ca murdăria”.
Omar Hammami, ținta insultelor acasă, în Alabama, a devenit lider în al-Shabaab. Atât al-Shabaab, cât și al-Qaida valorifică înstrăinarea și reiterează potențialilor recruți din străinătate că sunt nedoriți în Occident.
Cincisprezece dintre atacatorii din 9 septembrie erau din sud-vestul Arabiei Saudite, o zonă înstrăinată cu un nivel ridicat de șomaj și stigmatizată ca fiind inferioară social de elita saudite.
Peisaje urbane reci și golul progresului secular și al prosperității occidentale: Aceste forțe i-au înstrăinat pe tinerii egipteni în anii 1970, inclusiv pe Kamal el-Said Habib, închis pentru asasinarea lui Anwar Sadat din 1981.
Septembrie 11 pilotul Mohammad Atta, supărat ca un băiat dacă cineva rănea chiar și o insectă, era înstrăinat pe mai multe planuri. Mama lui Atta a fost certată de tatăl său pentru că i-a arătat afecțiunea lui Atta și, astfel, l-a crescut ca „o fată”, de parcă băieții merită o identitate pe jumătate umană respingând afecțiunea.
Atta a ajuns să vadă femeile ca fiind inferioare și sexualitatea lor diabolică - teme comune printre atacatorii sinucigași, rupându-le de relațiile pozitive cu femeile. Înfuriat de neatenția Egiptului față de sărăcie, Atta se temea că opiniile sale îl vor duce la arestat, reducându-și speranțele în cariera de inginerie civilă.
Partidul Ba'th i-a atras pe cei marginalizați: cei dezrădăcinați de modernizare și migrația urbană, și clasele inferioare și minoritățile religioase, cum ar fi alauții din Siria.
Frăția Musulmană s-a format pentru a-și ajuta membrii în mare parte din clasa inferioară să depășească înstrăinarea spirituală și socială provocată de occidentalizarea drastică a Turciei de către Ataturk.
ISIS a fost generat de invazia alienantă a SUA și instalarea unui guvern anti-sunnit.
Societăți întregi se pot simți înstrăinate: mulți musulmani sunt convinși de o cruciadă occidental-sionistă pentru a distruge identitatea musulmană.
Deci, cum au abordat SUA alienarea?
A întreținut prietenii peste barierele sociale, a redus ura și sărăcia, a evaluat occidentalizarea și urbanizarea, a conectat oamenii cu natura, comunitatea și scopul pozitiv?
A aruncat bombe și a dezrădăcinat milioane.
Ce știe guvernul SUA despre prietenia autentică? Opt avioane de luptă în Pakistan pentru a consolida prietenia noastră. Douăzeci și două de mii de bombe, 600 de rachete de apărare antiaeriană Patriot și patru nave de luptă pentru prietenii noștri saudiții.
Pentru un trilion de dolari SUA își vor revitaliza arsenalul nuclear. Dar este inteligența noastră constructivă atât de limitată încât nu putem vedea cum 1 trilion de dolari ar putea preveni alienarea?
Desigur, unora nu le pasă mai puțin de criminalii străini înstrăinați. Dar ce rămâne cu victimele lor? Dar criminalii americani alienați?
Dar Dylann Roof, care a ucis negrii? Vester Lee Flanagan II, cine a ucis albii? Glendon Crawford, cine a plănuit să ucidă musulmani? Chris Harper-Mercer, care i-a detestat pe creștini și a ucis studenții?
În ce măsură a fost alienarea în ceaun care a preparat prejudecățile lor violente?
Ce zici de alienarea dintre sistemul de justiție penală, comunitate și cei cu tulburări mintale care sunt răniți sau uciși în întâlnirile cu poliția sau sistemul închisorii – Donald Ivy, ucis de poliția din Albany, Jacob Gocheski, cu brațul rupt când poliția din Rotterdam l-a târât dintr-un autobuz, sau Benjamin Van Zandt, un tânăr bolnav mintal din Betleem care s-a spânzurat în închisoare după ce a suportat, spune familia lui, abuzuri verbale și fizice și întinderi repetate în izolare?
Ucigașii înstrăinați pot sta în vârful unui aisberg de nenumărați oameni care sunt înstrăinați, dar care reacționează, nu prin omucidere, ci cu depresie, anxietate, insensibilitate, comportament greșit sau sinucidere sau care sunt uciși ei înșiși.
Inteligența constructivă luminează acțiunile nonviolente esențiale pentru pace. Nu ar trebui să lăsăm deoparte obiective mai mici și să facem ca prioritatea noastră acasă, la școală, la locul de muncă și în comunitate să hrănim oameni grijulii, care nu sunt nici alienați, nici înstrăinați? Nu este asta mai curajos decât să atacăm oamenii care ne fac nervoși?
SUA pot intercepta o cometă cu o sondă. De ce nu poate pune aceeași cantitate de energie și inteligență în întâlnirea alienării și rezolvarea acesteia?
Kristin Christman este autoarea cărții The Taxonomy of Peace. https://sites.google.com/site/paradigmforpeace.
