Observações no Lincoln Memorial, May 30, 2017
Por David Swanson, Vamos tentar a democracia.
Washington, DC e grande parte do resto dos Estados Unidos, está cheia de monumentos de guerra, com muitos mais em construção e sendo planejados. A maioria deles glorifica guerras. Muitos deles foram erguidos durante guerras posteriores e procuraram melhorar as imagens de guerras passadas para os propósitos atuais. Quase nenhum deles ensina quaisquer lições de erros cometidos. Os melhores deles lamentam a perda de uma pequena fração - a fração dos EUA - das vítimas das guerras.
Mas se você pesquisar essa e outras cidades dos EUA, terá mais dificuldade em encontrar memoriais para o genocídio ou a escravidão na América do Norte ou sobre as pessoas abatidas nas Filipinas, no Laos, no Camboja, no Vietnã ou no Iraque. Você não encontrará muitos monumentos por aqui para o Exército de Bónus ou a Campanha dos Pobres. Onde está a história das lutas de meeiros ou trabalhadores de fábricas ou sufragistas ou ambientalistas? Onde estão nossos escritores e artistas? Por que não há uma estátua de Mark Twain bem aqui rindo pra nós? Onde está o memorial da Three-Mile Island nos alertando para longe da energia nuclear? Onde estão os monumentos de cada cidadão soviético ou norte-americano, como Vasili Arkhipov, que deteve o apocalipse nuclear? Onde está o grande memorial de blowback de luto pelos governos derrubados e o armamento e treinamento de assassinos fanáticos?
Enquanto muitas nações erigem memoriais para o que não desejam repetir, bem como para o que desejam imitar, os Estados Unidos concentram-se esmagadoramente nas guerras e, principalmente, em glorificá-las. E a própria existência de Veterans For Peace congestiona essa narrativa e força algumas pessoas a pensar.
Bem mais de 99.9% da nossa história não é comemorada em mármore. E quando perguntamos, geralmente somos ridicularizados. No entanto, se você pretende remover um monumento a um general confederado em uma cidade do sul dos EUA, você sabe qual é a resposta mais comum? Eles acusam você de ser contra a história, de querer apagar o passado. Isso decorre de uma compreensão do passado como consistindo inteiramente de guerras.
Em Nova Orleans, eles acabaram de derrubar seus monumentos de guerra da Confederação, erguidos para promover a supremacia branca. Na minha cidade de Charlottesville, Virginia, a cidade votou para derrubar uma estátua de Robert E. Lee. Mas nos deparamos com uma lei da Virgínia que proíbe derrubar qualquer monumento de guerra. Não há lei, tanto quanto eu sei, em qualquer parte do mundo que proíba derrubar qualquer monumento da paz. Quase tão difícil quanto encontrar tal lei seria encontrar quaisquer monumentos da paz por aqui para considerar derrubar. Eu não conto o prédio de nossos amigos por perto aqui no Instituto da Paz dos EUA, que se este ano for esgotado, terá vivido toda a sua existência sem nunca se ter oposto a uma guerra dos EUA.
Mas por que não devemos ter monumentos da paz? Se a Rússia e os Estados Unidos estivessem empenhados em recordar conjuntamente o fim da Guerra Fria em Washington e em Moscou, isso não ajudaria a adiar a nova Guerra Fria? Se estivéssemos construindo um monumento para a prevenção, nos últimos anos, de um ataque dos EUA ao Irã, um futuro ataque como esse seria mais provável ou menos provável? Se houvesse um monumento ao Pacto Kellogg-Briand e ao movimento Outlawry no Mall, alguns turistas não saberiam de sua existência e do que isso proibiria? Será que as Convenções de Genebra seriam descartadas como estranhas se os planejadores de guerra enxergassem o Monumento das Convenções de Genebra pela janela?
Além da falta de monumentos para acordos de paz e sucessos de desarmamento, onde estão os monumentos para o resto da vida humana além da guerra? Em uma sociedade sã, os memoriais de guerra seriam um pequeno exemplo de muitos tipos de memoriais públicos, e onde eles existissem eles lamentariam, não glorificariam e lamentariam todas as vítimas, nem uma pequena fração considerada digna de nossa tristeza.
O Swords to Plowshares Memorial Bell Tower é um exemplo do que deveríamos estar fazendo como sociedade. Veterans For Peace é um exemplo do que deveríamos estar fazendo como sociedade. Admitir nossos erros. Valorize todas as vidas. Melhore nossas práticas. Honre a coragem quando ela é combinada com a moralidade. E reconheça os veteranos criando mais veteranos daqui para frente.
