No Dia Internacional da Paz, relembrando um pioneiro do desarmamento nuclear e a evolução da humanidade para longe da guerra.
Quando o estudioso de desarmamento Randy Forsberg emitido seu “Chamado para deter a corrida às armas nucleares” em 1980, foi a ideia certa na hora certa. À medida que os temores nucleares aumentavam com a chegada da Administração Reagan, sua proposta de um congelamento bilateral EUA-Soviética na implantação, produção e teste de armas nucleares capturou a imaginação do público. A campanha de congelamento da década de 1980 transformou-se no maior movimento antinuclear de base da história dos Estados Unidos.
Algumas vozes do movimento criticaram a proposta de congelamento, argumentando que ela parou bem antes do verdadeiro desarmamento, quanto mais proibir a bomba. Mas Forsberg, o criador da ideia, não era tímido nem carecia de visão estratégica. Na verdade, seus olhos estavam fixos muito além de proibir a bomba. Ela achava possível abolir a guerra por completo. As gerações futuras, ela acreditava, podem um dia ver o conflito armado como uma prática bárbara antiquada - algo como o canibalismo ritual.
Uma paz duradoura no planeta Terra? Se não presumirmos que é inconcebível e, portanto, nos esforçarmos para concebê-lo, como poderia ocorrer de forma plausível?
Forsberg morreu em 2007 aos XNUMX anos. Universidade Cornell recentemente mantido uma conferência de estudiosos da paz e outros eventos públicos para homenagear seu legado. Sua biblioteca concordou em hospedar o arquivo da organização Forsberg fundada em Boston, o Institute for Defense and Disarmament Studies. E a Cornell University Press lançou um livro, Rumo a uma teoria da paz: o papel das crenças morais, com base na dissertação do MIT que ela concluiu em 1997. Matthew Evangelista e Neta C. Crawford, dois dos ex-colegas do instituto, forneceram uma introdução valiosa que ilumina Forsberg, entrelaçando suas contribuições como ativista, analista e teórica.
Um intelectual público brilhante e criativo, Forsberg procurou estabelecer que uma cessação mundial permanente da guerra poderia possivelmente surgir ao longo de muitas gerações, impulsionada por crenças morais em evolução.
Rumo a uma teoria da paz concebe a guerra não como o instrumento quintessencial da política ou um princípio organizador da história, mas como um exemplo de uma categoria mais ampla de fenômenos que ela denomina de "violência de grupo socialmente sancionada". Isso agrupa a guerra com tortura, escravidão, açoitamento de criminosos e os costumes arcaicos de canibalismo ritual e sacrifício humano.
Quando essas práticas violentas floresceram na história da humanidade, argumenta Forsberg, as sociedades as entrincheiraram nas instituições e os indivíduos ajustaram suas lentes morais para acomodar exceções específicas à norma geral de que a violência é tabu.
Mas as condições mudam com o tempo. Eventualmente, por exemplo, reinos poderosos não viram mais a necessidade de sacrifícios rituais. E, depois que uma forma de violência previamente sancionada é banida, as crenças morais reforçam a proibição, então a prática passa a parecer abominável. Isso poderia acontecer em relação à guerra.
“Hoje não podemos conceber 'apenas escravidão', em que os fins justificam os meios”, escreve Forsberg. “No futuro, a norma pode ser que não haja uma 'guerra justa', que a frase represente nada mais do que um oximoro. Tal norma pode fornecer uma base sólida para acreditar que, uma vez abolida, a guerra nunca mais ocorrerá. ”
Na visão de Forsberg, um sistema internacional que evoluiu além da guerra passaria por estágios, incluindo um em que os governos aceitaram uma proibição normativa de usar a força armada para qualquer propósito, exceto autodefesa, e as forças militares foram confinadas à defesa genuína de territórios nacionais, não projeção de poder ofensivo.
Ela acredita que o desenvolvimento de armas nucleares ajudou a apontar o mundo nessa direção. Sua invenção tornou essencial que grandes potências restringissem o que ela chamou de "padrão secular de tentar dominar por meio da guerra como uma ferramenta". Para preparar o terreno para o desarmamento nuclear, em sua opinião, as nações precisavam desconectar seus arsenais nucleares de posturas militares convencionais e planos de guerra.
A década de 1980, em retrospecto, trouxe algum progresso modesto em direção a essas visões. A campanha de congelamento nuclear lED a dezenas de propostas eleitorais estaduais e locais dos EUA; uma resolução de congelamento foi até mesmo aprovada pela Câmara dos Representantes em 1983.
Essas foram apenas vitórias simbólicas, mas prepararam o cenário para as reduções convencionais de força propostas por Mikhail Gorbachev na Europa; por ganhos no controle de armas, como o Tratado de Forças Nucleares Intermediárias de 1987; e para Reagan e Gorbachev declaração conjunta que “uma guerra nuclear não pode ser vencida e nunca deve ser travada”.
O momento atual se assemelha à década de 1980 em alguns aspectos. Os perigos da guerra nuclear aumentaram. Uma corrida armamentista está acontecendo enquanto as potências nucleares modernizam suas forças e ameaçam armar o espaço. Existem oportunidades para aumentar a consciência pública e o envolvimento em torno das armas nucleares. Os organizadores do movimento têm algumas escolhas estratégicas a fazer.
Em qualquer medida, entretanto, a campanha de desarmamento mais dinâmica dos últimos anos foi a Campanha Internacional para Abolir Armas Nucleares, ou ICAN. O grupo liderou o esforço que resultou no ano de 2017 Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares, assinado por 122 nações, e levou à sua existência premiado o Prêmio Nobel da Paz daquele ano. O tratado entrará oficialmente em vigor depois que cinqüenta estados signatários o tiverem ratificado; no momento, quinze já o fizeram.
Roubando uma página de Forsberg, ICAN procurou reformular a narrativa nuclear, descentrando as doutrinas geoestratégicas e de dissuasão que dominam o discurso. Três conferências intergovernamentais em 2013-2014 sobre os aspectos humanitários das armas nucleares redirecionaram o debate sobre o impacto cataclísmico que qualquer explosão nuclear ou guerra nuclear desencadearia.
O objetivo do tratado é estigmatizar as armas nucleares, declarando-as ilegais. Essa é uma mudança profunda no status jurídico e político internacional da bomba. Ele também fala com eloquência sobre as crescentes frustrações dos países sem armas nucleares sobre o achatamento das deliberações de desarmamento desde que o Tratado de Não Proliferação foi prorrogado indefinidamente em 1995.
“A mentalidade muda e rejeitamos algumas coisas que antes considerávamos normais”, disse Ray Acheson, um dos principais organizadores da ICAN e representante em seu grupo de direção internacional. A ICAN está emulando o modelo de recentes campanhas bem-sucedidas contra minas terrestres e munições cluster, o que trouxe proibições legais internacionais para essas duas classes de armas indiscriminadas.
Todos os nove estados com armas nucleares têm prometeu ignorar o tratado de proibição, de modo que o futuro determinará seu grau de sucesso no estabelecimento de uma norma global. Acheson reconhece que a campanha da ICAN dificilmente resolveu a questão nuclear, mas ela sugere que o tratado abre “um espaço na porta, ajudando a fazer uma voz radicalmente diferente parecer verossímil na narrativa dominante”.
Uma jovem ativista de Toronto, Acheson começou sua carreira no instituto de Randy Forsberg. Ela tem certeza de que seu mentor aprovaria o tratado de proibição e que, à medida que avança para se tornar uma lei internacional vinculativa, seu efeito normativo de estigmatizar a bomba se aprofundará significativamente - de acordo com a teoria de Forsberg, que ensina que a aversão segue a abolição.
Roger Kimmel Smith é um freelancer wordsmith com sede em Ithaca, Nova York. Ele é ex-coordenador de redes do Comitê de ONGs sobre Desarmamento nas Nações Unidas.
