Prêmio Nobel da Paz 2017 Palestra: Campanha Internacional para Abolir Armas Nucleares (ICAN)

Aqui está a Palestra Nobel dada pelo Prêmio Nobel da Paz 2017, ICAN, entregue por Beatrice Fihn e Setsuko Thurlow, Oslo, 10 Dezembro 2017.

Beatrice Fihn:

Suas Majestades
Membros do Comitê Nobel Norueguês,
Estimados convidados,

Hoje, é uma grande honra aceitar o Prêmio 2017 Nobel da Paz em nome de milhares de pessoas inspiradoras que compõem a Campanha Internacional para Abolir Armas Nucleares.

Juntos, trouxemos a democracia ao desarmamento e reformulamos o direito internacional.
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Nós humildemente agradecemos ao Comitê Norueguês do Nobel por reconhecer nosso trabalho e dar impulso a nossa causa crucial.

Queremos reconhecer aqueles que generosamente doaram seu tempo e energia a esta campanha.

Agradecemos aos corajosos ministros das Relações Exteriores, diplomatas, Cruz vermelha e pessoal do Crescente Vermelho, UN funcionários, acadêmicos e especialistas com os quais trabalhamos em parceria para promover nosso objetivo comum.

E agradecemos a todos que estão comprometidos em livrar o mundo desta terrível ameaça.
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Em dezenas de locais ao redor do mundo - em silos de mísseis enterrados em nossa terra, em submarinos navegando em nossos oceanos e a bordo de aviões voando alto em nosso céu - existem 15,000 objetos da destruição da humanidade.

Talvez seja a enormidade deste fato, talvez seja a escala inimaginável das conseqüências, que leva muitos a simplesmente aceitar essa realidade sombria. Percorrer nossas vidas diárias sem pensar nos instrumentos de insanidade ao nosso redor.

Pois é insanidade nos permitir sermos governados por essas armas. Muitos críticos desse movimento sugerem que somos os irracionais, os idealistas sem base na realidade. Que os Estados com armas nucleares nunca vão desistir de suas armas.

Mas nós representamos o só escolha racional. Nós representamos aqueles que se recusam a aceitar armas nucleares como um acessório em nosso mundo, aqueles que se recusam a ter seus destinos ligados em poucas linhas de código de lançamento.

A nossa é a única realidade que é possível. A alternativa é impensável.

A história das armas nucleares terá um final, e cabe a nós o que esse final será.

Será o fim das armas nucleares ou será o fim de nós?

Uma dessas coisas acontecerá.

O único curso racional de ação é deixar de viver sob as condições em que a nossa destruição mútua é apenas uma birra impulsiva de distância.
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Hoje quero falar de três coisas: medo, liberdade e futuro.

Pela própria admissão daqueles que as possuem, a real utilidade das armas nucleares está em sua capacidade de provocar medo. Quando se referem ao seu efeito “dissuasor”, os proponentes das armas nucleares estão celebrando o medo como uma arma de guerra.

Eles estão arfando no peito declarando sua prontidão para exterminar, num piscar de olhos, incontáveis ​​milhares de vidas humanas.

Prêmio Nobel William Faulkner disse ao aceitar seu prêmio em 1950, que “só resta a questão de 'quando serei explodido?'” Mas, desde então, esse medo universal deu lugar a algo ainda mais perigoso: a negação.

O medo do Armagedom desapareceu em um instante, o equilíbrio entre dois blocos foi usado como justificativa para a dissuasão e os abrigos de precipitação desapareceram.

Mas uma coisa permanece: os milhares e milhares de ogivas nucleares que nos encheram com esse medo.

O risco de uso de armas nucleares é ainda maior hoje do que no final da Guerra Fria. Mas ao contrário da Guerra Fria, hoje enfrentamos muitos mais estados armados nucleares, terroristas e guerra cibernética. Tudo isso nos torna menos seguros.

Aprender a viver com essas armas na aceitação cega foi nosso próximo grande erro.

O medo é racional. A ameaça é real. Evitamos a guerra nuclear, não por meio de uma liderança prudente, mas de boa sorte. Mais cedo ou mais tarde, se não conseguirmos agir, nossa sorte acabará.

Um momento de pânico ou descuido, um comentário mal interpretado ou um ego ferido, poderia facilmente nos levar inevitavelmente à destruição de cidades inteiras. Uma escalada militar calculada poderia levar ao assassinato indiscriminado em massa de civis.

Se apenas uma pequena fração das armas nucleares atuais fosse usada, a fuligem e a fumaça das tempestades de fogo se espalhariam pela atmosfera - resfriando, escurecendo e secando a superfície da Terra por mais de uma década.

Isso destruiria as plantações de alimentos, colocando bilhões em risco de fome.

No entanto, continuamos a viver negando essa ameaça existencial.

Mas Faulkner em sua Discurso do Nobel também lançou um desafio para aqueles que vieram depois dele. Somente por ser a voz da humanidade, ele disse, podemos derrotar o medo; podemos ajudar a humanidade a suportar?

O dever da ICAN é ser essa voz. A voz da humanidade e do direito humanitário; para falar em nome dos civis. Dar voz a essa perspectiva humanitária é como criaremos o fim do medo, o fim da negação. E, em última análise, o fim das armas nucleares.
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Isso me leva ao segundo ponto: liberdade.

à medida que o Médicos Internacionais para a Prevenção da Guerra Nuclear, a primeira organização anti-nuclear para ganhar este prêmio, disse nesta fase no 1985:

“Nós, médicos, protestamos contra a indignação de manter o mundo inteiro como refém. Protestamos contra a obscenidade moral de que cada um de nós está sendo continuamente alvo de extinção. ”

Essas palavras ainda soam verdadeiras no 2017.

Precisamos recuperar a liberdade de não viver nossas vidas como reféns da aniquilação iminente.

Homem - não mulher! - fabricamos armas nucleares para controlar outros, mas, em vez disso, somos controlados por eles.

Eles nos fizeram falsas promessas. Isso fazendo com que as conseqüências do uso dessas armas fossem tão impensáveis ​​que tornaria qualquer conflito intragável. Que isso nos manteria livres da guerra.

Mas longe de impedir a guerra, essas armas nos levaram à beira várias vezes durante a Guerra Fria. E neste século, essas armas continuam a nos encaminhar para a guerra e o conflito.

No Iraque, no Irã, na Caxemira, na Coréia do Norte. A existência deles impulsiona outros a se juntarem à corrida nuclear. Eles não nos mantêm seguros, eles causam conflito.

Como colega Nobel da Paz, Martin Luther King Júnior, chamados desde este mesmo estágio em 1964, essas armas são “genocidas e suicidas”.

Eles são a arma do louco apontada permanentemente em nosso templo. Essas armas deveriam nos manter livres, mas elas nos negam nossa liberdade.

É uma afronta à democracia ser governado por essas armas. Mas eles são apenas armas. Eles são apenas ferramentas. E, assim como foram criados pelo contexto geopolítico, podem ser facilmente destruídos ao serem colocados em um contexto humanitário.
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Essa é a tarefa que a ICAN se propôs - e meu terceiro ponto sobre o qual desejo falar, o futuro.

Tenho a honra de compartilhar este estágio hoje com Setsuko Thurlow, que fez do propósito de sua vida testemunhar o horror da guerra nuclear.

Ela e os hibakusha estavam no começo da história, e é nosso desafio coletivo garantir que eles também testemunhem o fim dela.

Eles revivem o passado doloroso, de novo e de novo, para que possamos criar um futuro melhor.

Existem centenas de organizações que juntas, como a ICAN, estão dando grandes passos em direção a esse futuro.

Há milhares de campanhas incansáveis ​​em todo o mundo que trabalham todos os dias para enfrentar esse desafio.

Há milhões de pessoas em todo o mundo que ficaram lado a lado com esses ativistas para mostrar centenas de milhões a mais que um futuro diferente é realmente possível.

Aqueles que dizem que o futuro não é possível precisam sair do caminho daqueles que o tornam realidade.

Como o culminar deste esforço de base, através da ação de pessoas comuns, este ano o hipotético avançou em direção ao atual como nações 122 negociaram e concluíram um tratado da ONU para proibir essas armas de destruição em massa.

O Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares fornece o caminho para a frente em um momento de grande crise global. É uma luz em um tempo sombrio.

E mais do que isso, fornece uma escolha.

Uma escolha entre os dois finais: o fim das armas nucleares ou o fim de nós.

Não é ingênuo acreditar na primeira escolha. Não é irracional pensar que os estados nucleares possam se desarmar. Não é idealista acreditar na vida acima do medo e da destruição; é uma necessidade.
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Todos nós enfrentamos essa escolha. E convoco todas as nações a aderirem ao Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares.

Os Estados Unidos escolhem a liberdade sobre o medo.
Rússia, escolha o desarmamento sobre a destruição.
Grã-Bretanha, escolha o estado de direito sobre a opressão.
França, escolha os direitos humanos sobre o terror.
China, escolha razão sobre irracionalidade.
Índia, escolha sentido em vez de insensatez.
Paquistão, escolha a lógica sobre o Armagedom.
Israel, escolha o senso comum sobre a obliteração.
Coréia do Norte, escolha a sabedoria sobre a ruína.

Para as nações que acreditam estarem abrigadas sob o guarda-chuva de armas nucleares, você será cúmplice de sua própria destruição e da destruição de outras pessoas em seu nome?

Para todas as nações: escolha o fim das armas nucleares no final de nós!

Esta é a escolha que o Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares representa. Participe deste Tratado.

Nós cidadãos estamos vivendo sob o guarda-chuva de falsidades. Essas armas não estão nos mantendo seguros, estão contaminando nossa terra e água, envenenando nossos corpos e mantendo reféns nosso direito à vida.

Para todos os cidadãos do mundo: Fique conosco e exija o seu lado do governo com a humanidade e assine este tratado. Nós não vamos descansar até que todos os Estados tenham se unido, do lado da razão.
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Nenhuma nação hoje se orgulha de ser um estado de arma química.
Nenhuma nação argumenta que é aceitável, em circunstâncias extremas, usar o agente do nervo sarin.
Nenhuma nação proclama o direito de libertar em seu inimigo a peste ou a pólio.

Isso porque as normas internacionais foram definidas, as percepções foram alteradas.

E agora, finalmente, temos uma norma inequívoca contra as armas nucleares.

Avanços monumentais para frente nunca começam com um acordo universal.

A cada novo signatário e a cada ano que passa, essa nova realidade se instalará.

Este é o caminho a seguir. Há apenas uma maneira de impedir o uso de armas nucleares: proibi-las e eliminá-las.
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Armas nucleares, como armas químicas, armas biológicas, munições cluster e minas terrestres antes delas, são agora ilegais. Sua existência é imoral. Sua abolição está em nossas mãos.

O fim é inevitável. Mas esse fim será o fim das armas nucleares ou o fim de nós? Nós devemos escolher um.

Somos um movimento pela racionalidade. Pela democracia. Por liberdade do medo.

Somos ativistas de organizações 468 que estão trabalhando para salvaguardar o futuro, e somos representantes da maioria moral: os bilhões de pessoas que escolhem a vida sobre a morte, que juntas verão o fim das armas nucleares.

Muito Obrigado.

Setsuko Thurlow:

Suas Majestades
Distintos membros do Comitê Nobel Norueguês,
Meus companheiros de campanha, aqui e em todo o mundo,
Senhoras e senhores,

É um grande privilégio receber este prêmio, junto com Beatrice, em nome de todos os seres humanos notáveis ​​que formam o movimento ICAN. Cada um de vocês me deu uma tremenda esperança de que possamos - e iremos - encerrar a era das armas nucleares.

Falo como membro da família dos hibakusha - aqueles de nós que, por algum acaso milagroso, sobreviveram aos bombardeios atômicos de Hiroshima e Nagasaki. Por mais de sete décadas, trabalhamos pela abolição total das armas nucleares.

Nós nos solidarizamos com aqueles prejudicados pela produção e teste dessas horríveis armas em todo o mundo. Pessoas de lugares com nomes há muito esquecidos, como Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Pessoas cujas terras e mares foram irradiados, cujos corpos foram experimentados, cujas culturas foram para sempre interrompidas.

Não nos contentamos em ser vítimas. Nós nos recusamos a esperar por um fim de fogo imediato ou o lento envenenamento do nosso mundo. Recusamo-nos a ficar de braços cruzados, aterrorizados, quando as chamadas grandes potências nos levaram além do crepúsculo nuclear e nos trouxeram imprudentemente perto da meia-noite nuclear. Nós nos levantamos. Nós compartilhamos nossas histórias de sobrevivência. Nós dissemos: a humanidade e as armas nucleares não podem coexistir.

Hoje, quero que você sinta neste salão a presença de todos aqueles que pereceram em Hiroshima e Nagasaki. Eu quero que você sinta, acima e ao redor de nós, uma grande nuvem de um quarto de milhão de almas. Cada pessoa tinha um nome. Cada pessoa foi amada por alguém. Vamos garantir que suas mortes não foram em vão.

Eu tinha apenas 13 anos quando os Estados Unidos lançaram a primeira bomba atômica, na minha cidade de Hiroshima. Ainda me lembro vividamente daquela manhã. No 8: 15, vi um flash branco-azulado da janela. Eu me lembro de ter a sensação de flutuar no ar.

Enquanto recuperava a consciência no silêncio e na escuridão, me vi presa pelo prédio desabado. Comecei a ouvir os gritos fracos dos meus colegas: “Mãe, ajuda-me. Deus me ajude."

Então, de repente, senti mãos tocando meu ombro esquerdo e ouvi um homem dizer: “Não desista! Continue empurrando! Estou tentando libertar você. Está vendo a luz passando por essa abertura? Rasteje em direção a ele o mais rápido que puder. ” Enquanto rastejei para fora, as ruínas estavam em chamas. A maioria dos meus colegas naquele prédio morreu queimada viva. Eu vi ao meu redor uma devastação inimaginável.

Procissões de figuras fantasmagóricas embaralhadas. Pessoas grotescamente feridas, estavam sangrando, queimadas, enegrecidas e inchadas. Partes de seus corpos estavam faltando. Carne e pele pendiam de seus ossos. Alguns com seus globos oculares pendurados em suas mãos. Alguns com suas barrigas se abriram, seus intestinos pendendo para fora. O cheiro fétido de carne humana queimada encheu o ar.

Assim, com uma bomba, minha amada cidade foi destruída. A maioria de seus residentes eram civis que foram incinerados, vaporizados, carbonizados - entre eles, membros da minha própria família e 351 de meus colegas de escola.

Nas semanas, meses e anos que se seguiram, muitos milhares mais morreriam, muitas vezes de maneira aleatória e misteriosa, pelos efeitos retardados da radiação. Ainda hoje, a radiação está matando os sobreviventes.

Sempre que me lembro de Hiroshima, a primeira imagem que me vem à mente é do meu sobrinho de quatro anos, Eiji - seu corpinho transformado em um pedaço irreconhecível de carne derretida. Ele continuou implorando por água em voz baixa até que sua morte o libertou da agonia.

Para mim, ele representou todas as crianças inocentes do mundo, ameaçadas como estão neste exato momento pelas armas nucleares. A cada segundo de cada dia, armas nucleares põem em perigo todos que amamos e tudo o que nos é caro. Não devemos mais tolerar essa insanidade.

Através de nossa agonia e da luta absoluta para sobreviver - e para reconstruir nossas vidas das cinzas - nós hibakusha nos convencemos de que devemos alertar o mundo sobre essas armas apocalípticas. Repetidamente, compartilhamos nosso testemunho.

Mesmo assim, alguns se recusaram a ver Hiroshima e Nagasaki como atrocidades - como crimes de guerra. Eles aceitaram a propaganda de que essas eram “boas bombas” que haviam encerrado uma “guerra justa”. Foi esse mito que levou à desastrosa corrida armamentista nuclear - uma corrida que continua até hoje.

Nove nações ainda ameaçam incinerar cidades inteiras, destruir a vida na terra e tornar nosso belo mundo inabitável para as gerações futuras. O desenvolvimento de armas nucleares não significa a elevação de um país à grandeza, mas sua descida às profundezas mais sombrias da depravação. Essas armas não são um mal necessário; eles são o mal supremo.

No dia 7 de julho deste ano, fiquei maravilhado quando a grande maioria das nações do mundo votou pela adoção do Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares. Tendo testemunhado a humanidade no seu pior, testemunhei, naquele dia, a humanidade no seu melhor. Nós hibakusha esperávamos a proibição por setenta e dois anos. Que este seja o começo do fim das armas nucleares.

Todos os líderes responsáveis precisarão assine este tratado. E a história julgará severamente aqueles que a rejeitam. Suas teorias abstratas não mais mascararão a realidade genocida de suas práticas. A “dissuasão” não deve mais ser vista como nada além de um impedimento ao desarmamento. Não devemos mais viver sob a nuvem de medo do cogumelo.

Aos funcionários das nações com armas nucleares - e aos seus cúmplices sob o chamado “guarda-chuva nuclear” - digo o seguinte: Ouçam o nosso testemunho. Preste atenção ao nosso aviso. E saiba que suas ações e guarante que os mesmos estão consequencial. Vocês são parte integrante de um sistema de violência que está colocando em risco a humanidade. Vamos todos estar atentos à banalidade do mal.

Para todos os presidentes e primeiros-ministros de todas as nações do mundo, peço-lhes: junte-se a este tratado; para sempre erradicar a ameaça de aniquilação nuclear.

Quando eu era uma menina de 13 anos, presa nos escombros fumegantes, continuei empurrando. Continuei me movendo em direção à luz. E eu sobrevivi. Nossa luz agora é o tratado de proibição. A todos nesta sala e a todos os ouvintes do mundo, repito aquelas palavras que ouvi a mim chamarem nas ruínas de Hiroshima: “Não desista! Continue empurrando! Veja a luz? Rasteje em direção a ele. ”

Hoje à noite, enquanto marchamos pelas ruas de Oslo com tochas em chamas, vamos nos seguir na noite escura do terror nuclear. Não importa que obstáculos enfrentemos, continuaremos nos movendo e continuaremos pressionando e continuando a compartilhar essa luz com os outros. Esta é a nossa paixão e compromisso para o nosso único mundo precioso para sobreviver.