Brian Terrell
Em 26 de março, eu estava em Nevada em minha função de coordenadora de eventos da Nevada Desert Experience, preparando-me para a caminhada anual Sacred Peace Walk, uma caminhada de 65 milhas pelo deserto de Las Vegas até o local de teste nuclear em Mercury, Nevada, um evento que a NDE patrocina a cada primavera há cerca de 30 anos. Dois dias antes do início da caminhada, um carro lotado de nós, organizadores, traçamos a rota.
A última parada do roteiro tradicional é o “Acampamento da Paz”, um lugar no deserto onde costumamos passar a última noite antes de cruzar a Rodovia 95 para o que hoje é conhecido como Local de Segurança Nacional de Nevada. Quando chegamos lá, ficamos surpresos ao encontrar todo o acampamento e o caminho que levava até o Local de Teste cercado por cercas de neve de plástico laranja brilhante.
Não havia razão aparente para a cerca e nenhum acesso aparente ao campo, que havia sido uma área de palco para protestos anti-testes nucleares por muitos anos. Não apenas fomos bloqueados do nosso acampamento tradicional, como não havia lugar seguro, legal ou conveniente para estacionar veículos por cerca de um quilômetro e meio, nenhum lugar onde pudéssemos deixar equipamentos ou permitir que os participantes do nosso protesto não pudessem fazer a longa caminhada em terrenos acidentados. Estávamos apenas começando a avaliar as dificuldades logísticas que esta nova situação apresentava quando um representante do xerife do condado de Nye passou.
Depois de nos avisar que era ilegal ser parado na estrada como estávamos, o delegado permitiu que ficássemos enquanto explicava a situação como a via. Alguns figurões da universidade, disse ele, convenceram o Departamento de Transportes de Nevada de que o Acampamento da Paz é um local de importância histórica e, portanto, não pode ser alterado. As cercas foram levantadas apenas uma semana antes, disse ele, em antecipação à Caminhada da Paz Sagrada. Os artefatos de protestos passados não poderiam ser perturbados pela presença de manifestantes contemporâneos. Ninguém além de arqueólogos, o delegado nos disse, jamais teria permissão para entrar no campo novamente. A ironia desta foto não passou despercebida para nós.
Voltando a Las Vegas, imediatamente comecei a ligar para vários escritórios do Departamento de Transportes, especialmente para os números que encontrei (para alguma surpresa) do escritório de arqueologia do DOT. Também fiz uma pesquisa na web sobre questões sobre o Campo da Paz e sua história e descobri que em 2007, o Bureau of Land Management dos EUA (o BLM reivindica a propriedade do local) e o Escritório de Preservação Histórica do Estado de Nevada determinaram que o Campo da Paz é elegível para listado no Registro Nacional de Lugares Históricos.
Eu li em Arqueologia, uma publicação do Archaeological Institute of America, e outras publicações como alguns antropólogos do Desert Research Institute pesquisaram o local e defenderam com sucesso que o Peace Camp é elegível para listagem no Registro Nacional de Lugares Históricos. Li que, para ser elegível, um site deve atender a estas qualificações: “a) associação a eventos que tenham contribuído significativamente para os amplos padrões de nossa história, e b) incorporação de características distintivas… que possuam altos valores artísticos…”
Embora as implicações dessa designação para nós ainda não estivessem claras, foi gratificante saber que pelo menos algumas agências nas burocracias federal e estadual reconhecem, junto com parte da comunidade antropológica acadêmica, o fato de que algumas gerações de antinucleares os ativistas “deram uma contribuição significativa para os amplos padrões de nossa história”. Desenhos, símbolos e mensagens afetados por arranjos de rochas de diferentes cores e tamanhos (“geoglifos”, na conversa de arqueologia) e os grafites rabiscados em túneis sob a rodovia têm o reconhecimento oficial de que “possuem altos valores artísticos” que merecem ser protegidos por lei !
Já havíamos saído de Las Vegas em nossa jornada de cinco dias até o Local de Testes antes que as ligações de retorno das várias agências confirmassem que o delegado havia entendido mal o estado das coisas. As cercas não foram colocadas para proteger o Campo da Paz dos pacificadores, mas como uma medida temporária para evitar que alguns empreiteiros que estavam prestes a começar os reparos nas estradas o atravessassem com seus equipamentos pesados. Um portão na cerca seria aberto para nos deixar entrar. Estacionar, acampar, montar uma cozinha de campo, tudo seria permitido como no passado.
Essa notícia foi um alívio. Tínhamos esperado e até planejado confrontar a Administração Nacional de Segurança Nuclear quando chegássemos a Mercury e ao Local de Teste e, além disso, esperávamos que muitos de nós fossem presos por invadir lá, apesar da permissão concedida a nós pelo Western Shoshone National Council, proprietários legais da terra. Não queríamos, no entanto, entrar em conflito com o Escritório de Preservação Histórica do Estado de Nevada, e ser preso por perturbar um sítio arqueológico não traz consigo a mesma moral. selo como a luta contra a aniquilação nuclear potencial.
O arqueólogo-chefe do Departamento de Transportes foi particularmente efusivo em sua alta estimativa da importância do Acampamento da Paz. O Peace Camp é o único local histórico designado em Nevada, ele se gabou, que tem menos de 50 anos. Minha própria experiência com o Acampamento da Paz e o Local de Teste talvez seja menos do que histórica. Estive lá uma vez no auge dos protestos em 1987, novamente em algum momento da década de 1990, e depois com frequência crescente depois que os protestos contra os drones operados na Base Aérea de Creech começaram em 2009. Até esse encontro, confesso que pensei do Acampamento da Paz como pouco mais do que um local conveniente para organizar protestos contra os testes de bombas nucleares realizados do outro lado da Rodovia 95.
As nuvens de cogumelo dos primeiros testes realizados no Local de Testes de Nevada podiam ser vistas de longe em Las Vegas. O Tratado de Proibição Limitada de Testes em 1963 moveu os testes para o subsolo. Embora os Estados Unidos não tenham ratificado o Tratado de Proibição Abrangente de Testes, eles interromperam os testes em grande escala em 1992, embora testes “subcríticos” de armas, testes que não atingem a massa crítica, ainda sejam realizados no local.
De 1986 a 1994, 536 manifestações foram realizadas no Local de Testes de Nevada envolvendo 37,488 participantes, com cerca de 15,740 ativistas presos. Muitas das manifestações naqueles anos atraíram milhares de uma vez. A Caminhada da Paz Sagrada deste ano e o nosso Dia de Boas Festas de 3 de abril Sexta-feira O protesto no Local de Teste foi modesto em comparação, com cerca de 50 participantes, e ficamos felizes que 22 deles foram presos após cruzarem o local.
Os números que vêm para protestar contra os testes em Nevada diminuíram drasticamente com o fim dos testes em grande escala lá, e não é de surpreender que os testes nucleares não sejam a causa principal dos tempos. Protestos em locais mais diretamente envolvidos com o desenvolvimento de armas nucleares ainda acumulam números respeitáveis. Apenas três semanas antes do nosso protesto mais recente, cerca de 200 manifestantes acamparam do lado de fora dos portões da Base Aérea de Creech, o centro de assassinatos de drones logo abaixo da estrada do Local de Teste.
É crucial, porém, que alguns de nós continuem aparecendo no Local de Testes e usando nossos corpos para aumentar o número de pessoas que correm o risco de serem presas lá para dizer não ao horror indescritível da guerra nuclear.
Milhares de trabalhadores ainda dirigem todas as manhãs de Las Vegas para se apresentar ao trabalho no Nevada National Security Site. Não conhecemos todas as obras infernais que são planejadas e executadas além da guarda do gado. Alguns estão realizando testes subcríticos, outros sem dúvida estão simplesmente mantendo a prática, treinando novos trabalhadores e mantendo os equipamentos e infraestrutura para a possível retomada dos testes em escala real. No dia em que um presidente desonesto der a ordem, o Local de Segurança Nacional de Nevada estará pronto para detonar explosões nucleares sob as areias do deserto.
Contra a probabilidade desse dia terrível, devemos manter a prática também. Devemos manter nossas listas de discussão e bases de dados, enviar mensagens de incentivo e informação em newsletters e e-mails, manter todos os canais de comunicação abertos. Devemos nutrir nossas amizades e amor um pelo outro. Talvez nossa caminhada pela paz e ato de resistência civil no local do teste, minúsculo em comparação com os grandes protestos da década de 1980, possa ser considerado uma “manifestação subcrítica”, um teste pelo qual podemos medir nosso potencial de mobilização em resistência em escala real. testes de bombas nucleares, se necessário.
Os protestos no Local de Testes de Nevada foram devidamente reconhecidos por seu significado histórico. Talvez um dia os turistas de Nevada deixem os cassinos por um tempo para visitar o Acampamento da Paz como um lugar de celebração e esperança, onde a humanidade saiu de seu caminho de destruição. Nesse dia, o Local de Segurança Nacional de Nevada, restaurado e devolvido à soberania da Western Shoshone Nation, será um monumento de arrependimento pelos crimes perpetrados ali contra a terra e suas criaturas. Este tempo ainda não chegou. O que será considerado como a história do Campo da Paz e do Local de Testes, para não mencionar a história deste planeta, ainda está sendo escrita enquanto caminhamos e agimos.
Brian Terrell é coordenador de eventos da Nevada Desert Experience e co-coordenador do Voices for Creative Nonviolence.brian@vcnv.org>
