David Swanson
Um dia, algumas semanas atrás, eu estava lendo Santo Agostinho enquanto dirigia até a loja de conveniência local e acidentalmente atravessei a parede de vidro da frente da loja, quebrando algumas prateleiras de junk food. Depois de fazer minhas compras, um policial me parou e perguntou se eu pretendia ir até a loja. “Ah, de jeito nenhum”, respondi. “Eu pretendia chegar aqui o mais rápido possível e ao mesmo tempo me educar o mais rápido possível. Eu sabia que poderia cair, é claro, mas isso não fazia parte da minha intenção.”
“Bem”, respondeu o policial. “Para onde devemos enviar o cheque para o conserto do seu carro?”
“Eu te aviso”, respondi, um pouco irritado com o incômodo.
Meu cunhado consertou meu carro por não muito mais que US$ 100,000 mil, e tudo o que ainda precisava era ser repintado. Então, levei comigo um pulverizador de tinta gigante. Estacionei o carro em frente à casa do meu vizinho, aquele do cachorro barulhento. Quando terminei de pintar o carro, havia um formato aproximado de seu perfil na frente da casa do meu vizinho, cercado por tinta roxa fresca. Preguei um bilhete na porta informando que minha intenção era apenas pintar o carro e não a casa dele.
As novas leis sobre danos colaterais sob as quais temos vivido durante o ano passado têm realmente funcionado muito bem, no que me diz respeito. Mas não deixamos isso sair do controle. Apenas danos materiais são desculpáveis, usando argumentos medievais idiotas sobre o que “realmente pretendíamos” e o que “simplesmente sabíamos que iria acontecer”. Danos ou morte de pessoas ou animais não estão incluídos na lei.
Ouvi dizer, porém, que existe outro mundo em algum lugar onde, acredite ou não, exatamente o oposto é verdadeiro. Naquele mundo, se eu danificasse a propriedade de alguém e retirasse um monte de esterco de cavalo por “justas intenções” ou “danos colaterais proporcionais”, seria punido pela destruição que causei e possivelmente preso por meu delírio. Estado de espirito.
Mas, em total contraste, se eu explodisse um pobre rapaz que se vestisse de forma suspeita com um míssil de um drone, mesmo que outros 8 caras que se vestissem de forma aceitável estivessem ao lado dele, bem, isso seria totalmente legal. Ou se eu bombardeasse um apartamento inteiro de uma cidade porque a sua população estava a sofrer sob o domínio de um ditador brutal que deixei de apoiar e de armar no mês passado, isso seria apenas uma boa cidadania patriótica.
Bem, não vou jurar que esse mundo louco existe, mas tenho relatos sobre ele de inúmeras fontes confiáveis. Tenho até relatos recentes de várias pessoas de que uma instituição antiga neste mundo — chamam-lhe Igreja Católica — está a abandonar o seu apoio à utilização de “danos colaterais” para desculpar o homicídio, enquanto o resto da sociedade está apenas a seguir em frente, aceitando inconscientemente de qualquer maneira, mesmo sem o apoio de seus desonestos criadores originais.
Independentemente, no entanto, de tal lugar ser real, a forma como os seus costumes nos chocam deveria despertar-nos para a possibilidade de que os nossos costumes possam chocar outra pessoa, e que nunca deveríamos aceitar os costumes tradicionais sem pensá-los por nós próprios.
