Ter inimigos é uma escolha

De David Swanson, World BEYOND War, Abril 23, 2023

O que é algo que ninguém pode lhe dar a menos que você queira?

Um inimigo.

Isso deve ser obviamente verdadeiro tanto no sentido pessoal quanto no sentido internacional.

Em sua vida pessoal, você adquire inimigos procurando-os e escolhendo tê-los. E se, sem culpa sua, alguém for cruel com você, resta a opção de não retribuir com crueldade. Resta a opção de nem pensar em nada cruel em troca. Essa opção pode ser extremamente difícil. Essa opção pode ser aquela que você acredita ser indesejável - por qualquer motivo. Talvez você tenha consumido 85,000 filmes de Hollywood em que o maior bem é a vingança, ou o que quer que seja. O ponto é puramente que é uma opção. Não é impossível.

Recusar-se a pensar em alguém como inimigo geralmente fará com que esse alguém não pense em você como um inimigo. Mas talvez não. Novamente, o ponto é puramente que você tem a opção de não ver ninguém no mundo como um inimigo.

Quando o ativista da paz David Hartsough tinha uma faca na garganta e disse ao agressor que tentaria amá-lo de qualquer maneira, e a faca caiu no chão, pode ou não ser que o agressor tenha parado de pensar em David como um inimigo. Pode ou não ser que David conseguiu amá-lo. Davi poderia facilmente ter sido morto. O ponto é, novamente, apenas que - mesmo com uma faca em sua garganta - seus pensamentos e ações são seus para controlar, não de outra pessoa. Se você não aceita ter um inimigo, você não tem inimigo.

Um líder sandinista chamado Tomás Borges foi forçado pelo governo de Somoza na Nicarágua a suportar o estupro e assassinato de sua esposa e o estupro de sua filha de 16 anos, que mais tarde se suicidaria. Ele foi preso e torturado por anos, com um capuz na cabeça por nove meses, algemado por sete meses. Mais tarde, quando ele capturou seus torturadores, ele disse a eles: “Chegou a hora da minha vingança: não faremos o menor mal a vocês. Você não acreditou em nós de antemão; agora você vai acreditar em nós. Essa é a nossa filosofia, o nosso jeito de ser.” Você pode condenar essa escolha. Ou você pode achar que é muito difícil. Ou você pode imaginar que de alguma forma refutou algo ao apontar para o uso da violência pelos sandinistas. O ponto é apenas que, não importa o que alguém tenha feito com você, você pode - se quiser - escolher se orgulhar de NÃO espelhar o comportamento repulsivo deles, mas de afirmar seu próprio jeito melhor de ser.

Quando as famílias das vítimas de assassinato nos Estados Unidos defendem a adesão do resto do mundo à abolição da pena de morte, elas estão optando por não ter os inimigos que sua cultura espera que tenham. A escolha é deles. E é um princípio que eles aplicam como um princípio político, não apenas uma relação pessoal.

Quando passamos para as relações internacionais, é claro, torna-se dramaticamente mais fácil não ter inimigos. Uma nação não tem emoções. Nem mesmo existe, exceto como um conceito abstrato. Portanto, a pretensão de alguma impossibilidade humana de se comportar ou pensar melhor não consegue nem se firmar. Além disso, a regra geral de que os inimigos devem ser procurados e que o comportamento respeitoso com os outros os leva a fazer o mesmo é muito mais consistente. Novamente, existem exceções e anomalias e nenhuma garantia. Novamente, o ponto é puramente que uma nação pode escolher não tratar outras nações como inimigas – e não o que essas outras nações podem fazer. Mas pode-se ter certeza do que eles farão.

O governo dos EUA está sempre muito ansioso para fingir que tem inimigos, para acreditar que tem inimigos e para gerar nações que realmente o veem como um inimigo. Seus candidatos favoritos são China, Rússia, Irã e Coreia do Norte.

Mesmo sem contar armas gratuitas para a Ucrânia e várias outras despesas, os gastos militares dos EUA são tão enormes (como justificado por esses inimigos) que o da China é de 37%, o da Rússia é de 9%, o do Irã é de 3% e o da Coréia do Norte é mantido em segredo, mas relativamente pequeno, em comparação ao nível de gastos dos EUA. Olhando per capita, o da Rússia é 20%, o da China 9%, o do Irã 5%, do nível dos EUA.

Para os EUA, temer esses militares de orçamento como inimigos é como você viver em uma fortaleza de aço e temer uma criança do lado de fora com uma pistola de água - exceto que essas são abstrações internacionais que você realmente teria poucas desculpas para permitir que os medos distorcessem, mesmo se o medos não eram ridículos.

Mas os números acima subestimam radicalmente a disparidade. Os Estados Unidos não são um país. Não está sozinho. É um império militar. Apenas 29 nações, de cerca de 200 na Terra, gastam até 1% do que os EUA gastam em guerras. Desses 29, 26 são clientes de armas dos EUA. Muitos deles, e muitos com orçamentos menores também, recebem armas e/ou treinamento gratuitos dos EUA e/ou têm bases americanas em seus países. Muitos são membros da OTAN e/ou AUKUS e/ou juraram entrar em guerras a pedido dos Estados Unidos. Os outros três – Rússia, China e Irã (mais a secreta Coreia do Norte) – não estão contra o orçamento militar dos EUA, mas o orçamento militar combinado dos EUA e seus clientes de armas e aliados (menos quaisquer deserções ou ataques de independência). ). Visto desta forma, em comparação com a máquina de guerra dos EUA, a China gasta 18%, a Rússia 4% e o Irã 1%. Se você fingir que essas nações são um “eixo do mal” ou levá-las, contra sua vontade, a uma aliança militar, elas ainda terão um total de 23% dos gastos militares dos EUA e seus aliados, ou 48% dos EUA sozinho.

Esses números sugerem uma incapacidade de ser um inimigo, mas também a ausência de qualquer comportamento hostil. Embora os EUA tenham plantado bases militares, tropas e armamento em torno desses inimigos designados e os ameaçado, nenhum deles tem uma base militar perto dos Estados Unidos e nenhum deles ameaçou os Estados Unidos. Os EUA buscaram com sucesso uma guerra com a Rússia na Ucrânia, e a Rússia lamentavelmente mordeu a isca. Os EUA pretendem uma guerra com a China em Taiwan. Mas tanto a Ucrânia quanto Taiwan estariam muito melhor se não estivessem em paz, e nem a Ucrânia nem Taiwan são os Estados Unidos.

É claro que, em assuntos internacionais, ainda mais do que em assuntos pessoais, deve-se imaginar que qualquer violência praticada pelo lado escolhido é defensiva. Mas há uma ferramenta mais forte do que a violência para defendendo uma nação sob ataquee várias ferramentas para reduzindo a probabilidade de qualquer ataque.

Portanto, preparar-se para o possível surgimento de inimigos só pode fazer sentido para um governo organizado em torno do princípio de desejar inimigos.

One Response

  1. David Swanson, Fatos maravilhosos sobre o que podemos chamar de “FRENEMIES”, como todas as nossas escolhas individuais e coletivas. No entanto, há uma escolha 'econômica' (grego 'oikos' = 'casa' + 'namein' = 'cuidar e nutrir') mais profunda do dia-a-dia para a guerra ou a paz que cada um de nós faz no dia-a-dia. Sempre que cada um de nós individualmente e coletivamente gastamos dinheiro ou tempo, estamos enviando um comando no sistema econômico para repetir a produção e o ciclo comercial. Esse comando de ação é coletivamente equivalente à guerra. Escolhemos entre guerra e paz em nossas vidas de consumo e produção. Podemos escolher entre a produção e consumo local conhecido 'indígena' (latim 'autogeração') ou 'exógena' (L. 'outra geração' ou extração e exploração) de nossas necessidades básicas de alimentos, abrigo, roupas, calor e saúde . A pior categoria de geração exógena de economia de guerra é o consumo conspícuo e a produção para necessidades desnecessárias”. Um exemplo de aplicação moderna da prática da Economia Relacional 'indígena' é a Índia durante seu movimento 'Swadeshi' (Hindi 'indígena' = 'autossuficiência') de 1917-47 defendido por Mohandas Gandhi para a produção local de necessidades por meios tradicionais, que melhorou a vida do povo da Índia, atendendo às suas necessidades. Ao mesmo tempo, Swadeshi afetando apenas 5% da importação e exportação de parasitas estrangeiros britânicos 'Raj' (H. 'regra') 5-Eyes (Grã-Bretanha, EUA, Canadá, Austrália e Nova Zelândia), causou muitos 100s de estrangeiros corporações de extração-exploração à falência e, portanto, 'Swaraj' (H. 'autogoverno') a ser reconhecido em 1947 após 30 anos de ação individual e coletiva concertada. https://sites.google.com/site/c-relational-economy

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