Terwijl de VS immigranten rondsturen, beweert Ken Burns dat hij de waarheid over de Holocaust gaat vertellen

Door David Swanson, World BEYOND War, September 16, 2022

Is dit moment, waarop de Verenigde Staten immigranten rondsturen alsof ze nucleair afval zijn, het ideale moment voor Ken Burns en PBS om te beweren dat ze de waarheid over de VS en de Holocaust gaan vertellen? Dat beweerden ze ook over Vietnam. (Hier is mijn zeer gemengde recensie.)

Natuurlijk hoop ik wat nieuwe dingen van Burns en zijn compagnie te leren, en beweer niet dat ik alles weet, maar van wat ik weet, zou ik dit in zijn nieuwste film opnemen als ik de macht had (maar zal geschokt zijn als het doet):

(Fragment uit De Tweede Wereldoorlog achter zich laten.)

 Als je zou luisteren naar mensen die WO II vandaag rechtvaardigen, en WO II gebruiken om de daaropvolgende 75 jaar van oorlogen en oorlogsvoorbereidingen te rechtvaardigen, zou het eerste dat je zou verwachten te vinden als je leest wat WO II eigenlijk was, een oorlog ingegeven door de noodzaak om red Joden van massamoord. Er zouden oude foto's zijn van posters waarop Uncle Sam met zijn vinger wees en zei: "Ik wil dat je de Joden redt!"

In werkelijkheid hebben de Amerikaanse en Britse regeringen jarenlang massale propagandacampagnes gevoerd om oorlogsondersteuning op te bouwen, maar ze maakten nooit melding van het redden van Joden.[I] En we weten genoeg over interne regeringsdiscussies om te weten dat het redden van Joden (of iemand anders) geen geheime motivatie was die verborgen werd gehouden voor antisemitische publieken (en als dat wel zo was geweest, hoe democratisch zou dat dan zijn geweest in de grote strijd voor democratie?). We worden dus meteen geconfronteerd met het probleem dat de meest populaire rechtvaardiging voor WO II pas na WO II werd uitgevonden.

Het Amerikaanse immigratiebeleid, grotendeels opgesteld door antisemitische eugenetici zoals Harry Laughlin - zelf bronnen van inspiratie voor nazi-eugenetici - beperkte de toelating van Joden tot de Verenigde Staten voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog ernstig.[Ii]

Het beleid van nazi-Duitsland was jarenlang om de verdrijving van de joden na te streven, niet hun moord. De regeringen van de wereld hielden openbare conferenties om te bespreken wie de Joden zou accepteren, en die regeringen weigerden - om openlijke en schaamteloos antisemitische redenen - de toekomstige slachtoffers van de nazi's te accepteren. Hitler bazuinde deze weigering openlijk uit als instemming met zijn onverdraagzaamheid en als aanmoediging om het te laten escaleren.

In Évian-les-Baines, Frankrijk, werd in juli 1938 al vroeg een internationale poging gedaan, of op zijn minst geveinsd, om iets te verlichten dat de afgelopen decennia vaker voorkwam: een vluchtelingencrisis. De crisis was de behandeling van joden door de nazi's. De vertegenwoordigers van 32 landen en 63 organisaties, plus zo'n 200 journalisten die verslag deden van het evenement, waren zich terdege bewust van de wens van de nazi's om alle joden uit Duitsland en Oostenrijk te verdrijven, en waren zich er enigszins van bewust dat het lot dat hen te wachten stond als ze niet werden verdreven, waarschijnlijk zou gebeuren. dood zijn. De beslissing van de conferentie was in wezen om de Joden aan hun lot over te laten. (Alleen Costa Rica en de Dominicaanse Republiek verhoogden hun immigratiequota.)

De Australische afgevaardigde TW White zei, zonder de inheemse bevolking van Australië te vragen: "aangezien we geen echt raciaal probleem hebben, zijn we niet van plan er een te importeren."[Iii]

De dictator van de Dominicaanse Republiek beschouwde joden als raciaal begeerlijk, omdat ze witheid bracht op een land met veel mensen van Afrikaanse afkomst. Land was gereserveerd voor 100,000-joden, maar minder dan 1,000 was er ooit.[Iv]

Hitler had gezegd toen de Conferentie van Évian werd voorgesteld: “Ik kan alleen maar hopen en verwachten dat de andere wereld, die zo'n diepe sympathie heeft voor deze criminelen [Joden], op zijn minst genereus genoeg zal zijn om deze sympathie om te zetten in praktische hulp. Wij van onze kant staan ​​klaar om al deze criminelen ter beschikking te stellen van deze landen, voor wat ik kan schelen, zelfs op luxe schepen. "[V]

Na de conferentie, in november 1938, escaleerde Hitler zijn aanvallen op Joden met Kristallnacht of Crystal Night - een nachtelijke door de staat georganiseerde rel, waarbij Joodse winkels en synagogen werden verwoest en in brand gestoken, waarbij 25,000 mensen naar concentratiekampen werden gestuurd. Tijdens zijn toespraak op 30 januari 1939 claimde Hitler de rechtvaardiging voor zijn daden uit de uitkomst van de Conferentie van Évian:

“Het is een beschamend schouwspel om te zien hoe de hele democratische wereld sympathie uitstraalt voor het arme gekwelde Joodse volk, maar hardvochtig en hardnekkig blijft als het gaat om hen te helpen - wat zeker, gezien zijn houding, een voor de hand liggende plicht is. . De argumenten die worden aangevoerd als excuses om hen niet te helpen, spreken eigenlijk voor ons Duitsers en Italianen. Dit is wat ze zeggen:

“1. 'Wij', dat zijn de democratieën ',' zijn niet in staat de Joden op te nemen. ' Toch zijn er in deze rijken nog geen tien mensen per vierkante kilometer. Terwijl Duitsland, met haar 135 inwoners tot op de vierkante kilometer, plaats zou moeten hebben voor hen!

“2. Ze verzekeren ons: we kunnen ze niet nemen tenzij Duitsland bereid is hen een bepaalde hoeveelheid kapitaal toe te staan ​​om als immigranten mee te nemen. "^[Vi]

Het probleem bij Évian was helaas niet onwetendheid over de nazi-agenda, maar het niet prioriteren om deze te voorkomen. Dit bleef gedurende de oorlog een probleem. Het was een probleem dat zowel bij politici als bij het grote publiek voorkwam.

Vijf dagen na Crystal Night zei president Franklin Roosevelt dat hij de ambassadeur in Duitsland terugbracht en dat de publieke opinie "diep geschokt" was. Hij gebruikte het woord "Joden" niet. Een verslaggever vroeg of er ergens op aarde veel Joden uit Duitsland zouden kunnen worden geaccepteerd. "Nee," zei Roosevelt. "De tijd is daar niet rijp voor." Een andere verslaggever vroeg of Roosevelt de immigratiebeperkingen voor Joodse vluchtelingen zou versoepelen. "Daar wordt niet over nagedacht", antwoordde de president.[Vii] Roosevelt weigerde in 1939 de wet voor vluchtelingenkinderen te steunen, waardoor 20,000 Joden onder de 14 jaar de Verenigde Staten konden binnenkomen, en het kwam nooit uit de commissie.[Viii]

Terwijl velen in de Verenigde Staten, net als elders, heldhaftig probeerden Joden te redden van de nazi's, onder meer door zich vrijwillig aan te melden om hen op te nemen, was de mening van de meerderheid nooit bij hen.

In juli 1940 was Adolf Eichmann, een belangrijke planner van de holocaust, van plan alle Joden naar Madagaskar te sturen, dat nu aan Duitsland toebehoorde en Frankrijk bezet was. De schepen hoefden alleen maar te wachten tot de Britten, wat nu Winston Churchill betekende, hun blokkade ophielden. Die dag kwam nooit.[Ix]

De Britse minister van Buitenlandse Zaken Anthony Eden ontmoette op 27 maart 1943 in Washington, DC, rabbijn Stephen Wise en Joseph M. Proskauer, een vooraanstaand advocaat en voormalig rechter van het Hooggerechtshof van de staat New York, die toen voorzitter was van het American Jewish Committee. Wise en Proskauer stelden voor om Hitler te benaderen om de Joden te evacueren. Eden verwierp het idee als 'fantastisch onmogelijk'.[X] Maar op dezelfde dag vertelde Eden, volgens het Amerikaanse ministerie van Buitenlandse Zaken, minister van Buitenlandse Zaken Cordell Hull iets anders:

“Hull stelde de vraag over de 60 of 70 duizend Joden die in Bulgarije zijn en met uitroeiing worden bedreigd, tenzij we ze eruit konden krijgen en, zeer dringend, op Eden drukten om een ​​antwoord op het probleem. Eden antwoordde dat het hele probleem van de Joden in Europa erg moeilijk is en dat we heel voorzichtig moeten zijn bij het aanbieden om alle Joden uit een land als Bulgarije te halen. Als we dat doen, zullen de joden van de wereld willen dat we soortgelijke aanbiedingen doen in Polen en Duitsland. Hitler zou ons op zo'n aanbod kunnen ingaan en er zijn simpelweg niet genoeg schepen en transportmiddelen in de wereld om ze af te handelen. "[Xi]

Churchill was het daarmee eens. "Zelfs als we toestemming zouden krijgen om alle Joden terug te trekken", schreef hij in antwoord op een smeekbrief, "levert alleen transport een probleem op dat moeilijk op te lossen zal zijn." Te weinig verzending en transport? Bij de slag om Duinkerken hadden de Britten in slechts negen dagen tijd bijna 340,000 man geëvacueerd. De Amerikaanse luchtmacht had vele duizenden nieuwe vliegtuigen. Zelfs tijdens een korte wapenstilstand hadden de VS en de Britten enorme aantallen vluchtelingen in veiligheid kunnen brengen en vervoeren.[Xii]

Niet iedereen had het te druk met het voeren van een oorlog. Vooral vanaf eind 1942 eisten velen in de Verenigde Staten en Groot-Brittannië dat er iets werd gedaan. Op 23 maart 1943 smeekte de aartsbisschop van Canterbury het House of Lords om de Joden in Europa bij te staan. Dus stelde de Britse regering de Amerikaanse regering nog een openbare conferentie voor om te bespreken wat er gedaan zou kunnen worden om Joden uit neutrale landen te evacueren. Maar het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken vreesde dat de nazi's zouden meewerken aan dergelijke plannen, ondanks dat er nooit om werd gevraagd, door te schrijven: “Er is een mogelijkheid dat de Duitsers of hun satellieten overschakelen van het beleid van uitroeiing naar een beleid van extrusie, en richten zoals zij voor de oorlog andere landen in verlegenheid brachten door ze te overspoelen met buitenaardse immigranten. "[Xiii]

Het ging hier niet zozeer om het redden van levens, maar om het vermijden van de verlegenheid en het ongemak van het redden van levens.

Uiteindelijk werden degenen die in de concentratiekampen waren achtergebleven, bevrijd - hoewel in veel gevallen niet erg snel, niet als iets dat op een topprioriteit leek. Sommige gevangenen werden op zijn minst tot en met september 1946 vastgehouden in vreselijke concentratiekampen. Generaal George Patton drong erop aan dat niemand “zou moeten geloven dat de ontheemde persoon een mens is, wat hij niet is, en dit geldt in het bijzonder voor de Joden die lager zijn dan dieren. " President Harry Truman gaf destijds toe dat "we de Joden blijkbaar op dezelfde manier behandelen als de nazi's, met als enige uitzondering dat we ze niet doden".[Xiv]

Natuurlijk, zelfs als dat niet overdreven is, is het niet doden van mensen een zeer belangrijke uitzondering. De Verenigde Staten hadden fascistische neigingen, maar zwichten daar niet voor zoals Duitsland. Maar evenmin was er een totale R-verzetscampagne om degenen te redden die door het fascisme werden bedreigd – niet van de kant van de Amerikaanse regering, niet van de kant van de Amerikaanse mainstream.

OPMERKINGEN:

[I] In feite nam het Britse Propagandaministerie de beslissing om te vermijden dat Joden worden genoemd bij het bespreken van slachtoffers van de nazi's. Zie Walter Laqueuer, Het vreselijke geheim: onderdrukking van de waarheid over Hitlers "definitieve oplossing". Boston: Klein, Bruin, 1980, p. 91. Geciteerd door Nicholson Baker, Menselijke rook: het begin van het einde van de beschaving. New York: Simon & Schuster, 2008, p. 368

[Ii] Harry Laughlin getuigde in 1920 voor de House Committee on Immigration and Naturalization in het Amerikaanse Congres dat de immigratie van Joden en Italianen de genetische structuur van het ras beschadigde. "Ons onvermogen om immigranten te sorteren op basis van natuurlijke waarde is een zeer ernstige nationale bedreiging", waarschuwde Laughlin. Commissievoorzitter Albert Johnson heeft Laughlin aangesteld als Expert Eugenics Agent van de commissie. Laughlin steunde de Johnson-Reed Immigration Act van 1924, die immigratie uit Azië verbood en immigratie uit Zuid- en Oost-Europa beperkte. Deze wet creëerde quota op basis van de Amerikaanse bevolking van 1890. Voortaan konden immigranten niet alleen op Ellis Island verschijnen, maar moesten ze een visum aanvragen bij Amerikaanse consulaten in het buitenland. Zie Rachel Gur-Arie, The Embryo Project Encyclopedia, "Harry Hamilton Laughlin (1880-1943)", 19 december 2014, https://embryo.asu.edu/pages/harry-hamilton-laughlin-1880-1943 Zie ook Andrew J. Skerritt, Tallahassee-democraat, “'Irresistible Tide' werpt een onwankelbare blik op het immigratiebeleid van Amerika | Book Review, ”1 augustus 2020, https://www.tallahassee.com/story/life/2020/08/01/irresistible-tide-takes-unflinching-look-americas-immigration-policy/5550977002 Dit verhaal komt aan bod in de PBS-film "American Experience: The Eugenics Crusade", 16 oktober 2018, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/eugenics-crusade Hoe dit de nazi's beïnvloedde, zie hoofdstuk 4 van De Tweede Wereldoorlog achter zich laten.

[Iii] Holocaust Educational Trust, 70 Voices: Victims, Perpetrators, and Bystanders, "As We Have No Racial Problem", 27 januari 2015, http://www.70voices.org.uk/content/day55

[Iv] Lauren Levy, Jewish Virtual Library, a Project of American-Israeli Cooperative Enterprise, "Dominican Republic biedt Sosua als toevluchtsoord voor Joodse vluchtelingen", https://www.jewishvirtuallibrary.org/dominican-republic-as-haven-for-jewish -refugees Zie ook Jason Margolis, The World, "De Dominicaanse Republiek nam Joodse vluchtelingen op die Hitler ontvluchtten terwijl 31 landen wegkeken", 9 november 2018, https://www.pri.org/stories/2018-11-09/ dominicaanse-republiek-nam-joodse-vluchtelingen-vluchtende-hitler-terwijl-31-landen-keken

[V] Ervin Birnbaum, "Evian: The Most Fateful Conference of All Times in Jewish History", deel II, http://www.acpr.org.il/nativ/0902-birnbaum-E2.pdf

[Vi] Zionism and Israel - Encyclopedic Dictionary, "Evian Conference", http://www.zionism-israel.com/dic/Evian_conference.htm

[Vii] Franklin D.Roosevelt, De openbare documenten en adressen van Franklin D.Roosevelt, (New York: Russell & Russell, 1938-1950) vol. 7, blz. 597-98. Geciteerd door Nicholson Baker, Menselijke rook: het begin van het einde van de beschaving. New York: Simon & Schuster, 2008, p. 101

[Viii] David S.Wyman, Paper Walls: Amerika en de vluchtelingencrisis, 1938-1941 (Amherst: University of Massachusetts Press, 1968), p. 97. Geciteerd door Nicholson Baker, Menselijke rook: het begin van het einde van de beschaving. New York: Simon & Schuster, 2008, p. 116

[Ix] Christoffel Browning, Het pad naar Genocide (New York: Cambridge University Press, 1992), blz. 18-19. Geciteerd door Nicholson Baker, Menselijke rook: het begin van het einde van de beschaving. New York: Simon & Schuster, 2008, p. 233

[X] Lucy S. Dawidowicz, "Amerikaanse Joden en de Holocaust", New York Times April 18, 1982, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html

[Xi] US Department of State, Office of the Historician, "Memorandum of Conversation, by Mr. Harry L. Hopkins, Special Assistant to President Roosevelt 55", 27 maart 1943, https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1943v03/d23

[Xii] War niet meer: ​​drie eeuwen Amerikaanse anti-oorlogs- en vredesschrijven, uitgegeven door Lawrence Rosendwald (Library of America, 2016).

[Xiii] PBS American Experience: "The Bermuda Conference", https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/holocaust-bermuda

[Xiv] Jacques R.Pauwels, De mythe van de goede oorlog: Amerika in de Tweede Wereld War (James Lorimer & Company Ltd. 2015, 2002) p. 36.