by Joeri Sjeliazjenko, De waarheidszoeker, September 17, 2021
Oost-Europa heeft in de 20-21 eeuw veel te lijden gehad van politiek geweld en gewapende conflicten. Het is tijd om te leren hoe we in vrede en in het nastreven van geluk samen kunnen leven.
De traditionele benadering om jongeren voor te bereiden op deelname aan het politieke leven van volwassenen in de landen van het Oostelijk Partnerschap en Rusland was en is nog steeds een zogenaamde militaire patriottische opvoeding. In de Sovjet-Unie werd de ideale burger gezien als loyale dienstplichtige die commandanten zonder vragen gehoorzaamde.
In dit paradigma was militaire discipline een model voor het burgerleven, met uitsluiting van afwijkende meningen uit de politieke sfeer. Natuurlijk werden alle soorten gewetensbezwaarden tegen militaire dienst, zoals volgelingen van de 'apostel van geweldloosheid' Leo Tolstoj en volksprotestanten, onderdrukt tijdens campagnes tegen 'sekten' en 'kosmopolitisme'.
Post-Sovjetlanden hebben dit paradigma geërfd en hebben nog steeds de neiging om eerder gehoorzame soldaten op te voeden dan verantwoordelijke kiezers. Uit jaarverslagen van het Europees Bureau voor Gewetensbezwaren (EBCO) blijkt dat dienstplichtigen in de regio weinig of geen kans hebben op wettelijke erkenning van hun oorlogsverklaring en weigering om te doden.
Zoals Deutsche Welle informeert, bespraken experts in 2017 op de internationale conferentie in Berlijn de risico's van post-sovjet-militaire patriottische opvoeding, die autoritarisme in Rusland en extreemrechts beleid in Oekraïne bevordert. Experts suggereerden dat beide landen een moderne democratische opvoeding voor burgerschap nodig hebben.
Nog eerder, in 2015, steunden het Duitse ministerie van Buitenlandse Zaken en het Federaal Agentschap voor Burgerschapseducatie het Eastern European Network for Citizenship Education (EENCE), een netwerk van organisaties en experts die zich richten op de ontwikkeling van burgerschapseducatie in de regio van Oost-Europa, waaronder Armenië, Azerbeidzjan, Wit-Rusland, Georgië, Moldavië, Rusland en Oekraïne. Deelnemers aan het netwerk ondertekenen een memorandum, waarin een moedig engagement wordt uitgedrukt voor de ideeën van democratie, vrede en duurzame ontwikkeling.
Het idee om oorlog te voorkomen door burgerschapsvorming voor een vredescultuur is terug te voeren op het werk van John Dewey en Maria Montessori. Het werd uitstekend gezegd in de UNESCO-grondwet en herhaald in de Verklaring van 2016 over het recht op vrede, aangenomen door de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties: “sinds oorlogen beginnen in de hoofden van mensen, is het in de hoofden van mensen dat de verdediging vrede moet worden opgebouwd.”
De wereldwijde morele impuls om te onderwijzen voor vrede was zo krachtig dat zelfs de normen van patriottische opvoeding sommige enthousiaste vredesopvoeders in de Sovjet-Unie en post-sovjetlanden niet konden weerhouden om de volgende generatie te leren dat alle mensen broeders en zusters zijn en in vrede zouden moeten leven .
Zonder de basisprincipes van geweldloosheid te leren, zouden Oost-Europese volkeren waarschijnlijk veel meer bloed kunnen vergieten tijdens de ontbinding van het communistische rijk, volgende politieke en sociaal-economische conflicten. In plaats daarvan lieten Oekraïne en Wit-Rusland hun kernwapens varen en vernietigde Rusland 2 692 kernwapens voor de middellange afstand. Ook hebben alle Oost-Europese landen behalve Azerbeidzjan alternatieve burgerdienst ingevoerd voor sommige gewetensbezwaarden tegen militaire dienst, wat in de praktijk nauwelijks toegankelijk en bestraffend van aard is, maar nog steeds een vooruitgang is in vergelijking met de totale niet-erkenning van de rechten van gewetensbezwaarden door de Sovjet-Unie.
We boeken enige vooruitgang met vredeseducatie in Oost-Europa, we hebben het recht om prestaties te vieren, en er zijn elk jaar tientallen en honderden nieuws in onze regio over vieringen van de Internationale Dag van de Vrede 21 september op scholen en universiteiten. Maar we kunnen en moeten meer doen.
Meestal is vredeseducatie niet expliciet opgenomen in de leerplannen van scholen, maar de elementen ervan kunnen worden geïmplementeerd in sommige cursussen van formeel onderwijs, zoals de basis van sociale wetenschappen en geesteswetenschappen. Neem bijvoorbeeld de wereldgeschiedenis: hoe kan ik die onderwijzen zonder vredesbewegingen in 19-20 eeuwen en de missie van de Verenigde Naties om vrede op aarde te stichten te noemen? HG Wells schreef in "The Outline of History": "Een besef van geschiedenis als het gemeenschappelijke avontuur van de hele mensheid is even noodzakelijk voor innerlijke vrede als voor vrede tussen de naties."
Caroline Brooks en Basma Hajir, auteurs van het 2020-rapport "Vredeseducatie in formele scholen: waarom is het belangrijk en hoe kan het worden gedaan?", leggen uit dat vredeseducatie studenten wil toerusten met het vermogen om conflicten te voorkomen en op te lossen door hun grondoorzaken, zonder toevlucht te nemen tot geweld, door middel van dialoog en onderhandeling, en jongeren in staat te stellen verantwoordelijke burgers te worden die openstaan voor verschillen en met respect voor andere culturen. Vredeseducatie omvat ook onderwerpen en kwesties van wereldburgerschap, sociale en ecologische rechtvaardigheid.
In de klaslokalen, in zomerkampen en in elke andere geschikte ruimte, bespreken we mensenrechten of duurzame ontwikkelingsdoelen, trainen we peer mediation en andere zachte vaardigheden van het beschaafde sociale leven, we onderwijzen voor vrede volgende generatie van de burgers van Europa en de mensen van Aarde, moederplaneet van alle mensen. Vredeseducatie geeft meer dan hoop, het geeft zelfs een visie dat onze kinderen en kinderen van onze kinderen de angsten en pijnen van vandaag kunnen voorkomen door morgen de beste kennis en praktijken van creatieve en democratische vrede te gebruiken en te ontwikkelen om echt gelukkige mensen te zijn.
Yurii Sheliazhenko is uitvoerend secretaris van de Oekraïense Pacifistische Beweging, lid van de Raad van Bestuur van het Europees Bureau voor Gewetensbezwaren, lid van de Raad van World BEYOND War. Hij behaalde een Master in Bemiddeling en Conflictbeheersing in 2021 en een Master in Rechten in 2016 aan de KROK Universiteit, en een Bachelor in Wiskunde in 2004 aan de Taras Shevchenko Nationale Universiteit van Kiev. Naast deelname aan de vredesbeweging is hij journalist, blogger, mensenrechtenverdediger en jurist, auteur van tientallen wetenschappelijke publicaties en docent rechtstheorie en rechtsgeschiedenis.
