Informatieblad: Amerikaanse militaire bases in Okinawa

door Joseph Essertier, januari 2, 2017

Een 2014 Democracy Now functie heeft veel luisteraars geholpen een beter begrip te krijgen van de mondiale bezorgdheid over de militaire bases van de Verenigde Staten in Okinawa, Japan. Hier is meer achtergrondinformatie over dit belangrijke onderwerp.

Discriminatie richting Okinawanen

Okinawanen worden ernstig gediscrimineerd door Japanners en Amerikanen. Dit is om voor de hand liggende redenen een kwestie die vaker naar voren wordt gebracht op straatdemonstraties in Japan dan in Engelstalige massamedia zoals de New York Times en Japan Times. De Japan Times is een relatief liberaal artikel en behandelt eigenlijk de anti-basisbeweging in Okinawa meer dan de belangrijkste Japanse artikelen die in het Japans zijn geschreven, zoals de Mainichi en Yomiuri, Maar de Okinawa Times en Ryukyu Shimpo papers behandelen basisgerelateerde kwesties veel grondiger en ze onderzoeken problemen van racisme. Ze zijn ook relatief gevoelig voor racisme tegen niet-blanke troepen en vrouwen in het Amerikaanse leger.

De woede die veel Okinawans jegens de Japanse regering voelen, komt voor een groot deel voort uit de manier waarop zij tweederangsburgers in Japan zijn en hoe Japanners hen blijven beschouwen als een kolonie, een bufferzone en een deel van Japan dat kan worden opgeofferd om de privileges te beschermen van de veilige middenklasse-Japanners in Honshu (waar Tokio en Kyoto zijn), Kyushu en Shikoku. Zeer weinig van de mensen op deze hoofdeilanden wonen in de buurt van bases, aangezien 70% van de bases in Japan in de prefectuur Okinawa ligt. Okinawanen schouder de last van de bases en leven met de dagelijkse onzekerheid en lawaai. Het lawaai van het Osprey-vliegtuig van het Amerikaanse leger, dat 100-decibellen bereikt in gebieden waar scholen zijn en vaak voorkomt dat kinderen studeren terwijl ze getraumatiseerd worden, symboliseert die discriminerende mentaliteit die het offer van de levensstandaard van Okinawans als natuurlijk en gepast beschouwt.

De basissen van Okinawa zijn strategisch gelegen

De VS gebruikten deze om Noord-Korea en Vietnam aan te vallen, en ze kunnen ze in de toekomst opnieuw gebruiken om Noord-Korea of ​​China aan te vallen. Vanuit het perspectief van de mensen in Oost-Azië zijn de bases erg intimiderend. Veel ouderen in Oost-Aziatische landen hebben tegenwoordig nog steeds levendige, traumatische herinneringen aan Japanse agressie tijdens de Tweede Chinees-Japanse Oorlog (1937-45) en de Azië-Pacific Oorlog (1941-45), evenals aan de gevechten tussen Japanse en Amerikanen. Over het algemeen onthouden Okinawanen dit het beste, maar er was een aanzienlijke hoeveelheid geweld in de grote Japanse steden waar Amerikaanse troepen zich in de onmiddellijke naoorlogse periode bevonden onder de bezetting in de VS.

Vooral de brandbom van steden met napalm en incidenten van seksueel geweld worden en worden herinnerd door oudere Japanners - de weinigen die nog steeds in leven zijn. Okinawanen zijn echter gevoeliger en hebben veel kennis van de oorlogsjaren. Ze herinneren zich het Japanse militarisme en het ultranationalisme en erkennen correct dat de snelle militarisering van de huidige ultranationalistische regering hun leven in gevaar brengt. Zoals John Pilger in zijn film heeft opgemerkt De komende oorlog tegen China, er zijn honderden bases rond China die kunnen worden gebruikt als lanceerplatforms voor aanvallen op China. Een flink aantal van hen zijn in Okinawa.

Seksueel Geweld

1. Sinds 1972, nadat Tokyo de controle over Okinawa heeft herwonnen, zijn er meer dan honderd gevallen van verkrachting gemeld aan de politie daar. In 1972 werden de Ryukyu-eilanden en de Daito-eilanden, die samen het gebied van Japan vormen dat bekend staat als de prefectuur Okinawa, "teruggestuurd" naar Japan, dat wil zeggen naar de regering in Tokio. Maar voordat Okinawa door 1879 in Japan werd geannexeerd, was de Ryukyu-archipel een onafhankelijk koninkrijk, dus de Okinawanen waren niet allemaal dolgelukkig om teruggestuurd te worden naar Japan en velen bleven verlangen naar onafhankelijkheid. Er zijn enkele overeenkomsten met de geschiedenis van Hawai'i, dus werken de onafhankelijkheidsbewegingen van Okinawa en Hawai'i soms samen aan politieke acties van de basis. Of dat heb ik gehoord.
2. De 1995-verkrachting van een 12-jaar oud meisje, dat leidde tot een grote intensivering van de anti-basisbeweging, was slechts een van de honderden gerapporteerde verkrachtingen. Natuurlijk, het werkelijke aantal verkrachtingen in Okinawa verkleint het aantal gemelde verkrachtingen, zoals het geval is in Japan in het algemeen, waar de politie vaak? meestal? maak niet eens een verslag of een rapport van verkrachtingen wanneer slachtoffers proberen om gerechtigheid te zoeken. Zelfs vóór 1995 was er al een sterke beweging tegen de basissen, en een groot deel van die beweging werd geleid door vrouwenrechtengroepen in Okinawa. Het misbruik van kinderen heeft in de afgelopen 10-jaren behoorlijk wat aandacht gekregen in Japan en de beweging tegen seksuele intimidatie in Japan heeft tijdens de 1990s energie gekregen. Ook in Japan wordt enige aandacht besteed aan PTSS. Met dat soort mensenrechtenbewegingen die gelijktijdig in Japan de Okinawa-strijd voor vrede bereikten in de afgelopen 10-jaren, is er in Japan steeds minder tolerantie voor het frequente seksuele geweld van Amerikaanse soldaten tegen vrouwen en kinderen in Okinawa, en af ​​en toe de massamedia buiten Okinawa zal aandacht besteden aan bijzonder goed gedocumenteerde en vreselijke gevallen. Soldaten plegen soms ook seksueel geweld tegen Japanners op de vier belangrijkste eilanden, bijna altijd in de buurt van bases, zoals de Yokosuka-basis en Misawa in Aomori, maar ik heb de indruk dat er een strengere discipline van soldaten op deze eilanden is en het gebeurt veel minder vaak dan in Okinawa - alleen gebaseerd op informele observaties van krantenrapporten door de jaren heen.
3. Kenneth Franklin Shinzato's recente verkrachting en moord op een 20-jarige kantoormedewerker uit Okinawa toegenomen bewustzijn van militair seksueel geweld van de VS in heel Japan en versterkte weerstand tegen de bases in Okinawa. 
4. De bases zouden de veiligheid van Japanners moeten vergroten, maar met alle verkrachtingen en moorden die rond de bases zijn gebeurd, en de toenemende spanning van de VS met andere landen, zoals Noord-Korea, die op een dag Okinawa-bases met langeafstandsraketten zouden kunnen bereiken. , veel Okinawans voelen dat de bases hun leven in gevaar brengen. De overgrote meerderheid van de Okinawanen wil alle bases van hun eiland. Het oude argument dat de bases goed zijn voor de economie bevredigt tegenwoordig niet veel Okinawanen. Toerisme is een grote industrie in Okinawa. Er zijn veel bezoekers uit andere delen van Azië, zoals Chinezen, die veel geld uitgeven in Japan, maar ook in Okinawa. Dus ze hebben andere opties voor het genereren van rijkdom, en ze zijn sowieso niet zo materialistisch als mensen op de vier belangrijkste eilanden. Zoals je misschien hebt gehoord, hebben ze een zeer gezond dieet en hebben ze een van de langste levensverwachtingen ter wereld.

Illegale arrestaties van onschuldige protestanten

Er is grote publieke belangstelling in het geval van activist Yamashiro Hiroji.  Hier zijn een aantal links die beschrijven de oneerlijke en mogelijk onwettige behandeling van hem in detentie, evenals zijn vrijlating uit de gevangenis.

Waarom betaalt Japan voor Amerikaanse bases?

De last voor het betalen van de kosten van de Amerikaanse bases ligt bij de Japanse belastingbetalers. 15 jaar geleden hoorde ik van een expert en een anti-oorlogsactivist dat Japan betaalt 10 keer zo veel voor de VS-bases als Zuid-Korea of ​​Duitsland. Japanners zijn volledig in het ongewisse over hoeveel ze door hun belastingen worden opgelicht, hoe zwaar deze bases zijn. Japan's eigen "zelfverdedigingstroepen" (Ji ei tai) brengen ook enorme uitgaven met zich mee, en Japan besteedt evenveel aan zijn militaire taken als aan andere landen met vergelijkbare grote bevolkingen en economieën.

Omgevingsconsequenties

1. Massavernietigingswapens zijn gedurende de afgelopen decennia gedurende lange tijd in Okinawa opgeslagen, waaronder chemische, biologische en nucleaire wapens. Lekken van chemische en biologische wapens hebben het milieu beschadigd. Dit is vele malen gemeld. Er zijn ook ongelukken gebeurd met kernwapens, die daar Amerikaanse soldaten de dood of letsel hebben toegebracht. Het verhaal over de nucleaire wapens begint net uit te komen. De Japanse regering heeft hierover tegen haar burgers gelogen.
2. Okinawa heeft prachtige koraalriffen en de nieuwe Henoko-basisconstructie heeft al veel vernietiging van het koraalrif veroorzaakt. Het koraalrif zal waarschijnlijk volledig onder en rond de basis worden gedood. (Een deel van de basis strekt zich uit in het water).
3. De bouw van de Henoko-basis dreigt de "laatste schuilplaats" van de doejongs uit Okinawa. De dugong is een grote, mooie, boeiend zeezoogdier dat zich voedt met zeegras. Okinawan liefde voor de natuur zorgt ervoor dat ze de gezondheid van andere dieren en soorten in de voorhoede van hun strijd plaatsen. Veel anti-oorlogsfilms in Okinawa beginnen met te praten over de planten en dieren die in de zee rond Ryukyuan-eilanden leven, de natuurlijke omgeving die lang een groot deel van de Ryukyuan-manier van leven is geweest die bedreigd wordt door de bouw van meer bases daar. De basisbouwprojecten in Henoko en Takae doen me denken aan de ramp met Exxon Valdez in die zin, en hoe die ramp het levensonderhoud en de hele manier van leven van duizenden indianen in Alaska heeft verpest.

Anti-basis activisme

85% van Okinawanen zijn tegen de bases en een van de belangrijkste redenen waarom er zo'n sterke weerstand is, is dat de Okinawans een vredelievend volk zijn. Ik denk dat het eerlijk is om te zeggen dat hun niveau van antipathie tegen militarisme zelfs groter is dan het niveau van antipathie tegen militarisme onder Japanners in het algemeen. (Japanners zijn over het algemeen tegen oorlog, er zijn zeker meer Japanners tegen oorlog in het algemeen dan tegen Amerikanen tegen oorlog in het algemeen). Okinawanen zijn overwegend gekant tegen elke vorm van geweld tegen andere mensen in Azië. Ze zijn niet alleen gericht op het beschermen van hun eigen leven, maar zijn behoorlijk verfijnd over oorlogs- en vredeskwesties en internationale betrekkingen, en de immoraliteit van oorlog is een groot deel van hun anti-oorlogsdenken. Ze zijn zich er terdege van bewust dat hun land en hulpbronnen door Japanners zijn gebruikt om de bevolking van de voormalige koloniën van het Japanse rijk en landen die Japan binnengevallen zijn, te verwonden en hoe ze door Amerikanen zijn gebruikt om mensen in veel andere landen pijn te doen.

Artikel 9 van de Japanse grondwet

Japan heeft een "vredesregeling", uniek in de wereld en over het algemeen goed geaccepteerd en populair in Japan. Sommige mensen hebben de indruk dat de grondwet hen door de bezetting van de VS was opgelegd, maar in feite is de grondwet in overeenstemming met de liberale krachten die al in het spel waren door de 1920s en 1930s. Artikel 9 van die grondwet verbiedt Japan feitelijk om een ​​land aan te vallen tenzij en totdat het eerst wordt aangevallen. "Door oprecht te streven naar een internationale vrede gebaseerd op gerechtigheid en orde, verwerpt het Japanse volk voor altijd oorlog als een soeverein recht van de natie en de dreiging of het gebruik van geweld als middel om internationale geschillen te beslechten ... Om het doel van de voorgaande paragraaf te bereiken , land-, zee- en luchtstrijdkrachten, evenals ander oorlogspotentieel, zullen nooit worden gehandhaafd. Het recht van oorlogstoestand van de staat zal niet worden herkend. "Met andere woorden, Japan mag geen staand leger hebben en zijn" zelfverdedigingstroepen "zijn illegaal. Periode.

Enkele basisgeschiedenis

In 1879 annexeerde de Japanse regering Okinawa. Het was een onafhankelijk koninkrijk geweest, althans in naam, maar geweld tegen de Okinawanen en de economische exploitatie van deze door Japanners van de belangrijkste eilanden (die Honshu, Shikoku en Kyushu omvatten) was al in de vroege 17e eeuw ernstig geworden. Die uitbuiting ging door tot de annexatie van 1879, toen de regering in Tokio de Okinawanen direct en volledig regeerde en nieuwe soorten uitbuiting werden geïntroduceerd door de relatief nieuwe regering in Tokio, die werd geleid door keizer Meiji (1852-1912). (Vergeleken met Okinawa, was Hokkaido een relatief nieuwe acquisitie van de regering in Tokio, en daar werd een genocide van de inheemse bevolking, Ainu genaamd, gepleegd, niet anders dan de genocide van inheemse Amerikanen in de VS en Canada. Maar Okinawa en Hokkaido waren beide vroege experimenten in kolonisatie door de Meiji-regering Historische periodes zijn genoemd naar de keizer De Meiji-keizer heerste vanuit 1868-1912). Japanners uit het Satsuma-domein (dat wil zeggen de stad Kagoshima en een groot deel van het eiland Kyushu) hadden Okinawa gedomineerd en geëxploiteerd voor ongeveer 250-jaren totdat de regering in Tokio Okinawa annexeerde. Veel van de elite-oligarchen die de nieuwe regering in Tokio runden, waren van machtige krijgsherenfamilies en clans in Satsuma, dus veel van de afstammelingen van degenen die de Okinawanen onderdrukten, bleven profiteren van de uitbuiting / onderdrukking van Okinawanen in 'modern Japan'. De scheidingslijn, die 'premodern Japan' scheidt van 'modern Japan', is meestal 1868, toen de Meiji-keizer de controle over de regering overnam van het shogunaat of 'bakufu', oftewel het Tokugawa 'shogunaat' - in feite een dynastie, hoewel het wordt gewoonlijk geen "dynastie" genoemd.)

200,000 Okinawans werden gedood in de Slag om Okinawa. Het eiland Okinawa is ongeveer zo groot als Long Island in New York, dus dit was een groot percentage van de mensen. Het was een van de meest traumatische gebeurtenissen in de geschiedenis van Okinawa / Ryukyuan. Het leidde tot een plotselinge en ernstige degradatie van het leven voor de overgrote meerderheid van de bevolking, omdat het beste land van de prefectuur in beslag werd genomen door het Amerikaanse leger en tot op de dag van vandaag is maar heel weinig van het land teruggegeven. De Slag om Okinawa duurde van 1 april tot 22 juni 1945, en ook veel jonge Amerikanen verloren hun leven daar. Juni 23rd, dwz de dag na de laatste dag van de Slag om Okinawa, wordt "Okinawa Memorial Day" genoemd en is een officiële feestdag in Okinawa. Deze dag is belangrijk voor Okinawanen en is een belangrijke dag voor anti-oorlogsactivisten in heel Japan, maar wordt niet erkend als een vakantie buiten de prefectuur Okinawa. Het wordt nauwelijks geëerd, herdacht of zelfs maar herinnerd door de meeste Japanners op de belangrijkste eilanden, ondanks het feit dat Okinawa leeft en eigendommen werden geofferd omwille van de mensen op de belangrijkste eilanden, en in die zin mensen op de belangrijkste eilanden zijn schatplichtig aan Okinawans vanwege hoe Okinawans op verschillende manieren zijn geofferd van 1945 tot heden.

De VS grepen het Okinawa-eiland van de Okinawanen in 1945, stal land van Okinawans, bouwden militaire bases over het hele eiland en regeerden het tot 1972. Maar zelfs na de terugkeer van Okinawa naar Japan bleven de bases bestaan ​​en ging het geweld tegen de bevolking van Okinawa door Amerikaanse soldaten door - dat wil zeggen geweld in de vorm van moorden, verkrachtingen, enz.

Okinawanen worden ook vaak door mensen aangeduid als het "Ryukyuan-volk". Er zijn / werden een aantal dialecten gesproken door de Ryukyuan-eilandenketen, dus er is zelfs onder Ryukyuans sprake van culturele diversiteit (net zoals er een enorme culturele diversiteit in heel Japan is.) De moderne natiestaat die in 1868 ontstond, begon onmiddellijk de culturele diversiteit te vernietigen, gericht om een ​​groot deel van het land te standaardiseren, maar taalkundige diversiteit is hardnekkig blijven bestaan). De naam voor het eiland Okinawa - het belangrijkste eiland van "Prefectuur Okinawa" in de lokale taal is "Uchinaa". Het gebruik van Ryukyuan-dialecten wordt vaak gezien in anti-oorlogs- en anti-basisdemonstraties door demonstranten van Okinawa, als een manier om de waarde van hun inheemse cultuur te benadrukken, te herkennen hoe ze zijn gekoloniseerd door Japans op het vasteland en weerstand te bieden tegen die kolonisatie - beide feitelijke kolonisatie en de kolonisatie van de geest / het hart die leidt tot de internalisering van Japanse discriminerende opvattingen over Ryukyuans.

Niet veel besproken door historici of andere geleerden in Oost-Aziatische studies, maar zeer belangrijk voor het begrijpen van zowel de geschiedenis van Okinawa als voor de Koreaanse geschiedenis is een document dat bekend staat als "NSC 48 / 2." Citaat hier van mijn artikel in CounterPunch in oktober, de Open Door Policy leidde tot enkele interventieoorlogen, maar de VS begonnen niet echt actief antikolonialistische bewegingen in Oost-Azië te dwarsbomen, volgens [Bruce] Cumings, totdat het 1950 National Security Council 48 / 2 rapporteerde, dat twee jaar in de maak was . Het kreeg de titel "Positie van de Verenigde Staten met respect voor Azië" en het stelde een totaal nieuw plan vast dat "helemaal niet was opgevat aan het einde van de Tweede Wereldoorlog: het zou zich voorbereiden om militair te interveniëren tegen antikoloniale bewegingen in Oost-Azië - eerst Korea, dan Vietnam, met de Chinese Revolutie als de torenhoge achtergrond. "Deze NSC 48 / 2 uiten zich tegen" algemene industrialisatie ". Met andere woorden, het zou OK zijn voor landen in Oost-Azië om nichemarkten te hebben, maar we willen niet zij ontwikkelden volledige industrialisatie zoals de VS deden, omdat ze dan in staat zullen zijn met ons te concurreren op gebieden waar we een "comparatief voordeel" hebben. Dat is wat NSC 48 / 2 "nationale trots en ambitie" noemde, die " de noodzakelijke mate van internationale samenwerking voorkomen. "(https://www.counterpunch.org/2017/10/31/americas-open-door-policy-may-have-led-us-to-the-brink-of-nuclear-annihilation/)

Het schrijven van NSC 48 / 2 begon rond 1948. Dit komt grofweg overeen met het begin van wat de "Reverse Course" wordt genoemd, een grote verandering in het Amerikaanse beleid ten aanzien van Japan, maar vooral ook indirect Zuid-Korea. NSC 48 / 2 en de Reverse Course hadden ook grote invloed op Okinawa, omdat Okinawa de belangrijkste basis was van waaruit aanvallen op Korea, Vietnam en andere landen zouden worden gelanceerd. De "omgekeerde koers" was een steek in de rug van alle mensen die vochten om een ​​einde te maken aan het Japanse militarisme en kolonialisme, inclusief de ruggen van de Koreanen, die hadden gevochten voor de onafhankelijkheid en ook voor de Amerikaanse soldaten die tijdens de strijd hadden gevochten. Oorlog tegen Japan. Het was zelfs een steek in de rug van de liberale en linkse Japanners die aan het begin van de bezettingsperiode, tijdens 1945 en 1946, hadden meegewerkt aan het liberaliseringsbeleid van MacArthur. In1947 werd besloten dat de Japanse industrie opnieuw de "werkplaats van Oost- en Zuidoost-Azië" zou worden en dat Japan en Zuid-Korea steun zouden ontvangen van Washington voor economisch herstel in de trant van het Marshall-plan in Europa. (Een belangrijke factor hier in het besluit van Washington om de koers om te keren was de Chinese Communistische Partij die tijdens de Burgeroorlog in China leek te winnen, zoals uiteindelijk gebeurde in 1949). Eén zin in een notitie van staatssecretaris George Marshall aan Dean Acheson in januari 1947 somt het Amerikaanse beleid op Korea op dat vanaf dat jaar van kracht zou zijn tot 1965: "organiseer een duidelijke regering van Zuid-Korea en sluit [zijn] aan economie met dat van Japan. "Acheson volgde Marshall op als Secretary of State van 1949 tot 1953. Hij "werd de voornaamste interne voorstander van het houden van Zuid-Korea in de zone van Amerikaanse en Japanse invloed, en schreef in zijn eentje de Amerikaanse interventie in de Koreaanse oorlog." (Bijna alle informatie en citaten hier komen uit de geschriften van Bruce Cumings , vooral zijn boek De Koreaanse oorlog). De omgekeerde cursus was vergelijkbaar met het Marshall-plan van Europa en omvatte grote Amerikaanse investeringen en het delen van technologie en rijkdom met Japan en Zuid-Korea.

De "Koreaanse oorlog" begon in juni 1950, toen het Noord-Koreaanse leger "binnenviel" (hun eigen land) volgens het verhaal van de Amerikaanse regering, maar de hete oorlog in Korea was echt al begonnen door het vroege 1949, en er was veel geweld in 1948 ook. En meer nog, de wortels van deze oorlog gaan terug naar de verdeeldheid die begon in 1932 toen Koreanen een intense anti-kolonialistische strijd begonnen tegen Japanse kolonisten in Mantsjoerije. Hun strijd tegen het Japanse kolonialisme werd een strijd tegen het Amerikaanse neokolonialisme en de dictator Syngman Rhee in de late 1940s. De hevige bombardementen op Korea die miljoenen Koreanen in een "holocaust" hebben gedood en nauwelijks een gebouw in Noord-Korea hebben verlaten en ook het grootste deel van Zuid-Korea hebben vernietigd, konden niet mogelijk zijn zonder de bases in Okinawa. De basissen in Okinawa werden ook gebruikt voor de bombardementen op Vietnam.

In 1952 kreeg Japan zijn soevereiniteit terug door mee te gaan met de eis van Washington dat Korea en China worden uitgesloten van het vredesproces. Dit maakte het moeilijk voor Japan om zich te verontschuldigen en zich te verzoenen met zijn buren. Nogmaals, het volgende is een citaat uit mijn CounterPunch-artikel: The Pulitzer Prize-winnende historicus John Dower merkt een tragisch resultaat op dat volgde op de twee vredesverdragen voor Japan die van kracht werden op de dag dat Japan zijn soevereiniteit terugkreeg 28 April 1952: " Japan werd verhinderd om effectief naar verzoening en re-integratie met zijn naaste Aziatische buren te gaan. Het vredesproces werd vertraagd. "Washington blokkeerde de vrede tussen Japan en de twee belangrijkste buren die het had gekoloniseerd, Korea en China, door een" afzonderlijke vrede "in te stellen die zowel Korea als de Volksrepubliek China (PRC) uitsluitte van het hele proces. Washington verdraaide de arm van Japan om hun samenwerking te bereiken door te dreigen de bezetting voort te zetten die was begonnen met generaal Douglas MacArthur (Douglas MacArthur (1880-1964).) Aangezien Japan en Zuid-Korea pas in juni 1965 relaties normaliseerden, en een vredesverdrag tussen Japan en de PRC was pas getekend toen 1978, er was een lange vertraging, waarin volgens Dower: "De wonden en bittere erfenissen van imperialisme, invasie en uitbuiting werden achtergelaten om te etteren - ongeadresseerde en grotendeels niet erkend in Japan. En ogenschijnlijk onafhankelijke Japan was voortgestuwd naar een houding van het kijken naar het oosten over de Stille Oceaan naar Amerika voor veiligheid en, inderdaad, voor zijn identiteit als een natie. "Zo reed Washington een wig tussen enerzijds Japans en anderzijds Koreanen en Chinezen, waardoor Japan een kans werd ontnomen om na te denken over hun oorlogshandelingen, zich te verontschuldigen en vriendschappelijke banden te herstellen. Japanse discriminatie tegen Koreanen en Chinezen is bekend, maar weinig mensen begrijpen dat Washington ook de schuld is.

In 1953 eindigde de Koreaanse oorlog met een enorme mislukking. Washington heeft niet gewonnen, net zoals het niet de meeste grote oorlogen sinds 1945 heeft gewonnen. Citaat van mijn "Laten we deze mythen over de betrekkingen tussen de VS en Noord-Korea rusten", de burgeroorlog eindigde niet met een vredesverdrag en een proces van verzoening, maar slechts met een wapenstilstand in 1953. De wapenstilstand liet de mogelijkheid open dat de oorlog op elk moment kon worden hervat. Dit feit, dat de oorlog niet resulteerde in een vreedzame oplossing van het burgerconflict, is slechts een van de tragedies en het moet worden beschouwd als een van de meest brutale oorlogen in de moderne tijd. Met de wapenstilstand hebben Koreanen zowel naar het noorden als naar het zuiden kunnen genieten van enige vrede, maar hun vrede is tijdelijk en onzeker geweest. Er is enige onenigheid over de vraag of de Koreaanse oorlog (1950-53, de conventionele data voor de oorlog die een vooroordeel ten gunste van Washington bevooroordeeld hebben) een burgeroorlog of een proxiegevecht was. Er zijn een aantal elementen van een proxy-oorlog sinds de VS en de Sovjet-Unie erbij betrokken waren, maar als je de wortels van de oorlog in ogenschouw neemt, ga je op zijn minst terug naar 1932 toen serieuze guerrilla-oorlogvoering door Koreanen tegen Japanse kolonisatoren in Mantsjoerije begon. Bruce Cumissions zegt dat het in wezen een burgeroorlog was / was. Een element in deze oorlog dat nauwelijks wordt besproken, maar een zeer belangrijke oorzaak van de oorlog is de hoop van veel Koreanen op een eerlijker verdeling van de rijkdom. Met andere woorden, het is niet alleen een strijd geweest tussen een regering in het noorden en een door Washington gesteunde regering in het zuiden, maar de onrechtvaardigheid van de klasse (mogelijk zelfs "kaste") ongelijkheid die teruggaat tot de premoderne tijden in Korea. De slavernij werd pas aan het einde van de 19-eeuw opgeheven, enkele decennia nadat deze in de VS was afgeschaft.

Resources

Sommige Okinawa-experts:

1. Yamashiro Hiroji, een van de meest prominente anti-oorlogs- en anti-basisactivisten in Okinawa, die onlangs onterecht en waarschijnlijk illegaal werd vastgehouden en mishandeld, zo niet gefolterd, in de gevangenis
2. Douglas Lummis (http://apjjf.org/-C__Douglas-Lummis)
3. Jon Mitchell die schrijft voor de Japan Times
4. John Junkerman, regisseur van de uitstekende film "Japan's Peace Constitution" (http://cine.co.jp/kenpo/english.html) en andere films over de Amerikaanse bases van Okinawa (http://apjjf.org/2016/22/Junkerman.html)
5. Women's International League for Peace and Freedom
6. Takazato Suzuyo, feministische vredesactivist (http://apjjf.org/2016/11/Takazato.html)
7. John Dower, Amerikaanse historicus
8. Gavan McCormack, een historicus in Australië
9. Steve Rabson, voormalig legermilitair en Amerikaans historicus: http://apjjf.org/2017/19/Rabson.html
10. Satoko Oka Norimatsu, de directeur van het Peace Philosophy Center, een vredeseducatieorganisatie in Vancouver, Canada, met een veel gelezen Japans-Engelse blog peacephilosophy.com
11. Katharine HS Moon, hoogleraar politicologie die heeft geschreven over seksueel geweld op militaire basis in Oost-Azië (http://apjjf.org/-Katharine-H.S.-Moon/3019/article.html)
12. Caroline Norma, een van de topexperts op het gebied van sekshandel, die vanuit de 1920s en in de 1940s in de sekshandelindustrie in Japan heeft geschreven, en hoe de Japanse overheid de door de industrie vastgestelde systemen aanpaste om haar "troostmeisjes" te vestigen (overheid -spons verkrachting) systeem, zij is de auteur van een nieuw boek The Japanese Comfort Women and Sexual Slavery during the China and Pacific Wars (2016). (http://www.abc.net.au/news/caroline-norma/45286)

Bronnen van nieuws en analyse:

1. Veruit het nuttigste Engelse tijdschrift voor Engelstalige anti-oorlogsactivisten is het Asia-Pacific Journal: Japan Focus (http://apjjf.org).
2. Maar zoals hierboven vermeld, de Okinawa Engels-talige papieren, zoals Okinawa Times en Ryukyu Shimpo, bedek de anti-basisbeweging op een veel grondiger en grondiger manier dan de Japan Times of andere Engelstalige kranten buiten Okinawa.
3. SNA Shingetsu News Agency heeft een relatief nieuwe online krant die nieuws vanuit een progressief perspectief heeft verstrekt en soms oorlogsvraagstukken behandelt, zoals de recente versnelling van hun beleid van remilitarisatie door de Japanse regering (dwz het ontwikkelen van het soort militair dat opnieuw klasse A oorlog zou kunnen produceren criminelen) http://shingetsunewsagency.com
4. De Asahi Shinbun was de eerbiedwaardige, linkse krant in Japan, maar ze hebben hun oude toewijding opgegeven om * soms * het onrecht van de Japanse regering aan het licht te brengen en zijn gestopt met schrijven over gevoelige historische kwesties, zoals de 'troostmeisjes' en het bloedbad in Nanking. "De" linkse krant, de enige grote nu, is Tokyo Shinbun, maar helaas, in tegenstelling tot de oude gerespecteerde Asahi, publiceren ze niet in het Engels, voor zover ik weet. We hebben in het Japans vertalingen van hun vele uitstekende artikelen in het Japans gepubliceerd Asia-Pacific Journal: Japan Focus (http://apjjf.org).

Muziek voor inspiratie:

Kawaguchi Mayumi, singer-songwriter en anti-basisactivist uit Kyoto. Je kan zien veel video's van haar zingen tijdens demonstraties op YouTube als je met haar naam in het Japans zoekt: 川口 真 由 美. Ze is een van de meest prominente zangers die campagne voert tegen de basissen, maar er zijn veel andere uitstekende, creatieve muzikanten die zich hebben verbonden met de beweging en muziek produceren in veel verschillende genres, waaronder volksmuziek, rock, drumming en experimentele muziek.