Door David Swanson
Opmerkingen bij Independence from America-evenement buiten Menwith Hill "RFA" (NSA) -basis in Yorkshire.
Allereerst bedank ik Lindis Percy en alle anderen die me hierheen hebben gebracht en mijn zoon Wesley hebben meegenomen.
En dank aan de campagne voor de verantwoordingsplicht van Amerikaanse bases. Ik weet dat u mijn mening deelt dat de verantwoordelijkheid van Amerikaanse bases zou leiden tot eliminatie van Amerikaanse bases.
En bedankt Lindis voor het sturen van haar verhalen over weigering gearresteerd te worden tenzij de politie zichzelf ontwapende. In de Verenigde Staten zal het weigeren van enige vorm van instructie van een politieagent u beschuldigen van het weigeren van een wettig bevel, zelfs als het bevel onwettig is. In feite is dat vaak de enige aanklacht tegen mensen die wordt bevolen protesten en demonstraties te staken die in theorie volkomen legaal zijn. En, als je een Amerikaanse politieagent vertelt om te ontwapenen, zou je natuurlijk vrij gemakkelijk kunnen worden opgesloten wegens waanzin als je er niet door werd neergeschoten.
Mag ik zeggen hoe geweldig het is om op XNUMX juli buiten de Verenigde Staten te zijn? Er zijn veel prachtige en mooie dingen in de Verenigde Staten, inclusief mijn familie en vrienden, waaronder duizenden echt toegewijde vredesactivisten, waaronder mensen die dapper de gevangenis ingaan om te protesteren tegen de moorden door een dreun van anderen die ze nog nooit hebben ontmoet in verre landen wiens geliefden degenen zullen waarschijnlijk nooit horen over de offers die demonstranten brengen. (Wist je dat de commandant van een militaire basis in de staat New York gerechtelijke beschermingsbevelen heeft om specifieke geweldloze vredesactivisten weg te houden van zijn basis om zijn fysieke veiligheid te waarborgen - of is het zijn gemoedsrust?) En, natuurlijk, miljoenen van de Amerikanen die oorlogen of klimaatvernietiging tolereren of vieren, zijn geweldig en zelfs heroïsch in hun families en buurten en steden - en dat is ook waardevol.
Ik heb gejuicht tijdens Amerikaanse WK-wedstrijden. Maar ik juich ook buurt-, stads- en regionale teams toe. En ik praat niet over de teams alsof ik ze ben. Ik zeg niet "We hebben gescoord!" terwijl ik in een stoel een biertje openmaak. En ik zeg niet "We hebben gewonnen!" wanneer het Amerikaanse leger een natie vernietigt, enorme aantallen mensen doodt, de aarde, het water en de lucht vergiftigt, nieuwe vijanden creëert, triljoenen dollars verspilt en zijn oude wapens doorgeeft aan de lokale politie die onze rechten beperkt in naam van oorlogen vochten in naam van vrijheid. Ik zeg niet "We hebben verloren!" een van beide. Wij die ons verzetten, hebben de verantwoordelijkheid om harder te weerstaan, maar ons niet te identificeren met de moordenaars, en zeker niet om ons voor te stellen dat de mannen, vrouwen, kinderen en baby's die met honderdduizenden worden vermoord, een tegenstander vormen die een ander uniform draagt, een team wiens nederlaag door een hellevuurraket ik zou moeten aanmoedigen.
Identificatie met mijn straat of mijn stad of mijn continent leidt niet tot dezelfde plaatsen als identificatie met de militaire-plus-een-kleine-nevendiensten die zichzelf mijn nationale regering noemen. En het is erg moeilijk om me te identificeren met mijn straat; Ik heb zo weinig controle over wat mijn buren doen. En ik kan me niet identificeren met mijn staat, want ik heb het meeste nog nooit gezien. Dus als ik me eenmaal abstract ga identificeren met mensen die ik niet ken, zie ik geen zinvol argument om ergens anders te stoppen dan me met iedereen te identificeren, in plaats van 95% weg te laten en me te identificeren met de Verenigde Staten, of 90% weg te laten en me te identificeren met de zogenaamde "Internationale Gemeenschap" die samenwerkt met Amerikaanse oorlogen. Waarom identificeert u zich niet gewoon met alle mensen overal? In die zeldzame gevallen dat we de persoonlijke verhalen van verre of in diskrediet gebrachte mensen leren, moeten we opmerken: "Wauw, dat maakt ze echt menselijk!" Wel, ik zou graag willen weten, wat waren ze voordat die details ze vermenselijkt maakten?
In de VS hangen nu overal Amerikaanse vlaggen en er is elke dag van het jaar een militaire feestdag. Maar de vierde juli is de hoogste feestdag van heilig nationalisme. Meer dan elke andere dag zul je waarschijnlijk zien dat kinderen wordt geleerd om trouw te zweren aan een vlag, en een psalm voor gehoorzaamheid uit te braken als kleine fascistische robots. Je zult eerder het Amerikaanse volkslied horen, de Star Spangled Banner. Wie weet uit welke oorlog de woorden van dat lied komen?
Dat klopt, de Canadese Bevrijdingsoorlog, waarin de Verenigde Staten Canadezen probeerden te bevrijden (niet voor de eerste of laatste keer) die hen op dezelfde manier verwelkomden als de Irakezen later zouden doen, en de Britten Washington verbrandden. Ook bekend als de oorlog van 1812, werd het tweehonderdjarig bestaan twee jaar geleden in de VS gevierd. Tijdens die oorlog, waarbij duizenden Amerikanen en Britten omkwamen, voornamelijk door ziekte, tijdens een zinloze bloedige strijd onder andere, stierven veel mensen, maar een vlag overleefde. En dus vieren we het voortbestaan van die vlag door te zingen over het land van de vrijheid dat meer mensen gevangen houdt dan waar ook ter wereld en het huis van de dapperen die vliegtuigpassagiers uitzoeken en oorlogen lanceren als drie moslims 'boe-geroep' roepen!
Wist je dat de Amerikaanse vlag werd teruggeroepen? Weet u hoe een auto door de fabrikant wordt teruggeroepen als de remmen niet werken? Een satirische krant genaamd The Onion meldde dat de Amerikaanse vlag was teruggeroepen nadat hij 143 miljoen doden had veroorzaakt. Beter laat dan nooit.
Er zijn veel prachtige en snel verbeterende elementen in de Amerikaanse cultuur. Het is algemeen en in toenemende mate onaanvaardbaar geworden om onverdraagzaam of bevooroordeeld te zijn tegen mensen, in ieder geval mensen in de buurt, vanwege hun ras, geslacht, seksuele geaardheid en andere factoren. Het gaat natuurlijk nog steeds door, maar het wordt afgekeurd. Ik had vorig jaar een gesprek met een man die in de schaduw van een snijwerk van verbonden generaals zat op een plek die vroeger heilig was voor de Ku Klux Klan, en ik besefte dat hij nooit iets racistisch zou zeggen, zelfs niet als hij het dacht. over zwarten in de Verenigde Staten tegen een vreemdeling die hij net had ontmoet. En toen vertelde hij me dat hij graag zou zien dat het hele Midden-Oosten wordt weggevaagd met atoombommen.
De carrières van komieken en columnisten zijn beëindigd vanwege racistische of seksistische opmerkingen, maar wapen-CEO's maken op de radio grappen over het verlangen naar grote nieuwe beroepen in bepaalde landen, en niemand knippert met zijn ogen. We hebben anti-oorlogsgroepen die aandringen op de viering van het leger op Memorial Day en andere dagen zoals deze. We hebben zogenaamde progressieve politici die het leger omschrijven als een banenprogramma, hoewel het eigenlijk minder banen per dollar oplevert dan onderwijs of energie of infrastructuur, of die dollars helemaal nooit belasten. We hebben vredesgroepen die pleiten tegen oorlogen omdat het leger gereed moet worden gehouden voor andere, mogelijk belangrijkere oorlogen. We hebben vredesgroepen die tegen militaire verspilling zijn, terwijl het alternatief van militaire efficiëntie niet nodig is. We hebben libertariërs die tegen oorlogen zijn omdat ze geld kosten, net zoals ze tegen scholen of parken zijn. We hebben humanitaire strijders die voor oorlogen pleiten vanwege hun medeleven met de mensen die ze gebombardeerd willen zien. We hebben vredesgroepen die de kant van de libertariërs kiezen en aandringen op egoïsme, en pleiten voor scholen thuis in plaats van bommen voor Syriërs, zonder uit te leggen dat we daadwerkelijke hulp kunnen geven aan Syriërs en aan onszelf voor een fractie van de kosten van de bommen.
We hebben liberale advocaten die zeggen dat ze niet kunnen zeggen of het opblazen van kinderen met drones legaal is of niet, omdat president Obama een geheime memo heeft (nu slechts gedeeltelijk geheim) waarin hij het legaliseert door het onderdeel te maken van een oorlog, en zij hebben de memo niet gezien, en in principe negeren zij, net als Amnesty International en Human Rights Watch, het VN-Handvest, het Kellogg Briand-pact en de illegaliteit van oorlog. We hebben mensen die beweren dat het bombarderen van Irak nu een goede zaak is, omdat het de VS en Iran eindelijk met elkaar laat praten. We hebben standvastige weigeringen om een half miljoen tot anderhalf miljoen Irakezen te noemen, gebaseerd op de overtuiging dat Amerikanen alleen maar kunnen geven om de 4,000 Amerikanen die in Irak zijn gedood. We hebben serieuze kruistochten om van het Amerikaanse leger een kracht ten goede te maken, en de onvermijdelijke eis van degenen die zich tegen de oorlog beginnen te keren, dat de Verenigde Staten leiden de weg naar vrede - terwijl de wereld natuurlijk opgewonden zou zijn als ze maar achterop zou komen.
En toch hebben we ook enorme vooruitgang geboekt. Honderd jaar geleden luisterden Amerikanen naar pittige deuntjes over hoe het jagen op Hunnen een leuk spel was om te spelen, en professoren leerden dat oorlog een nationaal karakter bouwt. Nu moet oorlog worden verkocht als noodzakelijk en humanitair omdat niemand meer gelooft dat het leuk of goed voor je is. Peilingen in de Verenigde Staten gaven steun voor mogelijke nieuwe oorlogen onder de 20 procent en soms onder de 10 procent. Nadat het Lagerhuis hier nee had gezegd tegen raketaanvallen op Syrië, luisterde het Congres naar een enorme publieke opschudding in de VS en zei ook nee. In februari leidde publieke druk ertoe dat het Congres een nieuwe sanctiewet tegen Iran stopte, die algemeen werd beschouwd als een stap in de richting van oorlog in plaats van er vanaf. Een nieuwe oorlog tegen Irak moet worden verkocht en zich langzaam ontwikkelen ondanks het enorme publieke verzet dat er in 2003 zelfs toe heeft geleid dat enkele prominente voorstanders van oorlog onlangs hun intrekking hebben ingetrokken.
Deze verschuiving in houding ten opzichte van oorlogen is grotendeels het resultaat van de oorlogen tegen Afghanistan en Irak en de ontmaskering van de leugens en gruwelen die ermee gepaard gaan. We moeten deze trend niet onderschatten of ons voorstellen dat deze uniek is voor de kwestie Syrië of Oekraïne. Mensen keren zich tegen oorlog. Voor sommigen draait het misschien allemaal om het geld. Voor anderen kan het de vraag zijn welke politieke partij eigenaar is van het Witte Huis. De Washington Post heeft een opiniepeiling waaruit blijkt dat bijna niemand in de VS Oekraïne op een kaart kan vinden, en degenen die het het verst van waar het eigenlijk ligt plaatsen, willen daar waarschijnlijk een Amerikaanse oorlog, ook degenen die het in de Verenigde Staten plaatsen. . Je weet niet of je moet lachen of huilen. Maar de grotere trend is deze: van genieën tot idioten, we keren ons, de meesten van ons, tegen oorlog. Er zijn minder Amerikanen die willen dat Oekraïne wordt aangevallen dan degenen die geloven in geesten, UFO's of de voordelen van klimaatverandering.
Nu is de vraag of we het idee kunnen afschudden dat er na honderden slechte oorlogen misschien wel een goede om de hoek komt. Om dat te doen, moeten we erkennen dat oorlogen en legers ons minder veilig maken, niet veiliger. We moeten begrijpen dat Irakezen niet ondankbaar zijn omdat ze dom zijn, maar omdat de VS en bondgenoten hun huis hebben vernietigd.
We kunnen nog meer gewicht toevoegen aan het argument voor het beëindigen van de instelling van oorlog. Deze Amerikaanse spionagebases worden gebruikt voor het richten van raketten, maar ook voor het bespioneren van regeringen en bedrijven en activisten. En wat rechtvaardigt de geheimhouding? Wat maakt het mogelijk om iedereen als vijand te behandelen? Een noodzakelijk onderdeel is het concept van een vijand. Zonder oorlogen verliezen naties hun vijanden. Zonder vijanden verliezen naties excuses om mensen te misbruiken. Groot-Brittannië was de eerste vijand die op 4 juli 1776 door de toekomstige heersers van de Verenigde Staten werd gefabriceerd. En toch zijn de misbruiken van koning George niet vergelijkbaar met de misbruiken die onze regeringen nu plegen, gerechtvaardigd door hun tradities van oorlogvoering en mogelijk gemaakt. door het soort technologieën dat hier is ondergebracht.
Oorlog is onze ergste vernietiger van de natuurlijke omgeving, de ergste oorzaak van schendingen van de mensenrechten, een belangrijke doodsoorzaak en de veroorzaker van vluchtelingencrises. Het slikt wereldwijd ongeveer $ 2 biljoen per jaar op, terwijl tientallen miljarden ongelooflijk lijden zouden kunnen verlichten, en honderden miljarden zouden kunnen betalen voor een enorme verschuiving naar hernieuwbare energiebronnen die ons zouden kunnen helpen beschermen tegen een reëel gevaar.
Wat we nu nodig hebben, is een beweging van onderwijs, lobby en geweldloos verzet die niet probeert oorlog te beschaven, maar stappen neemt in de richting van afschaffing ervan - die begint met het besef dat we het kunnen afschaffen. Als we raketten in Syrië kunnen stoppen, is er geen magische kracht die onze raketten in elk ander land kan stoppen. Oorlog is geen primaire drang van naties die even later moet uitbarsten als ze eenmaal wordt onderdrukt. Naties zijn zo niet echt. Oorlog is een beslissing van mensen, en een die we volkomen onaanvaardbaar kunnen maken.
Mensen in tientallen landen werken nu aan een campagne voor de uitbanning van alle opgeroepen oorlog World Beyond War. Kijk op WorldBeyondWar.org of praat met me over hoe je mee kunt doen. Ons doel is om veel meer mensen en organisaties in een beweging te brengen die niet gericht is op een specifiek oorlogsvoorstel van een specifieke regering, maar op de hele instelling van oorlog overal. We zullen wereldwijd moeten werken om dit te doen. We zullen onze steun moeten geven aan het werk dat wordt gedaan door groepen zoals de Campaign for Accountability of American Bases en de Movement for the Abolition of War en de Campaign for Nuclear Disarmament and Veterans For Peace en nog veel meer.
Enkele vrienden van ons in Afghanistan, de Afghaanse vredesvrijwilligers, hebben voorgesteld dat iedereen die onder dezelfde blauwe lucht leeft en de world beyond war draag een hemelsblauwe sjaal. Je kunt ze zelf maken of ze vinden op TheBlueScarf.org. Ik hoop door dit te dragen mijn gevoel van verbondenheid over te brengen aan degenen die terug in de Verenigde Staten werken voor daadwerkelijke vrijheid en moed, en mijnzelfde gevoel van verbondenheid met degenen in de rest van de wereld die genoeg hebben van oorlog. Fijne vierde juli!
