Joe û Vlad li Land of Stories

Dawid Swanson, World BEYOND War, Sibat 4, 2023

Di pirtûka zarokan de Chris Colfer bi navê Welatê Çîrokan: Hişyariyek Grimm, artêşeke Fransî ya Napolyonî ya ji leşker, çek, şûr û topan pêk tê, digihêje welatê çîrokan, ku tê de Kûpa Sor, Bedewiya Xewa û her cûre mirov û periyên mîna hev lê dijîn.

Keça berpirsê wê cîhê yekser dest bi organîzekirina artêşan dike da ku li dijî dagirkeran şer bikin. Çi hilbijartina wê heye? Welê, çend sedem hene, ku ji çîrokê re hinekî bêhempa ye, ku ev ne tevgera bê guman aqilmend e ku bê guman nivîskar û hema hema hemî xwendevanên wî texmîn dikin.

Keçik bi efsûnî artêşek pir mezin di nav çend saniyan de vediguhezîne cîhek da ku li dijî dagirkeran şer bike. Îhtîmala veguheztina dagirkeran bo giravek çolê an cîhek din qet nayê hesibandin.

Keçik çekên nêzî xwe dike kulîlk. Îhtîmala vê yekê ji hemû çek û topan re qet nayê dîtin.

Keçik, ku di heman demê de perî ye, û periyên cûrbecûr leşkeran li gorî dilê xwe bi piçên sêrbaziyê bêbandor dikin, û hetta nebatên li baxçê xwe jî ji bo heman tiştî bixapînin. Îhtîmala kirina wê kom masse qet nayê hesibandin.

Tenê piştî ku her du alî ketine orjiyek komkujî, birayê keçikê ji artêşa dijber re dibêje ku portala sêhrbazê ku ew tê de 200 sal derbas bûne, ji ber vê yekê şer ji bo Împaratoriya Fransa ya sedsala 19-an êdî ne mumkin e. Fikra ku meriv beriya şer ji dagirkeran re tiştek bêje - tiştek ji bo nehêle, ronîkirin, tirsandin an tiştek din - qet nayê hesibandin.

Pêdiviya ku di vê çîrokê de şer hebe, mîna ku di jiyana rast de jî diyar e, ne tenê tê texmîn kirin; ew bi bêdengî tê texmîn kirin. Jixwe ramana ku ji bo şerek pêdivî bi hincetek heye, qet nayê behs kirin an jî îşaret pê nayê kirin. Ji ber vê yekê, tu pirs û guman nayên kirin. Û dema ku karakterên cihêreng di çîrokê de kêliyên serbilindî, cesaret, hevgirtin, heyecan, tolhildan û kêfa sadîstîk di şer de bibînin, nakokîyek eşkere tune. Her çendî ku ne behskirî be jî ew raza kûrtir e ku, her çend şer bê guman ji gelek aliyan ve nayê xwestin, ji hin aliyan ve ew pir tê xwestin.

Şer bi xwe, wekî di jiyana rast de jî tîpîk e, bi giranî nayê dîtin. Karakterên sereke qadên kuştina girseyî organîze dikin ku, di dawiyê de, piraniya qurbaniyan bi şûr têne kuştin. Kesek piçûk a naskirî wekî mirinek nîşanî tê kuştin. Lê wekî din, kuştin hemî li derveyî qonaxê ye, her çend çalakiya çîrokê ji hêla fîzîkî ve tam cihê ku hemî kuştin diqewime ye. Behsa xwîn, rûvî, masûlk, lingên wenda, vereşîn, tirs, hêsir, nifir, dînbûn, def, xwîn, êş, nalîn, nalîn, qîrîn, tune ye. Kesek birîndar tune ku were darizandin. Hejmara mezin a kuştiyan di yek hevokê de wekî "wenda" têne binav kirin, û paşê merasîmek "xweşik" ji bo rêzgirtina wan heye.

Keça ku berê xwe dabû aliyekî şer, di kêliyek hêrsa ji ber xayîntiya hevalê xwe de, çend leşkeran bi efsûn û tundûtûjiyê bi darê zorê bi kê dizane li kuderê diteqand. Tevî ku bi hezaran (bêdeng û bê êş) di şerên şûr de li derdora wê dimirin jî, ew xwedan demek pir hestyarî ye ku ew bûye çi celeb kesê ku dikare zirarê bide çend leşkerên ku êrîşî wê dikin.

Ev asta kûr a nedîtbariyê ye ku bi şer ve hatî bidestxistin: nexuyabûna exlaqî. Em hemû dizanin ku ger Joe Biden an jî Vladîmîr Pûtîn li devê nûçegîhanek jinekê bihatana kişandin dê kariyera wan biqede. Lê gurkirina şerekî ku bi hezaran dikuje nayê dîtin. Tewra şerê li Ukraynayê, ku ji pir şeran pir xuya ye, bi giranî ji ber çavan tê girtin, û tê fêm kirin ku ew yekem ji ber lêçûnên xwe yên darayî poşman e, ya duyemîn jî ji ber xetera wê ya apocalypsa nukleerî ya cîhanî (her çend ev jî bê guman baş e. hêja ye ku meriv li hember Pûtîn raweste!) lê qet nebe ku bibe festîvala komkujî û wêrankirinê.

Di Land of Stories de, hûn dikarin çîçekê bihejînin û rêzên çekên nêzîk bibin kulîlk. Mirov wiya nake, ji ber ku şer çîroka herî bi nirx e; lê meriv dikaribû bikira.

Li Ukraynayê, çokên sêrbaz tune. Lê ne hewce ne. Ji me re tenê hêza ku rawestandina muzakereyan rawestîne, hêza ku dev ji peydakirina çekên bêsînor berde, û hêza ku em gavên verastkirî ber bi bêçekkirina Ewropaya Rojhilat ve bavêjin û serî li serweriya hiqûqa navneteweyî bidin, ji bo ku em bi pêbawerî rêyek aştiyane pêşde biçin, hewce ne. Yek ji van ne sêrbaz in.

Lê efsûna şer-perizîna ku di çanda me de diheje: ew ê bi rastî efsûnî be.