មេដឹកនាំពិភពលោកនិងសកម្មជនល្បីឈ្មោះនិយាយថា“ កុំចុះចាញ់ឡើយ”

កុំបោះបង់! នៅចំពោះមុខភាពអយុត្តិធម៌គឺជារឿងរបស់មេដឹកនាំពិភពលោកបីរូបដែលជាសមាជិកនៃក្រុមដែលមានឈ្មោះថា“ អែលឌើរ” (www.TheElders.org ។) ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថានៅហូណូលូលូថ្ងៃទី ២៩-៣១ ខែសីហាពួកអែលឌើរបានលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មជនកុំឈប់ធ្វើការដោយអយុត្តិធម៌ក្នុងសង្គម។ មតិយោបល់វិជ្ជមានជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលបានផ្តល់ដោយមេដឹកនាំប្រឆាំងអាល់ថេតអាចារ្យអេឌុយម៉ុនបាននិយាយថា“ អ្នកត្រូវតែមានភាពក្លាហានក្នុងការនិយាយចេញពីបញ្ហា” និង“ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើសកម្មភាពអ្នកអាចមានសន្តិភាពប្រសើរជាមួយខ្លួនអ្នកនិងមនសិការផ្ទាល់ខ្លួន” ។ តូធូអតីតនាយករដ្ឋមន្រ្តីន័រវែសនិងអ្នកជំនាញបរិស្ថានបណ្ឌិតហ្គ្រហាហាឡាំប៊្រូនឡែននិងមេធាវីសិទ្ធិមនុស្សអន្តរជាតិហ៊ីណាជិឡានី។

អែលឌើរគឺជាក្រុមមេដឹកនាំដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឆ្នាំ ២០០៧ ដោយណិលសុនមេនដេឡាដើម្បីប្រើប្រាស់“ បទពិសោធន៍ឯករាជ្យនិងបទពិសោធន៍រួមគ្នានិងឥទ្ធិពលដើម្បីធ្វើការដើម្បីសន្តិភាពការលុបបំបាត់ភាពក្រីក្រភពប្រកបដោយចីរភាពយុត្តិធម៌និងសិទ្ធិមនុស្សដែលធ្វើការទាំងជាសាធារណៈនិងតាមរយៈការទូតឯកជន ចូលរួមជាមួយមេដឹកនាំពិភពលោកនិងសង្គមស៊ីវិលដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះនិងដោះស្រាយបុព្វហេតុរបស់ខ្លួនដើម្បីប្រឈមនឹងភាពអយុត្តិធម៌និងដើម្បីលើកកម្ពស់ភាពជាអ្នកដឹកនាំប្រកបដោយក្រមសីលធម៌និងអភិបាលកិច្ចល្អ។

ព្រឹទ្ធាចារ្យរួមមានអតីតប្រធានាធិបតីអាមេរិក Jimmy Carter អតីតអគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិលោកកូហ្វីអាណាន់អតីតប្រធានាធិបតីហ្វាំងឡង់ Martti Ahtisaari អតីតប្រធានាធិបតីអៀរឡង់ម៉ារីរ៉ូប៊ីនសុនអតីតប្រធានាធិបតីម៉ិកស៊ិក Ernesto Zedillo អតីតប្រធានាធិបតីប្រេស៊ីល Fernando Henrique Cardoso អ្នករៀបចំមូលដ្ឋាននិងជាប្រធាន នៃសមាគមស្ត្រីដែលមានមុខរបរផ្ទាល់ខ្លួនមកពីប្រទេសឥណ្ឌា Ela Bhatt អតីតរដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងការបរទេសអាល់ហ្សេរីនិងជាអ្នកតំណាងពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិសំរាប់ប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាននិងស៊ីរី Lakhdar Brahimi និង Grace Machel អតីតរដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងអប់រំម៉ូហ្សំប៊ិកការស៊ើបអង្កេតរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិលើកុមារនៅក្នុងសង្គ្រាមនិងជាសហស្ថាបនិក នៃអែលឌើរជាមួយប្តីរបស់នាងណិលសុនម៉ាន់ដឺឡា។

បង្គោលសន្តិភាពហាវ៉ៃ (www.pillarsofpeacehawaii.org/អ្នកចាស់ទុំក្នុងហាវ៉ៃ) និងមូលនិធិសហគមន៍ហាវ៉ៃ (www ។hawaiicommunityfoundation.org ។)

ឧបត្ថម្ភដល់ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់អែលឌើរនៅហាវ៉ៃ។ យោបល់ខាងក្រោមត្រូវបានប្រមូលពីព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈចំនួនបួនដែលអែលឌើរបាននិយាយ។

អាចារ្យសាសនាគ្រឹស្តលីហ្គីនគឺលោក Desmond Tutu ជាមេដឹកនាំក្នុងចលនាប្រឆាំងនឹងរបបអាផាថេតនៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូងដែលគាំទ្រការធ្វើពហិការការមុជទឹកនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ គាត់បានទទួលរង្វាន់ណូបែលនៅឆ្នាំ ១៩៨៤ សម្រាប់សេវាកម្មរបស់គាត់ក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងរបបអាផាថេត។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៤ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានគណៈកម្មាធិការភាពស្មោះត្រង់និងការផ្សះផ្សារបស់អាហ្វ្រិកខាងត្បូងដើម្បីស៊ើបអង្កេតឧក្រិដ្ឋកម្មសម័យអាផាថេត។ គាត់ធ្លាប់ជាអ្នករិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសកម្មភាពអាផាថេតរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅតំបន់វេសប៊ែងនិងហ្គាហ្សា។

អាចារ្យតូធុបាននិយាយថាលោកមិនប្រាថ្នាចង់បានឋានៈជាមេដឹកនាំក្នុងចលនាប្រឆាំងនឹងរបបអាផាថេទេប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីមេដឹកនាំដើមដំបូងជាច្រើនត្រូវជាប់គុកឬនិរទេសខ្លួនតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំត្រូវបានដាក់លើគាត់។

តូធូបាននិយាយថាទោះបីជាមានការទទួលស្គាល់ពីអន្តរជាតិក៏ដោយថាគាត់ជាមនុស្សអៀនខ្មាស់ហើយមិនមែនជាមនុស្សដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមមិនមែនជា“ អ្នកប្រយុទ្ធ” នោះទេ។ គាត់បាននិយាយថាខណៈពេលដែលគាត់មិនបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរាល់ព្រឹកដោយឆ្ងល់ពីអ្វីដែលគាត់អាចធ្វើដើម្បីរំខានដល់រដ្ឋាភិបាលអាផាតមិននៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូងវាបានបង្ហាញថាស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់បានធ្វើគឺបញ្ចប់នៅពេលគាត់កំពុងនិយាយអំពីសិទ្ធិរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ ថ្ងៃមួយគាត់បានទៅនាយករដ្ឋមន្រ្តីស្បែកសនៃប្រទេសអាហ្វ្រិកខាងត្បូងប្រមាណជា ៦ នាក់ដែលត្រូវគេព្យួរក។ នាយករដ្ឋមន្រ្តីដំបូងគួរសមប៉ុន្តែក្រោយមកបានខឹងហើយបន្ទាប់មកលោកធូធូនិយាយពីសិទ្ធិរបស់មនុស្សទាំង ៦ នាក់នោះបានតបមកវិញនូវកំហឹងវិញ - ធូបាននិយាយថា“ ខ្ញុំមិនគិតថាព្រះយេស៊ូវនឹងដោះស្រាយវាតាមរបៀបដែលខ្ញុំបានធ្វើនោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំរីករាយដែលខ្ញុំប្រឈមមុខ នាយករដ្ឋមន្រ្តីនៃប្រទេសអាហ្រ្វិកខាងត្បូងពីព្រោះពួកគេចាត់ទុកយើងដូចជាភាពកខ្វក់និងសំរាម។

តូធូបានបង្ហើបថាគាត់ធំដឹងក្តីនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងក្នុងនាមជា“ ទីក្រុង urchin” ហើយបានចំណាយពេល ២ ឆ្នាំនៅមន្ទីរពេទ្យដោយសារជំងឺរបេង។ គាត់ចង់ក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតប៉ុន្តែមិនអាចបង់ថ្លៃសាលាពេទ្យបានទេ។ គាត់បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀននៅវិទ្យាល័យប៉ុន្តែគាត់បានចាកចេញពីការបង្រៀននៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលអាប៉ាថេតបដិសេធមិនបង្រៀនវិទ្យាសាស្ត្រស្បែកខ្មៅនិងបានបញ្ជាអោយបង្រៀនភាសាអង់គ្លេសអោយតែជនជាតិស្បែកខ្មៅ“ នឹងអាចយល់និងស្តាប់តាមម្ចាស់របស់ពួកគេ” ។ ពេលនោះធីធូបានក្លាយជាសមាជិកនៃបព្វជិត Anglican ហើយបានឡើងកាន់តំណែងជាព្រឹទ្ធបុរសនៃ Johannesburg ដែលជាជនជាតិស្បែកខ្មៅដំបូងគេដែលកាន់តំណែងនោះ។ នៅក្នុងជំហរនោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនូវរាល់អ្វីដែលគាត់បាននិយាយហើយសំលេងរបស់គាត់បានក្លាយជាសំលេងលេចធ្លោរួមជាមួយអ្នកដទៃទៀតដូចជាវីននីមេនដេឡា។ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់រង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៤។ លោក Tutu បាននិយាយថាគាត់នៅតែមិនអាចជឿថាជីវិតដែលគាត់បានដឹកនាំរួមទាំងការដឹកនាំក្រុម The Elders ដែលមានសមាសភាពជាប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសនិងអតីតអគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិ។

ក្នុងអំឡុងការតស៊ូរបស់អាផាថេតនៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូងធីធូបាននិយាយថា“ ដោយដឹងថាយើងមានការគាំទ្របែបនេះនៅជុំវិញពិភពលោកបានធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងចំពោះយើងនិងជួយយើងឱ្យបន្តទៅមុខទៀត។ នៅពេលយើងក្រោកឈរប្រឆាំងនឹងក្រុមអាផាថេតអ្នកតំណាងមកពីសាសនានានាបានមកចូលរួមគាំទ្រយើង។ នៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសអាហ្វ្រិកខាងត្បូងបានដកហូតលិខិតឆ្លងដែនរបស់ខ្ញុំពីខ្ញុំ កាល​ពី​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ថ្នាក់សាលានៅញូវយ៉កធ្វើលិខិតឆ្លងដែននៃក្តីស្រឡាញ់ហើយបានបញ្ជូនពួកគេមកខ្ញុំ។ សូម្បីតែអំពើតូចតាចក៏ជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ប្រជាជនក្នុងការតស៊ូដែរ។

លោកអាចារ្យបានមានប្រសាសន៍ថា“ យុវជនចង់ធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកមួយនៅក្នុងពិភពលោកហើយពួកគេអាចធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា។ និស្សិតគឺជាធាតុសំខាន់នៃការធ្វើពហិការការធ្វើមុជទឹកនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលអាហ្រ្វិកខាងត្បូងដែលមានអាផាថេត។ នៅពេលដែលប្រធានាធិបតីរីហ្គែនបានបដិសេធការធ្វើវិសោធកម្មច្បាប់ប្រឆាំងនឹងរបបអាផាថេតដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសភាសហរដ្ឋអាមេរិកនិស្សិតបានរៀបចំដើម្បីបង្ខំសភាឱ្យបដិសេធនូវសិទ្ធិវេតូរបស់ប្រធានាធិបតីដែលសភាបានធ្វើ។

នៅលើជម្លោះរវាងអ៊ីស្រាអែលនិងប៉ាឡេស្ទីនលោក Desmond Tutu បាននិយាយថា“ នៅពេលដែលខ្ញុំទៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលនិងតាមប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យដើម្បីចូលទៅតំបន់ West Bank បេះដូងរបស់ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍ស្របគ្នារវាងអ៊ីស្រាអែលនិងអាហ្រ្វិកខាងត្បូងដែលមានអាផាថេត” ។ គាត់បានកត់សំគាល់ថា“ តើខ្ញុំត្រូវបានគេចាប់បាននៅក្នុងពេលវេលាមួយ? នេះជាអ្វីដែលយើងធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រទេសអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ គាត់បាននិយាយដោយអារម្មណ៍ថា“ ការតប់ប្រមល់របស់ខ្ញុំគឺជាអ្វីដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលកំពុងធ្វើចំពោះខ្លួនឯង។ តាមរយៈដំណើរការសច្ចភាពនិងដំណើរការផ្សះផ្សានៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងយើងបានរកឃើញថានៅពេលដែលអ្នកអនុវត្តច្បាប់ដែលអយុត្តិធម៌ការលុបបំបាត់ច្បាប់មនុស្សល្មើសឬអ្នកអនុវត្តច្បាប់ទាំងនោះត្រូវបានគេស្អប់ខ្ពើម។ ខ្ញុំបានយំសោកចំពោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅពេលដែលពួកគេមិនបានឃើញជនរងគ្រោះនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេដូចជាមនុស្ស។

សន្តិភាពប្រកបដោយសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌រវាងអ៊ីស្រាអែលនិងប៉ាឡេស្ទីនគឺជាអាទិភាពសម្រាប់អែលឌើរចាប់តាំងពីក្រុមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០០៧។ អែលឌើរបានទៅលេងតំបន់នេះចំនួនបីដងក្នុងមួយក្រុមក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ២០១០ និង ២០១២។ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៣ អែលឌើរបន្តនិយាយ និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អំពីគោលនយោបាយនិងសកម្មភាពដែលធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ដំណោះស្រាយរបស់រដ្ឋទាំង ២ និងចក្ខុវិស័យសន្តិភាពក្នុងតំបន់ជាពិសេសការសាងសង់និងការពង្រីកការតាំងទីលំនៅខុសច្បាប់របស់អ៊ីស្រាអែលនៅតំបន់ West Bank ។ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ អតីតប្រធានាធិបតីអាមេរិកលោក Jimmy Carter និងជាអតីតប្រធានាធិបតីអៀរឡង់ម៉ារីរ៉ូប៊ីនសុនបានសរសេរអត្ថបទសំខាន់មួយទាក់ទងនឹងអ៊ីស្រាអែលនិងតំបន់ហ្គាហ្សានៅក្នុងទស្សនាវដ្តីគោលនយោបាយការបរទេសដែលមានចំណងជើងថា“ តំបន់ហ្គាហ្សា: វដ្តនៃអំពើហឹង្សាដែលអាចបែកបាក់” (http://www.theelders.org/article / gaza-cycle-violence-អាចត្រូវបានខូច),

ទាក់ទងនឹងបញ្ហាសង្រ្គាមអាចារ្យស្វូធូបានមានប្រសាសន៍ថា“ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនប្រជាជនទទួលយកថាវាមិនអីទេក្នុងការចំណាយលុយទៅលើអាវុធដើម្បីសម្លាប់មនុស្សជាជាងជួយទឹកស្អាត។ យើងមានសមត្ថភាពចិញ្ចឹមមនុស្សគ្រប់រូបនៅលើផែនដីប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញរដ្ឋាភិបាលរបស់យើងទិញអាវុធ។ យើងត្រូវប្រាប់រដ្ឋាភិបាលនិងក្រុមហ៊ុនផលិតអាវុធរបស់យើងថាយើងមិនចង់បានអាវុធទាំងនេះទេ។ ក្រុមហ៊ុនដែលផលិតរបស់ដែលសំលាប់ជាជាងជួយសង្គ្រោះជីវិតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិច។ ហេតុអ្វីត្រូវបន្តរឿងនេះនៅពេលយើងមានសមត្ថភាពក្នុងការជួយសង្គ្រោះប្រជាជនជាមួយនឹងប្រាក់ដែលបានចំណាយលើអាវុធ? យុវជនគួរតែនិយាយថា“ ទេមិនមែនក្នុងនាមខ្ញុំទេ” វាគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់ដែលក្មេងស្លាប់ដោយសារទឹកមិនល្អនិងកង្វះនៃភាពអសកម្មនៅពេលដែលប្រទេសឧស្សាហកម្មបានចំណាយប្រាក់រាប់ពាន់លានដុល្លារលើអាវុធ។

យោបល់ផ្សេងទៀតពីអាចារ្យ Tutu:

 មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែក្រោកឈរឡើងដើម្បីសេចក្ដីពិតមិនថាផលវិបាកក៏ដោយ។

មានឧត្តមគតិជាយុវជន។ ជឿថាអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកបានព្រោះអ្នកអាច!

ជួនកាលយើងជួនកាលធ្វើអោយយុវវ័យបាត់បង់នូវគំនិតស្នេហានិងភាពរីករាយ។

ដើម្បីយុវជន៖ បន្តសុបិន្តៈសុបិន្តថាសង្រ្គាមលែងមានទៀតហើយភាពក្រីក្រគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលយើងអាចដោះស្រាយមនុស្សដែលស្លាប់ដោយសារកង្វះទឹក។ ព្រះពឹងផ្អែកលើអ្នកសម្រាប់ពិភពលោកដែលគ្មានសង្គ្រាមពិភពលោកដែលមានសមភាព។ ពិភពលោករបស់ព្រះស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកហើយ។

ដោយដឹងថាមនុស្សកំពុងអធិស្ឋានសម្រាប់ខ្ញុំជួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំដឹងថាមានស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារក្រុងមួយដែលរាល់ថ្ងៃអធិស្ឋានសំរាប់ខ្ញុំហើយគាំទ្រខ្ញុំ។ ដោយមានជំនួយពីមនុស្សទាំងអស់នោះខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរបៀបដែលខ្ញុំឆ្លាតក្លាយជាមនុស្សឆ្លាត។ វាមិនមែនជាសមិទ្ធិផលរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំត្រូវចាំថាខ្ញុំជាអ្វីដែលខ្ញុំមានដោយសារជំនួយរបស់ពួកគេ។

មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ដើម្បីឱ្យមានការបំផុសគំនិត។

យើងនឹងហែលជាមួយគ្នាឬលង់ទឹកជាមួយគ្នា - យើងត្រូវតែភ្ញាក់ឡើងអ្នកដទៃ!

ព្រះបានមានបន្ទូលថានេះគឺជាផ្ទះរបស់អ្នក។ ចូរចាំថាយើងទាំងអស់គ្នាគឺជាក្រុមគ្រួសារតែមួយ។

ដោះស្រាយបញ្ហាដែលនឹង“ ព្យាយាមជូតទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់ព្រះ។ អ្នកចង់អោយព្រះជាម្ចាស់ញញឹមអំពីភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកលើផែនដីនិងមនុស្សនៅលើផែនដី។ ព្រះជាម្ចាស់កំពុងសំឡឹងមើលទៅតំបន់ហ្គាហ្សានិងអ៊ុយក្រែនហើយព្រះមានបន្ទូលថា“ តើពួកគេនឹងយកវានៅពេលណា?”

មនុស្សម្នាក់ៗមានតម្លៃឥតគណនាហើយការធ្វើបាបមនុស្សគឺប្រមាថព្រះ។

មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងអ្នកមាននិងមិនមាននៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងហើយឥឡូវនេះយើងមានភាពខុសគ្នាដូចគ្នានៅក្នុងសហគមន៍ខ្មៅនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។

អនុវត្តសន្តិភាពនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅពេលយើងធ្វើល្អវារាលដាលដូចរលកវាមិនមែនជារលកបុគ្គលទេតែល្អបង្កើតរលកដែលជះឥទ្ធិពលដល់មនុស្សជាច្រើន។

ទាសភាពត្រូវបានលុបចោលសិទ្ធិនិងសមភាពរបស់ស្ត្រីកំពុងតែកើនឡើងហើយណិលសុនម៉ាន់ដេឡាត្រូវបានគេដោះលែងពីពន្ធនាគារយូផូបៀ? ហេតុអ្វីមិនដូច្នេះ?

មានសន្តិភាពជាមួយខ្លួនអ្នក។

ចាប់ផ្ដើមជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពេលវេលាដកដង្ហើមចេញពីភាពល្អហើយដកដង្ហើមចេញពីកំហុស។

មានសន្តិភាពជាមួយខ្លួនអ្នក។

ខ្ញុំជាអ្នកទោសនៃក្តីសង្ឃឹម។

ក្នុងនាមជាមេធាវីការពារសិទ្ធិមនុស្សនៅប្រទេសប៉ាគីស្ថានលោកស្រី Hina Jilani បានបង្កើតក្រុមហ៊ុនច្បាប់ស្ត្រីដំបូងបង្អស់ហើយបានបង្កើតគណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្សដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់។ លោកស្រីជាអ្នកតំណាងពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិទទួលបន្ទុកអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្សពីឆ្នាំ ២០០០ ដល់ ២០០៨ និងត្រូវបានតែងតាំងជាគណៈកម្មាធិការរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិដើម្បីស៊ើបអង្កេតការបំពានច្បាប់អន្តរជាតិក្នុងជម្លោះនៅដាហ្វួរនិងតំបន់ហ្គាហ្សា។ នាងត្រូវបានគេប្រគល់ពានរង្វាន់សន្តិភាពសហស្សវត្សរ៍សម្រាប់ស្ត្រីក្នុងឆ្នាំ ២០០១ ។

លោកស្រី Jilani បាននិយាយថាក្នុងនាមជាអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានក្នុងការធ្វើការដើម្បីសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច“ ខ្ញុំមិនមានប្រជាប្រិយភាពជាមួយភាគច្រើនទេឬរដ្ឋាភិបាល។ ” នាងបាននិយាយថាជីវិតរបស់នាងត្រូវបានគំរាមកំហែងក្រុមគ្រួសាររបស់នាងត្រូវបានគេវាយប្រហារនិងត្រូវចាកចេញពីប្រទេសហើយនាងត្រូវបានជាប់គុកដោយសារតែការខិតខំរបស់នាងនៅក្នុងបញ្ហាយុត្តិធម៌សង្គមដែលយើងមិនពេញនិយម។ Jilani បានកត់សម្គាល់ថាវាពិបាកសម្រាប់នាងក្នុងការជឿថាអ្នកដទៃនឹងធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់នាងព្រោះនាងជាឥស្សរជនដ៏ចម្រូងចម្រាសនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានប៉ុន្តែពួកគេធ្វើពីព្រោះពួកគេជឿជាក់លើបុព្វហេតុដែលនាងធ្វើ។

នាងបាននិយាយថានាងមកពីគ្រួសារសកម្មជន។ ឪពុករបស់នាងត្រូវបានជាប់ពន្ធនាគារដោយសារតែប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលយោធានៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានហើយនាងត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីមហាវិទ្យាល័យសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែងជាមួយរដ្ឋាភិបាលតែមួយ។ នាងបាននិយាយថាក្នុងនាមជានិស្សិតដែលមានស្មារតីដឹងខ្លួននាងមិនអាចជៀសផុតពីនយោបាយបានទេហើយក្នុងនាមជានិស្សិតច្បាប់នាងបានចំណាយពេលច្រើននៅជុំវិញពន្ធនាគារដើម្បីជួយអ្នកទោសនយោបាយនិងគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ Jilani បាននិយាយថា“ កុំភ្លេចក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដែលទៅពន្ធនាគារក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេដើម្បីប្រឆាំងនឹងភាពអយុត្តិធម៌។ អ្នកដែលលះបង់និងទៅពន្ធនាគារចាំបាច់ត្រូវដឹងថាគ្រួសាររបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានជួយនៅពេលពួកគេស្ថិតក្នុងពន្ធនាគារ” ។

ស្តីពីសិទ្ធិស្រ្តីលោកស្រីជេលីនីបានមានប្រសាសន៍ថា“ នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលស្ត្រីមានបញ្ហានៅជុំវិញពិភពលោកដែលពួកគេគ្មានសិទ្ធិឬសិទ្ធិរបស់ពួកគេមានបញ្ហាយើងត្រូវតែជួយគ្នាទៅវិញទៅមកនិងដាក់សម្ពាធដើម្បីបញ្ចប់ភាពអយុត្តិធម៌” ។ នាងបានបន្ថែមទៀតថា“ មតិសាធារណៈបានជួយជីវិតខ្ញុំ។ ការជាប់ពន្ធនាគាររបស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ចប់ដោយសារសម្ពាធពីអង្គការស្ត្រីក៏ដូចជារដ្ឋាភិបាល។

ក្នុងការសង្កេតមើលភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌និងភាពចំរុះនៃជនជាតិហាវ៉ៃលោកស្រីជូលីបានមានប្រសាសន៍ថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែប្រយ័ត្នប្រយែងកុំអោយមនុស្សខ្លះប្រើភាពចម្រុះនេះដើម្បីបែងចែកសង្គម។ លោកស្រីបាននិយាយអំពីទំនាស់ក្រមសីលធម៌ដែលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទសវត្សកន្លងមកដែលបណ្តាលឱ្យមានមនុស្សរាប់រយរាប់ពាន់នាក់បានស្លាប់ - នៅក្នុងអតីតយូហ្គោស្លាវី; នៅអ៊ីរ៉ាក់និងស៊ីរីរវាងស៊ុននីនិងស៊ីអ៊ីនិងរវាងនិកាយផ្សេងៗនៃស៊ុននី។ និងនៅរវ៉ាន់ដារវាងហ៊ូធីនិងតូធូស។ Jilani បាននិយាយថាយើងមិនត្រឹមតែមិនត្រឹមតែអត់ធ្មត់ចំពោះភាពចម្រុះប៉ុណ្ណោះទេតែត្រូវខិតខំដើម្បីទទួលបាននូវភាពចម្រុះ។

លោកស្រី Jilani បាននិយាយថានៅពេលលោកស្រីស្ថិតនៅលើគណៈកម្មការស៊ើបអង្កេតនៅហ្គាហ្សានិងដារហ្វួអ្នកប្រឆាំងនឹងបញ្ហាសិទិ្ធមនុស្សនៅក្នុងតំបន់ទាំងពីរបានប៉ុនប៉ងបង្ខូចកេរ្ដិ៍ឈ្មោះរបស់លោកស្រីនិងអ្នកដទៃចំពោះគណៈកម្មការប៉ុន្តែលោកស្រីមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យការប្រឆាំងរបស់ពួកគេធ្វើឱ្យលោកស្រីបញ្ឈប់ការងាររបស់លោកស្រីសម្រាប់យុត្តិធម៌ទេ។

ក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ហីណាជិលីនីជាសមាជិកក្រុមអង្គការសហប្រជាជាតិដែលបានធ្វើការស៊ើបអង្កេតទៅលើការវាយប្រហាររបស់អ៊ីស្រាអែលរយៈពេល ២២ ថ្ងៃទៅលើតំបន់ហ្គាហ្សាដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងរបាយការណ៍ហ្គោលស្តាត។ ជីលីនីដែលបានស៊ើបអង្កេតសកម្មភាពយោធាលើជនស៊ីវិលនៅដាហ្វួរដែរនោះបាននិយាយថា“ បញ្ហាពិតប្រាកដគឺការកាន់កាប់ហ្គាហ្សា។ មានសកម្មភាពវាយលុករបស់អ៊ីស្រាអែលចំនួន ៣ លើកប្រឆាំងនឹងតំបន់ហ្កាហ្សាក្នុងរយៈពេល ៥ ឆ្នាំកន្លងមកដែលម្នាក់ៗបង្ហូរឈាមនិងបំផ្លាញហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធស៊ីវិលសម្រាប់ការរស់នៅរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ហ្គាហ្សា។ គ្មានភាគីណាមួយអាចប្រើសិទ្ធិការពារខ្លួនដើម្បីចៀសវាងពីច្បាប់អន្តរជាតិបានឡើយ។ គ្មានសន្តិភាពទេបើគ្មានយុត្តិធម៌សម្រាប់ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន។ យុត្តិធម៌គឺជាគោលដៅដើម្បីទទួលបានសន្តិភាព។

Jilani បាននិយាយថាសហគមន៍អន្តរជាតិត្រូវតែរក្សា ឲ្យ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនិងប៉ាឡេស្ទីនចូលរួមក្នុងកិច្ចពិភាក្សាដើម្បីការពារជម្លោះនិងការស្លាប់។ លោកស្រីបានបន្ថែមទៀតថាសហគមន៍អន្តរជាតិត្រូវតែធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍យ៉ាងមុតមាំថាការរំលោភច្បាប់អន្តរជាតិដោយគ្មាននិទណ្ឌភាពនឹងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយពោលគឺគណនេយ្យភាពអន្តរជាតិត្រូវបានទាមទារ។ Jilani បាននិយាយថាមាន ៣ ផ្នែកដើម្បីបញ្ចប់ជម្លោះរវាងអ៊ីស្រាអែលនិងប៉ាឡេស្ទីន។ ទីមួយការកាន់កាប់ហ្គាហ្សាត្រូវតែបញ្ចប់។ លោកស្រីបានកត់សម្គាល់ថាការកាន់កាប់អាចមកពីខាងក្រៅដូចនៅហ្គាហ្សាក៏ដូចជាពីខាងក្នុងក៏ដូចជានៅតំបន់វេសប៊ែង។ ទី ២ ត្រូវតែមានការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់អ៊ីស្រាអែលក្នុងការមានរដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនដែលអាចឋិតឋេរបាន។ ទីបីភាគីទាំងពីរត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ថាសន្តិសុខរបស់ពួកគេត្រូវបានការពារ។ Jilani បានបន្ថែមទៀតថា“ ភាគីទាំងពីរត្រូវតែធ្វើទៅតាមបទដ្ឋាននៃការប្រព្រឹត្តអន្តរជាតិ” ។

Jilani បានបន្ថែមទៀតថា“ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះប្រជាជនដែលជាប់ក្នុងជម្លោះដែលពួកគេទាំងអស់បានរងគ្រោះ។ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពក្នុងការបង្កអន្តរាយមានច្រើនជាងមួយចំហៀង។ ការកាន់កាប់របស់អ៊ីស្រាអែលត្រូវតែបញ្ចប់។ ការកាន់កាប់វាក៏នាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដល់អ៊ីស្រាអែលផងដែរ។ ដើម្បីសន្តិភាពសកលត្រូវតែមានរដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនដែលអាចឋិតឋេរបានជាមួយដែនដីជាប់គ្នា។ ការតាំងទីលំនៅខុសច្បាប់ត្រូវតែបញ្ចប់។

Jilani បានមានប្រសាសន៍ថា“ សហគមន៍អន្តរជាតិត្រូវតែជួយភាគីទាំងពីរបង្កើតទំរង់នៃភាពស្ថិតស្ថេរជាមួយគ្នាហើយភាពស្ថិតស្ថេរអាចថាទោះបីជាពួកគេនៅក្បែរគ្នាក៏ដោយពួកគេប្រហែលជាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយគ្នាទេ។ ខ្ញុំដឹងថានេះគឺជាលទ្ធភាពដែលឥណ្ឌានិងប៉ាគីស្ថានបានធ្វើអស់រយៈពេល ៦០ ឆ្នាំមកហើយ។

លោក Jilani បានកត់សម្គាល់ថា "យើងត្រូវការស្តង់ដារយុត្តិធម៌និងយន្តការដើម្បីវាស់ស្ទង់របៀបដោះស្រាយភាពអយុត្តិធម៌ហើយយើងមិនគួរខ្មាស់អៀនអំពីការប្រើប្រាស់យន្តការទាំងនេះទេ" ។

មតិយោបល់ផ្សេងៗទៀតពីហីណាចីលីនី:

មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានសេចក្តីក្លាហានដើម្បីនិយាយអំពីបញ្ហា។

 មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានស្មារតីអត់ធ្មត់ខ្លះនៅពេលរងទុក្ខវេទនាព្រោះគេមិនអាចរំពឹងថានឹងទទួលលទ្ធផលក្នុងពេលមួយ។

បញ្ហាខ្លះត្រូវការពេលរាប់ទសវត្សដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពោលគឺឈរនៅលើចិញ្ចើមផ្លូវអស់រយៈពេល ២៥ ឆ្នាំជាមួយផ្ទាំងផែនទីដែលរំsocietyកសង្គមអំពីបញ្ហាជាក់លាក់មួយ។ ហើយបន្ទាប់មកការផ្លាស់ប្តូរមួយបានមកដល់។

មនុស្សម្នាក់មិនអាចបោះបង់ចោលការតស៊ូបានទេទោះបីជាវាត្រូវការរយៈពេលប៉ុន្មានដើម្បីទីបំផុតទទួលបានការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងធ្វើការ។ ក្នុងការប្រឆាំងនឹងជំនោរអ្នកអាចសម្រាកឆាប់ៗហើយត្រូវទឹកហូរត្រឡប់មកវិញ។

ខ្ញុំព្យាយាមគ្រប់គ្រងកំហឹងនិងកំហឹងរបស់ខ្ញុំដើម្បីសម្រេចការងាររបស់ខ្ញុំប៉ុន្តែខ្ញុំខឹងនឹងនិន្នាការដែលធ្វើឱ្យមិនអាចទទួលបានសន្តិភាព។ យើងត្រូវតែជៀសផុតពីភាពអយុត្តិធម៌។ កំរិតដែលអ្នកមិនចូលចិត្តបញ្ហានឹងបង្ខំអ្នកឱ្យចាត់វិធានការ។

ខ្ញុំមិនខ្វល់ពីការពេញនិយមទេប៉ុន្តែខ្ញុំចង់អោយបុព្វហេតុ / បញ្ហានានាពេញនិយមដូច្នេះយើងអាចផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាបាន។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើការដើម្បីសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិចភាគច្រើនមិនចូលចិត្តអ្វីដែលអ្នកធ្វើទេ។ អ្នកត្រូវតែមានភាពក្លាហានដើម្បីបន្ត។

នៅក្នុងការងារយុត្តិធម៌សង្គមអ្នកត្រូវការប្រព័ន្ធគាំទ្រពីមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារ។ គ្រួសាររបស់ខ្ញុំត្រូវបានចាប់ជាចំណាប់ខ្មាំងម្តងហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំត្រូវផ្លាស់ពួកគេចេញពីប្រទេសដើម្បីសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេបានលើកទឹកចិត្តខ្ញុំអោយនៅបន្តប្រយុទ្ធតទៅទៀត។

ប្រសិនបើអ្នកចាត់វិធានការអ្នកអាចមានសន្ដិភាពកាន់តែធំជាមួយខ្លួនឯងនិងមនសិការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ធ្វើជាមនុស្សដែលអ្នកចូលចិត្តហើយអ្នកយល់ព្រមជាមួយការគាំទ្រ។

Jilani បានកត់សម្គាល់ថាទោះបីជាមានការកើនឡើងនៅក្នុងសមភាពយេនឌ័រក៏ដោយក៏ស្ត្រីនៅតែងាយរងគ្រោះចំពោះការទទួលជោគជ័យ។ នៅក្នុងសង្គមភាគច្រើនវានៅតែជាស្ត្រីដែលពិបាកស្តាប់។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលស្ត្រីមានបញ្ហានៅជុំវិញពិភពលោកដែលជាកន្លែងដែលពួកគេគ្មានសិទ្ធិឬសិទ្ធិរបស់ពួកគេមានបញ្ហាយើងត្រូវតែជួយគ្នានិងនាំសម្ពាធដើម្បីបញ្ចប់ភាពអយុត្តិធម៌។

ការប្រព្រឹត្តមិនល្អរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចគឺគួរអោយស្អប់ខ្ពើម។ ជនជាតិដើមភាគតិចមានសិទ្ធិសំរេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំសូមឧទ្ទិសកុសលជូនមេដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចដោយសារពួកគេមានការងារលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវបញ្ហានានា។

នៅក្នុងវិស័យសិទិ្ធមនុស្សមានបញ្ហាមិនអាចចរចារបានខ្លះដែលមិនអាចធ្វើឱ្យប៉ះពាល់បាន

មតិសាធារណៈបានជួយសង្គ្រោះជីវិតខ្ញុំ។ ការជាប់ពន្ធនាគាររបស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ចប់ដោយសារសម្ពាធពីអង្គការស្ត្រីក៏ដូចជាពីរដ្ឋាភិបាល។

ជាការឆ្លើយតបនឹងសំណួរថាតើអ្នកបន្តទៅមុខទៀតចាលីនីបាននិយាយថាភាពអយុត្តិធម៌មិនបញ្ឈប់ទេដូច្នេះយើងមិនអាចបញ្ឈប់បានទេ។ កម្រមានស្ថានភាពឈ្នះឈ្នះពេញលេញ។ ជោគជ័យតូចមានសារៈសំខាន់ណាស់ហើយត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការងារបន្តទៀត។ មិនមាន utopia ទេ។ យើងធ្វើការដើម្បីពិភពលោកប្រសើរជាងមិនមែនពិភពលោកល្អបំផុតទេ។

យើងកំពុងធ្វើការដើម្បីទទួលយកតម្លៃរួមនៅទូទាំងវប្បធម៌។

ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំអ្នកមិនញែកខ្លួនអ្នកឡើយ។ អ្នកត្រូវនៅជាមួយអ្នកដទៃដែលមានគំនិតដូចគ្នាសម្រាប់ការគាំទ្រដើម្បីធ្វើការដើម្បីសមូហភាពរួមគ្នាដើម្បីជួយនិងបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដទៃ។ អ្នកលះបង់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនភាគច្រើនសម្រាប់ចលនាយុត្តិធម៌សង្គម។

អធិបតេយ្យភាពរបស់ប្រជាជាតិនានាគឺជាឧបសគ្គធំបំផុតចំពោះសន្តិភាព។ មនុស្សមានអធិបតេយ្យមិនមែនប្រជាជាតិទេ។ រដ្ឋាភិបាលមិនអាចរំលោភលើសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនក្នុងនាមអធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋាភិបាលបានឡើយ

អតីតនាយករដ្ឋមន្ត្រីលោក Gro Harlem Brundtland,

បណ្ឌិតហ្គ្រោហាឡាំប៊្រុនឡែនត្រូវបានបម្រើការ ៣ អាណត្តិក្នុងនាមជានាយករដ្ឋមន្រ្តីន័រវែសក្នុងឆ្នាំ ១៩៨១, ១៩៨៦-៨៩ និង ១៩៩០-៩៦ ។ លោកស្រីគឺជាស្ត្រីដំបូងបំផុតរបស់ប្រទេសន័រវេសដែលជានាយករដ្ឋមន្រ្តីវ័យក្មេងបំផុតហើយនៅអាយុ ៤១ ឆ្នាំជាកូនពៅ។ លោកស្រីបានបម្រើការងារជាអគ្គនាយកអង្គការសុខភាពពិភពលោករបស់អង្គការសហប្រជាជាតិឆ្នាំ ១៩៩៨-២០០៣ ប្រេសិតពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិទទួលបន្ទុកការប្រែប្រួលអាកាសធាតុឆ្នាំ ២០០៧-២០១០ និងជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់របស់អគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីនិរន្តរភាពសកល។ នាយករដ្ឋមន្រ្តី Brundtland បានដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលរបស់លោកស្រីឱ្យធ្វើកិច្ចចរចាសម្ងាត់ជាមួយរដ្ឋាភិបាលអ៊ីស្រាអែលនិងថ្នាក់ដឹកនាំប៉ាឡេស្ទីនដែលនាំឱ្យមានការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងអូស្លូក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣ ។

ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់លោកស្រីក្នុងនាមជាប្រេសិតពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិទទួលបន្ទុកបំរែបំរួលអាកាសធាតុ ២០០៧-២០១០ និងជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់របស់អគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីនិរន្តរភាពសកលលោកប្រុនថແລນបានមានប្រសាសន៍ថា“ យើងគួរតែដោះស្រាយការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុនៅក្នុងអាយុកាលរបស់យើងដោយមិន ទុកឲ្យ យុវជន ពិភពលោក។" លោកស្រីបានបន្ថែមថា“ អ្នកដែលបដិសេធមិនជឿលើវិទ្យាសាស្រ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុដែលជាកត្តាបញ្ចោញអាកាសធាតុកំពុងមានឥទ្ធិពលគ្រោះថ្នាក់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ យើងត្រូវតែផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅរបស់យើងមុនពេលវាយឺតពេល” ។

លោកស្រី Brundtland មានប្រសាសន៍ថា“ ការផ្តល់រង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពដល់វ៉ាងណាម៉ាតាថៃនៃប្រទេសកេនយ៉ាសម្រាប់ការដាំដើមឈើនិងកម្មវិធីអប់រំបរិស្ថានសាធារណៈគឺជាការទទួលស្គាល់ថាការសន្សំបរិស្ថានរបស់យើងគឺជាផ្នែកមួយនៃសន្តិភាពនៅក្នុងពិភពលោក។ និយមន័យប្រពៃណីនៃសន្តិភាពគឺកំពុងនិយាយចេញធ្វើការប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមប៉ុន្តែប្រសិនបើមានសង្គ្រាមជាមួយភពផែនដីរបស់យើងហើយមិនអាចរស់នៅលើវាបានដោយសារអ្វីដែលយើងបានធ្វើចំពោះវានោះយើងត្រូវបញ្ឈប់ការបំផ្លាញវាហើយបង្កើតសន្តិភាពជាមួយ វា។

Brundtland បាននិយាយថា“ ខណៈដែលយើងទាំងអស់គ្នាជាបុគ្គលយើងមានទំនួលខុសត្រូវរួមសំរាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ មហិច្ឆិតាគោលដៅដើម្បីក្លាយជាអ្នកមាននិងថែរក្សាខ្លួនឯងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃពេលខ្លះធ្វើឱ្យមនុស្សពិការភ្នែកចំពោះកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេក្នុងការជួយអ្នកដទៃ។ ខ្ញុំបានឃើញក្នុងរយៈពេល ២៥ ឆ្នាំកន្លងមកនេះដែលយុវវ័យបានក្លាយជាមនុស្សដែលមិនចេះពិចារណា។

នៅក្នុង 1992 លោកបណ្ឌិត Brundtland ជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃន័រវែសបានណែនាំដល់រដ្ឋាភិបាលរបស់លោកស្រីឱ្យធ្វើការចរចាសម្ងាត់ជាមួយអ៊ីស្រាអែលនិងប៉ាឡេស្ទីនដែលនាំឱ្យមានកិច្ចព្រមព្រៀងក្រុងអូស្លូដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយការចាប់ដៃគ្នារវាងនាយករដ្ឋមន្ត្រីអ៊ីស្រាអែល Rabin និងមេដឹកនាំ PLO លោក Arafat នៅក្នុងសួនច្បារ Rose Garden នៃ សេតវិមាន។

លោក Brundtland បានមានប្រសាសន៍ថា“ ២២ ឆ្នាំក្រោយសោកនាដកម្មនៃកិច្ចព្រមព្រៀងអូស្លូគឺជាអ្វីដែលមិនបានកើតឡើង។ រដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតទេតែផ្ទុយទៅវិញតំបន់ហ្គាហ្សាត្រូវបានរារាំងដោយអ៊ីស្រាអែលនិងតំបន់ West Bank ដែលកាន់កាប់ដោយអ៊ីស្រាអែល។ Brundtland បន្ថែម។ គ្មានដំណោះស្រាយណាមួយក្រៅពីដំណោះស្រាយរដ្ឋពីរដែលអ៊ីស្រាអែលទទួលស្គាល់ថាប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនមានសិទ្ធិទទួលបានរដ្ឋរបស់ខ្លួន។

ក្នុងនាមជានិស្សិតពេទ្យអាយុ ២០ ឆ្នាំនាងបានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើបញ្ហាប្រជាធិបតេយ្យនិងគុណតម្លៃសង្គម។ នាងបាននិយាយថា“ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំត្រូវតែប្រកាន់ជំហរលើបញ្ហានានា។ ក្នុងកំឡុងពេលអាជីពវេជ្ជសាស្រ្តខ្ញុំត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យក្លាយជារដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងបរិស្ថានសម្រាប់ន័រវែស។ ក្នុងនាមជាអ្នកគាំទ្រសិទ្ធិស្ត្រីតើខ្ញុំអាចបដិសេធវាដោយរបៀបណា?

នៅឆ្នាំ ១៩៨១ ប៊្រុនដេតបានជាប់ឆ្នោតជានាយករដ្ឋមន្ត្រីន័រវេស។ នាងបាននិយាយថា“ មានការវាយប្រហារគួរឱ្យខ្លាចនិងមិនគោរពមកលើខ្ញុំ។ ខ្ញុំមានអ្នកបោសសំអាតជាច្រើននៅពេលខ្ញុំចូលកាន់តំណែងហើយពួកគេបានផ្តល់យោបល់អវិជ្ជមានជាច្រើន។ ម្ដាយខ្ញុំសួរខ្ញុំថាហេតុអ្វីខ្ញុំគួរឆ្លងកាត់រឿងនេះ? ប្រសិនបើខ្ញុំមិនទទួលយកឱកាសនោះតើស្ត្រីផ្សេងទៀតនឹងមានឱកាសនៅពេលណា? ខ្ញុំបានធ្វើវាដើម្បីត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ស្ត្រីនាពេលអនាគត។ ខ្ញុំបានប្រាប់នាងថាខ្ញុំត្រូវតែអាចឈរបានដូច្នេះស្ត្រីបន្ទាប់នឹងមិនត្រូវឆ្លងកាត់អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើនោះទេ។ ហើយឥឡូវនេះយើងមានស្ត្រីទី ២ គឺនាយករដ្ឋមន្រ្តីន័រវេសដែលជាអ្នកអភិរក្សម្នាក់ដែលបានទទួលអត្ថប្រយោជន៍ពីការងាររបស់ខ្ញុំកាលពី ៣០ ឆ្នាំមុន។

លោក Brundtland មានប្រសាសន៍ថា“ ន័រវែសចំណាយ ៧ ដងក្នុងម្នាក់ៗសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ច្រើនជាងសហរដ្ឋអាមេរិកលើជំនួយអន្តរជាតិ។ យើងជឿជាក់ថាយើងត្រូវតែចែករំលែកធនធានរបស់យើង។ (សមាជិកព្រឹទ្ធាចារ្យហីណាជិនីនីបានបន្ថែមថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់ន័រវែសមានការគោរពដល់បុគ្គលនិងអង្គការនានានៅក្នុងប្រទេសន័រវេសធ្វើការជាមួយជំនួយអន្តរជាតិពីន័រវែសមកដោយគ្មានខ្សែភ្ជាប់ណាមួយបង្កភាពងាយស្រួលដល់ភាពជាដៃគូហិរញ្ញវត្ថុនៅក្នុងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលមិនយកជំនួយពីសហរដ្ឋអាមេរិកដោយសារខ្សែរភ្ជាប់និងដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេថាសហរដ្ឋអាមេរិកខ្វះការគោរពសិទ្ធិមនុស្ស () ។

លោក Brundtland បានកត់សម្គាល់ថា“ សហរដ្ឋអាមេរិកអាចរៀនសូត្របានច្រើនពីបណ្តាប្រទេស Nordic ។ យើងមានក្រុមប្រឹក្សាយុវជនជាតិដើម្បីមានការសន្ទនាគ្នារវាងមនុស្សជំនាន់មុនពន្ធខ្ពស់ប៉ុន្តែការថែទាំសុខភាពនិងការអប់រំសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយដើម្បីឱ្យក្រុមគ្រួសារចាប់ផ្តើមល្អយើងមានការឈប់សម្រាកបណ្តោះអាសន្នចាំបាច់សម្រាប់ឪពុក។

ក្នុងតួនាទីជានាយករដ្ឋមន្រ្តីហើយឥឡូវជាសមាជិករបស់អែលឌើរនាងត្រូវលើកប្រធានបទប្រធានរដ្ឋដែលមិនចង់។ ។ នាងបាននិយាយថា“ ខ្ញុំគួរសមនិងគួរឱ្យគោរព។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិភាក្សាលើបញ្ហាទូទៅដែលគួរអោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនិយាយអំពីបញ្ហាលំបាកដែលយើងចង់លើកយកមកបង្ហាញ។ ពួកគេប្រហែលជាមិនចូលចិត្តបញ្ហានេះទេប៉ុន្តែប្រហែលជានឹងស្តាប់ព្រោះអ្នកបានគោរពពួកគេ។ កុំលើកសំណួរពិបាក ៗ ភ្លាមៗនៅពេលដែលអ្នកចូលមកមាត់ទ្វារ។ ”

យោបល់ផ្សេងៗទៀត:

វាមិនមែនជាសាសនារបស់ពិភពលោកដែលជាបញ្ហាទេវាជា“ ស្មោះត្រង់” និងការបកស្រាយរបស់ពួកគេលើសាសនា។ វាមិនចាំបាច់ជាសាសនាប្រឆាំងនឹងសាសនាទេយើងឃើញគ្រីស្ទបរិស័ទប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាននៅអៀរឡង់ខាងជើង។ ស៊ុននិចប្រឆាំងនឹងស៊ុននីនៅស៊ីរីនិងអ៊ីរ៉ាក់; ស៊ុននិចប្រឆាំងនឹងស៊ីអ៊ី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មានសាសនាណាមួយនិយាយថាវាជាការត្រឹមត្រូវទេក្នុងការសម្លាប់។

ពលរដ្ឋអាចដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាលពួកគេ។ ពលរដ្ឋបានបង្ខំប្រទេសរបស់ពួកគេឱ្យកាត់បន្ថយចំនួនអាវុធនុយក្លេអ៊ែរនៅលើពិភពលោក។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៨០ និង ១៩៩០ សហរដ្ឋអាមេរិកនិងស។ ស។ ស។ ណបានធ្វើការដកប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ពលរដ្ឋបង្ខំឱ្យសន្ធិសញ្ញាគ្រាប់មីនលុបចោលគ្រាប់មីន។

ការជឿនលឿនដ៏ធំបំផុតសម្រាប់សន្តិភាពក្នុងរយៈពេល ១៥ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះគឺគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សហស្សវត្សរ៍ដើម្បីយកឈ្នះលើតម្រូវការនៅជុំវិញពិភពលោក។ គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សហស្សវត្សរ៍បានជួយធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវអត្រាមរណភាពកុមារនិងការទទួលបានវ៉ាក់សាំងការអប់រំនិងការផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់ស្ត្រី។

សកម្មភាពនយោបាយធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ នៅប្រទេសន័រវេយើងមានសិទ្ធិឈប់សម្រាកឪពុកម្តាយសម្រាប់ឪពុកនិងម្តាយហើយតាមច្បាប់ឪពុកត្រូវឈប់សម្រាក។ អ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរសង្គមដោយផ្លាស់ប្តូរច្បាប់។

ឧបសគ្គដ៏ធំបំផុតចំពោះសន្តិភាពគឺអត្យានិយមដោយសាររដ្ឋាភិបាលនិងបុគ្គល។

ប្រសិនបើអ្នកនៅតែបន្តប្រយុទ្ធអ្នកនឹងយកឈ្នះ។ ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងប្រសិនបើយើងសំរេចថាវានឹងកើតឡើង។ យើងត្រូវតែប្រើសំលេងរបស់យើង។ យើងទាំងអស់គ្នាអាចចូលរួមវិភាគទានបាន។

រឿងដែលមិនអាចទៅរួចនោះជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងអាយុ 75 របស់ខ្ញុំ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវការស្វែងរកចំណង់ចំណូលចិត្តនិងការលើកទឹកចិត្ត។ រៀនអ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកអាចធ្វើបានអំពីប្រធានបទមួយ។

អ្នកទទួលបានការបំផុសគំនិតពីអ្នកដទៃហើយបញ្ចុះបញ្ចូលនិងជម្រុញអ្នកដទៃ។

អ្នកត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយមើលឃើញថាអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើគឺធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា

ភាពស្មោះត្រង់ភាពក្លាហាននិងប្រាជ្ញារបស់ពួកអែលឌើរអាចត្រូវបានគេកត់ត្រាទុកក្នុងការផ្សាយបន្តផ្ទាល់នៃព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈរបស់ពួកគេ  http://www.ហាវ៉ៃអូមូនីយហ្វ្រេនធឺរណឺរ /ផលប៉ះពាល់សហគមន៍ / សសរស្តម្ភ - នៃ -សន្តិភាព - hawaii-live-stream