（これはのセクション55です World Beyond War ホワイトペーパー グローバルセキュリティシステム：戦争に代わるもの。 続ける 先行 | フォロー中 セクション。）
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あらゆる社会が経験する最も深刻な危機は、物語が現状の生存要求を満たすのに不十分になる変化の瞬間です。
トーマス・ベリー （「地球学者」）
平和の文化をさらに発展させるために重要なのは、人類と地球についての新しい物語を語ることです。 政府や多くのジャーナリストや教師に愛されている古い話は、世界は危険な場所であり、戦争は常に私たちとともにあり、私たちの遺伝子の中で避けられず、経済にとって良いことであり、戦争の準備が平和を保証するというものです。戦争を終わらせることは不可能であること、世界経済は弱肉強食の競争であり、勝たなければ負けであること、資源は不足しており、豊かに暮らしたいならしばしば力ずくで資源を手に入れなければならないこと、そして自然は単に原料の鉱山であるということ。 この物語は運命論的な自己実現的決定論的見通しであり、現実主義であると主張しているが、実際には敗北主義的な悲観主義である。
古い物語では、歴史は戦争の連続にすぎません。 平和教育者のダレン・ライリーはこう述べています。
戦争は人類の進歩にとって自然かつ必要な力であるという思い込みは深く根付いており、歴史を教える方法によってさらに強化され続けています。 米国では、アメリカの歴史を教えるための内容基準は次のようになります。「アメリカ独立戦争、1812 年戦争、南北戦争、第一次世界大戦、大恐慌の原因と結果（そして第二次世界大戦がどのように終結したか）」 、公民権、戦争、戦争、戦争。」 このように教えられると、戦争は社会変革の疑いの余地のない原動力になりますが、それは疑問を投げかける必要がある思い込みであり、そうでなければ生徒たちはそれを真実として受け止めることになります。
人類のあらゆる協力的な努力、長期にわたる平和、平和な社会の存在、紛争解決技術の発展、非暴力の成功の驚くべき物語はすべて、「」としか説明できない伝統的な過去の語りでは無視されている。戦士よ。」 幸いなことに、歴史平和研究評議会などの歴史家がこの見解を修正し始め、私たちの歴史における平和の現実を明らかにしています。
科学と経験に裏付けられた新しいストーリーがあります。 実際、戦争は比較的最近の社会発明です。 私たち人類は100,000万年以上前から存在していますが、6,000年以上も遡る戦争、そして間違いなく国家間戦争の証拠はほとんどなく、12,000年前まで遡る戦争の初期の例はほとんど知られておらず、それ以前の戦争の例はほとんどありません。note2 私たちの歴史の 95% には戦争がありませんでした。これは、戦争が遺伝的なものではなく、文化的なものであることを示しています。 私たちがこれまで見てきた戦争の最悪の時期である 20 世紀においてさえ、人類社会には戦争よりもはるかに国家間の平和が存在していました。 例えば、アメリカはドイツとXNUMX年間戦ったが、XNUMX年間はドイツと平和で、オーストラリアとはXNUMX年以上、カナダとはそれをはるかに超えて、ブラジル、ノルウェー、フランス、ポーランド、ビルマとは一度も戦争をしなかった。 、など ほとんどの人は、ほとんどの場合、平和に暮らしています。 実際、私たちは世界的な平和システムが発展しつつある真っ只中に生きています。
古い物語では、個人やグループが互いに疎外され、自然から疎外されている世界での人間の経験を、物質主義、貪欲、暴力という観点から定義しました。 新しい物語は、所属と協力関係の物語です。 これを「パートナーシップ社会」の発展の物語と呼ぶ人もいます。 これは、私たちが単一の種、つまり人類であり、人生に必要なものをすべて提供する寛大な生命の網の中で生きているという新たな認識の物語です。 私たちは生涯にわたって、お互い、そして地球とパートナーです。 人生を豊かにするものは、最低限のものは確かに必要ではありますが、単なる物質的なものではなく、信頼と相互奉仕に基づいた有意義な仕事と人間関係です。 一緒に行動することで、私たちは自分自身の運命を創造する力を持っています。 私たちは失敗する運命にあるわけではありません。
非暴力に関するメッタ センター 新しいストーリーを定義するのに役立つ XNUMX つの命題があります。
• 私たちは、物を無限に消費することで満たされるのではなく、人間関係を潜在的に無限に拡大することで満たされます。
• 私たちは自分自身を傷つけずに他人を傷つけることはできません。 。 。 。
• セキュリティは から得られるものではありません。 。 。 「敵」を倒すこと。 それは からのみ得られます。 。 。 敵を味方に変えること。note3
我々はあなたから聞きたい！ （下のコメントを共有してください）
これはどのように導いたのか 貴社 戦争に代わるものについて異なる考え方をするために？
これについて何を追加、変更、または質問しますか。
より多くの人々がこれらの戦争への代替策について理解するのを助けるためにあなたは何ができますか？
この代替戦争を現実のものにするためにどのように行動を起こすことができますか？
この資料を広く共有してください！
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ノート:
2. 戦争の誕生に関する証拠を提供する唯一の信頼できる情報源はありません。 多くの考古学および人類学の研究では、12,000 年から 6,000 年以下の範囲が示されています。 議論に入ることはこの報告書の範囲を超えます。 選択された情報源の優れた概要は、John Horgan の『The End of War』(2012) によって提供されています。 (メインの記事に戻る)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (メインの記事に戻る)
3応答
「新しいストーリーを伝える」ということは、強さを高めるために常に鍛えなければならない筋肉のようなものだと私は感じています。 最近イスラエル/パレスチナに行ったとき、私はこう尋ねるのが難しいと感じました。 全員に十分な量がある可能性はありますか？」 https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
エドワード・サイードはずっと前にこう言ったと思います – 分割は答えではなく、ここでもどこでも、共に生きることを学ぶことが必要です。
過去 XNUMX 世紀の間に、子どもの子育てと教育の物語は、「ムチとアメ」または「良い子、悪い子」から、行動は評価されるかもしれないが、人は評価されない別の物語に変わりました。 さらに私たちは、「うまくやりたい、他人と仲良くしたい、生きていくことを望んでいる普通の人が、どうしてこのような行動を選択したのでしょうか？」と尋ねます。 そのとき、そしてそのとき初めて、その人の物語が明らかになり、なぜその時、その場所、その人にとって破壊的な行動が最善の選択肢のように見えたのかがわかります。 私たちが話を聞くことによって、子ども自身の物語は別の次元を獲得し、次回は前回と同じではなくなり、異なる選択肢が現れ、存在します。
したがって、私にとって、新しい物語には傾聴が含まれなければなりません。なぜ人々が、理性的で合理的で、感情的で、愛し、憎しみ、思いやりを持って、人々を分かち合い、最終的には戦争をしなければならないと感じるのかを喜んで聞くときのみ、私たちは別の空間を提供し始めます。私たちが見つけた選択肢は、彼らにとっても同様に良いものであるようです。 物語に織り込む私の現在の例は、「高利貸し」です。 西側の金融市場は利得（生産的な仕事やサービスを行わない＝高利貸し）を称賛する一方、イスラム銀行、特にイスラム原理主義者はそのような利得の実践を徹底的に非難している。 西洋の社会福祉基金、年金など、私たちの扶養家族を支援するものはすべて、株式による利益が最大化されることを要求しています。 他の思考体系は扶養家族をどのようにケアするのでしょうか? おそらくこれが家父長制文化の起源です。 そこで、私は癇癪を起こし、投獄されたり、屈辱を受けたり、[できれば一時的な] 不適切な依存や権威によって傷ついた子供の話に戻ります。 階層構造は、それぞれまたは両方が自分のことを恐れるようなものになります。
お互いに、どちらも相手のことを恐れて考えたり、仕事をしたりすることができません。 確かに、私たちは自分自身を傷つけずに他人を傷つけることはできません。
聞くことで物語が変わります。 全員のストーリーに聞き手が付くように、どうすればストーリーを共有できるでしょうか? Joe Scarry の筋肉を構築するにはどうすればよいですか (上記のコメントを参照)。
はい。 シェアさせていただきます World Beyond War.