Mi lenne, ha a rendkívül hatékony emberek hét szokását a nemzetekre alkalmaznák?

Írta: Al Mytty A Béke KrónikaJanuár 31, 2022

A legkelendőbb könyv, A rendkívül hatékony emberek 7 szokása – Hatékony lecke a személyes változásról Stephen R. Covey 1989-ben jelent meg. 2011 augusztusában Time magazin szerepel 7 szokások mint „A 25 legbefolyásosabb üzletvezetési könyv” egyike.

Amikor 1991-ben először olvastam a könyvet, elfoglalt voltam szakmai pályafutásom során, és igyekeztem egyensúlyt teremteni a munka, az élet, a család, az üzleti kapcsolatok, a közösségi ügyek és a lelki életem között. A személyes béke, a kapcsolati béke és a világbéke nem volt bennem a gondolataimban, az értékeimben és a tetteimben.

Néztem a híreket a televízióban, és azt hittem, hogy az Egyesült Államok Öböl-háborúja igazságos háború volt Kuvait népének védelmében, és Irakot Kuvait elhagyására kényszerítette. Amikor a Szovjetunió felbomlott, örültem. Azt hittem, a demokrácia győzött. Az USA megnyerte a hidegháborút. Az amerikaiak voltak a jó fiúk, legalábbis naivan azt hittem.

Kevés figyelmet fordítottam az Irán-Contra botrányra, amikor az Egyesült Államok illegálisan fegyvereket adott el Iránnak, és ezekből az eladásokból származó nyereséget a nicaraguai Contrák támogatására fordította. Keveset tudtam a bérgyilkosok amerikai kiképzéséről és a Közép-Amerikában elkövetett merényletekről.

A balkáni államok zavartak számomra. Figyelmen kívül hagytam a NATO terjeszkedését, a fegyverek Oroszországhoz sokkal közelebbi elhelyezését, a világ minden táján szétszórt amerikai katonai bázisokat és létesítményeket, valamint azt a veszélyt, amelyet az USA jelentett a világ stabilitására.

Az évek során egyre jobban figyeltem az Egyesült Államok külpolitikájára. Rájöttem, hogy az Egyesült Államok politikája elsősorban a katonai erőre és az erőre összpontosít, míg mi „nemzeti érdekeinket védjük”. A háborútól, a militarizmustól, a katonai beavatkozásoktól, a CIA-összeesküvésektől és a puccsoktól való függőségünk azok a módszerek, amelyekkel azt állítjuk, hogy támogatjuk a szabadságot, a demokráciát és a jogállamiságot szerte a világon.

Most nyugdíjasként, és időmet és energiámat a béke aktivistájaként szentelve újraolvastam 7 szokások. Csodálkozom: „Ha ezek a szokások hatékony embereket és hatékony vállalatokat eredményeznek, nem tehetnek-e hatékony társadalmakat, sőt országokat is? Lehet ezeket 7 szokások része legyen a békés világ kereteinek?”

Alapvető a 7 szokások egy bőség mentalitás, egy olyan gondolkodásmód, amely szerint az egész emberiség számára van elegendő erőforrás. Ezzel szemben a hiány A gondolkodásmód, a nulla összegű játékban való gondolkodás azon a gondolaton alapul, hogy ha valaki más nyer, akkor valakinek veszítenie kell.

Covey leírja azokat a szokásokat, amelyekre az embereknek szükségük van ahhoz, hogy a függőségből a függetlenség felé, és a kölcsönös függőség felé haladjanak. Hasonlóképpen, a társadalmak és a nemzetek a függőségből a függetlenség felé haladhatnak az egymásrautaltság felé. Azonban a függetlenség (első az én hazám) a kölcsönös függőség előrehaladása nélkül… ellenséges kapcsolatokhoz, versengéshez és háborúhoz vezet.

Elfogadhatjuk és felkarolhatjuk egymásrautaltságunkat, és elfogadhatjuk a bőség mentalitását, hisz abban, hogy mindenki számára elegendő élelem, víz, tér, levegő, megújuló energia, egészségügy, biztonság és egyéb erőforrások. Akkor az egész emberiség boldogulni tud, nem csak túlélni.

A globális világjárvány lehetőséget kínált egymásra utaltságunk feltárására. A globális klímaváltozás mérséklése egy másik dolog. Emberkereskedelem. Kábítószer-kereskedelem. Menekültválságok. Emberi jogsértések. Nukleáris fegyverek. Demilitarizáló tér. A lista folytatódik. Sajnálatos módon elpazaroljuk a lehetőségeket, hogy hatékonyak legyünk és felkaroljuk az egymásrautaltságot, és a világ erőszakos konfliktusokba és háborúkba süllyed.

Lássuk, hogyan használjuk a Covey-t 7 szokások törzsi, társadalmi és nemzeti szinten a bőség mentalitásával működhetne a nulla összegű játék gondolkodása helyett.

1. szokás: Légy proaktív. Proaktivitás felelősséget vállal az eseményekre adott reakcióiért, és kezdeményezi, hogy pozitívan reagáljon. Viselkedésünk a döntéseink függvénye, nem a feltételeink. Felelősségünk van azért, hogy a dolgok megtörténjenek. Nézze meg a felelősség szót – „felelősség-képesség” – a válasz megválasztásának képességét. A proaktív emberek felismerik ezt a felelősséget.

Társadalmi és nemzeti szinten a nemzetek eldönthetik, hogyan reagálnak a világ eseményeire. Új szerződésekre, közvetítésre, fegyvertelen polgári védelemre, a Nemzetközi Bíróságra, a Nemzetközi Büntetőbíróságra, a megreformált ENSZ-közgyűlésre tekinthetnek úgy, mint a konfliktusok proaktív megoldására.

2. szokás: „Kezdje a célt szem előtt tartva”. Mi az egyéni, társadalmi, nemzeti jövőkép – a küldetésnyilatkozat?

Az Egyesült Államok számára a küldetésnyilatkozat az alkotmány preambuluma: "MI, AZ EGYESÜLT ÁLLAMOK NÉPEEgy tökéletesebb unió kialakítása, az igazságosság megteremtése, a belső nyugalom biztosítása, a közös védelem biztosítása, az általános jólét előmozdítása, valamint a szabadság áldásának biztosítása önmagunk és utódaink számára, elrendeljük és létrehozzuk ezt az Egyesült Államok alkotmányát. Amerikából.”

Az ENSZ számára a küldetésnyilatkozat a Charta preambuluma: „MI, AZ EGYESÜLT NÉPEK ELHASZNÁLT megmenteni a következő nemzedékeket a háború csapásától, amely életünk során kétszer is kimondhatatlan szomorúságot okozott az emberiségnek, és megerősíteni az alapvető emberi jogokba, az emberi személy méltóságába és értékébe, a férfiak és nők egyenlő jogaiba, valamint kis és nagy nemzetek számára, és olyan feltételek megteremtése, amelyek mellett fenntartható az igazságosság és a szerződésekből és más nemzetközi jogforrásokból eredő kötelezettségek tiszteletben tartása, valamint a társadalmi fejlődés és a jobb életszínvonal előmozdítása a nagyobb szabadságban,

ÉS EZEKRE A VÉGEKRE gyakoroljuk a toleranciát és jó szomszédként éljünk egymással békében, és egyesítsük erőnket a nemzetközi béke és biztonság fenntartásában, valamint az elvek elfogadásával és a módszerek intézményével biztosítsuk, hogy fegyveres erőt ne alkalmazzanak, a közös érdekből menteni, és nemzetközi gépezetet alkalmazni valamennyi nép gazdasági és társadalmi fejlődésének előmozdítása érdekében,

Tehát az USA teljesíti küldetésnyilatkozatát? Mi a helyzet az Egyesült Nemzetek Szervezetével és tagországaival? Hosszú utat kell megtennünk, ha „hatékony” világot akarunk.

3. szokás: „Tedd a dolgokat az első helyre”. Covey arról beszél mi a fontos a sürgőssel szemben.

A prioritás a következő sorrendben legyen:

• I. kvadráns. Sürgős és fontos (Tedd)
• Kvadráns II. Nem sürgős, de fontos (terv)
• kvadráns III. Sürgős, de nem fontos (meghatalmazott)
• IV. kvadráns. Nem sürgős és nem fontos (eltávolítás)

A sorrend fontos. Mik azok a sürgős és fontos kérdések, amelyekkel a világ szembesül? Globális klímaváltozás? Menekültügyi és migrációs kihívások? Éhezés? Nukleáris és egyéb tömegpusztító fegyverek? Globális járványok? A hatalmasok által másokra kirótt szankciók? Irtózatos összegeket költöttek militarizmusra és háborús felkészülésre? szélsőségesek?

Hogyan döntenének a világ népei? Mit szólnál az ENSZ Közgyűléséhez a Biztonsági Tanács vétójogának fenyegetése nélkül?

Egymásrautaltság. A következő három szokás foglalkozik egymásrautaltság- másokkal való együttműködés. Képzelj el egy olyan világot, ahol minden ember felismeri egymásrautaltságát. Hogyan kezelnénk a világjárványokat, a globális klímaváltozást, az éhínséget, a természeti katasztrófákat, az ellenségeskedéseket és az erőszakot? Gondolkozz a „bőség mentalitásával”. Tudunk-e együtt dolgozni, hogy az emberiség fennmaradjon?

4. szokás: „Gondolkodj nyerj-nyerj”. Keresd a kölcsönös előnyöket, win-win megoldások vagy megállapodások. Másokat értékelni és tisztelni úgy, hogy mindenki számára „győzelmet” keresünk, jobb, mintha az egyik nyer, a másik pedig veszít.

Gondolj a mai világunkra. Arra törekszünk, hogy mindenki nyerjen, vagy azt gondoljuk, hogy bármi áron nyernünk kell? Van mód mindkét félnek a győzelemre?

5. szokás: „Először arra törekedj, hogy megértsd, aztán hogy megértsenek”, Használja empatikus őszintén hallgatva megért a másik pozíciót. Ez az empatikus hallgatás minden oldalra érvényes. Minden népnek és nemzetnek törekednie kell arra, hogy megértse, mit akar az ellenfele. Képzeld el, ha az első megértés keresése szokássá válhat. A megértés nem jelent egyetértést.

A nézeteltérések és konfliktusok mindig lesznek. A háború és a tömegmészárlás azonban kevésbé valószínű, ha az emberek valóban megértik egymást.

6. szokás: „Szinergizálás”. A szinergia azt jelenti, hogy az egész nagyobb, mint a részek összege. Képzeld el, mit érhetnek el a társadalmak és nemzetek, ha mindenki számára előnyös kapcsolatokra törekednek, igyekeznek megérteni egymást, és együtt dolgoznak olyan célokért, amelyeket egyedül nem tudnak megvalósítani!

7. szokás: „Élezze meg a fűrészt”. Ahogy az egyéneknek gondoskodniuk kell eszközeikről, úgy a nemzeteknek is értékelniük és csiszolniuk kell a hatékonysághoz szükséges készségeket és eszközöket. A háború és az erőszak eszközei nem hoztak békét. Más eszközök is rendelkezésre állnak, és készen állnak a használatra.

„A világbéke erőszakmentes eszközökkel nem abszurd és nem elérhetetlen. Minden más módszer kudarcot vallott. Ezért újra kell kezdenünk. Az erőszakmentesség jó kiindulópont.” Dr. Martin Luther King, Jr.

Mikor fogadunk el egy új gondolkodásmódot? A környezetrombolással, háborúval, militarizmussal és erőszakkal kapcsolatos szokásainkat új szokásokkal kell felváltanunk. Dr. King azt is elmondta, hogy az emberiségnek véget kell vetnie a háborúnak, különben a háború véget vet az emberiségnek.