Írta: Greta Zarro Közös álmok, May 2, 2022
Az elmúlt két és fél év világjárvány, élelmiszerhiány, faji felkelések, gazdasági összeomlás és most egy újabb háború elég ahhoz, hogy az ember úgy érezze, kibontakozóban van az apokalipszis. A globalizáció és a digitális technológia révén a világ problémáival kapcsolatos legfrissebb hírek bármikor karnyújtásnyira vannak. Megbénítóak lehetnek azok a problémák, amelyekkel fajként és bolygóként szembesülünk. Mindezek hátterében pedig az éghajlat összeomlása áll, hatalmas áradásokkal, tüzekkel és egyre hevesebb viharokkal. Az elmúlt nyáron megdöbbentett a New York-i farmunkat beborító füstös köd, a kaliforniai erdőtüzek következménye a kontinens másik oldalán.
Az olyan millenniálisok, mint én és a feltörekvő Z generáció, a világ súlya a vállunkon van. Az amerikai álom tönkrement.
Infrastruktúránk omladozóban van, és amerikaiak tízmilliói élnek szegénységben és élelmiszerhiányban szenvednek, mégis, ha eltérítenénk az amerikai katonai kiadások 3%-a véget vethetnénk az éhezésnek a földön. Eközben a Wall Street olyan növekedési modellt táplál, amelyet egyszerűen nem lehet fenntartani a bolygónkon rendelkezésre álló erőforrásokkal. Az iparosodás következtében a világ népességének nagy része urbanizálódik, elveszíti kapcsolatát a földdel és a termelőeszközökkel, amitől függünk a vásárolt importtól, amelynek gyakran nagy szénlábnyoma van, és a kizsákmányolás öröksége.
Az olyan millenniálisok, mint én és a feltörekvő Z generáció, a világ súlya a vállunkon van. Az amerikai álom tönkrement. Az amerikaiak többsége élő fizetéstől fizetésigés a várható élettartam csökkent, hiszen jóval a járvány előtt. Sok kortársam vallja, hogy nem engedheti meg magának, hogy lakást vásároljon vagy gyermeket neveljen, és etikailag sem akarnák a gyerekeket abba az irányba vinni, amit egyre disztópikusabb jövőnek látnak. A dolgok sajnálatos állapotának a jele, hogy az apokalipszisről szóló nyílt beszéd normalizálódik, és „öngondoskodó” ipar kihasználta a depressziónkat.
Sokunkat kiégett az évekig tartó tiltakozás a hibás rendszer ellen, ahol a nemzeti prioritások torzultak. évi 1+ billió dollár a katonai költségvetésbe, miközben a fiatalok diákadósságban csapkodnak és a az amerikaiak többsége nem engedheti meg magának egy 1,000 dolláros segélyszámlát.
Ugyanakkor sokan vágyunk valami többre. Szignifikáns vágyunk, hogy mélyen kézzelfogható módon hozzájáruljunk a pozitív változásokhoz, akár úgy néz ki, mint önkéntesség egy állatrezervátumban, vagy étel felszolgálás egy leveskonyhán. A több évtizedes utcasarok virrasztás vagy Washingtonban süket fülekre talált felvonulás az aktivisták fáradtságához vezet. A Films for Action ajánlott nézési listája a megújuló jövőt képzelő filmekről, a címe „Törölje az Apokalipszist: Íme 30 dokumentumfilm, amelyek segítenek feloldani a jó véget”, sokat mond arról a kollektív igényről, hogy kitörjünk az ellenállás nyomott ciklusaiból.
Miközben ellenállunk a rossznak, hogyan tudnánk egyszerre „regenerálódni”, felépíteni azt a békés, zöld és igazságos világot, amely reményt ad és táplál bennünket? A probléma az, hogy sokan közülünk éppen azon dolgok csapdájába esünk, amelyekkel szemben állunk, és megtámasztja azt a rendszert, amelyet nem szeretünk.
Ahhoz, hogy képesek legyünk megváltoztatni a világot, egyidejűleg fel kell szabadulnunk a zűrzavartól, és csökkentenünk kell saját függőségünket azoktól a multinacionális vállalatoktól, amelyek világszerte állandósítják a klímakáoszt és az imperializmust. Ez szükségessé teszi a változtatások végrehajtásának kétirányú megközelítését, amely ötvözi 1) azt, amit hagyományosabban aktivizmusnak, vagy a rendszerváltás politikai támogatásának gondolunk, és 2) olyan kézzelfogható gyakorlatok megvalósítását egyéni és közösségi szinten, amelyek előremozdítják a társadalmi, környezeti, ill. gazdasági megújulás.
Az 1. pont olyan taktikákat foglal magában, mint a petíciók benyújtása, a lobbizás, a gyűlés és az erőszakmentes közvetlen fellépés, hogy stratégiai nyomást gyakoroljanak a kulcsfontosságú döntéshozókra, az egyetemi elnököktől, a befektetési menedzserektől és a vállalati vezérigazgatókig, a városi tanácsokig, kormányzókig, kongresszusi tagokig és elnökökig. A 2. ág, az aktivizmus saját formája, az itt és most való valódi változás megvalósításáról szól, gyakorlati módokon, mint egyének és közösségek, azzal a céllal, hogy csökkentsék a Wall Street-i gazdaságtól való függőséget, és elvegyék a hatalmat a támogató multinacionális vállalatoktól. extraktivizmus és kizsákmányolás szerte a világon. A második ág sokféleképpen formálódik, a háztáji vagy közösségi zöldségkertektől és a tápláló vadon élő növények táplálékkeresésétől a napenergiáig, a helyben történő vásárlásig vagy kereskedésig, a takarékos vásárlásig, a kevesebb húsevésig, a kevesebb autózásig, a gépek csökkentéséig – a lista folytatható. Ennek egyik szempontja lehet, hogy feltérképezzük mindazt, amit fogyasztunk, az élelmiszertől a ruházaton át a kozmetikumokon át az otthoni építőanyagokig – és hogyan tudnád megszüntetni, elkészíteni magad, vagy fenntarthatóbb és etikusabb módon beszerezni.
Míg az 1. ág strukturális változtatásokat céloz, hogy javítsa a meglévő rendszert, amelyben élünk, addig a 2. ág biztosítja azt a táplálékot, amelyre szükségünk van a felszínen tartáshoz, lehetővé téve számunkra, hogy kézzelfogható változásokat hajtsunk végre, és elősegíti kreativitásunkat egy párhuzamos alternatív rendszer újragondolásához.
Ez a kétirányú megközelítés, az ellenállás és a regeneráció keveredése, a prefiguratív politika fogalmát tükrözi. Politikai teoretikus írja le Adrian Kreutz, ennek a megközelítésnek az a célja, hogy „hozza létre ezt a másik világot azáltal, hogy a jövő társadalmának magvait elülteti a mai talajba. …az itt és most, szervezeteink, intézményeink és rituáléink szűk keretei között érvényesülő társadalmi struktúrák tükrözik azokat a szélesebb társadalmi struktúrákat, amelyekre a forradalom utáni jövőben számíthatunk.”
Hasonló modell van rugalmasság-alapú szervezés (RBO), amelyet a Movement Generation a következőképpen jellemez: „Ahelyett, hogy egy vállalatot vagy kormányzati tisztviselőt kérnénk meg cselekvésre, saját munkánkat használjuk arra, hogy bármit megtegyünk, hogy túlélhessünk és boldoguljunk, mint nép és bolygó, tudván, hogy tetteink ütköznek jogi és politikai struktúrák, amelyek a hatalmasok érdekeit szolgálják.” Ezzel szemben áll a hagyományos kampányalapú szerveződés (fent 1. pont), amely nyomást gyakorol a kulcsfontosságú döntéshozókra, hogy szabályokat, előírásokat és politikai változtatásokat hozzanak a probléma megoldására. A reziliencián alapuló szervezés közvetlenül a kezünkbe adja az ügyintézést, hogy megfeleljünk saját kollektív szükségleteinknek. Mindkét megközelítés feltétlenül szükséges párhuzamosan.
Az inspiráló példák bővelkednek az ellenállás és a regeneráció kreatív ötvözetében, oly módon, hogy mindkettő kihívást jelent a meglévő struktúráknak, miközben új, erőszakmentesen és ökológiai tudatosságon alapuló rendszereket kovácsol.
Az őslakos földvédők Kanadában, a Tiny House Warriors, hálózaton kívüli, napenergiával működő apró otthonokat építenek egy csővezeték útján. A projekt a bennszülött családok azonnali lakhatási igényével foglalkozik, miközben azon dolgozik, hogy megakadályozza a vállalati és kormányzati kizsákmányoló politikákat.
A taposóaknák betiltására irányuló japán kampány komposztáló WC-ket épít a taposóaknák túlélőinek, akik közül sokan amputáltként küzdenek a hagyományos kambodzsai stílusú WC használatáért. A kampány kétszeresen is felhívja a figyelmet a háború áldozataira és a taposóaknák betiltásáról szóló nemzetközi leszerelési szerződések betiltásának fontosságára, miközben alapvető, konkrét szükségletet szolgál ki, és bónuszként komposztot állít elő a helyi gazdák által.
Élelmiszer-szuverenitási projektek, szervezésében Háborús gyermek a háború sújtotta Közép-afrikai Köztársaságban és a Kongói Demokratikus Köztársaságban a mezőgazdaság társadalmi és terápiás előnyeit kínálja az erőszakos konfliktusok áldozatainak, miközben létfontosságú készségeket tanít a közösségeknek saját élelmiszertermesztéshez és fenntartható megélhetés megteremtéséhez.
Én is igyekszem ezt a kétirányú megközelítést megélni mindkét szervezet szervezési igazgatójaként World BEYOND War, egy globális erőszakmentes mozgalom a háború felszámolásáért, és az igazgatóság elnöke Unadilla Közösségi Farm, egy off-grid biofarm és non-profit permakultúra oktatási központ New York állam felső részén. A gazdaságban teret teremtünk a fenntartható készségek oktatására és gyakorlására, mint például az ökológiai gazdálkodás, a növényi alapú főzés, a természetes építkezés és a hálózaton kívüli napenergia-termelés, valamint a közösségszervezés. Miközben munkánkat a feltörekvő fiatal gazdálkodók gyakorlati készségfejlesztésében gyökerezzük meg, felismerjük az olyan rendszerszintű akadályokat is, mint a földhöz jutás és a hallgatói adósság, és nemzeti koalícióépítésben veszünk részt annak érdekében, hogy lobbizunk az ezen terhek enyhítésére irányuló jogszabályi változásokért. Úgy látom, hogy a mezőgazdasági tevékenységem és a háborúellenes tevékenységem szorosan összefügg, hogy feltárja a militarizmus környezetre gyakorolt hatását, és olyan politikákat szorgalmazz, mint az elvonás és a leszerelés, miközben konkrét, fenntartható készségeket tanítok szénlábnyomunk csökkentésére és a szénlábnyom minimalizálására. a multinacionális vállalatoktól és magától a hadiipari komplexumtól való függés.
Következik, World BEYOND War#NoWar2022 Resistance & Regeneration Virtuális Konferenciája július 8-10. olyan történeteket fog kiemelni, mint ezek a változások – kicsik és nagyok egyaránt – szerte a világon, amelyek kihívást jelentenek a militarizmus, a korrupt kapitalizmus és az éghajlati katasztrófa strukturális okai ellen, ugyanakkor konkrétan egy alternatív rendszert hoznak létre, amely egy igazságos és fenntartható béke. Vicenzai olasz aktivisták, akik megfékezték egy katonai bázis bővítését, és a terület egy részét békeparkká alakították át; szervezők, akik demilitarizálták a rendőrséget városaikban, és alternatív közösségközpontú rendészeti modelleket kutatnak; újságírók, akik megkérdőjelezik a mainstream média elfogultságát, és egy új narratívát hirdetnek a békeújságíráson keresztül; oktatók az Egyesült Királyságban, akik demilitarizálják az oktatást és népszerűsítik a béke oktatási tanterveit; városok és egyetemek Észak-Amerikában, amelyek megválnak a fegyverektől és a fosszilis tüzelőanyagoktól, és olyan újrabefektetési stratégiát mozdítanak elő, amely a közösségi szükségleteket helyezi előtérbe; és még sok más. A konferencia szekciói bepillantást engednek abba, hogy mi lehetséges a különböző alternatív modellek feltárásával, és mire van szükség a zöld és békés jövő felé való igazságos átmenethez, beleértve az állami bankokat, a szolidaritási városokat és a fegyvertelen, erőszakmentes békefenntartást. Csatlakozzon hozzánk, és fedezze fel, hogyan képzelhetjük el közösen a world beyond war.
