David Swanson, World BEYOND WarJúnius 14, 2022
Az amerikai kormány elvett egy családot a házától, munkahelyétől, iskoláitól és barátaitól, minden tagját bezárta, majd parancsba kezdte a megfelelő korú férfi családtagokat, hogy csatlakozzanak az amerikai hadsereghez, és induljanak azonnal a háborúba.
Ez nem a múlt hónapban volt. Ez 1941-ben történt. És nem véletlenül. A család japán származású volt, és a bebörtönzést azzal a váddal kísérték, hogy emberalatti lények, de egyben hűtlen árulók is. Ezek egyike sem teszi elfogadhatóvá vagy irrelevánssá. A relevanciát mutatja az a kérdőjelző lelkiállapot, amelyben éppen a fenti címet olvasta. A család a határtól délre jött? Muszlimok voltak? Oroszok voltak? A gonosz és visszaélésszerű gyakorlatok már jóval a japán-amerikaiak bántalmazása előtt léteznek a második világháború alatt, és még ma is.
Ezen a héten a New York Times, közzétett néhány új fényképet guantánamói és azt állította, hogy ez valami új, jóllehet az emberek évtizedek óta láttak nagyon hasonló és nagyon híres fényképeket narancssárga színű foglyokról Guantánamóban, a tüntetők narancssárgát viseltek, és óriási plakátokra helyezték a képeket, az erőszakos USA-ellenes harcosok pedig narancssárgát viseltek. A terroristák azt mondták, hogy reagálnak a guantánamói felháborodásokra. Természetesen valaki csak kattintásokat szeretne generálni a New York Times webhelyen, de soha nem jár büntetés a borzalmak törléséért vagy kivételesként való kezeléséért.
Vissza a kaliforniai családhoz. A címe Yoshito Kuromiya újonnan megjelent memoárja, Lawson Inada előszavával, Eric Muller előszóval és Arthur Hansen szerkesztésével. Túl az áruláson: Egy második világháborús japán-amerikai lelkiismereti ellenálló emlékirata. Kuromiya elmeséli, hogy családját kiragadták kaliforniai életükből, és egy szögesdróton túli táborba zárták Wyomingban. A táborban fehér – és ezért megbízható és csodálatra méltó – tanárok oktatták az alsóbbrendű csoport fiatal tagjait az Egyesült Államok alkotmányának dicsőségéről és az általa teremtett csodálatos szabadságjogokról. És Yoshito parancsot kapott, hogy csatlakozzon az amerikai hadsereghez, és öljön vagy haljon meg a második világháborúban (nem szükséges a teljes emberség és megbízhatóság).
Mivel a könyv címe inkább elárulja, Yoshito Kuromiya visszautasította. Sokan együtt visszautasítottak, és sokan együtt engedelmeskedtek. Elég nagy vita volt, ahogy gondolhatod. Kell-e menni, ölni és meghalni a háború szörnyű ostobaságában? És ezt kell tennie egy olyan kormánynak, amely úgy bánik veled, mint ez? Számomra sosem volt világos, és talán a szerzőnek sem volt az, hogy ellenzett-e minden háborút. Azt írja, milyen szörnyű lett volna részt venni. Azt is írja, hogy más körülmények között csatlakozhatott volna az értelmetlen gyilkossághoz. Évekkel később azonban támogatását fejezi ki amiatt, hogy Ehren Watada megtagadta az iraki háborúban való részvételt. Talán ezek is csak rossz körülmények voltak. De Kuromiya azt írja, sajnálja, hogy a második világháború idején nem állapította meg a háború megtagadásának törvényes jogát, és nem tudja, milyen végzetes csapás lett volna a háború intézményére. Azt sem tudhatta, hogy az elmúlt 75 évben ellenállt a számtalan amerikai háború egyetlen olyan háborújának, amelyet a legtöbben meg is próbálnak védeni, mint erkölcsileg indokolt.
Kuromiya emlékirata kontextust ad nekünk. Elmeséli szülei bevándorlását és a második világháború előtti küzdelmeket. Azt mondja, hogy földrajzilag mindig is a szegénység korlátozta, mielőtt őrök és kerítések korlátozták volna. A háború után a dolgok megfordulását írja le, a fehér meneküléssel azokból a városrészekből, ahová a japán amerikaiaknak sikerült beköltözniük. Beszámol a foglyok és az őrök közötti nézeteltérésekről is. Leírja a Washington állambeli börtönt, ahová őt és más lelkiismereti okokból megtagadókat küldték, beleértve annak viszonylag pozitív vonatkozásait, valamint a börtönőröket, akiknek tovább kell ott maradniuk, mint a foglyoknak.
Kuromiya és ellenálló társai bírósághoz fordultak, és egy rasszista bíró elutasította őket, majd kilátásba helyezték, hogy kedvező ítélet szülessen, miután Truman megkegyelmezett az ellenállóknak. Az Egyesült Államok kormánya később elismerte, hogy hibázott, amikor az összes családot bebörtönözte. Washington DC-ben van egy emlékmű, amely megesküszik, hogy nem csinálják többet. De a kormány soha nem ismerte el, hogy valami baj lenne egy tervezettel. Valójában, ha nem lennének durván szexista republikánusok, a demokraták már régen hozzáadtak volna nőket a regisztrációs tervezethez. Amennyire én tudom, az Egyesült Államok kormánya sem ismert be nyilvánosan semmi különösebb rosszat az emberek bezárásának, majd besorolásának kombinációjával kapcsolatban. Valójában továbbra is lehetővé teszi a bíróságok számára, hogy az elítélteket a katonaság mellett döntsék más büntetés helyett, megtagadják a bevándorlók állampolgárságát, hacsak nem csatlakoznak a katonasághoz, megengedi, hogy bárki egyáltalán ne juthasson hozzá az oktatáshoz, hacsak nem csatlakozik a katonasághoz, hogy pénzt szerezzen az egyetemre. a gyerekek olyan veszélyes környékeken nőnek fel, hogy a katonaság biztonságosabb lehetőségnek tűnik.
Kuromiya beszámolója arról, amivel szembesült, nem az, amit az iskolaszék által jóváhagyott történelemszövegben olvashat. Ez egy első személyű szemtanúja a történteknek, anélkül, hogy az FDR hősies nagysága vagy a nácik mindent elnéző gonoszsága aláásná. Kuromiya kellemetlen gondolatait sem hagyják ki. Csodálkozik, hogy a német- és olasz-amerikaiakat miért nem kezelik úgy, mint a japán-amerikaiakat. Elismeri, hogy az Egyesült Államok kormánya lépéseket tett annak érdekében, hogy háborúba keveredjen Japánnal, ami miatt az olvasó elgondolkodik azon, vajon az a képesség, hogy a propagandán túl lásson, nem is beszélve arról, hogy a japán embereket embernek tekinti, befolyásolhatta Kuromiya cselekedeteit. - és vajon mit jelenthettek a hasonló képességek, ha szélesebb körben elterjedtek.
