David Swanson, World BEYOND War, Augusztus 1, 2022
Amikor New York City a közelmúltban kiadott egy groteszk „közszolgálati bejelentést” tartalmazó videót, amelyben elmagyarázza, hogy az atomháború idején bent kell maradni, a vállalati média reakciója elsősorban nem volt felháborodás egy ilyen sors elfogadása miatt, vagy az a hülyeség, hogy azt mondják az embereknek: megvan!" mintha túlélhetnék az apokalipszist, ha a Netflix-szel gubóznának, inkább gúnyolódtak azon a gondolaton, hogy atomháború történhet. Az emberek legfőbb aggályairól szóló amerikai közvélemény-kutatás szerint az emberek 1%-a aggódik leginkább az éghajlat miatt és 0%-a az atomháború miatt.
Mégis, az Egyesült Államok éppen illegálisan helyezett atomfegyvereket egy hatodik nemzetbe (és gyakorlatilag senki sem tudja megnevezni sem azt, sem azt a másik ötöt, amelyben az Egyesült Államok már illegálisan rendelkezett atomfegyverekkel), miközben Oroszország arról beszél, hogy egy másik nemzetnek is atomfegyvert helyez el, és a legtöbb atomfegyverrel rendelkező két kormány egyre gyakrabban beszél – nyilvánosan és privátban – az atomháborúról. A világvége óráját tartó tudósok úgy gondolják, hogy a kockázat nagyobb, mint valaha. Általános konszenzus van abban, hogy megéri fegyvereket szállítani Ukrajnába nukleáris háború veszélyével – bármi legyen is az. És legalábbis az Egyesült Államok házelnökének, Nancy Pelosinak a fejében egyöntetűek a hangok, hogy egy tajvani utazás is megéri.
Trump felbontotta az iráni megállapodást, Biden pedig mindent megtett annak érdekében, hogy ez így is maradjon. Amikor Trump azt javasolta, hogy beszéljen Észak-Koreával, az amerikai média megőrült. De ez az adminisztráció, amely elérte az inflációval kiigazított katonai kiadások csúcsát, felállította az egyidejűleg bombázott nemzetek számának rekordját, és feltalálta a robotrepülő hadviselést (Barack Obamát), amelyre most fájdalmasan kell vágyni, ahogy a nevetséges dolgokat tette. -de jobb, mint a háború Irán alku, nem volt hajlandó felfegyverezni Ukrajnát, és nem volt ideje háborút indítani Kínával. Ukrajna Trump és Biden általi felfegyverzése többet tett az ön elpárologtatásának esélyéért, mint bármi más, és bármit, ami nem számít Biden teljes harciasságának, vérszomjas üvöltözéssel fogadtak az Ön barátságos vállalati amerikai híradói.
Eközben, pontosan úgy, mint Hirosima és Nagaszaki népe, és a sokkal nagyobb csendes-óceáni szigetek nukleáris kísérleteinek tengerimalac emberei, és mindenhol a lefelé tartó szél, senki sem látja, hogy eljön. És még inkább, az embereket arra képezték ki, hogy teljesen meg legyenek győződve arról, hogy semmit sem tehetnek a dolgok megváltoztatására, ha tudomást szereznek bármilyen problémáról. Tehát figyelemre méltó, hogy az odafigyelők milyen erőfeszítéseket tesznek, például:
Tűzszünet és béketárgyalások megkötése Ukrajnában
Kilenc nukleáris kormány globális fellebbezése
Mondj nemet Nancy Pelosi veszélyes tajvani utazására
VIDEÓ: A nukleáris fegyverek globális és helyi eltörlése – Webinárium
Június 12. Anti-nukleáris örökölt videók
Augusztus 2.: Webinárium: Mi indíthat el atomháborút Oroszországgal és Kínával?
Augusztus 5.: 77 évvel később: Távolítsd el az atomfegyvereket, ne az életet a Földön
Augusztus 6.: „The Day After” filmvetítés és beszélgetés
Augusztus 9.: Hirosima-Nagasaki napi 77. évfordulójának megemlékezése
Seattle a nukleáris fegyverek eltörlésére irányuló gyűlésre
Egy kis háttér Hirosimáról és Nagaszakiról:
Az atomfegyverek nem mentettek életeket. Életeket ejtettek, talán 200,000 XNUMX-et. Nem életek megmentésére vagy a háború befejezésére irányultak. És nem fejezték be a háborút. Az orosz invázió ezt tette. De a háború mindenesetre véget ért, e nélkül. Az Egyesült Államok stratégiai bombázási felmérése arra a következtetésre jutott„… minden bizonnyal 31. december 1945. előtt, és minden valószínűség szerint 1. november 1945. előtt Japán akkor is megadta magát, ha nem dobták volna le az atombombákat, még akkor is, ha Oroszország nem lépett volna be a háborúba, és akkor is, ha nem történt invázió tervezték vagy fontolgatták.”
Dwight Eisenhower tábornok volt az egyik másként gondolkodó, aki ugyanezt a nézetet fejezte ki a hadügyminiszternek és saját elmondása szerint Truman elnöknek is a bombázások előtt. Ralph Bard haditengerészeti miniszter helyettese a bombázások előtt sürgette ezt Japán figyelmeztetést kap. Lewis Strauss, a haditengerészeti miniszter tanácsadója, szintén a bombázások előtt, javasolt a felfújás inkább erdő, mint város. George Marshall tábornok láthatóan egyetértett azzal a gondolattal. Szilárd Leó atomtudós szervezett tudósok petíciót benyújtani az elnökhöz a bomba használata ellen. James Franck atomtudós tudósokat szervezett aki kiállt az atomfegyvereket polgári politikai kérdésként kezelni, nem csak katonai döntésként. Egy másik tudós, Joseph Rotblat követelte a Manhattan-projekt végét, és lemondott, amikor az nem fejeződött be. A bombákat kifejlesztő amerikai tudósok közvélemény-kutatása szerint a megkérdezettek 83%-a azt akarta, hogy nyilvánosan demonstrálják az atombombát, mielőtt Japánra dobtak volna. Az amerikai hadsereg titokban tartotta a szavazást. Douglas MacArthur tábornok 6. augusztus 1945-án, Hirosima bombázása előtt sajtótájékoztatót tartott, hogy bejelentse, Japánt már megverték.
William D. Leahy admirális, a vezérkari főnökök egyesített bizottságának elnöke 1949-ben dühösen kijelentette, hogy Truman biztosította őt, hogy csak katonai célpontokat lőnek ki, civileket nem. „Ennek a barbár fegyvernek a Hirosimában és Nagaszakiban történő alkalmazása nem segítette anyagilag a Japán elleni háborúnkat. A japánok már vereséget szenvedtek, és készen álltak a megadásra” – mondta Leahy. Közvetlenül a háború után azt mondták, hogy a japánok gyorsan megadták volna magukat az atombombázások nélkül: Douglas MacArthur tábornok, Henry „Hap” Arnold tábornok, Curtis LeMay tábornok, Carl „Tooey” Spaatz tábornok, Ernest King admirális, Chester Nimitz admirális. , William „Bull” Halsey admirális és Carter Clarke dandártábornok. Ahogy Oliver Stone és Peter Kuznick összegzi, az Egyesült Államok nyolc ötcsillagos tisztje közül hét, aki a második világháborúban vagy közvetlenül utána kapta meg utolsó csillagát – MacArthur, Eisenhower és Arnold tábornok, valamint Leahy, King, Nimitz és Halsey admirálisok - 1945-ben elutasította azt az elképzelést, hogy atombombákra van szükség a háború befejezéséhez. "Sajnos azonban kevés bizonyíték van arra, hogy a tények előtt nyomták az ügyüket Trumannal."
6. augusztus 1945 -án Truman elnök azt hazudta a rádióban, hogy atombombát a hadsereg bázisára dobtak, nem pedig egy városra. És ezt nem a háború végének gyorsításával, hanem a japán bűncselekmények elleni bosszúval indokolta. "Úr. Truman ujjongott ” - írta Dorothy Day. Hetekkel az első bomba ledobása előtt, 13. július 1945 -án Japán táviratot küldött a Szovjetuniónak, amelyben kifejezte vágyát, hogy megadja magát és befejezze a háborút. Az Egyesült Államok megszegte Japán kódjait, és elolvasta a táviratot. Truman a naplójában „Jap császár békét kérő táviratára” utalt. Truman elnököt már három hónappal Hirosima előtt tájékoztatták a svájci és portugál csatornákon a japán békemegnyitásról. Japán csak azt kifogásolta, hogy feltétel nélkül megadja magát, és feladja császárát, de az Egyesült Államok ragaszkodott ezekhez a feltételekhez, amíg a bombák leestek, ekkor megengedte Japánnak, hogy megtartsa császárát. Tehát a bombák ledobásának vágya meghosszabbíthatta a háborút. A bombák nem rövidítették meg a háborút.
James Byrnes elnöki tanácsadó azt mondta Trumannak, hogy a bombák ledobása lehetővé tenné az Egyesült Államok számára, hogy „megszabja a háború befejezésének feltételeit”. James Forrestal, a haditengerészet minisztere azt írta naplójában, hogy Byrnes „a legjobban arra vágyott, hogy a japán ügynek vége legyen, mielőtt az oroszok bejutnak”. Truman a naplójában azt írta, hogy a szovjetek Japán és „fini japánok” ellen készülnek felvonulni, ha ez megtörténik. A szovjet inváziót a bombák előtt tervezték, nem ők döntötték el. Az Egyesült Államok hónapokig nem tervezte a behatolást, és nem tervezte olyan nagyságrendű terveket, hogy kockáztassa azt a sok életet, amelyről az amerikai iskolai tanárok azt mondják, hogy megmenekültek. Az az elképzelés, hogy az Egyesült Államok hatalmas inváziója küszöbön áll, és ez az egyetlen alternatíva a városok atomfegyverének leküzdésére, így az atomfegyverekkel bombázó városok hatalmas számú amerikai életet mentettek meg, mítosz. A történészek tudják ezt, ahogy azt is, hogy George Washingtonnak nem volt fafoga, és nem mindig mondta az igazat, Paul Revere pedig nem lovagolt egyedül, és a rabszolgatulajdonos Patrick Henry szabadságról szóló beszédét évtizedekkel halála után írta, Molly pedig Kancsó nem létezett. De a mítoszoknak megvan a maguk ereje. Az életek egyébként nem az amerikai katonák egyedi tulajdona. A japánoknak is volt életük.
Truman elrendelte a bombák ledobását, egyet Hirosimán augusztus 6 -án, és egy másik típusú bombát, egy plutóniumbombát, amelyet a katonaság is ki akart próbálni és bemutatni, augusztus 9 -én Nagaszakiban. A nagaszaki bombázást a 11 -ről feljebb helyeztékth az 9-hozth csökkenteni annak a valószínűségét, hogy Japán először megadja magát. Ugyancsak augusztus 9-én a szovjetek megtámadták a japánokat. A következő két hét során a szovjetek 84,000 12,000 japánt öltek meg, miközben 6 XNUMX saját katonájukat veszítették el, az Egyesült Államok pedig folytatta Japán bombázását nem nukleáris fegyverekkel – felgyújtották a japán városokat, ahogy augusztus XNUMX-a előtt Japán nagy részének.th hogy amikor eljött az ideje, hogy két várost válasszanak ki nukleáris célokra, már nem sok választási lehetőség maradt. Aztán a japánok megadták magukat.
Az, hogy volt oka atomfegyver használatának, mítosz. Az, hogy ismét lehet ok az atomfegyver használatára, mítosz. Az, hogy túlélhetjük a nukleáris fegyverek jelentős további használatát, mítosz – NEM „közszolgálati bejelentés”. Az, hogy van oka atomfegyverek gyártására, annak ellenére, hogy soha nem fogja használni, még ahhoz is hülyeség, hogy mítosz legyen. Az pedig, hogy örökké túlélhetjük a nukleáris fegyverek birtoklását és elterjedését anélkül, hogy valaki szándékosan vagy véletlenül felhasználná őket, az tiszta őrület.
Miért ma az amerikai történelemtanárok az amerikai általános iskolákban - 2022 -ben! - mondja el a gyerekeknek, hogy Japánra nukleáris bombákat dobtak életmentés céljából - vagy inkább „bomba” (egyes szám), hogy elkerüljék Nagaszaki említését? A kutatók és professzorok 75 évig öntötték a bizonyítékokat. Tudják, hogy Truman tudta, hogy a háborúnak vége, Japán meg akarja adni magát, és hogy a Szovjetunió hamarosan betör. Dokumentálták a bombázással szembeni ellenállást az amerikai hadseregben, kormányban és tudományos közösségben, valamint a bombák tesztelésének motivációját, amibe sok munka és költség fordult, valamint a világ megfélemlítésére irányuló motivációt. a szovjetek, valamint a nulla érték nyílt és szégyentelen elhelyezése a japán életben. Hogyan keletkeztek olyan erőteljes mítoszok, hogy a tényeket úgy kezelik, mint a pikniket?
Greg Mitchell 2020 -as könyvében A kezdet vagy a vég: Hogyan tudta Hollywood - és Amerika - abbahagyni az aggódást és szeretni a bombát, van beszámolónk az 1947 -es MGM film elkészítéséről, A kezdete vagy a vége, amelyet az Egyesült Államok kormánya gondosan alakított ki a hamisságok népszerűsítésére. A film bombázott. Pénzt vesztett. Az amerikai közvélemény egyik tagja számára egyértelműen az volt az ideális, hogy ne nézzen egy nagyon rossz és unalmas áldokumentumot, amelyben színészek játsszák a tudósokat és a háborús szítókat, akik a tömeggyilkosság új formáját produkálták. Az ideális lépés az volt, hogy elkerüljük a dolog gondolatát. De azok, akik nem tudták elkerülni, egy fényes, nagy képernyős mítoszt kaptak. tudsz nézd online ingyen, és ahogy Mark Twain mondta, minden cent megér.
A film azzal kezdődik, amit Mitchell úgy ír le, hogy elismerést ad az Egyesült Királyságnak és Kanadának a halálgép gyártásában játszott szerepükért – állítólag cinikus, ha meghamisított eszköz a film nagyobb piacának megszólítására. De valóban úgy tűnik, hogy inkább hibáztat, mint jóváírni. Ez egy erőfeszítés a bűntudat terjesztésére. A film gyorsan ugrik, hogy Németországot okolja a világ atomfegyverének bombázásával fenyegető küszöbön, ha az Egyesült Államok nem bombázza le előbb. (Ma már valóban nehézségekbe ütközhet a fiatalok elhinni, hogy Németország Hirosima előtt megadta magát, vagy hogy az Egyesült Államok kormánya 1944-ben tudta, hogy Németország 1942-ben felhagyott az atombomba-kutatással.) Aztán egy színész, aki rossz Einstein benyomást kelt, hosszú ideig hibáztatja tudósok listája a világ minden tájáról. Aztán néhány másik személy azt sugallja, hogy a jó fiúk elveszítik a háborút, és jobb, ha sietnek új bombákat találni, ha meg akarják nyerni.
Újra és újra azt mondják nekünk, hogy a nagyobb bombák békét hoznak és véget vetnek a háborúnak. Egy Franklin Roosevelt -féle megszemélyesítő még Woodrow Wilson -cselekményt is elkövet, azt állítva, hogy az atombomba véget vethet minden háborúnak (amit meglepően sok ember valójában úgy gondol, hogy így történt, még az elmúlt 75 év háborúk ellenére is, amelyeket egyes amerikai professzorok így írnak le) a nagy béke). Teljesen koholt ostobaságokat mondanak nekünk és mutatnak nekünk, például, hogy az Egyesült Államok szórólapokat dobott Hirosimára, hogy figyelmeztesse az embereket (és 10 napig - „Ez 10 nappal több figyelmeztetés, mint amit Pearl Harborban adtak nekünk” - mondja egy karakter), és A japánok tüzeltek a gépre, amikor közeledett a célpontjához. Valójában az USA soha egyetlen szórólapot sem dobott Hirosimára, de - jó SNAFU módon - rengeteg szórólapot ejtett Nagaszakira a Nagaszaki bombázása utáni napon. Emellett a film hőse balesetben meghal, miközben a bombával babrál, hogy használatra készen álljon - bátor áldozat az emberiségért a háború valódi áldozatai - az amerikai hadsereg tagjainak érdekében. A film azt is állítja, hogy a bombázott emberek „soha nem fogják megtudni, mi érte őket”, annak ellenére, hogy a filmkészítők tudtak a lassan elhunytak kínzó szenvedéseiről.
A filmkészítők egyik közleményükben tanácsadójukhoz és szerkesztőjükhöz, Leslie Groves tábornokhoz a következő szavak tartoztak: „Minden olyan következmény, amely a hadsereget ostobának tűnteti, megszűnik.”
A film oka annak, hogy halálos unalmas, azt hiszem, nem az, hogy a filmek 75 évente évente felgyorsították fellépésüket, színt adtak hozzá és mindenféle sokkoló eszközt kidolgoztak, hanem egyszerűen az az oka, hogy bárki azt gondolja, hogy a bomba a szereplők, akikről a film teljes hosszában beszélnek, nagy ügy, amit kihagytak. Nem látjuk, mit csinál, nem a földről, hanem az égből.
Mitchell könyve egy kicsit olyan, mint a kolbászkészítés nézése, de egy kicsit olyan is, mintha elolvasná az átiratokat egy bizottságtól, amely összerakta a Biblia egy részét. Ez a globális rendőr származási mítosza. És csúnya. Még tragikus is. A film ötlete egy tudóstól származik, aki azt akarta, hogy az emberek megértsék a veszélyt, és ne dicsőítsék a pusztulást. Ez a tudós írt Donna Reednek, annak a kedves hölgynek, aki férjhez megy Jimmy Stewarthoz Ez egy Wonderful Life, és gurítani kezdte a labdát. Aztán 15 hónapig gördült egy szivárgó seb körül, és voilà, filmes turd alakult ki.
Soha nem volt kérdés az igazmondás. Ez egy film. Kitalálod a dolgokat. És mindezt egy irányban alkotja. Ennek a filmnek a forgatókönyve olykor mindenféle ostobaságot tartalmazott, amelyek nem tartottak fenn, például a nácik adták az atombombát a japánoknak - és a japánok laboratóriumot állítottak fel a náci tudósok számára, pontosan ugyanúgy, mint a valóságban ebben a pillanatban amikor az amerikai hadsereg laboratóriumokat hozott létre a náci tudósok számára (nem beszélve a japán tudósok felhasználásáról). Ezek egyike sem nevetségesebb, mint Az ember a magas kastélyban, hogy egy közelmúltbeli példát mutassak 75 évnyi ilyesmire, de ez még korai volt, ez alapvető. Hülyeség, ami nem került be ebbe a filmbe, végül nem mindenki hitt és tanított a diákoknak évtizedekig, de könnyen megtehette volna. A film készítői a végső szerkesztési irányítást az amerikai hadseregnek és a Fehér Háznak adták, nem pedig a tudósoknak, akiknek volt problémájuk. Sok jó és őrült rész átmenetileg benne volt a forgatókönyvben, de a megfelelő propaganda érdekében kivágták.
Ha vigasztal, akkor lehetett volna rosszabb is. A Paramount nukleáris fegyverkezési versenyen vett részt az MGM-mel, és Ayn Rand alkalmazásával készítette el a hiperpatrióta-kapitalista forgatókönyvet. Záró mondata a következő volt: „Az ember ki tudja használni az univerzumot, de senki sem tudja hasznosítani az embert.” Mindannyiunk szerencséjére ez nem sikerült. Sajnos, John Hersey -é ellenére Csengő Adano-nak jobb film lenni, mint A kezdete vagy a vége, Hirosimáról szóló legkeresettebb könyve nem vonzott egyetlen stúdióba, mint a filmgyártás jó története. Sajnálatos módon, Dr. Strangelove csak 1964 -ben jelenik meg, ekkor már sokan készek voltak megkérdőjelezni a „bomba” jövőbeni használatát, de nem a múltbeli felhasználást, így a jövőbeli felhasználás minden kérdőjele meglehetősen gyenge. Ez a kapcsolat az atomfegyverekkel párhuzamos a háborúkkal általában. Az amerikai közvélemény megkérdőjelezheti az összes jövőbeli háborút, és még azokat a háborúkat is, amelyekről az elmúlt 75 év során hallottak, de nem a második világháborút, ami gyengévé teszi a jövőbeli háborúk megkérdőjelezését. Valójában a közelmúltban végzett közvélemény -kutatások szörnyű hajlandóságot találnak az amerikai közvélemény jövőbeli nukleáris háborújának támogatására.
Akkor A kezdete vagy a vége A forgatókönyvet és a forgatást az amerikai kormány megragadta és elrejtette az összes hulladékot, amelyben megtalálható volt a bombahelyeinek tényleges fényképészeti vagy filmezett dokumentációja. Henry Stimson pillanata alatt elérte Colin Powell pillanatát, és arra buzdították, hogy nyilvánosan ismertesse az ügyet írásban, mert ledobta a bombákat. Gyorsan több bombát építettek és fejlesztettek ki, és az egész lakosság kilakoltatta a sziget otthonait, hazudott és felhasználták hírlapokhoz, amelyekben elpusztításuk boldog résztvevőiként vannak ábrázolva.
Mitchell azt írja, hogy Hollywood elhalasztotta a katonaságot azzal, hogy repülőgépeit stb. Használják a produkcióban, valamint a történet szereplőinek valódi nevét. Nagyon nehéz elhinni, hogy ezek a tényezők rettenetesen fontosak voltak. A korlátlan költségvetés mellett ebbe a dologba dömpingelt - ideértve az emberek kifizetését is, akiknek vétójogot adott -, az MGM létrehozhatta volna a maga meglehetősen impozáns kellékeit és a saját gombafelhőjét. Nagyon jó fantáziálni arról, hogy egyszer a tömeggyilkosságot ellenzők átvehetnek valami hasonlót az amerikai „Béke” Intézet egyedi épületéhez, és megkövetelhetik, hogy Hollywood megfeleljen a békemozgalom normáinak ahhoz, hogy ott forgathassanak. De természetesen a békemozgalomnak nincs pénze, Hollywoodnak nincs érdeke, és bármely épület máshol is szimulálható. Hirosima máshol is szimulálható lett volna, és a filmben egyáltalán nem volt látható. A fő probléma itt az alárendeltség ideológiája és szokásai voltak.
Volt okuk félni a kormánytól. Az FBI kémkedett az érintett személyek között, köztük vágyakozó tudósokkal, például J. Robert Oppenheimerrel, akik folyamatosan tanácskoztak a filmről, sajnálva a film szörnyűségét, de soha nem mertek ellenezni. Egy új Red Scare éppen beindult. Az erősek a szokásos változatos eszközökkel gyakorolták hatalmukat.
Mivel a A kezdete vagy a vége a befejezés felé fúj, ugyanazt a lendületet kelti, mint a bomba. A sok forgatókönyv, törvényjavaslat és átdolgozás, sok munka és csókolózás után a stúdió nem volt képes kiadni. Amikor végül megjelent, a közönség kicsi volt, és a vélemények vegyesek. New York napilap PM úgy találta, hogy a film „megnyugtató”, amely szerintem az alapvető kérdés. Küldetés teljesítve.
Mitchell következtetése az, hogy a hirosimai bomba „első csapás” volt, és hogy az Egyesült Államoknak fel kell számolnia az első ütés politikáját. De persze nem volt ilyen. Ez volt az egyetlen sztrájk, az első és az utolsó. Nem volt más atombomba, amely „második csapásként” repülne vissza. Most, ma a véletlen veszélye éppúgy, mint a szándékos használat, legyen az első, második vagy harmadik, és szükség van arra, hogy végre csatlakozzanak a világ kormányainak nagy részéhez, amelyek együttesen akarják eltörölni az atomfegyvereket, persze őrülten hangzik mindazoknak, akik beépítették a második világháború mitológiáját.
Sokkal jobb műalkotások vannak, mint A kezdete vagy a vége hogy a mítoszok lerombolása érdekében fordulhatnánk. Például, Az aranykor, egy regény, amelyet Gore Vidal adott ki 2000 -ben, izzó jóváhagyásokkal Washington Post, és a New York Times könyvszemle, soha nem készült film, de sokkal közelebb áll az igazsághoz. Ban ben Az aranykor, követjük az összes zárt ajtó mögött, miközben a britek az USA részvételét szorgalmazzák a második világháborúban, mivel Roosevelt elnök elkötelezi magát Churchill miniszterelnök mellett, mivel a hadviselők manipulálják a republikánus egyezményt annak biztosítása érdekében, hogy mindkét fél 1940 -ben kész jelöltet állítson a béke mellett kampányolni a háború tervezése során, mivel Roosevelt háborús elnökként soha nem látott harmadik ciklusra szeretne pályázni, de meg kell elégednie azzal, hogy tervezetet kezd, és tervezetbeli elnökként kampányol a feltételezett nemzeti veszély idején, és mivel Roosevelt provokál Japán a kívánt ütemterv szerint támad.
Aztán ott van Howard Zinn történész és második világháborús veterán 2010 -es könyve, A bomba. Zinn leírja, hogy az Egyesült Államok hadserege először használta napalmot egy francia városban, és mindenkit elégetett, és bármit, amihez hozzáért. Zinn az egyik gépen volt, és részt vett ebben a szörnyű bűnben. 1945. április közepén a háború lényegében véget ért Európában. Mindenki tudta, hogy vége. Nem volt katonai oka (ha ez nem oximoron), hogy megtámadják a franciaországi Royan közelében állomásozó németeket, és még kevésbé, hogy halálra égessék a városban tartózkodó francia férfiakat, nőket és gyerekeket. A britek már januárban elpusztították a várost, és a német csapatokhoz való közelsége miatt is bombázták, amit tragikus tévedésnek neveztek. Ezt a tragikus hibát a háború elkerülhetetlen részeként racionalizálták, csakúgy, mint a szörnyű gyújtogatásokat, amelyek sikeresen érték el a német célpontokat, akárcsak Royan későbbi napalmmal történő bombázását. Zinn a Szövetségesek Legfelsőbb Parancsnokságát hibáztatja, amiért a már megnyert háború utolsó heteiben „győzelmet” akart elérni. A helyi katonai parancsnokok ambícióit okolja. Azt hibáztatja, hogy az amerikai légierő új fegyvert akar tesztelni. És mindenkit hibáztat – beleértve őt magát is – a „legerősebb motívumért: az engedelmesség szokásáért, minden kultúra egyetemes tanításáért, hogy ne lógjunk ki a sorból, még csak ne is gondoljunk arra, amit nem tett meg. el kell gondolkodni azon a negatív indítékon, hogy nincs sem okunk, sem akaratunk a közbenjárásra.”
Amikor Zinn visszatért az európai háborúból, arra számított, hogy a csendes -óceáni háborúba küldik, amíg meg nem látja és nem örül annak, hogy látja a Hirosimára dobott atombomba hírét. Zinn csak évekkel később értette meg az óriási méretű megbocsáthatatlan bűncselekményt, amely az atombombák Japánban történő ledobása volt, és amelyek bizonyos tekintetben hasonlóak Royan végső bombázásához. A háború Japánnal már véget ért, a japánok békét kerestek és hajlandóak megadni magukat. Japán csak azt kérte, hogy engedjék meg császárának megtartását, ezt a kérést később teljesítették. De mint a napalm, az atombombák is olyan fegyverek voltak, amelyeket tesztelni kellett.
Zinn szintén visszanyúlik, hogy felszámolja azokat a mitikus okokat, amelyek miatt az Egyesült Államok kezdetben háborúban volt. Az Egyesült Államok, Anglia és Franciaország császári hatalmak voltak, amelyek támogatták egymás nemzetközi agresszióit olyan helyeken, mint a Fülöp -szigetek. Németország és Japán ellen ugyanazt ellenezték, magát az agressziót azonban nem. Amerika ónjának és kaucsukának nagy része a Csendes -óceán délnyugati részéről származik. Az Egyesült Államok évekig világossá tette, hogy nem törődik a németországi támadásokkal. Azt is demonstrálta, hogy nem ellenzi a rasszizmust azáltal, hogy afroamerikaiakkal és japán amerikaiakkal bánik. Franklin Roosevelt „embertelen barbárságnak” minősítette a civil területek feletti fasiszta robbantási kampányokat, de ugyanezt sokkal nagyobb mértékben tette a német városokkal szemben, amit Hirosima és Nagasaki példátlan mértékű pusztítása követett - akciók, amelyek évek után következtek. dehumanizálja a japánokat. Annak tudatában, hogy a háború minden további bombázás nélkül véget érhet, és tudatában annak, hogy az amerikai hadifoglyokat megöli a Nagaszakira dobott bomba, az amerikai hadsereg előrevetette a bombákat.
A második világháborús mítoszok egyesítése és megerősítése az az átfogó mítosz, amelyet Ted Grimsrud Walter Wink nyomán „a megváltó erőszak mítoszának” vagy „kvázi vallásos meggyőződésnek nevez, miszerint erőszakkal„ üdvösséget ”nyerhetünk”. E mítosz eredményeként írja Grimsrud: „Az emberek a modern világban (mint az ókori világban), és nem utolsósorban az Amerikai Egyesült Államokban, óriási hitet tesznek az erőszak eszközeiben a biztonság és a győzelem lehetősége érdekében ellenségeik felett. Az emberek ilyen eszközökbe vetett bizalmát talán a legvilágosabban abban láthatjuk, hogy milyen erőforrásokat fordítanak a háborúra való felkészülésre. ”
Az emberek nem tudatosan választanak hinni a második világháború és az erőszak mítoszaiban. Grimsrud kifejti: „E mítosz hatékonyságának egy része a mítoszként való láthatatlanságából fakad. Hajlamosak vagyunk azt feltételezni, hogy az erőszak egyszerűen része a dolgok természetének; azt látjuk, hogy az erőszak elfogadása tényszerű, nem pedig hitre épül. Tehát nem vagyunk tudatában az erőszak elfogadásának hit-dimenziójának. Szerintünk mi Know egyszerű tényként, hogy az erőszak működik, az erőszak szükséges, az erőszak elkerülhetetlen. Nem vesszük észre, hogy ehelyett a hit, a mitológia és a vallás területén tevékenykedünk az erőszak elfogadásával kapcsolatban. ”
Erőfeszítéseket kell tenni, hogy megszabaduljunk a megváltó erőszak mítoszától, mert ez gyerekkorától fogva létezik: „A gyerekek egy egyszerű történetet hallanak rajzfilmekben, videojátékokban, filmekben és könyvekben: jók vagyunk, ellenségeink gonoszak, az egyetlen módja a kezelésnek gonoszsággal erőszakkal legyőzni, guruljunk.
A megváltó erőszak mítosza közvetlenül kapcsolódik a nemzetállam központi szerepéhez. A nemzet jóléte, ahogyan azt vezetői határozzák meg, az élet legmagasabb értéke itt a földön. A nemzet előtt nem lehetnek istenek. Ez a mítosz nemcsak hazafias vallást hozott létre az állam szívében, hanem a nemzet imperialista imperatív isteni szankcióját is megadja. . . . A második világháború és közvetlen következményei nagyban felgyorsították az Egyesült Államok militarizált társadalommá alakulását és. . . ez a militarizáció a megváltó erőszak mítoszára támaszkodik fenntartása érdekében. Az amerikaiak továbbra is elfogadják a megváltó erőszak mítoszát, még akkor is, ha egyre több bizonyíték van arra, hogy az ebből eredő militarizáció megrontotta az amerikai demokráciát, és tönkreteszi az ország gazdaságát és fizikai környezetét. . . . Még az 1930 -as évek végén az amerikai katonai kiadások minimálisak voltak, és erőteljes politikai erők ellenezték a „külföldi összefonódások” bevonását. ”
A második világháború előtt Grimsrud megjegyzi: „amikor Amerika katonai konfliktusba keveredett. . . a konfliktus végén a nemzet leszerelt. . . . A második világháború óta nem történt teljes leszerelés, mert közvetlenül a második világháborúból a hidegháborúba tértünk át a terrorizmus elleni háborúba. Vagyis olyan helyzetbe léptünk, ahol „minden idő a háború időszaka”. . . . Miért engednének be a nem elitek, akik szörnyű költségeket viselnek, ha állandó háborús társadalomban élnek, még akkor is, ha sok esetben intenzív támogatást nyújtanak? . . . A válasz nagyon egyszerű: az üdvösség ígérete. ”
