Robert C. Koehler, 21 augusztus, 2019
Tól től Közös csodák
A nagy fekete kisteherautó belemerült a tüntetőkbe, amelyek akadályozták a parkolót, és zsigereztem zsigerileg, mintha magam is éreztem volna - ez a könyörtelen acéldarab a test ellen.
Felépültem a kerékpár sérüléséből, amikor a múlt héten az esemény tagjaként figyeltem az eseményt Soha többé nem mozog álltak a földön, hogy bezárják a Wyatt fogvatartási intézetet, Central Falls, RI. Néhány nappal korábban estem; az arcom elütötte a járdát. Túlságosan közel voltam a saját traumamhoz, hogy ne érezzem szörnyű empátiát, ahogy néztem videó.
És azóta gondolkodtam a nem erőszakos ellenállás, a változások iránti erőszak nélküli igény és a „törvényes” tévedések paradox vonzalmáról - Jim Crow-tól a gyarmati kizsákmányolástól a koncentrációs táborok fenntartásáig (Németországban, az Egyesült Államokban). ). Az ilyen, törvényileg szankcionált erkölcstelenség elleni erőszakmentes tiltakozás alapvető paradoxona az, hogy ha akadályba ütközik a testtel egy autópályára, vagy egyszerűen átmegy egy hídon, attól függ, hogy milyen emberiesek azok, akikkel szembesülsz, akik fegyverrel vannak tartva, vagy a járművekkel vezetnek, hogy megakadályozzák őket a haragjuktól, és ne bántalmazzanak vagy megöljenek téged.
Nem ez a bátorság lényege? Semmit, csak magad hozad, amelyet kizárólag az erkölcsi együttérzés hatalma felhatalmaz - ahogy a világ kellene be - a változások konfrontációs igényeire. Ez még a win-loss világban sem számít ésszerűnek. Nem állítja félre az igazságosság és a méltányosság okát, amikor fegyveres lövöldözésbe vonja be az ellenséget, azzal a tervvel, hogy új társadalmi szabályokat hajt végre a győzelem után. Új valóságot hoz létre, amikor harcolsz érte. Az erőszakmentes tiltakozás a párhuzamos világegyetemek közötti konfrontáció: a szeretet és a gyűlölet. Talán ez az evolúció meghatározása.
És nem fájdalom nélkül jön.
Tehát 14 augusztus este néhány 500 soha több tüntetõ sem állt a Wyatt fogvatartási intézet, egy magántulajdonban lévő börtön az ICE-vel kötött szerződés alapján, amely 100 bevándorlási fogvatartottak felett tartotta magát, akiket elutasítottak orvosi ellátáshoz és más embertelen körülmények fennmaradásához. 9 órakor körül műszakváltás történt a létesítményben, és néhány tiltakozó a fő parkoló bejáratánál helyezkedett el. Ez valóban közvetlenül konfrontált; átmenetileg meg akarta szakítani a börtön mûveleteit.
Röviddel később a fekete kisteherautó alkalmazottja befordult a tételbe, és kürtjét a tüntetők felé robbantotta. Amint a teherautó motorháztetőjére dübörögtek, előrerohant a tüntetőkhöz, akik közül kettőt kórházba engedtek (egy férfi megtört lábát és belső vérzést szenvedett). Röviddel később fél tucat tiszt tisztelettel elmenekült a létesítményből, és borssal permetezte a tömeget, további három tüntetőt, köztük egy nőt az 70-ekben, kórházba szállították.
Ennyi volt, kivéve a vírusos videót és a híreket. Annak ellenére, hogy a tisztek és a létesítmény „nyertek”, szétszórva a tömeget és megtisztítva a parkolót, a tüntetõket impulzív módon csapkodó sofõrt adminisztratív szabadságra helyezték és röviddel ezután „lemondtak”.
A Rhode Island ACLU később egy nyilatkozatában kijelentette, hogy a létesítmény válasza a tiltakozásra „a békés tüntetõk százai által az elsõ módosítással kapcsolatos jogok gyakorlásának megkísérlése volt.” Ez szintén „teljesen elfogadhatatlan erõfeszítés”.
Lehet, hogy igen, de hozzátenném, hogy ez is sokkal, sokkal több. A tüntetők nem a Wyatt őrizetbe vétel helyén álltak valami véletlenszerű vágy alapján, hogy gyakorolhassák az első módosító jogot, hanem azért, mert felháborodtak a létesítmény ICE-vel fennálló kapcsolataival és az amerikai kormány bevándorlókkal való fogva tartása miatt. Nem volt lényeges, hogy alkotmányos jogon vagy teljes mértékben a törvényi jogaikon kívül estek-e. Jelenleg azt állították, hogy jogában áll megszakítani a nemzet koncentrációs táborok létrehozását és határozatlan idejű fogva tartását elsősorban a latin-amerikai menedékkérőknél - az emberek, akik gyakran gyermekeikkel menekülnek szomorú körülményeikből szülőföldjükön, részben az Egyesült Államok fellépései miatt. az elmúlt hat vagy hét évtizedben.
Ismét átléptek az Edmund Pettus-hídon, fegyvertelenül sétálva konfrontációba léptek egy klub-rendõrség hazai hadseregével. Martin Luther Kingrel, Mahatma Gandhival és Nelson Mandelával sétáltak.
"Az erőszakmentesség a legnagyobb erő az emberiség rendelkezésére" Gandhi mondott. "Ez hatalmasabb, mint az ember találékonysága által kidolgozott legegyszerűbb pusztító fegyver."
Ezeket a szavakat szem előtt tartva újra megvizsgálom a furgonban lévő kisteherautók konfrontációjának fájdalmas megtekintését. Egy pillanatig, miközben néztem a videót, és éreztem a fájdalmat, elképzeltem a Tiananmen téren - a kormányzati erők puskaokkal és tankokkal egy erőszakmentes tiltakozást szétbontanak, százaikat vagy talán ezreket öltek meg az erőfölény fenntartása mellett.
Hogyan erősebb az erőszakmentesség, mint a háború fegyverei? Lehet, hogy ebben a pillanatban nem ez a helyzet, de hosszú távon a fegyverkezelők elvesznek. Az erőszakmentesség ellentéte nem az erőszak. Az ellenkezője a tudatlanság.
„Zsidókként megtanítottak arra, hogy soha ne engedjék meg, hogy a holokauszthoz hasonló események ismét megtörténjenek. Ez a válság nem csak a határon történik. Ez az egész országban a közösségeinkben zajlik. ”Így olvasható a Never Again Is Now felvételi nyilatkozat.
„. . . Augusztusban tiltakozásunk során a Wyatt őr vezette teherautóját egy parkolót akadályozó békés tüntetők vonalán keresztül. Röviddel ezelõtt további őrök léptek ki, és borssal permetezték a tömeget. Ezeket a taktikákat arra használták, hogy elriassanak minket és felszólítsanak minket, ám ehelyett határozottabban vagyunk, mint valaha, hogy bezárjuk ezeket az állami szankcionált erőszak rendszereket. Szükségünk van bárkire és mindenkire, aki beleveti magát a rendszer fogaskerekeibe. Szüksége van politikusainkra, hogy drasztikus lépéseket tegyenek az ICE azonnali bezárása és az Egyesült Államokba menekülők biztonságának biztosítása érdekében. Mindaddig, amíg meg nem valósulnak, meg fogja akadályozni az ICE-t a szokásos módon. Megtagadjuk a várakozást, hogy megnézhessük, mi történik ezután.
Hozzátenném: Ez részvételi evolúció.
