Erőszakmentes fellépés a békéért

David Swanson, a World BEYOND War

George Lakey új könyvének a címe Hogyan nyerünk: Útmutató a nem erőszakos közvetlen cselekvés kampányához. A borítón két ujját feltartó kéz rajza látható, amelyet gyakran békejelnek, mint győzelemnek neveznek, de azt gondolom, hogy mindkettő.

Talán senki sincs jobb képzettséggel ilyen könyv megírására, és nehéz elképzelni egyet, amely jobban írna. Lakey az 1960-as években írt hasonló könyvet, és azóta is tanulmányozza a kérdést. Nem csupán levonja az állampolgári jogok mozgalmának tanulságait, nemcsak abban az időben volt ott, hanem a korábbi akciók tanulságait alkalmazta az akkori aktivisták képzésére. Új könyve - legalábbis számomra - új betekintést nyújt a múlt legismertebb és gyakran megvitatott erőszakmentes cselekedeteiről (valamint rengeteg új, ritkán tárgyalt cselekedetről). Azt javaslom, hogy aki jobb világ iránt érdeklődik, azonnal szerezze be ezt a könyvet.

A könyvben feltárt múltbeli cselekedetek számtalan példája közül azonban - amint az abszolút jellemző - nagyon kevés múló utalás található a háborúval és a békével kapcsolatban. A szokásos panasz az, hogy meneteket próbáltak ki, amikor egy (meghatározatlan) célzott, fokozódó és tartós erőszakmentes akciónak jobb hatása lehet. Két mondat dicséri a Greenham Common 12 éves sikeres táborozását, amely ellenzi az Egyesült Államok angliai nukleáris bázisát. Három mondat utal arra, hogy egy kampány, amely négy évtizede tiltakozott a Lockheed Martin atomfegyverek gyártása ellen, nem tudta, hogyan lehet elegendő résztvevőt vonzani. Van egy mondat egy része, amely a filmet ajánlja A fiúk, akik azt mondták, NEM! És erről szól.

De elolvashatjuk ezt a csodálatos könyvet, és kikerülhetünk néhány leckét, amelyek a háború befejezésének munkájára vonatkozhatnak? Találhatunk-e olyan intézkedéseket, amelyek egyértelművé teszik a megfigyelők számára a céljainkat és a számukra releváns esetet, amelyek titkokat fednek fel és mítoszokat fednek fel, amelyek olyan változókra irányulnak, akik változtatásokat tudnak végrehajtani, amelyek kitartanak és eszkalálódnak, és vonzóbbak a szélesebb körű részvételhez, mind globális, akár nemzeti és helyi.

World BEYOND War a háború eltörlésére irányuló mozgalom felé halad a fegyverekről való leszerelést (némi sikerrel) és a bázisok bezárását célzó kampányok révén (nagy siker nélkül a bázisok bezárása, de az oktatás és a toborzás sikere), de World BEYOND War munkájának egy részét annak a mítosznak a kitettségével is tette, hogy a háború elkerülhetetlen, szükséges, hasznos vagy igazságos lehet. Össze lehet kapcsolni ezeket a dolgokat?

Néhány ötlet jut eszembe. Mi lenne, ha az Egyesült Államokban és Oroszországban az emberek hatalmas számban szavazhassanak egy függetlenül létrehozott népszavazáson a leszerelésről, a szankciók megszüntetéséről vagy az ellenséges és rágalmazó retorika befejezéséről? Mi lenne, ha egy iráni csoport, az Egyesült Államok és számos más nemzet képviselői megegyeznének saját létrehozásunk békeszerződésében, amely megszünteti a szankciókat és fenyegetéseket, vagy a 2015. évi megállapodásban? Mi lenne, ha az amerikai városokat és államokat arra kényszerítenék, hogy válaszoljanak a nyilvánosságnak és szankciókkal küzdjenek?

Mi lenne, ha nagyszámú, itthon tartózkodó helységeket képviselő és ott kommunikáló amerikai ember menne Irakba vagy a Fülöp-szigetekre, hogy csatlakozzon az adott helység lakosságához és kormányához az amerikai csapatok távozását kérve? Mi lenne, ha cseréket hoznának létre, ideértve a diákcseréket is az Egyesült Államok és a bázisok tiltakozásának helyei között, például a „Dél-Korea üdvözli Fegyvertelen Amerikaiak! ”

Mi lenne, ha a helységeket hivatalosan befogadnák olyan ünnepekre, amelyek a meg nem történt háborúkat ünneplik, és jól emlékszik minden retorikára, amely ezeket a háborúkat szükségesnek és elkerülhetetlennek nyilvánította? Mi lenne, ha a világ minden pontján és az Egyesült Államok környékén, ahol az al-Kaida bármit is tervezett volna szeptember 9-e előtt, hivatalosan bocsánatot kérnének Afganisztántól az Egyesült Államok kormánya miatt, amiért nem hajlandó bíróság elé állítani bin Ladent egy harmadik országban?

Mi lenne, ha a helyi kampányok gazdasági átalakítási tanulmányokat dolgoznának ki (milyen gazdasági haszna lenne a háborúból a békeiparba történő átálláshoz és a helyi katonai bázistól annak a földnek a preferált használatához), helyi bázisok és fegyverkereskedők toborzott a környezeti hatásoktól aggódókat, a rendõrség militarizálásától aggódókat toborozták, nem háborús munkáltatókat toboroztak a háború iparági alkalmazottainak felajánlására?

Mi lenne, ha az amerikai fegyverek, az amerikai katonai kiképzés és az amerikai katonai finanszírozás olyan címzettjeit, mint Hamad bin Isa Al Al Khalifa, Bahrein királya vagy Paduka Seri Baginda szultán, Haji Hassanal Bolkiah Mu'izzaddin Waddaulah, Brunei vagy Abdel elnök, az amerikai fegyverek, amerikai katonai támogatások címzettjei igényesen kidolgozott színészek mutatják be. Az egyiptomi Fattah el-Sisi, vagy az Egyenlítői-Guinea Teodoro Obiang Nguema Mbasogo elnöke (több tucat van, hetente vagy havonta új brutális diktátorod lehet) az amerikai fegyvertársaságok helyi kirendeltségeinél vagy almájuknál kellett megjelenniük. ahol brutalitásra oktattak (a Kansas-i Fort Leavenworth-i vezérkari főiskola, az Egyesült Királyság Sandhurst-i Királyi Katonai Akadémiája, a Pennsylvania-i Carlisle-i Egyesült Államok Hadseregi Hadiskollégiuma stb.), és követelték, hogy a vállalat vagy az iskola NEM jóváhagyja Ilhan Omar kongresszusi képviselőt Állítsa le az emberi jogi visszaélések fegyverzéséről szóló törvényt?

Vannak-e olyan módszerek, más szavakkal, hogy egy háborúellenes erőfeszítés, amelyet már az erőszakmentességnek, a csapatmunkának, az áldozatoknak és az oktatásnak, valamint a széles körű vonzerőnek szenteltek, sikeresek lehetnek mind globális, mind helyi, a békés világra törekszenek, de rövid távon is elérhetőek változtatások? Javasolom George Lakey könyvének elolvasását, figyelembe véve ezeket a kérdéseket, és itt számolva be a válaszairól.