Hogyan váltam békeaktivistává David Swanson

David Swanson, World BEYOND War, Július 12, 2020

Ezt 2017-ben írtam.

Ennek rövid változata: Bizonyos okok miatt nem szeretek elfogadni a hatalmak szereplőinek hazugságait és ostobaságait, és ennélfogva a háborút a legrosszabb dolgomnak látom.

A hosszú verzió, a személyes történet iránti kérelmekre válaszul:

Amikor én magam tanítottam, hogyan kell írni, amikor 20-ról 25-re voltam, kivágtam (és kidobtam) mindenféle önéletrajzot. Dicsőséges naplót írtam. Fikalizáltam a barátaimat és ismerőseimet. Még mindig oszlopokat írok az első személyben. Az utóbbi években egy gyerekkönyvet írtam, ami fikció volt, de a legidősebb fiamat és unokahúgom és unokaöccseim is szerepeltek. De több éven belül nem értek hozzá az önéletrajzhoz, mint amikor életemben éltem volna.

Számos alkalommal kértem fel, hogy írjanak fejezeteket a könyvekről, hogy „hogyan lettem béke aktivista.” Néhány esetben csak bocsánatot kértem, és azt mondtam, nem tudok. Az egyik nevezett könyv Miért béke, Marc Guttman szerkesztette, nagyon rövid fejezetet írtam: „Miért vagyok béke-aktivista? Miért nem vagytok? ”A lényeg az volt, hogy kifejezzem a felháborodást, hogy az embernek meg kell magyaráznia, hogy a világ legrosszabb dologjának véget érjen, míg a több millió ember, aki nem dolgozik a végéhez, nem magyarázza elítélhető viselkedését.

Gyakran beszélek a béke csoportokban és a főiskolákon és konferenciákon a békeért, és gyakran megkérdezem, hogyan lettem békeaktivista, és mindig udvariasan dodge a kérdést, nem azért, mert a válasz túl hosszú, hanem azért, mert túl rövid. Béke aktivista vagyok, mert a tömeggyilkosság borzalmas. Mi a francot értesz, hogy miért vagyok békeszerző?

Ez az enyém helyzet számos ok miatt furcsa. Először is, én hittem, hogy sok békemegoldónak van szüksége. Ha bármit megtanulhatunk arról, hogy az emberek miként váltak békeaktivistákká, jól meg kell tanulnunk, és alkalmazniuk kell ezeket a tanulságokat. Az a rémálom, hogy a békemozgás véget ér, a nukleáris apokalipszis kivételével, hogy a békemozgás akkor fejeződik be, amikor az utolsó békeszerző Alzheimer-kór szerez. És persze attól félek, hogy ez a béke aktivista. És persze ez őrült, mivel béke aktivisták sokkal fiatalabbak, mint én vagyok, különösen az izraeli háborúk ellenesei, akik még nem feltétlenül összpontosítottak az amerikai háborúkra. De még mindig ritkán találom magam a legfiatalabbnak a szobában. Az amerikai békemozgást még mindig az emberek uralják, akik aktívak lettek az Egyesült Államok háborúja során. Bármilyen más okból békeszerzővé váltam, még akkor is, ha a magamtól kicsit idősebbek voltak. Ha az 1960-ek béke mozgása csodálatosnak tűnt számomra, hogyan tűnhetünk csodálatosnak a mai születésűeknek? Ez a fajta hasznos kérdés nagy számban merül fel, ha hajlandó vagyok vizsgálni ezt a témát.

Egy másik dolog, én erősen hiszek a környezet erejében, hogy alakítsanak embereket. Nem születtem angolul beszélni, és nem gondoltam, amit most gondolok. Mindent a kultúra körülvettem. Mégis, valahogy mindig azt feltételeztem, hogy bármi, ami békeszerzővé vált, a születésemben bennem volt, és mások iránt kevés érdeklődéssel bír. Soha nem voltam háborús. Nincs nekem Saulom a Damaszkusz átalakulási történetéhez vezető úton. Jellegzetes külvárosi amerikai gyermekkorom volt, mint a barátaim és a szomszédaim, és egyikük sem békeaktivisták - csak én. Vettem a cuccot, amit minden gyermeknek elmondott arról, hogy komolyabb helyzetbe hozza a világot. A Carnegie Béke Alapítvány etikáját elkerülhetetlenül találtam, bár soha nem hallottam erről az intézményről, olyan intézményről, amely semmilyen módon nem jár el a megbízatására. De azért hozták létre, hogy megszüntesse a háborút, majd azonosítsa a világ második legrosszabb dologát, és törekedjen annak megszüntetésére. Milyen más tanfolyamok is gondolhatók?

De a legtöbb ember, aki ezzel egyetért, környezetvédelmi aktivisták. A legtöbbjük nem fordít figyelmet a háborúra és a militarizmusra, mint a környezet pusztulásának elsődleges oka. Miért van az, hogy? Hogyan nem lettem környezetvédelmi aktivista? Hogyan nőtt a környezeti mozgalom a jelenlegi erejére, amely minden, de a legrosszabb környezeti katasztrófa megszüntetésére irányult?

Ha úgy tűnik, nyilvánvalónak tűnik békeaktivistavá válni, mi a korai gyermekkoromban segített volna nekem ez a személy? És ha úgy tűnik, hogy nyilvánvaló számomra, miért vitt engem, amíg 33-et csináltam? És mi az a tény, hogy mindig találkoztam emberekkel, akik profi békeaktivistákként működnének, ha valaki csak ezt a munkát adná nekik? Heck, most felveszem az embereket, hogy békeaktivistákként dolgozzak, de minden bérelt személynek van 100-kérelmezője. Nem része annak a válasznak, hogy miért öreg a béke, hogy a nyugdíjasoknak van ideje, hogy ingyen dolgozzanak? És nem része annak a kérdésnek, hogy miként lettem béke-aktivistává, és valójában egy kérdés, hogy kiderült, hogyan lehet fizetni érte, és hogyan sikerült az egyik kevesen lenni az emberek közül?

Az 1960-ekkel való kölcsönhatásom egy hónapig tartott, mivel 1 decemberben, 1969-ben születtem, az én ikertestvéremmel együtt New Yorkban, a szülőknek, akik Krisztus egyháza és egy orgonista egy Ridgefield-templomban. New Jersey, és aki találkozott az Union Theological Seminary-ben. Wisconsinban és Delaware-ben jobbra támaszkodó családokat hagytak, mindegyik három egyedülálló gyermek, aki nagyon távol volt otthonról. Támogatták a polgári jogokat és a szociális munkát. Apám úgy döntött, hogy Harlemben él, annak ellenére, hogy időszakosan megvásárolta a vagyonát azoktól, akik ellopták őket. Teológiailag és fizikailag elhagyták az egyházat, elindultak a házból, ami a munkával ment, amikor a húgom és én ketten voltunk. Új városba költöztünk elővárosi, Washington DC-ben, amelyet éppen úgy terveztek, mint egy tervezett, gyalogos, vegyes jövedelmű utópiát, melyet Reston, Virginia néven hívnak. A szüleim csatlakoztak a Keresztény Tudományegyházhoz. Jesse Jacksonért szavaztak. Ők önkéntesek. Úgy gondoltam, sikerült a lehető legjobb szülők lenni, és sikerült. És keményen dolgoztak, hogy éljenek, apám pedig egy épületépítési kiegészítéseket hozott létre a házakban, és az anyukám a papírmunkát végezte. Később apám egy ellenőr, és anyám felírja a jelentéseket az új házak leendő vásárlóinak. Az építőket arra kényszerítették, hogy olyan sok hibát kijavítsanak, amit a cégek írtak a szerződésekbe, hogy az emberek megkaphatják az ellenőrzésüket, kivéve az apámat. Most a szüleim a figyelemhiánnyal küzdő emberek edzői, akiknek apám diagnosztizálta magát az egész életében.

Tisztában vagyok azzal, hogy a legtöbb ember úgy gondolja, hogy a Christian Science őrült. Soha nem voltam rajongója rajtam, és a szüleim évtizedekkel ezelőtt csökkentek. Amikor először hallottam az ateizmus fogalmáról, azt gondoltam: „Nos, igen, persze.” De ha megpróbálod megérteni a mindenható jóindulatú istenet és a gonosz létezését, akkor meg kell (1) adja fel, és hagyja, hogy ne legyen értelme, mivel a legtöbb ember, aki valamilyen vallással azonosul, gyakran megtagadja a halált, ünnepli a szűz születéseket, és nem hisz mindenféle dologban, mint a keresztény tudomány, beleértve, hogy egy jóindulatú mindenható teremtő a háború és az éhínség és a betegség, vagy (2) arra a következtetésre jut, hogy a gonosz nem igazán létezik, és hogy a szemednek kell megtévesztenie magát, ahogy a keresztény tudósok mindenféle ellentmondással, nagyon kevés sikerrel és katasztrofális eredménnyel próbálkoznak, vagy 3) az évezredes világképeket kiszélesíti, amely egy olyan univerzum antropomorfizálásán alapul, amely igazán nem érdekelhetne kevésbé.

Ezek a szüleim példájából származó tanulságok, szerintem: bátor, de nagylelkűek, próbáld meg a világot jobb helyre helyezni, csomagolni és kezdeni, ha szükséges, próbáld meg megérteni a legfontosabb kérdéseket, csomagolj ideológiailag és próbáld ki ismét szükség szerint, vidám maradj, és szeretj a gyerekeid előtt más dolgok előtt (beleértve a keresztény tudományt is: használd az orvosi ellátást, ha valóban szükség van rá, és szükség szerint racionalizáld).

A családom és a közeli barátok és a családtagok sem katonai, sem béke-aktivisták, sem más aktivisták voltak. De a militarizmus a DC területén és a hírekben volt. A barátok szülei dolgoztak a katonai és a veterán adminisztrációnál, és egy olyan ügynökségnél, amelyet nem neveztek meg. Oliver North lánya a középiskolás osztályban volt Herndonban, és osztályba jött, hogy figyelmeztessen minket a Commie fenyegetéséről Nicaraguában. Később figyelte, ahogy tanúskodik a kongresszus előtt elkövetett tévedésekről. Ezeknek a tévedéseknek a megértése nagyon korlátozott volt. A legrosszabb bűncselekménye úgy tűnt, hogy hiányzó pénz volt egy biztonsági rendszeren a házában, ahol nagyszerű vízesés volt, ahol barátaim éltek.

Amikor a harmadik fokozatban voltam, a húgom és a „tehetséges és tehetséges” vagy a GT programba teszteltem, ami lényegében a jó szülők kérdése volt, és nem volt túl hülye. Valójában, amikor az iskola megadta nekünk a teszteket, a húgom elmúlt, és én nem. Szóval a szüleim valakit kaptak, hogy ismét adjanak nekem a tesztet, és átmentem. A negyedik évfolyamra egy órára lovagoltunk egy buszon, a Reston összes GT-gyerekével együtt. Az ötödik és a hatodik helyszínen egy GT programban vettünk részt egy új iskolában a Reston másik oldalán. Régebben megszoktam az iskolai barátokat és a barátaimat. A hetedik osztályba a Reston új középiskolájába mentünk, míg az otthoni barátaim Herndonba mentek. Azt hiszem, ez az év mind az 4-6 fokozatok jobb tanítása, mind az éretlen kisgyerek számára zavaró társadalmi jelenet volt. Nyolcadik osztályon egy magániskolát próbáltam meg, bár keresztény voltam és nem voltam. Ez nem volt jó. Tehát a középiskolában újraegyesítettem az otthoni barátaimmal a Herndonban.

Az oktatás folyamán a tankönyvünk ugyanolyan nacionalista és háborús volt, mint a norma. Úgy gondolom, hogy ötödik vagy hatodik osztályban a gyerekek egy tehetségben mutattak be egy olyan zeneszámot, amelyet John McCain szenátor sok évvel később hírhedtnek tett: „Bomba bomba, bomba bomba Irán!” Az osztálytársaim esetében nem volt kritika vagy az elutasítás, nem az, amit hallottam. A szegény túszok esetében azonban fákon sárga szalagok voltak. Még mindig van az iskolámban sok munkám, beleértve azokat a jelentéseket, amelyek dicsőítik az embereket, mint George Rogers Clark. De háborús áldozatok történetét írtam, a brit Redcoats-okkal, mint a gonosztevőkkel, és részletek, beleértve a családi kutya megölését, amire emlékszem, hogy az ötödik osztályú tanárom megjegyzéseit írom.

Talán egy építész vagy várostervező voltam, aki egy jobb Reston tervezője, egy olyan ház alkotója, akinek nem kellett építeni. De nagyon keveset gondoltam arra, hogy mi legyen. Nagyon kevés elképzelésem volt arról, hogy a gyerekek és a felnőttek ugyanabból a fajból származnak, és hogy egy nap leszek a másik. Annak ellenére, hogy az ország egyik legmagasabb rangú megyéjében iskolába jártak, azt hittem, hogy nagy része trágya volt. A tökéletes iskolai végzettségem folyamatosan emelkedett a középiskolában. Az egyszerű osztályok unatkoztak. Az AP (fejlett elhelyezés) osztályok mind unatkoztak, és több munkát igényeltek, mint amit tennék. Szerettem a sportokat, de túl kicsi voltam ahhoz, hogy sokan versenyezhessek, kivéve hazaérkezéskor a pick-up játékokban, ahol inkább hírnevet kaptam, mint a megjelenést. A középiskola után nem fejeztem be jól, amit az 17-on végeztem 1987-ban.

Tudatosságom ezekben az években az amerikai háborúk készítésében, valamint a latin-amerikai felbujtás és pártfogás elhanyagolható volt. Megértettem, hogy hidegháború van, és a Szovjetunió szörnyű hely, ahol élni kell, de az oroszok úgy értettem, mint én és én, és maga a hidegháború is lunacy (ezt mondta Sting a dalában) oroszok). Láttam a Gandhi filmet. Azt hiszem, tudtam, hogy Henry Thoreau nem volt hajlandó fizetni a háborús adókat. És biztosan megértettem, hogy a hatvanas években a hűvös emberek ellenálltak a háborúnak és igazak voltak. tudtam A Red Badge of Courage. Tudtam, hogy a háború borzalmas volt. De fogalmam sem volt arról, hogy mi akadályozta meg több háború készítését.

Bármilyen oknál fogva - jó korai szülői vagy csavaros genetika - egy pár kulcsfontosságú dolog a koponyámban. Az egyik az volt a megértés, amit a világ több gyermekének tanított, hogy az erőszak rossz. A másik az volt, hogy a konzisztencia iránti igény és a tekintély teljes tiszteletlensége volt. Tehát, ha az erőszak rossz volt a gyerekeknek, az is rossz volt a kormányoknak. És ehhez kapcsolódóan, majdnem teljes arroganciám vagy bizalmam volt a saját képességemben, hogy a dolgokat kiderítsem, legalábbis erkölcsi dolgokat. Az erények listájának tetején a becsületesség volt. Még mindig elég magas.

A háború nem jött túl sokat. A televízióban megjelent MASH. Egyszer meglátogattunk minket a városon kívülről, aki különösen azt akarta, hogy látogassa meg az Annapolis-i Naval Academy-t. Szóval, elvittük őt, és ő szerette. A nap napos volt. A vitorlák ki voltak. A. \ T USS Maine büszkén állt, mint a háborús propaganda emlékműve, bár fogalmam sincs, mi az. Csak tudtam, hogy egy szép, boldog helyen járok, ahol nagy erőforrások kerültek az emberek tömeges gyilkosságra való képzésére. Fizikailag beteg lettem és le kellett feküdnem.

Ami a legnagyobb hatást gyakorolta, úgy gondolom, a külpolitikai nézetem szerint valahol külföldi. Volt egy latin tanárom, Mrs. Sleeper, aki körülbelül 180 éves volt, és latinul taníthatott egy lónak. Osztálya tele volt kiabálással és nevetéssel, jelek arra, hogy elrúgta a szemetet, ha elfelejtettük az akutatív esetet, és arra figyelmeztet, hogy a „tempus fugitting!” Néhány héttel fiatalabb csoportot vett Olaszországba. Mindannyian egy olasz diák és családjuk mellett tartózkodtunk, és részt vettek olasz középiskolában. Röviden, egy másik helyen és egy másik nyelven élve, és a saját helyedről való visszanézésnek kívülről kell lennie minden oktatás részének. Semmi sem értékesebb, azt hiszem. A diákcsereprogramok minden támogatást megérdemelnek.

A feleségem és én két fia van, egy szinte 12, egy szinte 4. A kis ember feltalálta a képzeletbeli gépet, amit nexternek hív. Vedd fel, nyomd meg néhány gombot, és megmondja, hogy mit kell tenned. Komolyan hasznos egész nap. Talán nekem kellett volna használnom, amikor a középiskolát végzett. Tényleg fogalmam sincs, hogy mit tegyek. Szóval, visszatértem Olaszországba egy teljes tanévre, mint egy csere diák a Rotary Klubon. A tapasztalat ismét felbecsülhetetlen volt. Én is olasz barátokat készítettem, és sokszor visszajöttem. Egy olyan amerikai állomással is találkoztam, aki ott állt a hadseregben egy olyan bázison, amelynek bővítése már évek óta visszautasítottam. Átugrottam az iskolát, és átugorja a katonákat egy békés reneszánsz városban, és az Alpokban síelünk. Egy olasz barát, akit még nem láttam, abban az időben Velencében építészetet tanult, és én is megjelentem. Amikor visszatértem az Egyesült Államokba, jelentkeztem és elkezdtem részt venni az építészeti iskolában.

Addigra (1988) a barátaim többsége a magas alkoholfogyasztás hatásait tanulmányozó másodlagos főiskolákban tartózkodott. Néhányan már egyetemben mentettek ki. Néhányan, akik nagyfokú végzettséggel rendelkeztek a középiskolában, komolyan tanulmányoztak. Az egyik azt remélte, hogy bejut a katonába. Egyik sem vonzotta a békemozgás milliárd dolláros felvételi kampányát, amely nem létezett.

Charlotteben, Észak-Karolinában egy évig tartó építészeti iskolát végeztem, és másfél évvel a New York-i Brooklyn-i Pratt Intézetben gondolok. Az előbbi messze a jobb iskola volt. Az utóbbi messze volt a legérdekesebb hely. De az érdeklődésem elolvasásra került, ahogy korábban nem volt. Olvastam irodalmat, filozófiát, költészetet, történelmet. Elhanyagoltam a mérnöki tevékenységet az etika javára, ami nem valószínű, hogy az épületek hosszú ideig felállnának. Kihagytam, Manhattanbe költöztem, és megtanítottam magamnak, mit vettem szabadidős oktatásnak sans a szüleim által támogatott tandíjat. Az első öbölháború ebben az időben történt, és az Egyesült Nemzetek Szervezetén kívüli tiltakozásokhoz csatlakoztam anélkül, hogy az ügyet nagy gonddal vette volna. Ez csak a tisztességes, civilizált dolognak tűnt. Fogalmam sincs arról, hogy mit tehetne túl. Egy idő után költöztem Alexandriába, Virginiaba. És amikor elfogyott az ötletek, újra megtettem, amit korábban tettem: Olaszországba mentem.

Először visszatértem New Yorkba, és egy hónapig tartó tanfolyamot tartottam az angol nyelv második nyelvének tanítására felnőtteknek. A Cambridge-i Egyetemen kaptam egy igazolást, amit soha nem voltam az életemben. Nagyon élvezetes hónap volt a világ minden tájáról érkező tanárokkal és angol diákokkal. Régóta Rómában az angol nyelviskolák ajtaira kopogtattam. Ez volt az EU előtt. Ahhoz, hogy munkát szerezzem, nem kellett tudnom csinálni semmit, amit egy európai nem tudott csinálni. Nem kellett volna vízummal rendelkeznünk, hogy jogszerűen ott legyen, nem fehér bőrrel és egy háború előtti amerikai útlevéllel. Csak egy interjút kellett tennem, anélkül, hogy túlságosan félénk vagy ideges lennék. Ez néhány kísérletet tett.

Végül rájöttem, hogy megoszthatom egy szobát szobatársakkal, félidőben dolgozhatok vagy kevesebbet, és elkötelezem magam, hogy angolul és olaszul olvasok és írok. Ami végül visszahívott haza, vissza Restonba, azt hiszem, nem kellett valami komolyan eljutni ahhoz, hogy ne legyen külföldi. Sokat, ahogy szerettem és még mindig szeretem Európát, mint ahogy szerettem és szerettem olaszokat, mindaddig, amíg egy olyan listát készíthetek, amilyennek azt hiszem, jobban teljesítenek, mint itt, annyi előrelépést tettem, mint akcentus nélkül beszéltem, és óriási előnyt jelentett, mivel az etiópiai és eritreai barátaim felett voltam, akit véletlenszerűen zaklattak a rendőrség, örökre hátrányban voltam Olaszországban.

Ez betekintést nyújtott számomra a bevándorlók és a menekültek életébe, éppúgy, mint a középiskolai csereprogramok (és külföldi diákcsere). 13-esnek, mint 18-nek, és egy 15 évesnek, amikor 20 voltam, csak azért, mert így nézett ki, enyhe fogalmat adott a diszkriminációról. Néhány afrikai amerikaiaknak, akiket Brooklynban hittem, akiknek azt hittem, soha nem tettem semmit kegyetlennek, hogy segítsek. Az olvasott regények és színpadi halom azonban az elsődleges eszköz volt a szemem megnyitására sok dologra, köztük a földön élő emberek túlnyomó többségére, akik rosszabb ügyletet kaptak, mint amilyen volt.

Legalább későn kellett lennie 1993-nak, amikor visszatértem Virginiaba. A szüleim egy helyet akartak az országban, hogy házat építsenek és költözzenek. Az utópia elterjedt. A Reston tömeges fegyvergyártók, számítógépes cégek és high-end társasházak lettek, a metróvonat pedig bármikor épült ki, ahogy azt két évtizedig mondták. Javaslom Charlottesville területét. Filozófiát akartam tanulni Richard Rortyval, aki a Virginia Egyetemen tanult. A szüleim ott vásároltak földet. Béreltem egy házat a közelben. Fizettek nekem a fák kivágására, kerítések építésére, szennyeződés mozgatására stb., És a továbbképzési iskolán keresztül feliratkoztam az UVa osztályba.

Nem volt főiskolai diplomám, de professzorok jóváhagyását kaptam, hogy a posztgraduális osztályokat filozófiában vegye. Amint elég voltam, megkaptam a jóváhagyást, hogy írjon egy tézist, és felvegyem egy filozófia mesterfokozatát. A tanfolyamok nagy részét sokat ösztönözte. Ez volt az első iskolai tapasztalat, legalábbis sok éven belül, amit úgy találtam, hogy olyan serkentő és sértő. Egyszerűen imádtam az UVa Honor Code-t, amely nem bízott benne, hogy csal. De én is találtam egy csomó dolgot, amit tanulmányoztunk, hogy puszta metafizikai emelettel rendelkezünk. Még az etikai kurzusok is, amelyek hasznosak voltak, nem mindig tűntek célul annak meghatározására, hogy mi a legjobb megoldás, ha meghatározzuk a legjobb módszert, amiről beszélhetünk vagy akár racionalizálhatnánk, hogy mit csinálnak az emberek. A büntetés-büntetés etikai elméleteiről dolgozom az értekezésemre, elutasítva a legtöbbet etikátlanul.

Miután elvégeztem a mesterfokozatot, és Rorty máshová költözött, és semmit sem érdekelt többé, azt javaslom, hogy a szomszédos épületbe költözzek, és PhD-t tegyek az angol tanszéken. Sajnos, ez a tanszék tudomásul vette, hogy először angolul van szükségem egy mesterre, amit nem lehetett anélkül kapni, hogy először felvettem volna a főiskolát.

Viszlát, formális oktatás. Örülök, hogy tudtam.

Miközben az UVa-n tanultam, a könyvtárban és a helyi üzletekben és éttermekben dolgoztam. Most még több teljes munkaidőt keresem, és újságjelentésekre rendeztem. Rettenetesen fizetett, és rájöttem, hogy allergiás vagyok a szerkesztőkre, de egyfajta karrierbe került a szavak papíron történő elhelyezésére. Mielőtt megismételném ezt a karriert, meg kell említenem két további fejleményt ebben az időszakban: az aktivizmus és a szeretet.

Az UVa-n részt vettem egy vitatkozó klubban, ami megelégedett a nyilvános beszédgel. Részt vettem egy olyan kampányban is, hogy az UVa-ételek főzését végző emberek éljenek, és a zsákmányt kiürítették, amiért megfizették a megélhetést. Ezzel az országban éltek az élő béraktivistákkal, köztük az ACORN nevű nemzeti csoportban, a közösségi reformszervezetek szövetségében dolgozókkal. Az UVa-n nem kezdtem el az élő bérkampányt. Csak hallottam róla, és azonnal bekapcsolódtam. Ha valamiféle kampány lenne a háború befejezésére, kétségtelenül beugrottam volna is, de nem volt.

Ebben az időben is bűncselekményben vádolták. Mivel a szüleim segítséget nyújtottak az ügyvédek, szakértők és egyéb erőforrások megtalálásában, képes voltam a kár minimalizálására. Véleményem szerint az elsődleges eredmény az volt, hogy nagyobb figyelmet szenteltem a hihetetlen igazságtalanságoknak, amelyeket a sok ember mélyen hibás büntetőjogi rendszerek következtében tapasztalt. Természetesen a tapasztalatok befolyásolták az általam választott cikkeket újságíróként, ahol az igazságszolgáltatás elferdítésére összpontosítottam. Lehet, hogy egy másik lehetséges eredmény az önéletrajzomtól való elfordulásomhoz való hozzájárulás. Nem említhet egy hamis bűncselekményt anélkül, hogy az emberek azt hitték, hogy tényleg csináltad. Életemben a leg fájdalmasabb élmények mindig a hitetlenség tapasztalata. Nem is említhetsz egy bűncselekmény hamis vádját, anélkül, hogy az emberek úgy vélik, hogy valamilyen rajzfilmszerűen egyszerű álláspontot képvisel, hogy minden ilyen vád mindig hamis mindenki ellen. Miért kell ilyen ostoba? És ha nem említhetsz valami fontosat a történetednek, biztosan nem írhatsz önéletrajzot.

Mondtam valamit a szerelemről, nem? Miközben mindig félénk voltam a lányokkal, sikerült néhány rövid és hosszú távú barátnőmnek lennie a középiskola alatt és után. Miközben az UVa-nál voltam, az internetről, mint kutatási eszközről, a vitafórumként, a kiadói platformként, az aktivizmus eszközként és társkereső oldalaként tanultam. Több nővel találkoztam online, majd offline állapotban. Egyikük, Anna, Észak-Karolinában élt. Nagyszerű volt beszélni online és a telefonon. Nem volt hajlandó személyesen találkozni, egészen az 1997-i napig, hogy késő este hívott, hogy azt mondja, hogy Charlottesville-be utazott, és egész este hívott. Egész éjszaka megmaradtunk, és reggel felmentünk a hegyekre. Ezután minden hétvégén négy órát kezdtünk, egyikünk vagy a másikunk. Végül belépett. 1999-ben házasodtunk. A legjobb dolog, amit eddig tettem.

Orange-ba költöztünk, Virginia-ba, Culpeperben. Aztán felvettem egy munkát a DC-ben egy olyan helyen, amelyet a Nemzeti Ügyek Hivatala neveztek, és őrült napi ingázást kezdtem. Ott két írást írtam ott, ahol az egyiket a szakszervezetek, a másik pedig a humánerőforrás-menedzserekre írtam. Megígérték, hogy nem kell írni a dolgozókra vagy szakszervezetekre. A valóságban ugyanazokat a híreket kellett megkapnom, mint például a Nemzeti Munkaügyi Kapcsolatok Igazgatóságának döntését, és jelentést kellett tennem róla, hogy hogyan építsünk egy szakszervezetet, majd azt, hogy hogyan kell csavarni az alkalmazottakat. Nem voltam hajlandó megtenni. Kilépek. Most volt egy feleségem a saját munkájával. Volt egy jelzálog. Nincs munkalehetőségem.

Voltam egy ideiglenes munkát az ajtókon, hogy pénzt gyűjtsek a Chesapeake-öböl mentésére. Az első nap valamiféle rekordot állítottam be. A második napon szoptam. Ez volt a munka, amit hittem volna. De biztos volt, hogy egy húzás csinálta. Nyilvánvalóan nem tudtam munkát végezni egy felügyelővel, aki szerkesztett engem, vagy egy olyan munkát, amelyet erkölcsileg ellenzem, vagy olyan munkát, amely nem vetett fel engem. Mit tehetek a világon? Itt van, ahol az ACORN jött, és az a modell, amit azóta dolgoztam az emberektől, akik legalább 500 mérföld távolságban vannak rám.

Az ACORN évtizedek óta elment a közönségszemélynek, valaki a nemzeti szinten, hogy sajtóközleményeket és újságírókkal írjon sajtóközleményeket, hogy képezzen aktivistákat a televíziós kamerákkal való beszélgetés, az opciók, a szellemírás-beszédek elhelyezésére vagy C-Span elmagyarázza, hogy az éttermi lobbisták nem tudják jobban, mi a jó a dolgozók számára, mint a dolgozók. Vettem a munkát. Anna DC munkát végzett. Cheverlybe költöztünk, Marylandbe. És én munkamániás lettem. Az ACORN küldetés volt, nem karrier. All-in volt, és mindannyian benne voltam.

De néha úgy tűnt, mintha egy lépést tettünk volna előre és kettőt. Átadnánk a helyi minimálbér vagy a tisztességes hitelezési törvényeket, és a lobbisták megelőzhetik őket állami szinten. Átadnánk az állami törvényeket, és a Kongresszusra lépnének. Amikor az 9 / 11 megtörtént, az érettségem és a naiváim megdöbbentő volt. Amikor mindenki, aki a hazai ügyekben dolgozik, azonnal megértette, hogy semmit sem lehet tenni, hogy a minimálbér nem lenne olyan érték, amely helyreállt volna a tervezettek szerint, stb. Miért érdemes az emberek kevesebb pénzt keresni, mert néhány lunatikus repülőgépet épületekbe repült? Úgy látszik, ez a háború logikája volt. És amikor a háborús dobok elkezdtek verekedni, megrémültem. Mi a manó? Az 9 / 11 nem bizonyította-e háborús fegyverek használhatatlanságát, hogy bárkit megvédjen?

Amikor megkezdődtek a Bush-Cheney háborúk, minden protestre mentem, de a munkám az ACORN-nál volt a hazai ügyek. Vagy addig, amíg nem vettem fel egy második munkát Dennis Kucinich számára 2004 elnök számára. Az elnöki kampány az 24 / 7 munka, mint az ACORN. Mindkét hónapban dolgoztam őket, mielőtt csak Kucinichre váltottam volna. Ebben a pillanatban a kampány kommunikációs részlegében dolgozó kollégáim tudomásul veszik, hogy (1) a kampány katasztrofális halom a harcban és az inkompetenciában, és (2) most a „sajtó titkárnő. ”Mégis hálás voltam és hálás voltam azért, mert behoztam, egyre inkább megcsodáltam, és még mindig a jelöltünket megcsodálom, akit általában rettenetesnek találtam, hogy dolgozni tudjak, és egyszerűen csak néhány fürdőszobatörést vittem, enni az asztalomon, és ritkán fürödjem, amíg nem tudok többet tenni a reménytelen ok miatt.

Évekkel később az ACORN-t nagyrészt megsemmisítette egy jobboldali csalás. Azt akartam, hogy még mindig ott legyek, nem azért, mert volt egy tervem ACORN megmentésére, de csak azért, hogy ott lehessek.

Kucinich az elnök számára volt az első békemunka. Beszéltünk béke, háború, béke, kereskedelem, béke, egészségügy, háború és béke miatt. Aztán véget ért. Kaptam egy munkát az AFL-CIO-nak, aki felügyeli a munkaügyi médiumok szervezését, főként a szakszervezeti hírleveleket. Aztán megkaptam egy munkát egy Demokrata.com nevű csoportnak, aki megpróbálta megakadályozni a katasztrófákról szóló kongresszusi katasztrófát. Soha nem voltam a legtöbb demokrata vagy republikánus rajongója, de támogattam Dennis-et, és azt hittem, támogatni tudom egy olyan csoportot, amelynek célja a demokrata jobbá tétele. Még mindig sok barátom van, akit teljes mértékben tiszteletben tartok, akik hisznek ebben a napirendben, míg a független tevékenységet és az oktatást stratégiaiabbnak találom.

Májusban 2005-ben azt javaslom a Democrats.com-nak, hogy azon dolgozom, hogy megpróbáljam megszüntetni a háborúkat, amelyekre azt mondták, hogy dolgoznom kellene valamivel könnyebbé, mint próbálkozni George W. Bush-val. Elkezdtük létrehozni egy After Downing Street nevű csoportot, és arra kényszerítettük a híreket, hogy az úgynevezett Downing Street Memo vagy a Downing Street jegyzőkönyve az amerikai médiának bizonyítja, hogy Bush és a banda hazudott az iraki háborúról. Kongresszusban dolgoztunk a demokratákkal, akik úgy tettek, mintha véget vetnének a háborúknak, és az elnök és az alelnök elárasztására bocsátkoznának, ha az 2006-ban többséget kapnának. Ez idő alatt sok béke csoporttal dolgoztam, köztük a United for Peace és Justice, és megpróbáltam a békemozgást a megtorlás felé fordítani, és fordítva.

Az 2006-ban a kilépési közvélemény-kutatások szerint a demokraták a kongresszusok többségét nyerték meg az iraki háború befejezésére. Januárban, Rahm Emanuel elmondta Washington Post folytatják a háborút annak érdekében, hogy az 2008-ben ismét „ellene” futhassanak. 2007 által a demokrataik elvesztették a béke iránti érdeklődésüket, és továbbléptek ahhoz, ami úgy tűnt, mint a demokrácia megválasztásának napirendje. A saját fókuszom minden egyes háború véget ért, és az elképzelés, hogy valaha is egy újat kezdek.

A fegyverszüneti napon 2005, és várva az első gyerekünket, és velem képesek bárhonnan interneten dolgozni, visszatértünk Charlottesville-be. Több pénzt adtunk el, amikor eladtuk a Maryland-től megvásárolt házat, mint amennyit én csináltam. Charlottesville-ben a ház felét fizettük, amit még mindig a másik félért fizetünk.

Teljes idejű békeaktivista lettem. Itt csatlakoztam a helyi béke központjához. Országosan csatlakoztam mindenféle koalícióhoz és csoporthoz. Beszéltem és tiltakoztam. A Capitol Hill-en ültem. Én kempingeztem a texasi Bushi tanyán. Kihirdettem cikkeket. Könyveket írtam. Börtönbe mentem. Békefenntartó szervezeteket készítettem. Elmentem a túrákra. Beszéltem a paneleken. Megvitattam a háborús ügyvédeket. Interjút készítettem. Én elfoglaltam a négyzeteket. Megkerestem a háborús övezeteket. Tanulmányoztam a múlt és jelen békeműveletet. És mindenütt elkezdtem megkapni ezt a kérdést: Hogyan lettél békeszerzővé?

Hogy csináltam? Találhatók minták az én és mások történetében? A fentiekben szereplő valami segít megmagyarázni? Most a RootsAction.org-nál dolgozom, amelyet azért hoztunk létre, hogy online aktivista központként szolgáljon, amely támogatna mindent, beleértve a békét is. És az igazgatójaként dolgozom World Beyond War, amelyet szervezetként alapítottam, hogy globálisan törekedjünk a jobb oktatás és aktivizmus érdekében a háborút fenntartó rendszerek felszámolására. Most könyveket írok, amelyek a háború minden igazolásával szemben érvelnek, kritizálják a nacionalizmust és népszerűsítik az erőszakmentes eszközöket. A kiadók számára írt írásból az önkiadásig, a kiadóknál való kiadásig, miután magam is kiadtam egy könyvet, most egy nagy kiadóhoz fordultam, annak ellenére, hogy tudtam, hogy a nagyobb közönség elérése érdekében kompromisszumként kell szerkeszteni.

Én azért vagyok itt, mert szeretem írni és beszélni, vitatkozni és dolgozni egy jobb világért, és mivel egy sor baleset az 2003-ben növekvő békemozgásban ült, és mert felfedeztem, hogy soha nem hagyom el, és mert az internet nőtt, és már legalábbis semleges volt? Itt vagyok a gének miatt? Az ikertestvérem nagyszerű személy, de nem békemegoldó. A lánya azonban környezetvédelmi aktivista. Itt vagyok gyermekkorom miatt, mert sok szeretettel és támogatással voltam? Nos, sok embernek van ilyen, és sokan nagy dolgokat csinálnak, de általában nem békeszerződés.

Ha ma azt kérdezi tőlem, miért választom ezt a továbbiakban, a válaszom a háború eltörlésének esete, amint azt a World Beyond War és a könyveimben. De ha azt kérdezi, hogy hogyan kerültem ebbe a koncertbe, és nem valami mást, akkor csak remélni tudom, hogy az előző bekezdések egy része fényt derít. Az a tény, hogy nem dolgozhatok felügyelet alatt, nem tudok widgeteket eladni, nem szerkeszthető, nem dolgozhatok olyanokon, amelyek bármi más által beárnyékoltak, úgy tűnik, hogy nem írok olyan könyveket, amelyek fizetnek, valamint e-maileket írok, és a munkát úgy tűnik, hogy soha nem áll elegendő ember a háborúk és a fegyverkereskedelem ellen, és néha úgy tűnik, hogy annak bizonyos pontjain senki sem dolgozik rajta.

Az emberek azt kérdezik tőlem, hogyan megyek tovább, hogyan maradok vidám, miért nem lépek ki. Ez nagyon egyszerű, és nem szoktam dodgeálni. Békességért dolgozom, mert néha nyerünk és néha elveszítünk, de felelősek vagyunk kipróbálni, próbálni, próbálkozni, és mert a próbálkozás sokkal élvezetesebb és teljesítőbb, mint bármi más.