Plutokrati za mir: Nobel-Carnegie model

David Swanson, Prosinca 10, 2014

“Dragi Fredrik, prošlog petka išao sam na događaj koji je organizirala Carnegie Corporation na godišnjicu završetka Prvog svjetskog rata. Zapanjio sam se koliko su ideje Andrewa Carnegieja, kao i njegova filantropija bile slične idejama Alfreda Nobela. Znate li jesu li ikad bili u kontaktu? Svaka čast, Peter [Weiss].

„Ovo su Petrova pitanja: Zašto sličnosti? Jesu li Carnegie i Nobel ikad bili u kontaktu? I ovo je moje: Zašto je veza tako zanimljiva - i posljedična? -Fredrik S. Heffermehl".

Navedeno je najava natječaja u NobelWill.org koju sam upravo osvojila sa sljedećim:

Ne znamo, ali također ne možemo isključiti sastanak licem u lice ili razmjenu pisama između Alfreda Nobela i Andrewa Carnegieja koji mogu objasniti koliko su zapanjujuće „slične ideje Andrewa Carnegieja, kao i njegova filantropija, bile slične Alfredu Nobelu . " Ali sličnost se djelomično objašnjava kulturom dana. Nisu bili jedini tajkuni koji su financirali ukidanje rata, već samo najbogatiji. Dalje se može objasniti činjenicom da je primarni utjecaj na oboje u njihovoj mirovnoj filantropiji bila ista osoba, žena koja ih je osobno upoznala i zapravo bila vrlo bliska prijateljica s Nobelom - Berthom von Suttner. Dalje, Nobelova filantropija bila je na prvom mjestu i sama je utjecala na Carnegieovu. Oboje nude lijepe primjere za današnje superbogate - daleko bogatiji, naravno, čak i od Carnegieja, ali nitko od njih nije uložio ni truda u financiranje uklanjanja rata. * Također nude izvrsne primjere za zakonski propisano djelovanje vlastitih institucija koji su dosad zalutali s kursa.

Alfred Nobel (1833.-1896.) I Andrew Carnegie (1835.-1919.) Živjeli su u doba s manje super bogatih pojedinaca nego danas; pa čak i Carnegiejevo bogatstvo nije se poklapalo s bogatstvom današnjih. Ali oni su dali veći postotak svog bogatstva nego što su to učinili današnji bogataši. Carnegie je dao veći iznos, prilagođen inflaciji, nego što su do sada dali svi osim trojice živih Amerikanaca (Gates, Buffett i Soros).

Nitko u Forbes popis top 50 sadašnjih filantropa financirao je napore na ukidanju rata. Nobel i Carnegie teško su financirali taj projekt dok su živjeli i angažirali se na njegovom promicanju osim svojih financijskih doprinosa. Prije nego što su umrli, dogovorili su se da će iza sebe ostaviti nasljeđe koje će nastaviti financirati napore za smanjenje i uklanjanje rata iz svijeta. Ta nasljeđa su učinila mnogo dobra i imaju potencijal učiniti mnogo više i uspjeti. Ali, obojica su preživjela u doba koje u velikoj mjeri ne vjeruje u mogućnost mira, a obje su organizacije odlutale daleko od svog namjeravanog rada, mijenjajući svoje misije u skladu s vremenima, umjesto da se odupiru militarizaciji kulture pridržavajući se svojih zakonskih i moralnih mandata. ,

Ono što je zanimljivo i posljedično u vezi sličnosti između Nobela i Carnegieja je u kojoj je mjeri njihova filantropija za mir proizvod njihova vremena. Oboje su se uključili u mirovni aktivizam, ali su oboje favorizirali ukidanje rata prije nego što su se tako angažirali. To mišljenje je bilo češće u njihovoj dobi nego sada. Filantropija za mir također je bila češća, iako obično nije imala isti opseg i posljedice kao što su Nobel i Carnegie uspjeli.

Ono što je najzanimljivije jest da posljedice onoga što su učinili Nobel i Carnegie tek treba utvrditi djelovanjem živih ljudi kako bi ispunili obećanje o Nobelovoj nagradi za mir i Carnegie-jevoj zadužbini za međunarodni mir, kao i radnjama koje poduzimamo da slijedi mirovni program izvan tih institucija, a možda i sadašnji filantropi koji bi mogli pronaći načine da se ugledaju na ove primjere iz prošlosti. 2010. Warren Buffett i Bill i Melinda Gates ohrabrili su milijardere da doniraju polovicu svog bogatstva (ne do standarda Nobel-Carnegie, ali i dalje značajno). Buffett je opisao prvih 81 potpisa milijardera pod zalogom kao "81 evanđelje bogatstva", u znak poštovanja "Evanđelju bogatstva", članku i knjizi Carnegieja.

Teško bi bilo dokazati da se Carnegie i Nobel nikada nisu dopisivali. Ovdje imamo posla s dva plodna pisca pisama u doba pisanja slova i dva čovjeka čija pisma znamo u velikom su broju nestala iz povijesti. Ali pročitao sam niz biografskih djela njih dvoje i prijatelja koji su im bili zajednički. Neke od ovih knjiga odnose se na obojicu na takav način da bi ih autor sigurno znao, da ih je ikad upoznao ili se dopisivao. Ali ovo je pitanje možda crvena haringa. Ako su Nobel i Carnegie došli u kontakt jedni s drugima, to očito nije bilo opsežno i sigurno nije ono po čemu su bili slični u stavovima prema miru i filantropiji. Nobel je bio uzor Carnegieju, jer je njegova mirovna filantropija vremenom prethodila Carnegiejevoj. Obojicu muškaraca poticali su neki od istih zagovornika mira, što je najvažnije Bertha von Suttner. Oboje su bili iznimni, ali obojica su živjeli u eri u kojoj je napredak financiranja prema eliminaciji rata učinjen, za razliku od danas kada se to jednostavno ne čini - čak ni Nobelov odbor ili Carnegieova zadužbina za Međunarodni mir.

Moglo bi se nabrojati stotinu sličnosti i različitosti između Nobela i Carnegieja. Neke od sličnosti koje bi ovdje mogle imati malo značenja uključuju ih. Obojica su se doselili u mladosti, Nobel iz Švedske u Rusiju s 9 godina, Carnegie iz Škotske u Sjedinjene Države s 12 godina. Oboje su bili bolesni. Oboje su imali malo formalnog školovanja (tada ne tako rijetko). Oboje su bili dugogodišnji neženja, Nobel doživotno i Carnegie u pedesetim godinama. Oboje su bili doživotni putnici, kozmopoliti i (posebno Nobelovi) samotnjaci. Carnegie je napisao putopisne knjige. Oboje su bili pisci brojnih žanrova s ​​širokim spektrom interesa i znanja. Nobel je napisao poeziju. Carnegie se bavio novinarstvom, čak je primijetio moć vijesti da je "Dynamite dječja igra u usporedbi s novinarima." Dynamite je naravno bio jedan od Nobelovih izuma, a također i proizvod koji je nekoć nekoć pokušao raznijeti Carnegieinu kuću (nešto na što je jedan povjesničar kojeg sam pitao istaknuo kao najbližu vezu između dvojice muškaraca). Oboje su bili dijelom, ali ne prvenstveno ratni profiteri. Oboje su bili složeni, proturječni i zasigurno u određenoj mjeri vođeni krivnjom. Nobel je pokušao racionalizirati svoju proizvodnju oružja s mišlju da će dovoljno ekstremno oružje nagovoriti ljude da napuste rat (pomalo uobičajena ideja kroz doba nuklearnih nacija koje su vodile i gubile brojne ratove). Carnegie je upotrijebio oružanu silu za suzbijanje prava radnika, za vrijeme američkog građanskog rata dao je telegrame za američku vladu i profitirao od I. svjetskog rata.

Argument da će oni koji se obogate najbolje znati što učiniti sa svojim bogatstvom bogatstva zapravo potkrepljuju primjeri Nobela i Carnegieja, premda su u tom pogledu - naravno - iznimni slučajevi, a ne pravilo. Vrlo je teško raspravljati s općim potiskom onoga što su učinili sa svojim novcem, a zadatak koji je Carnegie ostavio za svoju Zadužbinu za mir nešto je kao model morala koji svakog profesora etike srami. Carnegiejev novac trebao je biti potrošen na uklanjanje rata, kao najopakije institucije koja postoji. No, nakon što se rat eliminira, Zadužbina treba odrediti koja je sljedeća najzlobnija institucija i početi raditi na tome da se to eliminira ili stvoriti nova institucija koja bi učinila najviše dobra. (Nije li to ono čime bi se bilo koje etično ljudsko biće trebalo baviti, bilo plaćeno ili ne?) Evo relevantnog odlomka:

„Kad civilizirane nacije uđu u takve ugovore s imenovanjem ili se rat odbaci kao sramotan za civilizirane ljude, budući da su osobni rat (dvoboj) i ljudi koji prodaju i kupuju (ropstvo) odbačeni u širokim granicama naše rase engleskog govornog područja, povjerenici molim vas da razmotrite što je sljedeće ponižavajuće preostalo zlo ili zla, čije bi protjerivanje - ili koji bi novi elementarni element ili elementi, ako se uvedu ili potaknu, ili oboje u kombinaciji - najviše unaprijedili napredak, uzdizanje i sreću čovjeka, i tako dalje od stoljeće u stoljeće bez kraja, moji će povjerenici svake dobi odrediti kako mogu najbolje pomagati čovjeku u usponu prema višim i višim fazama razvoja neprestano, jer sada znamo da je kao zakon svog bića čovjek stvoren sa željom i sposobnost poboljšanja za koju, možda, nema savršenstva čak ni ovdje u ovom životu na zemlji. "

Evo ključnog odlomka iz oporuke Alfreda Nobela, koji je stvorio pet nagrada, uključujući:

"Jedan dio osobi koja će učiniti najviše ili najbolje djelovanje za bratstvo među narodima, za ukidanje ili smanjenje stalne vojske i za održavanje i promicanje mirovnih kongresa."

I Nobel i Carnegie pronašli su način da se suprotstave ratu kroz opću kulturu oko sebe. Nobel je bio obožavatelj Percyja Bysshea Shelleyja. Gore spomenuta Carnegijeva ideja o napretku u prevladavanju ropstva, dvoboja i drugih zala - s tim da se rat dodaje na popis - mogla bi se naći u ranim američkim abolicionistima (o ropstvu i ratu) poput Charlesa Sumnera. Carnegie je bio antiimperijalist iz 1898. godine. Nobel je ideju o prekidu rata prvo iznio Berthi von Suttner, a ne obrnuto. No, neumoljivo zagovaranje von Suttnera i drugih potaknulo je njih dvojicu da se, kao i oni, angažiraju u onome što je bilo od vrha prema dolje, ugledno, da ne kažem aristokratsko mirovno kretanje koje je napredovalo kroz regrutiranje VIP-ova i održavanje konferencija s visokim državnim dužnosnicima, za razliku od marševa, demonstracija ili prosvjeda anonimnih masa. Bertha von Suttner nagovorila je prvo Nobela, a zatim Carnegieja da financira nju, njezine saveznike i pokret u cjelini.

I Nobel i Carnegie vidjeli su se kao malo herojski i gledali svijet kroz tu leću. Nobelova je nagrada za pojedinog vođu, premda nije uvijek bila namijenjena (ponekad i više od jedne osobe ili organizaciji). Carnegie je slično stvorio herojski fond za financiranje i osvješćivanje svijeta, heroja mira, a ne rata.

Obojica muškaraca, kako su gore citirani, ostavili su formalne upute za daljnje korištenje novca za mir. Oboje su namjeravali ostaviti nasljeđe svijetu, ne samo svojim osobnim obiteljima, kojih Nobel nije imao. U oba slučaja upute su grubo zanemarene. Nobelova nagrada za mir, kao i detaljna u spisima Fredrika Heffermehla, dodijeljena je mnogima koji nisu odgovarali zahtjevima, uključujući neke koji su čak favorizirali rat. Zadužbina Carnegie za međunarodni mir otvoreno je odbila svoju misiju uklanjanja rata, prešla na brojne druge projekte i prekategorizirala se u think tank.

Od brojnih pojedinaca koji bi razumno mogli dobiti Nobelovu nagradu za mir, ali nisu - popis koji obično započinje s Mohandasom Gandijem - jedan nominirani 1913. bio je Andrew Carnegie, a laureat 1912. Carnegiejev suradnik Elihu Root. Naravno, zajednička prijateljica Nobela i Carnegieja, Bertha von Suttner, nagradu je dobila 1905. godine, kao i njezin pridruženi Alfred Fried 1911. godine. Nicholas Murray Butler nagradu je dobio 1931. godine za rad u Zadužbini Carnegie, što je uključivalo i lobiranje za Kellogg- Pakt Briand iz 1928. godine. Nagradu je dobio Frank Kellogg 1929., a Aristide Briand već 1926. Kada je američki predsjednik Theodore Roosevelt primio nagradu 1906. godine, Andrew Carnegie nagovorio ga je na putovanje u Norvešku kako bi je prihvatio. Brojne su veze ove vrste koje su sve nastale nakon Nobelove smrti.

Bertha von Suttner, majka pokreta za ukidanje rata, postala je glavna međunarodna figura objavljivanjem romana Spustite ruke 1889. Mislim da to nije bila lažna skromnost, već točna procjena kada je uspjeh svoje knjige pripisivala osjećaju koji se već širi. "Mislim da kada je knjiga sa svrhom uspješna, taj uspjeh ne ovisi o učinku koji ima na duh vremena, već obrnuto", rekla je. Zapravo je sigurno i jedno i drugo. Njezina je knjiga iskoristila sve veći osjećaj i dramatično ga proširila. Isto se može reći i za filantropiju (uistinu voljeti ljude) o Nobelu i Carnegieu koju je poticala.

Ali najbolje postavljeni planovi mogu propasti. Bertha von Suttner usprotivila se jednom od prvih nominiranih za nagradu za mir, Henriju Dunantu kao "ublažitelju rata", a kad ju je dobio, zastupala je stajalište da je počašćen što je podržao ukidanje rata, a ne za svoj rad s Crvenim križem. U 1905 1906., kao što je napomenuto, nagrada je pripala ratnohuškaču Teddyju Rooseveltu, a godinu nakon Louisu Renaultu, zbog čega je von Suttner primijetio da "čak i rat može dobiti nagradu". Na kraju bi ljudi poput Henryja Kissingera i Baracka Obame ušli na popis laureata. Nagrada namijenjena financiranju radova na demilitarizaciji dodijeljena je 2012. Europskoj uniji koja bi demilitarizaciju mogla najlakše financirati trošenjem manje novca na oružje.

Nije trebalo dugo da i Carnegieva ostavština sklizne s kolosijeka. 1917. godine Zaklada za mir podržala je američko sudjelovanje u Prvom svjetskom ratu. Nakon drugog svjetskog rata, Zadužbina je na svoj odbor stavila vodećeg ratnohuškača Johna Fostera Dullesa, zajedno s Dwightom D. Eisenhowerom. Ista institucija koja je podržala Kellogg-Briandov pakt, koji zabranjuje svaki rat, podržala je Povelju UN-a koja legalizira ratove koji su ili obrambeni ili UN-ov odobreni.

Kako je zanemarivanje klimatskih promjena sedamdesetih i osamdesetih pomoglo u stvaranju današnje klimatske krize, nepoštivanje namjera i zakonskih mandata Nobela i Carnegieja početkom i sredinom dvadesetog stoljeća pomoglo je stvoriti današnji svijet u kojem su militarizam SAD-a i NATO-a široko prihvatljivi za one koji žive u Europi. vlast.

Jessica T. Mathews, trenutna predsjednica Carnegieove zadužbine za međunarodni mir, piše: „Carnegieova zadužbina za međunarodni mir najstariji je think tank međunarodnih poslova u Sjedinjenim Državama. Osnovao ga je Andrew Carnegie s poklonom od 10 milijuna dolara, a njegova povelja je bila "ubrzati ukidanje rata, najgori blot za našu civilizaciju." Iako je taj cilj uvijek bio nedostižan, Zadužbina Carnegie ostala je vjerna misiji promicanja mirnog angažmana. "

To jest, dok sam bez argumenta osuđivao svoju potrebnu misiju kao nemoguću, ostao sam vjeran toj misiji.

Ne. To ne ide na taj način. Evo Peter van den Dungen:

„Mirovni pokret bio je posebno produktivan u dva desetljeća koja su prethodila Prvom svjetskom ratu kada je njegova agenda dosegla najviše razine vlasti što se očitovalo, na primjer, na Haškim mirovnim konferencijama 1899. i 1907. Izravni rezultat ovih neviđenih konferencija - koje su uslijedile apel (1898.) cara Nikolaja II da zaustavi utrku u naoružanju i rat zamijeni mirnom arbitražom - bila je izgradnja Palače mira koja je otvorila svoja vrata 1913. i koja je proslavila stotu obljetnicu u kolovozu 2013. Od 1946. je naravno sjedište Međunarodnog suda UN-a. Palača mira svijet duguje bogatstvu Andrewa Carnegieja, škotsko-američkog čeličnog tajkuna koji je postao pionir moderne filantropije i koji je ujedno bio gorljivi protivnik rata. Kao nitko drugi, liberalno je obdario institucije posvećene težnji za svjetskim mirom, od kojih većina postoji i danas.

„Dok Mirovna palača, u kojoj se nalazi Međunarodni sud pravde, čuva svoju visoku misiju da rat zamijeni pravdom, Carnegiejeva najdarežljivija ostavština za mir, Carnegieova zadužbina za međunarodni mir (CEIP), izričito se okrenula od vjerovanja svog utemeljitelja u ukidanje rata, oduzimajući time mirovnom pokretu prijeko potrebne resurse. To bi dijelom moglo objasniti zašto taj pokret nije prerastao u masovni pokret koji može izvršiti učinkovit pritisak na vlade. Vjerujem da je važno malo razmisliti o ovome. 1910. Carnegie, koji je bio najpoznatiji američki mirovni aktivist i najbogatiji čovjek na svijetu, obdario je svoju mirovnu zakladu s 10 milijuna dolara. U današnjem novcu to je protuvrijednost 3.5 milijarde dolara. Zamislite što bi mirovni pokret - odnosno pokret za ukidanje rata - mogao danas učiniti da ima pristup takvoj vrsti novca, ili čak njegovom djeliću. Nažalost, dok je Carnegie favorizirao zagovaranje i aktivizam, povjerenici njegove mirovne zadužbine favorizirali su istraživanje. Već 1916. godine, usred Prvog svjetskog rata, jedan od povjerenika čak je predložio da se naziv ustanove promijeni u Carnegie Endowment for International Justice. "

Nisam siguran da niti jedno dvoje ekonomista izračunava vrijednost inflacije na isti način. Bez obzira je li 3.5 milijarde dolara pravi broj ili ne, to je redovi veličine veći od svega što danas financira mir. A 10 milijuna dolara bio je samo djelić onoga što je Carnegie stavio u mir financiranjem trustova, izgradnjom zgrada u DC-u i Kostariki, kao i Haagom, te financiranjem pojedinih aktivista i organizacija godinama i godinama. Zamišljati mir nekima je teško, možda svima nama. Možda bi zamišljanje nekoga bogatog ulaganja u mir bio korak u dobrom smjeru. Možda će našem razmišljanju pomoći da znamo da je to već učinjeno.

* Po nekim izračunima neki od ranih pljačkaških baruna bili su, zapravo, bogatiji od nekih naših sadašnjih.