क्या नरसंहार बचता है?

डेविड स्वानसन, जून 18, 2019 द्वारा

जेफरी ओस्लर का सर्वाइविंग नरसंहार: अमेरिकी क्रांति से ब्लीडिंग कैनसस के मूल निवासी और संयुक्त राज्य अमेरिका, एक विशिष्ट, ईमानदार और बारीक कहानी बताता है जो समग्र और कई विशेष भागों में संयुक्त राष्ट्र की परिभाषा और नरसंहार की लोकप्रिय अवधारणा के अनुकूल है। तो, ज़ाहिर है, यह मुख्य रूप से की एक कहानी है नहीं नरसंहार से बचे, हालांकि मुझे लगता है कि किसी भी प्रकाशक के लिए "डॉग बाइट्स मैन" शीर्षक बहुत अधिक होता।

लेकिन कहानी के कुछ हिस्से जीवित हैं। बचे में से कुछ अस्थायी है। लोगों ने तबाही को धीमा और कम किया। मानवता के सभी के लिए वहाँ सबक हैं क्योंकि यह अपने स्वयं के जलवायु को नष्ट करने के लिए आगे बढ़ता है। फ़िलिस्तीनियों और अन्य लोगों के लिए विशेष रूप से सबक हैं जो आज समान हमलों का सामना कर रहे हैं। और बचे में से कुछ वर्तमान तक चला है। संख्या में कमी, कई राष्ट्र बच गए हैं।

वास्तव में, मूल राष्ट्रों को पश्चिम में ले जाने और उन पर हमला करने की प्रक्रिया के माध्यम से, बहुत अधिक जीवित रहने की संभावना थी जो आमतौर पर स्वीकार की जाती थी। ओस्लर के खाते में, अमेरिकी सरकार की शुरुआत से ही स्पष्ट नीति थी, न कि केवल 1830 में, मिसिसिपी के पश्चिम में मूल अमेरिकियों को ले जाने की, और उस नीति को लागू किया। फिर भी, 1780s और 1830 के बीच, मिसिसिपी के पूर्व के मूल अमेरिकियों की आबादी में वृद्धि हुई। 1830 में जगह हटाने की औपचारिक और त्वरित नीति को भूमि और नस्लवादी घृणा के कारण प्रेरित किया गया था, न कि किसी भी मानवीय आवेग द्वारा देशी लोगों को बेहतर स्थानों पर ले जाने में मदद करने के लिए जहां वे अपरिहार्य निधन का सामना नहीं करेंगे। वे मुश्किल से बच जाते अगर अकेले रहना छोड़ दिया जाता, बल्कि कठिन यात्रा पर पहले से कब्जे वाली जमीनों और जमीनों पर रहने के लिए मजबूर किया जाता।

भूमि के प्रति लालच वास्तव में प्रमुख प्रेरणा रही है। उच्च वांछनीय क्षेत्र पर कब्जा नहीं कर रहे पूर्व में मूल अमेरिकियों के छोटे समूहों को रहने की अनुमति दी गई थी, और कुछ मामलों में आज भी बने हुए हैं। दूसरों ने जो बहुत बड़ी लड़ाई लड़ी, उन्हें एक समय तक ही रहने दिया गया। अन्य लोगों ने कृषि के यूरोपीय तरीकों को अपनाया और "सभ्यता" (दासता सहित) कहा जाता था के सभी जाल को तब तक रहने दिया गया जब तक कि उनकी भूमि बहुत अधिक वांछनीय नहीं हो गई। देशी राष्ट्रों की "असफल" होने की कथित विफलता को वास्तविकता में और अधिक आधार नहीं लगता है क्योंकि उन्हें बाहर निकालने के लिए प्रेरणा के रूप में उनके मरने की उम्मीद है। न ही उनमें से शांति बनाने की आवश्यकता है। राष्ट्रों ने एक-दूसरे का मुकाबला किया क्योंकि वे अमेरिकी उपनिवेशवादियों द्वारा एक-दूसरे के क्षेत्र में चलाए गए थे।

संयुक्त राज्य अमेरिका ने कभी-कभी युद्धरत राष्ट्रों के बीच शांति कायम की, लेकिन केवल तब जब इसने कुछ उद्देश्य को पूरा किया, जैसे कि अधिक लोगों के विस्थापन को अपनी भूमि में सुविधाजनक बनाना। साम्राज्य का काम अकेले जानवर बल का काम नहीं था। बहुत "कूटनीति" की जरूरत थी। देशी देशों के भीतर अल्पसंख्यक समूहों के साथ गुप्त रूप से संधियाँ करनी पड़ीं। संधियों को गुप्त रूप से शब्दों के अर्थ के विपरीत होना पड़ा, जो कि यह दिखाई दिया। नेताओं को बैठक में रिश्वत दी या सहनी पड़ी और फिर पकड़ लिया गया या मार दिया गया। जब तक लोगों ने "स्वेच्छा से" अपने घरों को छोड़ने के लिए चुना गाजर और लाठी को लागू नहीं किया गया था। अत्याचार को सफेद करने के लिए प्रोपेगैंडा विकसित करना पड़ा। शाही युद्धों को अब मूल अमेरिकियों के नाम पर रखा गया है और मूल अमेरिकियों के लिए नामित हथियारों से लड़े हैं, एक शाही इतिहास का हिस्सा हैं जो 1776 से पहले शुरू हुआ था। अमेरिकी सरकार घोषणा कर रही है कि ईरान ने बहुत लंबे समय तक एक जहाज या समकक्ष पर हमला किया।

जब में पढ़ता हूँ नरसंहार से बचे क्रीक को कुरूप बनाने के लिए संघीय सरकार ने जिस प्राथमिक उपकरण को तैनात किया था, वह इतना दयनीय था कि वे पश्चिम की ओर चले जाते थे, यह अलबामा राज्य था, जो मुझे समझ में आता है। मुझे लगता है कि अलबामा राज्य लोगों को दुखी करने में अत्यधिक कुशल है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह उन कौशलों को विकसित कर सकता था क्योंकि यह उन्हें क्रीक्स के खिलाफ इस्तेमाल करता था, और किसी ने भी अलबामा द्वारा दुखी किया क्योंकि वह उस इतिहास के लाभार्थी हो सकते हैं।

काफी बल था। ओस्लर बताते हैं कि अमेरिकी अधिकारियों ने इस नीति को विकसित किया कि "विनाश के युद्ध" न केवल आवश्यक थे, बल्कि नैतिक और कानूनी भी थे। मूल निवासियों में गिरावट के कारणों में प्रत्यक्ष हत्या, बलात्कार सहित अन्य हिंसा को प्रमुखता से शामिल करना, कस्बों और फसलों को जलाना शामिल था। जबरन निर्वासन, और जानबूझकर और गैर-इरादतन फैलने वाली बीमारियां और कमजोर आबादी के लिए शराब का सेवन। ओस्लर लिखते हैं कि सबसे हालिया छात्रवृत्ति यूरोपीय बीमारियों के कारण हुई तबाही को पहचानती है, जिसके परिणामस्वरूप अमेरिकी मूल-निवासियों की प्रतिरक्षा में कमी है, और उनके घरों के हिंसक विनाश से पैदा हुई कमजोरी और भुखमरी से अधिक है।

स्वतंत्रता के लिए अमेरिकी युद्ध (देशी और ग़ुलाम लोगों की कीमत पर एक दूसरे से एक अभिजात वर्ग के लिए) ने अमेरिकी मूल-निवासियों की तुलना में अधिक विनाशकारी हमले किए, जिनमें पूर्ववर्ती युद्ध थे जिनमें जॉर्ज वॉशिंगटन ने टाउन डिस्ट्रॉयर नाम हासिल किया था। युद्ध के परिणाम और भी बुरी खबर थी।

देशी लोगों पर हमले अमेरिकी सरकार, राज्य सरकारों और आम लोगों से आएंगे। सेटलर्स संघर्षों को आगे बढ़ाएंगे, और पूर्व के बसे भागों में जहां अमेरिकी मूल-निवासी बने हुए हैं, व्यक्ति उनकी जमीन चुराएंगे, मारेंगे और उन्हें परेशान करेंगे। क्वेकर्स जैसे समूह थे जो स्वदेशी लोगों के साथ बहुत कम क्रूरता से निपटते थे। ईबे और प्रवाह थे, और हर राष्ट्र की एक अलग कहानी है। लेकिन मूल रूप से, अमेरिका ने मूल अमेरिकियों से छुटकारा पाने का इरादा किया और उनमें से कई से छुटकारा पा लिया और वे जिस जमीन पर रहते थे, उसका अधिकांश हिस्सा ले लिया।

बेशक, कुछ ऐसा जो नरसंहार से बचता है, वह इसका ज्ञान है, जो तथ्य सटीक और उचित स्मृति और वर्तमान में बेहतर करने के लिए ईमानदारी से प्रयास करने की अनुमति देते हैं।

मुझे वर्जीनिया विश्वविद्यालय के राष्ट्रपति जेम्स रयान को याचिका दायर करने के लिए प्रेरित किया गया हैहटाने के लिए नरसंहार नरसंहार कि UVA के लिए लोगों का स्वागत करता है".

याचिका पाठ

नरसंहार में लगे जॉर्ज रोजर्स क्लार्क की मूर्ति को एक संग्रहालय में हटा दें जहां इसे एक शर्मनाक स्मृति के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

यह महत्वपूर्ण क्यों है?

"जॉर्ज रोजर्स क्लार्क, नॉर्थवेस्ट के विजेता" एक विशाल मूर्तिकला है जिसे एक्सएनयूएमएक्स में स्थापित किया गया था, जैसे कि ली और जैक्सन की चार्लोट्सविले की मूर्तियों (और मेरीविंड लुईस और विलियम क्लार्क में से एक)। इसका भुगतान उसी नस्लवादी गज़िलियारे द्वारा किया गया था जिसने ली और जैक्सन (और लुईस और क्लार्क में से एक) की मूर्तियों के लिए भुगतान किया था। इसमें चार्लोट्सविले के लोगों द्वारा किए गए लोकतांत्रिक निर्णय के समान स्तर शामिल थे, अर्थात् कोई नहीं। यह युद्ध के लिए तैयार एक घोड़े पर एक सफेद आदमी को भी चित्रित करता है। यह भी, एक युद्ध स्मारक बना रह सकता है, और इसलिए राज्य के कानून द्वारा संरक्षित, पूरी तरह से स्वतंत्र कि क्या हमें यह तय करना चाहिए कि हम इसे नापसंद करते हैं। हालांकि, क्लार्क के युद्ध युद्धों की सूची में नहीं हैं जो वर्जीनिया राज्य का कहना है कि उनके स्मारकों की रक्षा होनी चाहिए। अक्सर अमेरिकी मूल के युद्धों को वास्तविक युद्धों के रूप में नहीं गिना जाता है, और इसका यहाँ लाभ हो सकता है। ऐसा लगता है कि यूवीए में इस संकीर्णता को दूर करने की शक्ति है और यह अभी पूरा नहीं हुआ है।

ली और जैक्सन की मूर्तियों से मतभेद हैं। इस मामले में, क्लार्क के पीछे बंदूक के साथ कुछ अन्य पुरुष हैं, और वह बंदूक के लिए वापस पहुंच रहा है। उसके सामने तीन अमेरिकी मूल-निवासी हैं। यूवीए छात्र समाचार पत्र ने पहली बार "प्रतिरोध की निरर्थकता को स्पष्ट करते हुए" के रूप में निर्मित होने पर प्रतिमा का उत्सव मनाया। मूर्तिकला का आधार क्लार्क को "उत्तरपश्चिम का विजेता" कहते हैं। नॉर्थवेस्ट का मतलब आज के इलिनोइस का सामान्य क्षेत्र है। विजय का अर्थ है मूलतः नरसंहार। तीन मूल अमेरिकियों में से एक शिशु को ले जाता हुआ प्रतीत होता है।

मैं वियतनाम या विश्व युद्ध पर सिविल युद्ध या युद्ध पर स्मारकों से बंधे आतंक को कम नहीं करना चाहता हूं या शार्लोट्सविले और यूवीए के किसी भी सामूहिक हत्याकांड के लिए पीनिस, लेकिन केवल इस विशेष कलात्मक विद्रोह ने नागरिकों के खिलाफ खुले तौर पर घातक हिंसा को दर्शाया है अलौकिक गर्व और दुख के साथ। रॉबर्ट ई। ली अपनी स्मारक से किसी के लिए भी परेड में सवार हो सकते हैं। क्लार्क नहीं। उन्हें स्पष्ट रूप से उस बात में लगे हुए दिखाया गया है जिसके लिए उन्होंने स्पष्ट रूप से वकालत की थी और उन पर कार्रवाई की थी: उनके उन्मूलन की दिशा में मूल अमेरिकियों की अंधाधुंध हत्या।

जॉर्ज रोजर्स क्लार्क ने खुद कहा था कि वह "भारतीयों की पूरी दौड़ को समाप्त होते देखना चाहते थे" और वह "उन लोगों की महिला या बच्चे को कभी नहीं बख्शेंगे जिन पर वह अपना हाथ रख सकते हैं।" क्लार्क ने विभिन्न भारतीय राष्ट्रों को एक बयान लिखा जिसमें उन्होंने "आपकी महिलाओं और बच्चों को कुत्तों को खाने के लिए दिया।" जबकि कुछ लोग इस कातिल के लिए एक कम ग्राफिक स्मारक पर भी आपत्ति जता सकते हैं, जिसमें वह अकेले खड़ा था या सवार था, चार्लोट्सविले के पास उनमें से एक भी नहीं है। इसमें नरसंहार का एक स्मारक है, बेशर्मी से नरसंहार का चित्रण है।

शार्लोट्सविले / यूवीए में थॉमस जेफरसन के स्मारक भी हैं, जिन्होंने वर्जीनिया के गवर्नर के रूप में क्लार्क पश्चिम को मूल अमेरिकियों पर हमला करने के लिए भेजा था, जिसमें लिखा था कि लक्ष्य "उनकी तबाही, या झीलों या इलिनोइस नदी से परे उनका निष्कासन होना चाहिए।" और उन लोगों की फसलों को नष्ट कर दिया जिन्हें वह जेफरसन द्वारा भगाने या हटाने के लिए भेजा गया था। बाद में क्लार्क ने वर्जीनिया के गवर्नर बेंजामिन हैरिसन के सामने "सैन्य प्रदर्शन" करने का असफल प्रयास किया, ताकि हम उन्हें खुशी में कुचल सकें।

क्लार्क को एक नायक माना गया क्योंकि उनकी मान्यताओं और कार्यों को व्यापक रूप से स्वीकार या समर्थन किया गया था। उनका थोड़ा हिस्सा इस महाद्वीप के मूल लोगों पर एक व्यापक और लंबे समय तक चलने वाले नरसंहार हमले में खेला गया था। ऊपर क्लार्क के बारे में हर जोर येल यूनिवर्सिटी प्रेस की एक नई किताब में प्रलेखित है, जिसे जेफरी ओस्लर द्वारा "सर्वाइविंग नरसंहार" कहा जाता है। ओस्लर बताते हैं कि अमेरिकी अधिकारियों ने इस नीति को विकसित किया कि "विनाश के युद्ध" न केवल आवश्यक थे, बल्कि नैतिक और कानूनी भी थे। मूल निवासियों में गिरावट के कारणों में प्रत्यक्ष हत्या, बलात्कार सहित अन्य हिंसा को प्रमुखता से शामिल करना, कस्बों और फसलों को जलाना शामिल था। जबरन निर्वासन, और जानबूझकर और गैर-इरादतन फैलने वाली बीमारियां और कमजोर आबादी के लिए शराब का सेवन। ओस्लर लिखते हैं कि सबसे हालिया छात्रवृत्ति यूरोपीय बीमारियों के कारण हुई तबाही को पहचानती है, जिसके परिणामस्वरूप अमेरिकी मूल-निवासियों की प्रतिरक्षा में कमी है, और उनके घरों के हिंसक विनाश से पैदा हुई कमजोरी और भुखमरी से अधिक है।

जॉर्ज रोजर्स क्लार्क के दिन में, जॉन हेक्वाल्डर (एक मिशनरी और मूल अमेरिकियों के रीति-रिवाजों पर पुस्तकों के लेखक) ने उल्लेख किया कि फ्रंटियर्समैन ने "सिद्धांत" को अपनाया था। । । वे भारतीय कनानी थे, जिन्हें भगवान की आज्ञा से नष्ट किया जाना था। ”हमारे दिन में, हम क्लार्क के स्मारक को चार्लोट्सविले में अपने सार्वजनिक जीवन के लिए केंद्रीय बनाते हैं, जहां यह शहर से वर्जीनिया विश्वविद्यालय के परिसर में पहुंचने वाले लोगों को बधाई देता है।