गुलाबीपन की दृढ़ता

डेविड स्वानसन द्वारा, World BEYOND War, नवम्बर 12, 2021

मैं यह याद करने के लिए काफी बूढ़ा हो गया हूं कि जब आप 9/11 के बारे में कई उचित और गैर-उचित प्रश्न पूछे बिना युद्ध और शांति से संबंधित एक भाषण कार्यक्रम नहीं कर सकते थे (प्रत्येक के साथ डीवीडी और फ़्लायर्स का एक ढेर आपके सामने प्रस्तुत किया गया था) ऊपर से रहस्योद्घाटन)। एक लंबी अवधि थी जब आप "पीक ऑयल" के बारे में अपरिहार्य प्रश्न पर भरोसा कर सकते थे। मैं यह जानने के लिए काफी आसपास रहा हूं कि आप शांति-उन्मुख लोगों से शांति विभाग बनाने के बारे में सवाल किए बिना बात नहीं कर सकते हैं, या गैर-शांति-उन्मुख लोगों से तर्कहीन विदेशियों के खिलाफ अच्छे मानवीय युद्धों के बारे में सवाल किए बिना बात नहीं कर सकते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका और कुछ अन्य देशों में किसी भी समूह के साथ "हिटलर के बारे में क्या?" के बिना या किसी शांति-संबंधित कार्यक्रम में किसी स्व-चयनित श्रोता के साथ इस सवाल के बिना तर्क किया जाना चाहिए कि अन्य लोग क्यों हैं? कमरे अनुपातहीन रूप से पुराने, सफ़ेद और मध्यम वर्ग के हैं। मुझे पूर्वानुमेय प्रश्नों पर कोई विशेष आपत्ति नहीं है। उन्होंने मुझे अपने उत्तरों को परिष्कृत करने, मेरे धैर्य का अभ्यास करने और अप्रत्याशित प्रश्नों के आने पर उनकी सराहना करने की अनुमति दी। लेकिन, हे भगवान, अगर लोग नियंत्रण से बाहर पिंकरवाद को नहीं रोकते हैं तो मैं अपने सारे बाल उखाड़ सकता हूं।

“लेकिन क्या युद्ध ख़त्म नहीं हो रहा है? स्टीवन पिंकर ने यह साबित कर दिया।

नहीं, उसने ऐसा नहीं किया। और यह नहीं हो सका. युद्ध अपने आप उत्पन्न या ख़त्म नहीं हो सकता। लोगों को युद्ध का विस्तार करना होगा या जारी रखना होगा या कम करना होगा। और वे इसे कम नहीं होने दे रहे हैं. और यह मायने रखता है, क्योंकि जब तक हम युद्ध को खत्म करने के लिए मानवीय एजेंसी की आवश्यकता को नहीं पहचानते, युद्ध हमें खत्म कर देगा; क्योंकि जब तक हम उस भयानक अशांत समय को नहीं पहचानते जिसमें हम रह रहे हैं तब तक हम इसके पीड़ितों की परवाह नहीं करेंगे या उनकी ओर से कार्य नहीं करेंगे; क्योंकि अगर हम कल्पना करते हैं कि युद्ध ख़त्म हो रहा है क्योंकि सैन्य खर्च लगातार बढ़ रहा है, तो हम संभवतः कल्पना करेंगे कि सैन्यवाद शांति के लिए अप्रासंगिक है या उसका समर्थक भी है; क्योंकि अतीत को मौलिक रूप से अलग और सार्वभौमिक रूप से अधिक हिंसक मानने की गलतफहमी अनैतिक कार्यों को माफ करने की ओर ले जा सकती है और होती भी है, यदि हम बेहतर करना चाहते हैं तो इसकी निंदा की जानी चाहिए; और क्योंकि पिंकरवाद और सैन्यवाद दोनों एक ही असाधारण कट्टरता से प्रेरित हैं - यदि आप मानते हैं कि क्रीमिया के लोगों का रूस में फिर से शामिल होने के लिए मतदान करना इस सदी का सबसे हिंसक अपराध है, तो आप संभवतः यह भी मानेंगे कि चीन पर युद्ध की धमकी देना अच्छा है बच्चों और अन्य जीवित प्राणियों के लिए (लेकिन इसे युद्ध के रूप में नहीं गिना जाता)।

पिंकर की गंभीर आलोचनाएँ हुई हैं हमारी प्रकृति के बेहतर देवदूत पहले दिन से। शुरू से ही मेरे पसंदीदा में से एक था एडवर्ड हरमन और डेविड पीटरसन. एक हालिया संग्रह कहा जाता है हमारी प्रकृति के गहरे देवदूत. लेकिन ऐसा लगता है कि जो लोग पिंकरिज्म का सवाल पूछते हैं, उन्होंने कभी सोचा भी नहीं होगा कि पिंकर ने जो भी दावा किया है, उस पर बिल्कुल भी संदेह किया गया है, अनगिनत पेशेवर इतिहासकारों द्वारा इसे पूरी तरह से खारिज तो नहीं किया गया है। मुझे लगता है कि ऐसा कुछ हद तक इसलिए है, क्योंकि पिंकर एक चतुर व्यक्ति और एक अच्छा लेखक है (उसके पास अन्य किताबें हैं जो मुझे पसंद हैं, नापसंद हैं और उन पर मेरी मिली-जुली राय है), कुछ हद तक क्योंकि हम सभी जानते हैं कि दीर्घकालिक रुझान विपरीत हो सकते हैं हम क्या सोचते हैं (और, विशेष रूप से, कि अमेरिकी कॉर्पोरेट मीडिया केवल "समाचार" शो को अपराध से भरकर बढ़ती अपराध दर के बारे में गलत धारणाएँ बनाता है), आंशिक रूप से क्योंकि स्थायी अपवाद यह कुछ अंधों को जन्म देता है, और ज्यादातर इसलिए क्योंकि लोगों को बचपन से ही पश्चिमी पूंजीवादी प्रगति में विश्वास करना सिखाया जाता है और वे इसमें विश्वास करने का आनंद लेते हैं।

पिंकर को अपनी पूरी किताब में हर संभव तथ्य ग़लत नहीं लगता, लेकिन उसके सभी सामान्य निष्कर्ष या तो ग़लत हैं या अप्रमाणित हैं। आँकड़ों का उनका चयनात्मक उपयोग, ऊपर दिए गए लिंक पर बड़े पैमाने पर प्रलेखित, दो अतिव्यापी लक्ष्यों से प्रेरित है। एक है अतीत को नाटकीय रूप से वर्तमान से भी अधिक हिंसक बनाना। दूसरा गैर-पश्चिमी संस्कृति को नाटकीय रूप से पश्चिमी की तुलना में अधिक हिंसक बनाना है। तो, एज़्टेक की हिंसा हॉलीवुड फिल्मों से कुछ अधिक पर आधारित है, जबकि पेंटागन की हिंसा पेंटागन द्वारा अनुमोदित आंकड़ों पर आधारित है। इसका परिणाम पिंकर का अमेरिकी अकादमिक फंतासी के साथ समझौता है सामूहिक नरसंहार पिछले 75 वर्षों में शांति का एक महान कालखंड है। वास्तव में, 20वीं सदी की अभूतपूर्व युद्ध मौतें, चोटें, आघात, विनाश और युद्ध-जनित बेघरता सीधे 21वीं सदी में आ गई हैं।

युद्धों की क्षति का वर्णन कैसे किया जाए यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्या आप गैर-तत्काल मौतों (बाद में आत्महत्याओं और चोटों और अभावों से होने वाली मौतें और युद्धों के कारण पर्यावरण प्रदूषण) को शामिल करना चुनते हैं, और क्या आप उन मौतों और पीड़ाओं को शामिल करना चुनते हैं जिन्हें रोका जा सकता था युद्धों पर खर्च किये गये संसाधन। भले ही आप तत्काल मौतों पर सबसे विश्वसनीय अध्ययन करने के इच्छुक हों, वे केवल अनुमान हैं; और आप भाग्यशाली हैं यदि आप कम-तत्काल युद्ध हत्या पर भी विश्वसनीय अनुमान प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन हम यह जानने के लिए पर्याप्त रूप से आश्वस्त हो सकते हैं कि युद्ध के वाष्पीकरण का पिंकर का चित्र अपनी शर्तों पर बकवास है।

मुझे लगता है कि हमारे लिए प्रतिबंधों और आर्थिक अन्याय और पर्यावरणीय विनाश के कारण होने वाली मृत्यु और पीड़ा पर विचार करना महत्वपूर्ण है, चाहे पिंकर ऐसा करता हो या नहीं, और हम ऐसी चीजों को "हिंसा" कहते हैं या नहीं। युद्ध संस्था सिर्फ युद्धों से कहीं अधिक नुकसान पहुंचाती है। मुझे भी लगता है कि इस पर विचार न करना पागलपन है लगातार बढ़ रहा जोखिम परमाणु सर्वनाश का, जो युद्ध के बिना अस्तित्व में नहीं होगा और इसे कैसे छेड़ा और धमकाया गया, इस पर हुई सारी "प्रगति"।

लेकिन ज्यादातर मुझे लगता है कि हमें यह पहचानने की जरूरत है कि पिंकर शांति और अहिंसा की जिस गुलाबी दुनिया की कल्पना करता है वह वास्तव में 100% संभव है यदि और केवल यदि हम इसके लिए काम करते हैं.