रॉबर्ट सी. कोहलर द्वारा, 21 अगस्त, 2019
से आम चमत्कार
बड़ा काला पिकअप ट्रक पार्किंग स्थल को अवरुद्ध कर रहे प्रदर्शनकारियों पर जा गिरा और मैं बुरी तरह से सहम गया, जैसे कि मैं इसे खुद महसूस कर सकता हूं - मांस के खिलाफ स्टील का यह निर्दयी क्रश।
मैं साइकिल की चोट से उबर रहा था जब मैंने पिछले सप्ताह समाचार पर एक सदस्य के रूप में कार्यक्रम देखा फिर कभी आंदोलन नहीं सेंट्रल फॉल्स, आरआई में व्याट डिटेंशन सुविधा को बंद करने के लिए वे खड़े रहे, मैं कुछ दिन पहले गिर गया था; मेरा चेहरा फुटपाथ से टकराया। जब मैंने यह सब देखा तो मैं अपने स्वयं के आघात के बहुत करीब था और भयभीत सहानुभूति महसूस नहीं कर रहा था वीडियो.
और तब से मैं अहिंसक प्रतिरोध, परिवर्तन की अहिंसक मांग और "कानूनी" गलतियों की समाप्ति के विरोधाभासी साहस के बारे में सोच रहा हूं - जिम क्रो से लेकर औपनिवेशिक शोषण से लेकर एकाग्रता शिविरों के रखरखाव तक (जर्मनी में, संयुक्त राज्य अमेरिका में) ). ऐसी कानूनी रूप से स्वीकृत अनैतिकताओं के खिलाफ अहिंसक विरोध का मुख्य विरोधाभास यह है कि, यदि आप अपने शरीर के साथ सड़क को अवरुद्ध करते हैं या बस एक पुल पार करते हैं, तो आप उन लोगों की मानवता पर निर्भर हैं जिनका आप सामना कर रहे हैं, जो अपने पास मौजूद हथियारों से लैस हैं या वे जो वाहन चला रहे हैं, उन्हें अपने गुस्से के कारण कार्रवाई करने और आपको नुकसान पहुंचाने या मारने से रोकने के लिए।
क्या यह साहस का सार नहीं है? आप अपने अलावा और कुछ नहीं ला रहे हैं, पूरी तरह से नैतिक करुणा की शक्ति से सशक्त हैं - जिस तरह दुनिया चाहिए हो - परिवर्तन की टकरावपूर्ण मांग के लिए। जीत-हार की दुनिया में इसकी गणना भी तर्कसंगत नहीं है। जब आप जीतने के बाद नए सामाजिक नियमों को लागू करने की योजना के साथ सशस्त्र गोलीबारी में दुश्मन को शामिल कर रहे हों, तो आप न्याय और निष्पक्षता के अपने मुद्दे को किनारे नहीं कर रहे हैं। जब आप इसके लिए लड़ते हैं तो आप एक नई वास्तविकता का निर्माण कर रहे होते हैं। अहिंसक विरोध समानांतर ब्रह्मांडों के बीच टकराव है: प्यार बनाम नफरत। शायद यही विकासवाद की परिभाषा है।
और यह दर्द के बिना नहीं आता.
इस प्रकार, 14 अगस्त की शाम को, लगभग 500 नेवर अगेन प्रदर्शनकारी बाहर खड़े थे व्याट निरोध सुविधाआईसीई के साथ अनुबंध के तहत एक निजी स्वामित्व वाली जेल, जिसमें 100 से अधिक आप्रवासी बंदियों को रखा गया था, जिन्हें आवश्यक चिकित्सा देखभाल से वंचित किया जा रहा था और अन्य अमानवीय स्थितियों को सहन किया जा रहा था। रात करीब 9 बजे, सुविधा में बदलाव हुआ और कुछ प्रदर्शनकारियों ने खुद को मुख्य पार्किंग स्थल के प्रवेश द्वार पर खड़ा कर दिया। यह वास्तव में सीधे तौर पर टकरावपूर्ण था; वे जेल संचालन को अस्थायी रूप से बाधित करना चाहते थे।
थोड़ी देर बाद, काले पिकअप ट्रक में बैठा कर्मचारी प्रदर्शनकारियों पर हॉर्न बजाता हुआ सामने आया। जैसे ही उन्होंने उसके ट्रक के हुड पर हमला किया, उसने प्रदर्शनकारियों पर आगे की ओर गोलियां चला दीं, जिनमें से दो घायल हो गए और उन्हें अस्पताल में भर्ती कराया गया (एक व्यक्ति का पैर टूट गया और आंतरिक रक्तस्राव हुआ)। थोड़ी देर बाद, आधा दर्जन अधिकारियों ने दृढ़तापूर्वक सुविधा से बाहर मार्च किया और भीड़ पर काली मिर्च स्प्रे फेंक दिया, जिससे 70 साल की एक महिला सहित तीन और प्रदर्शनकारियों को अस्पताल में भर्ती कराया गया।
वायरल वीडियो और समाचार कवरेज को छोड़कर, बस इतना ही। भले ही अधिकारियों और सुविधा ने "जीत" ली, भीड़ को तितर-बितर कर दिया और पार्किंग स्थल को साफ़ कर दिया, जिस ड्राइवर ने प्रदर्शनकारियों को जबरदस्ती कुचल दिया, उसे प्रशासनिक छुट्टी पर रखा गया और उसके तुरंत बाद "इस्तीफा दे दिया गया"।
रोड आइलैंड ACLU ने बाद में एक बयान में घोषणा की, कि विरोध के प्रति सुविधा की प्रतिक्रिया "सैकड़ों शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों द्वारा प्रथम संशोधन अधिकारों के अभ्यास को ठंडा करने का एक प्रयास था।" यह "बल का पूरी तरह से अस्वीकार्य उपयोग" भी था।
शायद ऐसा हो, लेकिन मैं यह भी जोड़ूंगा कि यह उससे भी कहीं अधिक है। प्रदर्शनकारी प्रथम संशोधन अधिकार का प्रयोग करने की किसी यादृच्छिक इच्छा से व्याट डिटेंशन सुविधा के बाहर नहीं खड़े थे, बल्कि आईसीई के साथ सुविधा के संबंधों और अमेरिकी सरकार द्वारा आप्रवासियों की हिरासत पर नाराजगी के कारण खड़े थे। चाहे वे संवैधानिक अधिकार के भीतर काम कर रहे हों या पूरी तरह से अपने कानूनी अधिकारों के बाहर, यह अप्रासंगिक था। वे दावा कर रहे थे, फिलहाल, देश में एकाग्रता शिविरों की स्थापना और मुख्य रूप से लैटिन अमेरिकी शरण चाहने वालों की अनिश्चितकालीन हिरासत को बाधित करने का अधिकार - लोग भाग रहे हैं, अक्सर अपने बच्चों के साथ, अपने मूल देशों में निराशाजनक स्थिति, आंशिक रूप से अमेरिकी कार्रवाई के कारण पिछले छह या सात दशक.
वे, एक बार फिर, एडमंड पेट्टस ब्रिज को पार कर रहे थे, क्लब चलाने वाली पुलिस की घरेलू सेना के साथ टकराव में निहत्थे चल रहे थे। वे मार्टिन लूथर किंग के साथ, महात्मा गांधी के साथ, नेल्सन मंडेला के साथ चल रहे थे।
"अहिंसा मानव जाति के लिए सबसे बड़ी शक्ति है," गांधी कहा। "यह मनुष्य की चतुराई से तैयार किए गए विनाश के सबसे शक्तिशाली हथियार से भी अधिक शक्तिशाली है।"
इन शब्दों को ध्यान में रखते हुए, मैं निजी जेल में पिकअप ट्रक टकराव के अपने दर्दनाक दृश्य को फिर से देखता हूं। एक पल के लिए, जब मैंने वीडियो देखा और दर्द महसूस किया, तो मैंने तियानमेन स्क्वायर की कल्पना की - सरकारी बलों ने राइफलों और टैंकों के साथ एक अहिंसक विरोध को तोड़ दिया, प्रभुत्व बनाए रखने के अपने दृढ़ संकल्प में सैकड़ों या शायद हजारों की हत्या कर दी।
अहिंसा युद्ध के हथियारों से अधिक शक्तिशाली कैसे है? हो सकता है कि फिलहाल ऐसा न लगे, लेकिन लंबे समय में हथियार चलाने वाले हार जाते हैं। अहिंसा का विपरीत हिंसा नहीं है। इसके विपरीत अज्ञान है.
“यहूदियों के रूप में, हमें सिखाया गया है कि नरसंहार जैसा कुछ दोबारा न होने दें। ये संकट सिर्फ सीमा पर नहीं हो रहा है. यह पूरे देश में हमारे समुदायों में हो रहा है।” इस प्रकार लिखा है 'नेवर अगेन इज़ नाउ' भर्ती घोषणा.
“. . . अगस्त में हमारे विरोध प्रदर्शन में, व्याट के एक गार्ड ने पार्किंग स्थल को अवरुद्ध करने वाले शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों की एक पंक्ति के माध्यम से अपना ट्रक चलाया। कुछ ही समय बाद, अधिक गार्ड बाहर आए और भीड़ पर काली मिर्च का छिड़काव किया। इन युक्तियों का उपयोग हमें डराने और हमें हार मानने के लिए किया गया था, लेकिन इसके बजाय हम राज्य-स्वीकृत हिंसा की इन प्रणालियों को बंद करने के लिए पहले से कहीं अधिक दृढ़ हैं। हमें सिस्टम के गियर में खुद को झोंकने के लिए किसी और हर किसी की जरूरत है। हमें चाहिए कि हमारे राजनेता आईसीई को तुरंत बंद करने और संयुक्त राज्य अमेरिका भागने वाले लोगों के लिए सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कठोर कार्रवाई करें। जब तक वे ऐसा नहीं करते, हम आईसीई के लिए हमेशा की तरह कारोबार करना असंभव बना देंगे। हम इंतजार करने और यह देखने से इनकार करते हैं कि आगे क्या होता है।''
मैं जोड़ना चाहूंगा: यह सहभागी विकास है।
