भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन के दशकों पर काबू पाने: रैडक्लिफ रेखा के पार शांति का निर्माण

डिंपल पाठक द्वारा World BEYOND War इंटर्न, 11 जुलाई, 2021

जैसे ही १५ अगस्त, १९४७ की आधी रात को घड़ी आई, औपनिवेशिक शासन से आजादी के जश्न के नारे नवजात भारत और पाकिस्तान के लाशों से भरे परिदृश्य में लाखों लोगों की चीख-पुकार में डूब गए। यह वह दिन है जिसने इस क्षेत्र के ब्रिटिश शासन के अंत को चिह्नित किया, लेकिन भारत को दो अलग-अलग राष्ट्र-राज्यों - भारत और पाकिस्तान में अलग कर दिया। स्वतंत्रता और विभाजन दोनों की इस समय की विरोधाभासी प्रकृति ने अब तक इतिहासकारों और सीमा के दोनों ओर के लोगों को परेशान करना जारी रखा है।

ब्रिटिश शासन से इस क्षेत्र की स्वतंत्रता को धार्मिक आधार पर विभाजन द्वारा चिह्नित किया गया था, जिसने हिंदू-बहुल भारत और मुस्लिम-बहुल पाकिस्तान को दो स्वतंत्र देशों के रूप में जन्म दिया। "जब उनका विभाजन हुआ, तो शायद पृथ्वी पर भारत और पाकिस्तान के समान दो देश नहीं थे," निसिद हजारी, के लेखक ने कहा मिडनाइट्स फ़र्ज़ीज़: द डेडली लिगेसी ऑफ़ इंडियाज़ पार्टीशन. “दोनों पक्षों के नेता चाहते थे कि देश अमेरिका और कनाडा की तरह सहयोगी बनें। उनकी अर्थव्यवस्थाएं आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी संस्कृतियां बहुत समान थीं।" अलग होने से पहले भारत के विभाजन का कारण बनने वाले कई बदलाव हुए। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आईएनसी) ने मुख्य रूप से एमके गांधी और जवाहरलाल नेहरू जैसे प्रमुख हस्तियों के साथ-साथ सभी धर्मों के बीच धर्मनिरपेक्षता और सद्भाव की अवधारणा के आधार पर, विशेष रूप से हिंदुओं और मुसलमानों के बीच भारत के लिए स्वतंत्रता संग्राम का नेतृत्व किया। लेकिन दुर्भाग्य से, हिंदू प्रभुत्व के तहत रहने का डर, जो उपनिवेशवादियों और नेताओं द्वारा अपनी राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए खेला गया था, ने पाकिस्तान के निर्माण की मांग को जन्म दिया। 

भारत और पाकिस्तान के बीच संबंध हमेशा से ही अनम्य, संघर्षपूर्ण, अविश्वासपूर्ण और सामान्य रूप से वैश्विक संदर्भ में और विशेष रूप से दक्षिण एशिया में एक बहुत ही जोखिम भरा राजनीतिक गतिरोध रहा है। 1947 में आजादी के बाद से, भारत और पाकिस्तान चार युद्धों में रहे हैं, जिनमें एक अघोषित युद्ध और कई सीमा पर झड़पें और सैन्य गतिरोध शामिल हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस तरह की राजनीतिक अस्थिरता के पीछे कई कारण हैं, लेकिन कश्मीर मुद्दा प्राथमिक कारक बना हुआ है जो दोनों देशों के बीच संबंधों के विकास के लिए समस्याग्रस्त है। हिंदू और मुस्लिम आबादी के आधार पर अलग होने के दिन से ही दोनों देशों ने कश्मीर पर जमकर चुनाव लड़ा है। कश्मीर में स्थित सबसे बड़ा मुस्लिम समूह भारतीय क्षेत्र में स्थित है। लेकिन पाकिस्तानी सरकार लंबे समय से दावा करती रही है कि कश्मीर उसका है। 1947-48 और 1965 में हिंदुस्तान (भारत) और पाकिस्तान के बीच युद्ध इस मामले को सुलझाने में विफल रहे। हालांकि 1971 में भारत ने पाकिस्तान के खिलाफ जीत हासिल की लेकिन कश्मीर का मुद्दा अछूता रहा। सियाचिन ग्लेशियर पर नियंत्रण, हथियारों की प्राप्ति और परमाणु कार्यक्रम ने भी दोनों देशों के बीच तनाव में योगदान दिया है। 

यद्यपि दोनों देशों ने 2003 से एक नाजुक युद्धविराम बनाए रखा है, वे नियमित रूप से विवादित सीमा पर आग का आदान-प्रदान करते हैं, जिसे के रूप में जाना जाता है नियंत्रण रेखा. 2015 में, दोनों सरकारों ने भारत-पाकिस्तान सीमा क्षेत्रों में शांतिपूर्ण स्थिति स्थापित करने के लिए 1958 के नेहरू-दोपहर समझौते को लागू करने के अपने दृढ़ संकल्प की पुष्टि की। यह समझौता पूर्व में परिक्षेत्रों के आदान-प्रदान और पश्चिम में हुसैनीवाला और सुलेमान विवादों के निपटारे से संबंधित है। एन्क्लेव में रहने वालों के लिए यह निश्चित रूप से अच्छी खबर है, क्योंकि इससे शिक्षा और स्वच्छ पानी जैसी बुनियादी सुविधाओं तक पहुंच बढ़ेगी। यह अंततः सीमा को सुरक्षित करेगा और व्यापक सीमा पार तस्करी को रोकने में मदद करेगा। समझौते के तहत, एन्क्लेव के निवासी अपनी वर्तमान साइट पर निवास करना जारी रख सकते हैं या अपनी पसंद के देश में स्थानांतरित हो सकते हैं। यदि वे रहते हैं, तो वे उस राज्य के नागरिक बन जाएंगे जिसमें प्रदेशों को स्थानांतरित किया गया था। हाल के नेतृत्व परिवर्तनों ने एक बार फिर तनाव बढ़ा दिया है और अंतरराष्ट्रीय संगठनों को कश्मीर पर भारत और पाकिस्तान के बीच विवादों में हस्तक्षेप करने के लिए प्रेरित किया है। लेकिन, हाल ही में, दोनों पक्ष एक बार फिर द्विपक्षीय वार्ता शुरू करने में रुचि दिखा रहे हैं। 

पिछले पांच दशकों में द्विपक्षीय व्यापार संबंधों ने एक चेकर इतिहास देखा है, जो दोनों देशों के बीच भू-राजनीतिक तनाव और राजनयिक संबंधों के बदलते आयामों को दर्शाता है। भारत और पाकिस्तान ने सहयोग के निर्माण की दिशा में एक कार्यात्मक दृष्टिकोण अपनाया है; उनकी अधिकांश द्विपक्षीय संधियाँ व्यापार, दूरसंचार, परिवहन और प्रौद्योगिकी जैसे गैर-सुरक्षा मुद्दों से संबंधित हैं। दोनों देशों ने 1972 के ऐतिहासिक शिमला समझौते सहित द्विपक्षीय संबंधों को संबोधित करने के लिए संधियों की एक श्रृंखला बनाई। दोनों देशों ने व्यापार को फिर से शुरू करने, वीजा आवश्यकताओं को रीसेट करने और टेलीग्राफ और डाक आदान-प्रदान को फिर से शुरू करने के लिए संधियों पर भी हस्ताक्षर किए। जैसा कि भारत और पाकिस्तान ने उनके बीच दूसरे युद्ध के बाद राजनयिक और कार्यात्मक संबंधों को बहाल करने का प्रयास किया, उन्होंने कई नेस्टेड संधियां बनाईं। जबकि संधियों के नेटवर्क ने भारत और पाकिस्तान के बीच सीमा पार हिंसा को कम या समाप्त नहीं किया है, यह राज्यों को सहयोग की जेब खोजने की क्षमता का प्रदर्शन करता है जो अंततः अन्य मुद्दों के क्षेत्रों में फैल सकता है, जिससे सहयोग बढ़ सकता है। उदाहरण के लिए, जब सीमा पार संघर्ष सामने आया, भारतीय और पाकिस्तानी राजनयिक भारतीय तीर्थयात्रियों को पाकिस्तान के अंदर स्थित करतारपुर सिख तीर्थस्थल तक पहुंच प्रदान करने के लिए संयुक्त चर्चा कर रहे थे, और सौभाग्य से, करतारपुर गलियारा पाकिस्तानी प्रधान मंत्री इमरान खान द्वारा नवंबर में खोला गया था। 2019 भारतीय सिख तीर्थयात्रियों के लिए।

शोधकर्ताओं, आलोचकों और कई थिंक टैंकों का दृढ़ विश्वास है कि दक्षिण एशिया के दो पड़ोसी देशों के लिए अपने पिछले बोझ को दूर करने और आर्थिक रूप से शक्तिशाली द्विपक्षीय संबंध बनाने और भावना को बनाने के लिए नई आशाओं और आकांक्षाओं के साथ आगे बढ़ने का समय सबसे उपयुक्त है। आम बाज़ार। उत्पादन की कम लागत और पैमाने की अर्थव्यवस्थाओं के कारण भारत और पाकिस्तान के बीच व्यापार का प्रमुख लाभार्थी उपभोक्ता होगा। ये आर्थिक लाभ शिक्षा, स्वास्थ्य और पोषण जैसे सामाजिक संकेतकों को सकारात्मक रूप से प्रभावित करेंगे।

ब्रिटिश शासन से पहले लगभग एक हजार वर्षों के संयुक्त अस्तित्व की तुलना में पाकिस्तान और भारत का अलग-अलग देशों के रूप में अस्तित्व के केवल सत्तावन वर्ष हैं। उनकी साझा पहचान साझा इतिहास, भूगोल, भाषा, संस्कृति, मूल्यों और परंपराओं के पहलुओं के इर्द-गिर्द घूमती है। यह साझा सांस्कृतिक विरासत दोनों देशों को उनके हाल के युद्ध और प्रतिद्वंद्विता के इतिहास को दूर करने के लिए बाध्य करने का एक अवसर है। "हाल ही में पाकिस्तान की यात्रा पर, मैंने पहली बार अपनी समानता का अनुभव किया और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि शांति की इच्छा जिसके बारे में वहां बहुत से लोगों ने बात की, जो मुझे लगता है कि मानव हृदय का एक सार्वभौमिक गुण है। मैं कई लोगों से मिला लेकिन मुझे कोई दुश्मन नहीं दिखाई दिया। वे हमारे जैसे ही लोग थे। वे एक जैसी भाषा बोलते थे, एक जैसे कपड़े पहनते थे, और हम जैसे दिखते थे," कहते हैं प्रियंका पांडे, भारत के एक युवा पत्रकार।

किसी भी कीमत पर शांति प्रक्रिया जारी रखनी चाहिए। पाकिस्तानी और भारतीय प्रतिनिधियों को तटस्थ मुद्रा अपनानी चाहिए। दोनों पक्षों द्वारा कुछ विश्वास निर्माण उपायों को अपनाया जाना चाहिए। राजनयिक स्तर पर संबंध और लोगों से लोगों के बीच संपर्क को अधिक से अधिक बढ़ाया जाना चाहिए। सभी युद्धों और प्रतिद्वंद्विता से दूर एक बेहतर भविष्य के लिए दोनों देशों के बीच प्रमुख बकाया द्विपक्षीय मुद्दों को हल करने के लिए बातचीत में लचीलापन देखा जाना चाहिए। अगली पीढ़ी की निंदा करने के बजाय, दोनों पक्षों को शिकायतों को दूर करने और आधी सदी की विरासत से निपटने के लिए बहुत कुछ करना चाहिए। एक और 75 साल का संघर्ष और शीत युद्ध तनाव. उन्हें सभी प्रकार के द्विपक्षीय संपर्क को बढ़ावा देने और कश्मीरियों के जीवन में सुधार करने की जरूरत है, जिन्होंने सबसे खराब संघर्ष को झेला है। 

इंटरनेट सरकारी स्तर से परे, आगे संवाद विकसित करने और सूचनाओं के आदान-प्रदान के लिए एक शक्तिशाली माध्यम प्रदान करता है। नागरिक समाज समूहों ने पहले से ही काफी हद तक सफलता के साथ डिजिटल मीडिया का उपयोग किया है। दोनों देशों के नागरिकों के बीच सभी शांति गतिविधियों के लिए एक ऑनलाइन उपयोगकर्ता-जनित सूचना भंडार एक-दूसरे को सूचित रखने और अधिकतम प्रभाव प्राप्त करने के लिए बेहतर समन्वय के साथ अपने अभियानों की योजना बनाने के लिए व्यक्तिगत संगठनों की क्षमता का विस्तार करेगा। दोनों देशों के लोगों के बीच नियमित आदान-प्रदान बेहतर समझ और सद्भावना पैदा कर सकता है। हाल की पहल, जैसे कि संघीय और क्षेत्रीय सांसदों के बीच यात्राओं का आदान-प्रदान, सही दिशा में कदम हैं और इसे बनाए रखने की आवश्यकता है। उदारीकृत वीजा व्यवस्था के लिए समझौता भी एक सकारात्मक विकास है। 

भारत और पाकिस्तान को बांटने के बजाय और भी बहुत कुछ है जो उन्हें जोड़ता है। संघर्ष समाधान प्रक्रियाओं और विश्वास निर्माण उपायों को जारी रखा जाना चाहिए। “भारत और पाकिस्तान में शांति और सुलह आंदोलनों को और विस्तार और सशक्तिकरण की आवश्यकता है। वे विश्वास के पुनर्निर्माण, और लोगों के बीच समझ को बढ़ावा देने, समूह ध्रुवीकरण के कारण बाधाओं को तोड़ने में मदद करके काम करते हैं," लिखते हैं डॉ वोल्कर पेटेंट, एक चार्टर्ड मनोवैज्ञानिक और मुक्त विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के स्कूल में व्याख्याता। अगले अगस्त में भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन की 75वीं वर्षगांठ होगी। अब भारत और पाकिस्तान के नेताओं के लिए सभी गुस्से, अविश्वास और सांप्रदायिक और धार्मिक विभाजन को दूर करने का समय है। इसके बजाय, हमें एक प्रजाति के रूप में और एक ग्रह के रूप में हमारे साझा संघर्षों को दूर करने, जलवायु संकट से निपटने, सैन्य व्यय को कम करने, व्यापार बढ़ाने और एक साथ एक विरासत बनाने के लिए मिलकर काम करना चाहिए।