कैसे फिलिस्तीनी महिलाओं ने तोड़फोड़ से सफलतापूर्वक अपने गांव का बचाव किया

सारा फ्लैटो मंसाराह, अक्टूबर 8, 2019 द्वारा

से छेड़ने अहिंसा

एक साल पहले, इजरायल की सीमा पुलिस की तस्वीरें और वीडियो हिंसक रूप से गिरफ्तार किए गए थे युवा फिलिस्तीनी महिला तेजी से फैला। वह चीखती हुई दिखाई दीं क्योंकि उन्होंने उसके हिजाब को चीर दिया और उसे जमीन पर गिरा दिया।

इसने जुलाई 4, 2018 पर संकट के क्षण पर कब्जा कर लिया जब इजरायली सेना खान अल-अमर में बुलडोजर के साथ पहुंची, बंदूक की नोक पर छोटे फिलिस्तीनी गांव को खदेड़ने और ध्वस्त करने के लिए तैयार। यह क्रूरता के एक थिएटर में एक अमिट दृश्य था जिसे परिभाषित किया गया है शोक संतप्त गाँव। सेना और पुलिस सैकड़ों फिलिस्तीनी, इजरायली और अंतरराष्ट्रीय कार्यकर्ताओं से मिले थे, जिन्होंने अपने शरीर को लाइन पर लगाने के लिए जुटाए थे। पादरियों, पत्रकारों, राजनयिकों, शिक्षकों और राजनेताओं के साथ मिलकर, उन्होंने आसन्न विध्वंस के खिलाफ गैर-हिंसक प्रतिरोध के खिलाफ सोए, सोए, रणनीतिक और निरंतर अहंकारी प्रतिरोध किए।

फोटो और अन्य कार्यकर्ताओं में पुलिस द्वारा युवती को गिरफ्तार करने के तुरंत बाद, निवासियों ने विध्वंस को रोकने के लिए सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर की। इसे अस्थायी रूप से रोकने के लिए एक आपातकालीन निषेधाज्ञा जारी की गई थी। सर्वोच्च न्यायालय ने पक्षकारों से स्थिति को हल करने के लिए एक "समझौते" के साथ आने के लिए कहा। फिर, अदालत ने घोषणा की कि खान अल-अमर निवासियों को पूर्वी यरूशलेम में कचरे के ढेर से सटे एक साइट पर जबरन स्थानांतरण के लिए सहमत होना चाहिए। उन्होंने इन शर्तों को मानने से इनकार कर दिया और अपने घरों में रहने के अधिकार पर फिर से जोर दिया। अंत में, 5 सितंबर, 2018 को, न्यायाधीशों ने पिछली याचिकाओं को खारिज कर दिया और फैसला सुनाया कि विध्वंस आगे बढ़ सकता है।

कब्जे वाले फिलिस्तीनी क्षेत्र में समुदायों को विशेष रूप से विस्थापन के लिए मजबूर किया जाता है क्षेत्र सी, जो पूर्ण इजरायल सैन्य और प्रशासनिक नियंत्रण में है। लगातार विध्वंस इजरायल सरकार की घोषित योजनाओं की एक निर्णायक रणनीति है फिलिस्तीनी क्षेत्र के सभी अनुलग्नक। खान अल-अमर ने इजरायल द्वारा "E1" क्षेत्र को विशिष्ट रूप से परिभाषित किया, जो दो बड़े पैमाने पर इजरायल की बस्तियों के बीच स्थित है, जो अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत अवैध हैं। यदि खान अल-अमर को नष्ट कर दिया जाता है, तो सरकार वेस्ट बैंक में इजरायल के इंजीनियरिंग क्षेत्र में और यरूशलेम से फिलिस्तीनी समाज को काटने में सफल होगी।

गाँव को गिराने की इजरायल सरकार की योजना की अंतर्राष्ट्रीय निंदा अभूतपूर्व थी। अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय के मुख्य अभियोजक एक बयान जारी किया कि "सैन्य आवश्यकता के बिना संपत्ति का व्यापक विनाश और एक कब्जे वाले क्षेत्र में जनसंख्या का स्थानांतरण युद्ध अपराधों का गठन करता है।" यूरोपीय संघ ने दी चेतावनी विध्वंस के परिणाम “बहुत गंभीर” होंगे। गोल-मोल सामूहिक अहिंसक विरोध प्रदर्शनों ने खान अल-अमर पर अक्टूबर के अंत तक 2018 तक सतर्कता रखी, जब इजरायल सरकार ने "निकासी" की घोषणा की विलंबित, चुनावी-अनिश्चितता को दोषी ठहराते हुए। जब विरोध प्रदर्शनों का अंत हुआ, तो सैकड़ों इजरायलियों, फिलिस्तीनियों और अंतरराष्ट्रीय लोगों ने चार महीने तक गांव की रक्षा की।

विध्वंस को हरी बत्ती दिए जाने के एक साल के बाद, खान अल-अमर रहता है और राहत की सांस लेता है। इसके लोग अपने घरों में ही रहते हैं। वे दृढ़ हैं, शारीरिक रूप से हटाए जाने तक वहां रहने के लिए दृढ़ संकल्प। फोटो में युवती सारा, महिलाओं के नेतृत्व वाले प्रतिरोध का एक और आइकन बन गई है।

क्या सही हुआ?

जून 2019 में, मैं खान अल-अमर पीने चाय के साथ बैठ गया और सारा अबू डौक, वायरल फोटो में महिला, और उसकी माँ, उम इस्माइल (उसका पूरा नाम गोपनीयता चिंताओं के कारण इस्तेमाल नहीं किया जा सकता) के साथ स्नैकिंग पर नाश्ता किया। गाँव के प्रवेश द्वार पर, लोग प्लास्टिक की कुर्सियों में दुबके हुए थे और शीश का धुआँ दे रहे थे, जबकि बच्चे गेंद से खेलते थे। नंगे मरुस्थल के विशाल दलदलों से दबे हुए इस अलग-थलग समुदाय में स्वागत की भावना थी लेकिन संकोच था। हमने पिछली गर्मियों के अस्तित्व के संकट के बारे में बात की, व्यंजनापूर्वक इसे कॉल किया mushkileh, या अरबी में समस्याएं।

इज़राइली उपनिवेशवादियों द्वारा बार-बार व्यस्त राजमार्ग से कुछ मीटर की दूरी पर स्थित, मैं खान अल-अमर को खोजने में सक्षम नहीं होता अगर मैं शारोना वीस के साथ नहीं होता, एक अनुभवी अमेरिकी मानवाधिकार कार्यकर्ता जो पिछली गर्मियों में वहां बिताता था। हमने राजमार्ग पर एक तीव्र मोड़ लिया और गाँव के प्रवेश द्वार के लिए कई चट्टानी मीटर बंद कर दिए। यह बेतुका लगा कि सबसे दक्षिणपंथी भी Kahanist वर्चस्ववादी इस समुदाय पर विचार कर सकते थे - जिसमें टेंट में रहने वाले दर्जनों परिवार, या लकड़ी और टिन के टुकड़े शामिल थे - इस्राइल राज्य के लिए खतरा।

साराह केवल 19 साल की है, जितना मैं उसके आत्म-विश्वास और भरोसेमंद आचरण से अनुमान लगाती थी। हमने उस संयोग पर तंज कसा, जिसमें कहा गया था कि हम दोनों शादीशुदा हैं या मोहम्मद हैं। हम दोनों बच्चों, लड़कों और लड़कियों का एक समूह चाहते हैं। उम इस्माइल ने मेरे तीन महीने के बच्चे के साथ खेला, क्योंकि शारोना का छः साल का बेटा खुद को झटकों के बीच खो बैठा। उम इस्माईल ने कहा, "हम सिर्फ यहां शांति से रहना चाहते हैं, और सामान्य जीवन जीना चाहते हैं।" सारा ने भावुकता में कहा, "हम अभी के लिए खुश हैं। हम बस अकेले रहना चाहते हैं। ”

उनके पीछे कोई कपटी राजनीतिक गणना नहीं है sumud, या दृढ़ता। वे दो बार इस्राएल राज्य से विस्थापित हुए थे, और वे फिर से शरणार्थी नहीं बनना चाहते। यह इतना आसान है। यह फिलिस्तीनी समुदायों में एक आम मना है, अगर केवल दुनिया सुनने के लिए परेशान होगी।

पिछले साल सारा के हिजाब पर भारी हथियारबंद पुरुष पुलिस ने हमला कर दिया था क्योंकि उसने अपने चाचा को गिरफ्तारी से बचाने का प्रयास किया था। जैसे-जैसे वह दूर जाने के लिए तड़पती रही, उन्होंने उसे भी गिरफ्तार करने के लिए जमीन पर लेटा दिया। इस विशेष रूप से क्रूर और लैंगिक हिंसा ने दुनिया का ध्यान गांव की ओर आकर्षित किया। घटना कई स्तरों पर गहरा उल्लंघन कर रही थी। अधिकारियों, कार्यकर्ताओं और गाँव के निवासियों के साथ उनका व्यक्तिगत संपर्क अब दुनिया भर में बढ़ गया था क्योंकि यह फोटो सोशल मीडिया पर तेजी से साझा किया गया था। यहां तक ​​कि खान-अमर के संघर्ष का समर्थन करने वालों ने भी इस फोटो को प्रसारित करने में कोई योग्यता महसूस नहीं की। में पिछला खाता अमीरा हस द्वारा लिखित, एक पारिवारिक मित्र ने गहरे आघात और अपमान के बारे में बताया जो इस घटना से प्रेरित था: "एक मंडली [हेडस्कार्फ] पर हाथ रखना एक महिला की पहचान को नुकसान पहुंचाना है।"

लेकिन उसका परिवार नहीं चाहता था कि वह एक "नायक" बने। उसकी गिरफ्तारी को गाँव के नेताओं द्वारा शर्मनाक और अस्वीकार्य के रूप में देखा गया था, जो अपने परिवारों की सुरक्षा और गोपनीयता की गहरी परवाह करते थे। एक युवती को हिरासत में लिए जाने और जेल जाने के विचार से वे व्याकुल थे। एक बेशर्म कृत्य में, खान अल-अमर के पुरुषों के एक समूह ने सारा के स्थान पर गिरफ्तार होने के लिए खुद को अदालत में पेश किया। अप्रत्याशित रूप से, उनके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया गया और वह हिरासत में रही।

सारा के रूप में एक ही सैन्य जेल में जेल गया था अहद तमीमी, एक फिलिस्तीनी किशोरी को एक सिपाही, और उसकी माँ नरीमन को थप्पड़ मारने के लिए दोषी ठहराया गया, जिसे इस घटना को फिल्माने के लिए कैद किया गया था। इजरायल की नागरिकता के साथ फिलिस्तीनी लेखक डेरेन टाटूर को भी उनके साथ कैद किया गया था फेसबुक पर एक कविता का प्रकाशन "उकसाने" के रूप में समझा जाता है। वे सभी बहुत जरूरी भावनात्मक समर्थन प्रदान करते हैं। नरीमन उसका रक्षक था, जब वह बहुत भीड़ में था, तब उसने अपना बिस्तर पेश किया। सैन्य सुनवाई में, अधिकारियों ने घोषणा की कि सारा खान अल-अमर से एकमात्र व्यक्ति है जिसे "सुरक्षा अपराध" के लिए दोषी ठहराया गया था और वह हिरासत में रही। उसके खिलाफ संदिग्ध आरोप यह था कि उसने एक सैनिक को मारने की कोशिश की थी।

अपने पड़ोसी का खून

उम इस्माइल, सारा की माँ, समुदाय के एक स्तंभ के रूप में जानी जाती हैं। उन्होंने गाँव की महिलाओं को विध्वंस के संकट के बारे में बताया। यह आंशिक रूप से पहाड़ी की चोटी पर उसके घर की सुविधाजनक स्थिति के कारण था, जिसका अर्थ था कि उसका परिवार अक्सर पुलिस और सेना के हमलों का सामना करने वाला था। वह बच्चों के लिए आपूर्ति और दान लाने वाले कार्यकर्ताओं के लिए एक संपर्क भी था। वह चुटकुले बनाने और आत्माओं को उच्च रखने के लिए जाना जाता है, तब भी जब बुलडोजर उसके घर को नष्ट करने के लिए आगे बढ़ रहे थे।

शारोना, सारा और उम इस्माईल ने मुझे गाँव के आस-पास दिखाया, जिसमें रंग-बिरंगी कला में ढला एक छोटा स्कूल भी शामिल था जिसे विध्वंस के लिए उतारा गया था। महीनों से सक्रिय कार्यकर्ताओं की मेजबानी में यह एक विरोध प्रदर्शन स्थल बन गया था। "हेलो, हाउ आर यू?" के कोरस के साथ और अधिक बच्चों ने उत्साह से हमें बधाई दी और उन्होंने मेरी बच्ची के साथ खेला, यह दिखाते हुए कि पहली बार दान किए गए खेल के मैदान में कैसे स्लाइड करें।

जैसा कि हमने स्कूल और एक बड़े स्थायी तम्बू का दौरा किया, शरोना ने पिछली गर्मियों में अहिंसक प्रतिरोध दिनचर्या को संक्षेप में प्रस्तुत किया, और यह इतना प्रभावी क्यों था। "जुलाई और अक्टूबर के बीच, हर रात निगरानी पाली और घड़ी के आसपास स्कूल में एक विरोध-प्रदर्शन तम्बू थे," उसने समझाया। "बेडूइन महिलाएं मुख्य विरोध तम्बू में नहीं रहती थीं, लेकिन उम इस्माइल ने महिला कार्यकर्ताओं से कहा कि उनके घर में सोने का स्वागत है।"

फिलिस्तीनी, इजरायल और अंतर्राष्ट्रीय कार्यकर्ता एक रणनीति चर्चा के लिए हर रात स्कूल में इकट्ठा हुए और एक साथ एक विशाल भोजन साझा किया, जिसे एक स्थानीय महिला मरियम ने तैयार किया। राजनीतिक दल और नेता जो आम तौर पर एक साथ काम नहीं करेंगे, क्योंकि वैचारिक मतभेदों के कारण खान अल-अमर में आम कारण होता है। मरियम ने यह भी सुनिश्चित किया कि सभी के पास सोने के लिए हमेशा चटाई हो और वे परिस्थितियों के बावजूद सहज थे।

महिलाओं ने पुलिस की आक्रामकता और काली मिर्च स्प्रे के खिलाफ अग्रिम लाइनों पर मजबूती से खड़े हुए, जबकि संभावित महिलाओं के कार्यों के विचारों को नष्ट कर दिया। वे अक्सर हथियारों को जोड़ते हुए एक साथ बैठते थे। रणनीति पर कुछ असहमति थी। बेडौइन महिलाओं सहित कुछ महिलाएं बेदखली साइट के चारों ओर एक अंगूठी बनाना चाहती थीं और गाती थीं, मजबूत खड़ी थीं, और अपने चेहरे को ढंकना चाहती थीं क्योंकि वे तस्वीरों में नहीं आना चाहती थीं। लेकिन पुरुष अक्सर इस बात पर जोर देते हैं कि महिलाएं एक पड़ोस में जाती हैं, जो सड़क के दूसरी तरफ धमकी नहीं दे रही थी, इसलिए उन्हें हिंसा से बचाया जाएगा। कई रातें 100 कार्यकर्ताओं, पत्रकारों और राजनयिकों के आसपास दिखाई देती हैं ताकि वे उपस्थित हो सकें निवासियों के साथ, विध्वंस या शुक्रवार की प्रार्थना की अपेक्षाओं के आधार पर कम या ज्यादा। यह शक्तिशाली एकजुटता लेविटिस 19 की आज्ञा को ध्यान में रखती है: 16: अपने पड़ोसी के खून से मूर्ख मत बनो. इजरायलियों और फिलिस्तीनियों के बीच सामान्यीकरण के जोखिम ने शुरू में स्थानीय लोगों को असहज बना दिया था, लेकिन एक बार इजराइलियों को गिरफ्तार कर लिया और गांव के लिए जोखिम लेने के इच्छुक थे, यह एक मुद्दे से कम हो गया। सह-प्रतिरोध के इन कृत्यों का समुदाय के उल्लेखनीय आतिथ्य द्वारा स्वागत किया गया, जिनका अस्तित्व ही खतरे में है।

एक तरफ एरिया सी, जहां सेना और बसने वाली हिंसा एक लगातार अनुभव है, महिलाओं को अक्सर "डे-गिरफ्तार" फिलिस्तीनियों में खेलने के लिए एक विशिष्ट शक्तिशाली भूमिका हो सकती है। सेना को यह नहीं पता है कि जब महिलाएं कूदती हैं और अपने चेहरे पर चिल्लाना शुरू करती हैं तो क्या करना चाहिए। यह सीधी कार्रवाई अक्सर कार्यकर्ताओं को उनकी नजरबंदी में बाधा डालकर गिरफ्तार करने और घटनास्थल से हटाने से रोकती है।

खान अल-अमर की 'सुंदर गुड़िया'

विरोध प्रदर्शन के दौरान, अंतर्राष्ट्रीय और इज़राइली महिलाओं ने देखा कि स्थानीय महिलाएं गोपनीयता और लैंगिक अलगाव के स्थानीय मानदंडों के कारण सार्वजनिक विरोध तम्बू में नहीं आईं। स्थानीय गैर-लाभकारी मित्र फ्रेंड्स ऑफ जेहलिन से येल मोअज़ ने पूछा कि समर्थन और उन्हें शामिल करने के लिए क्या किया जा सकता है। गाँव के एक नेता ईद जाहलीन ने कहा, "आपको महिलाओं के साथ कुछ करना चाहिए।" सबसे पहले, उन्हें नहीं पता था कि यह "कुछ" क्या दिख सकता है। लेकिन के दौरान mushkileh, निवासियों ने अक्सर अपने आर्थिक हाशिए पर निराशा व्यक्त की। आसपास की बस्तियां उन्हें अतीत में काम पर रखती थीं, और सरकार उन्हें इजरायल में प्रवेश करने के लिए वर्क परमिट देती थी, लेकिन यह सब उनकी सक्रियता के प्रतिशोध में रुका हुआ था। जब वे काम करते हैं, तो यह लगभग बिना पैसे के होता है।

कार्यकर्ताओं ने महिलाओं से एक सरल सवाल पूछा: "आप क्या करना जानते हैं?" एक बुजुर्ग महिला थी जो याद करती थी कि टेंट कैसे बनाया जाता है, लेकिन कढ़ाई एक सांस्कृतिक कौशल है जिसे ज्यादातर महिलाओं ने खो दिया था। सबसे पहले, महिलाओं ने कहा कि वे नहीं जानते कि कैसे कढ़ाई करना है। लेकिन फिर उनमें से कुछ को याद आया - उन्होंने अपने खुद के कढ़ाई वाले कपड़े का अनुकरण किया और गुड़िया के लिए अपने स्वयं के डिजाइन के साथ आए। महिलाओं में से कुछ ने किशोरों के रूप में सीखा था, और गलिया चाय को एक डिजाइनर और इजरायल की महिलाओं में से एक बताना शुरू कर दिया था, जिन्होंने पिछली गर्मियों में खान-अमर पर सतर्कता बनाए रखने में मदद की थी - किस तरह का कढ़ाई धागा लाने के लिए।

नामक एक नई परियोजना "ल्वेबा हेलुवा, ”या सुन्दर गुड़िया, इस प्रयास से बाहर हुआ, और यह अब आगंतुकों, पर्यटकों, कार्यकर्ताओं और उनके दोस्तों से हर महीने कुछ सौ शेकेल लाता है - जिससे निवासियों के जीवन की गुणवत्ता पर एक महत्वपूर्ण सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। गुड़िया भी पूरे इज़राइल में बेची जाती हैं, जैसे प्रगतिशील कार्यकर्ता स्थानों में इम्बाला कैफे यरूशलेम में। वे अब बेथलहम और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अन्य जगहों पर गुड़िया बेचने के लिए देख रहे हैं, क्योंकि आपूर्ति स्थानीय मांग से अधिक है।

इज़राइली सरकार द्वारा नक्शे को मिटा दिए जाने के करीब एक गाँव में, चाई ने स्पष्ट किया कि कैसे वे स्पष्ट सत्ता असंतुलन के पास पहुँचे। "हमने लंबे, कड़ी मेहनत के साथ विश्वास अर्जित किया," उसने कहा। “पिछली गर्मियों में बहुत सारे लोग थे, एक बार और दो बार आ रहे थे, लेकिन हर समय कुछ का हिस्सा बनना मुश्किल है। हम केवल वही हैं जो वास्तव में ऐसा करते हैं। हम महीने में दो, तीन, चार बार आते हैं। वे जानते हैं कि हम उनके बारे में नहीं भूले, कि हम वहां हैं। हम वहां हैं क्योंकि हम दोस्त हैं। वे हमें देखकर खुश हैं, और यह अब व्यक्तिगत है।

यह परियोजना बिना किसी औपचारिक धन के अप्रत्याशित रूप से सफल रही है। उन्होंने एक शुरुआत की है इंस्टाग्राम महिलाओं की अपनी शर्तों पर ध्यान दें - वे फोटो खिंचवाने में सहज महसूस नहीं करती हैं, लेकिन गाँव में ही बच्चे, और उनके काम करने वाले हाथ हो सकते हैं। उन्होंने एक घटना की मेजबानी की जिसमें 150 आगंतुक शामिल हुए, और अधिक बड़े पैमाने पर कार्यक्रम आयोजित करने के बारे में सोच रहे हैं। "यह उनके लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि वे बहुत दूरस्थ महसूस करते हैं," चाई ने समझाया। “प्रत्येक गुड़िया एक संदेश ले जाती है जो गांव के बारे में बता रही है। उनके पास इस पर निर्माता का नाम है। "

महिलाएं कढ़ाई की कला सीखने के लिए गाँव में और समूह लाने की सोच रही हैं। कोई भी दो गुड़िया एक जैसी नहीं होती हैं। "गुड़िया ने उन लोगों की तरह दिखना शुरू कर दिया जो उन्हें बनाते हैं," चा ने हंसते हुए कहा। “गुड़िया और उसकी पहचान के बारे में कुछ है। हमारे पास छोटी लड़कियां हैं, जैसे कि 15 वर्ष के बच्चे, जो बहुत प्रतिभाशाली हैं, और गुड़िया छोटी दिखती हैं। वे अपने निर्माता की तरह दिखने लगते हैं। ”

परियोजना बढ़ रही है, और इसमें शामिल होने के लिए किसी का भी स्वागत है। वर्तमान में किशोर लड़कियों सहित 30 गुड़िया बनाने वालों के आसपास हैं। वे अपने दम पर काम करते हैं, लेकिन महीने में कई बार सामूहिक सभाएं होती हैं। यह परियोजना बिना किसी समस्या के हल करने, संसाधन पुनर्वितरण और स्व-निर्देशित मुक्ति आयोजन के बड़े प्रयास में विकसित हुई है। उदाहरण के लिए, वृद्ध महिलाओं को दृष्टि संबंधी समस्याएं हैं, इसलिए इजरायल की महिलाएं उन्हें यरूशलेम में एक ऑप्टोमेट्रिस्ट को देखने के लिए ड्राइविंग कर रही हैं जो मुफ्त सेवाएं दे रही हैं। महिलाओं को अब सिलाई मशीन पर सिलाई करने के तरीके सीखने में रुचि है। कभी-कभी वे मिट्टी के पात्र बनाना चाहते हैं, इसलिए इजरायल मिट्टी लाएगा। कभी-कभी वे कहते हैं, कारों के साथ आओ और चलो एक पिकनिक है।

चाई यह बताने के लिए सावधान हैं कि “हम न केवल लाते हैं और करते हैं, वे हमारे लिए भी करते हैं। वे हमेशा हमें कुछ देना चाहते हैं। कभी वे हमें रोटी बनाते हैं, कभी वे हमें चाय बनाते हैं। पिछली बार जब हम वहां थे, तो एक महिला ने उस पर अपने नाम के साथ, ग़ज़ल, के लिए एक गुड़िया बनाई थी। ”उसका नाम है येल, जो लगता है Ghazala, अरबी में अर्थ गज़ले। जब कुछ इज़राइल परियोजना के बारे में सीखते हैं, तो वे महिलाओं को सिखाने के लिए चीजों का सुझाव देते हैं। लेकिन ची परियोजना के न्याय लेंस के बारे में दृढ़ है - वह वहाँ कोई पहल करने के लिए नहीं है, या चीजों को एक निश्चित तरीके से नहीं बल्कि सह-डिजाइन करने के लिए है। "आपको हर चीज के बारे में बहुत कुछ सोचना है जो आप करते हैं और धक्का-मुक्की करने के लिए नहीं, 'इजरायली' होने के लिए।"

अगले साल, इंशाल्लाह

गुड़िया के जटिल टांके में से एक पर अपने हाथ चलाने से, मैंने मुश्किल से भरे पृथ्वी की गंध को साँस में लिया, जो लंबे समय तक रहता है और लंबे समय तक सैन्य कब्जे में रहेगा। मुझे याद दिलाया गया कि सांस्कृतिक स्मृति और पुनरुद्धार प्रतिरोध का एक महत्वपूर्ण रूप है, बस उतना ही महत्वपूर्ण है जितना सारा अपने शरीर को पुलिसकर्मियों की पकड़ से मुक्त करने के लिए तनावपूर्ण, या सैकड़ों कार्यकर्ताओं ने खान-अमर के बगल वाले स्कूल में चार महीने तक बैठकर बनाए रखा ।

परिवार स्पष्ट रूप से अंतरराष्ट्रीय आगंतुकों की उपस्थिति और एकजुटता को याद करता है। जैसा कि हम छोड़ने की तैयारी कर रहे थे, उम इस्माइल ने बताया कि मुझे जल्द ही खान अल-अमर से मिलने और अपने पति को लाने के लिए वापस आना था। "अगले साल, इंशाअल्लाह, "सबसे ईमानदार जवाब मैं दे सकता था। हम दोनों जानते थे कि यह पूरी तरह से संभव है कि इजरायल सरकार अपने वादे पर चलेगी, और अगले साल से पहले खान अल-अमर को नष्ट कर देगी। लेकिन अभी के लिए, लोक शक्ति प्रबल हुई है। मैंने सारा और उसकी माँ से पूछा कि क्या उन्हें लगता है mushkileh जारी रहेगा - यदि सशस्त्र बल, बुलडोज़र और विध्वंस वापस आ जाएंगे। उम इस्माईल ने कहा, "बेशक,"। "हम फिलिस्तीनी हैं।" हम सभी उदास मुस्कान बिखेरते हुए, चुपचाप अपनी चाय पी रहे थे। साथ में हमने सूने सूर्यास्त को प्रतीत होने वाली अनंत रेगिस्तानी पहाड़ियों में देखा।

सारा फ्लैत्तो मनसराह एक वकील, आयोजक, लेखक और जन्म कार्यकर्ता हैं। उनका काम लिंग, आप्रवासी, शरणार्थी न्याय और हिंसा की रोकथाम पर केंद्रित है। वह ब्रुकलिन में स्थित है, लेकिन पवित्र भूमि में चाय पीने के लिए महत्वपूर्ण समय बिताती है। वह चार शरणार्थी पीढ़ियों के साथ मुस्लिम-यहूदी-फिलिस्तीनी-अमेरिकी परिवार का एक गर्वित सदस्य है।