अगले कुछ वर्षों में, मुझे हमारे ग्रह के सामने आने वाले खतरों और उनसे निपटने के रोमांचक समाधानों से अधिक से अधिक परिचित कराया गया। इसलिए मैंने कक्षा छोड़ दी और दुनिया की सामान्य आबादी के बीच ज्ञान के इस भंडार को इसके सभी अवसरों के साथ व्यापक और गहरा करने के तरीके बनाने का फैसला किया।

टॉफ़लर के काम से मैं जल्दी ही अल्बर्ट आइंस्टीन और आर. बकमिन्स्टर फुलर के काम की ओर आकर्षित हो गया। आइंस्टीन से पहले, दुनिया परंपराओं के एक समूह के आधार पर संचालित होती थी जो वास्तविकता की हमारी तस्वीर बनाती थी। फुलर के काम से पता चला कि आइंस्टीन द्वारा फैलाए गए सूचना विस्फोट के आलोक में इन परंपराओं की सच्चाई पुरानी हो गई है।

हमसे पहले की अन्य सदियों की तरह, बीसवीं सदी एक तरह से सोचने के तरीके से दूसरे तरीके में संक्रमण का समय बन गई है। इस कार्य का उद्देश्य इस परिवर्तन की प्रकृति को समझने में ग्रह की सहायता करना और इसके सफल परिणाम में व्यक्ति की भूमिका के महत्व को स्पष्ट करना है।

फुलर ने अपने जीवन के 50 से अधिक वर्ष आइंस्टीन के विज्ञान पर आधारित तकनीक विकसित करने में बिताए। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि यदि हम अपनी प्रौद्योगिकी के डिजाइन में वास्तविक ब्रह्मांड के सिद्धांतों का उपयोग करते हैं, तो हम एक समृद्ध, वैश्विक समाज बना सकते हैं जो पर्यावरण के वर्तमान खर्च के बजाय शांति से रहता है।

मैंने इस जानकारी को लोकप्रिय बनाने के लिए एक रास्ता बनाया। हमारा ग्लोबल नेशन संवाद और स्लाइड का उपयोग करने वाला एक व्याख्यान/कार्यशाला है। कार्यक्रम में आइंस्टीन/फुलर वास्तविकता बदलाव और चार प्रमुख परंपराओं पर इसके प्रभाव को शामिल किया गया है: भौतिकी, जीव विज्ञान, अर्थशास्त्र और राजनीति। जिसे हम वास्तविकता कहते हैं उसकी नींव के रूप में मैं इन चारों का उपयोग करता हूं।

संयुक्त राज्य अमेरिका और रूस, इंग्लैंड, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विटजरलैंड, नीदरलैंड, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड में वर्षों तक व्याख्यान प्रस्तुत करने के बाद, मैंने कई लोगों से सलाह ली कि इसे एक किताब में डाल दिया जाए: सरल भाषा में लिखी गई किताब भाषा यह दिखाने के लिए कि अब पृथ्वी के "देशों" से एक राष्ट्र बनाने का समय आ गया है।

आज सभी "देश" ऐसे खतरों का सामना कर रहे हैं जो हमारी राष्ट्रीय सोच के स्तर से कहीं अधिक हैं। हम जिसका विरोध कर रहे हैं, विशेषकर पर्यावरण के संबंध में, वह ग्रह पर जीवित प्राणियों के रूप में हमारे लिए ख़तरा है। वास्तविकता के इन पुराने विचारों के प्रति निरंतर निष्ठा ने ऐसी समस्याएं पैदा की हैं जो वास्तव में पृथ्वी पर सभी जीवन को समाप्त कर सकती हैं।

यदि हम वैश्विक खतरों का सामना कर रहे हैं, तो उनसे निपटने के लिए वैश्विक साधन बनाना ही सामान्य ज्ञान है। आइंस्टीन, फ़ुलर और कई अन्य लोगों के अनुसार, एक संवैधानिक विश्व सरकार, एक वैश्विक राष्ट्र का निर्माण आवश्यक है।

कुछ लोग कहते हैं कि वैश्विक सवालों से निपटने के लिए संयुक्त राष्ट्र पहले से ही यहाँ है। हालाँकि, संयुक्त राष्ट्र ऐसा पर्याप्त रूप से करने में सक्षम नहीं है। 1783 में, नए अमेरिकी राष्ट्र ने अपनी समस्याओं से निपटने के लिए संयुक्त राष्ट्र की तरह ही सरकार की एक प्रणाली बनाई। इस प्रकार की सरकार का मुख्य दोष यह है कि उसके पास शासन करने की कोई शक्ति नहीं है। प्रत्येक सदस्य राज्य इस व्यवस्था से अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता रखता है। प्रत्येक राज्य यह तय करता है कि वह कांग्रेस के निर्णयों का पालन करेगा या नहीं। सरकार के पास कानून द्वारा शासन करने की शक्ति नहीं है।

यही स्थिति संयुक्त राष्ट्र की भी है. प्रत्येक "देश" के पास संयुक्त राष्ट्र के निर्णय को मानने या अनदेखा करने की शक्ति है। संयुक्त राष्ट्र में, 1783 की अमेरिकी सरकार की तरह, प्रत्येक सदस्य केंद्र सरकार से अधिक शक्तिशाली है, जब तक कि सरकार एकीकृत शक्ति के साथ कार्य नहीं करती।

1787 में, अमेरिकी राष्ट्र ने निर्णय लिया कि यदि राष्ट्र को जीवित रहना है तो उसे एकीकृत शक्ति वाली सरकार बनानी होगी। आज के "देशों" की तरह, अलग-अलग राज्यों में मतभेद होने लगे थे जिससे खुले युद्ध छिड़ने का खतरा था। 1783 अमेरिकी प्रणाली के संस्थापक सरकार की एक और प्रणाली के साथ आने के लिए फिलाडेल्फिया में फिर से मिले।

उन्होंने तुरंत निष्कर्ष निकाला कि राष्ट्रीय समस्याओं को हल करने की उनकी एकमात्र आशा "देश" पर कानून द्वारा शासन करने के लिए एक राष्ट्रीय सरकार बनाना है। उन्होंने नई राष्ट्रीय सरकार को पूरे देश की समस्याओं से निपटने के लिए कानूनी अधिकार देने के लिए संविधान लिखा। इसकी आरंभिक पंक्तियाँ सब कुछ कहती हैं: "हम, लोग, एक अधिक संपूर्ण संघ बनाने के लिए..."

आज भी स्थिति वैसी ही है, सिवाय इसके कि अब समस्याएँ वैश्विक हैं। 1787 के युवा अमेरिकी राष्ट्र की तरह, हम, दुनिया के नागरिक के रूप में, हम सभी से जुड़ी समस्याओं से घिरे हुए हैं लेकिन हमारे पास उनसे निपटने के लिए कोई सच्ची सरकार नहीं है। अब वास्तविक विश्व की समस्याओं से निपटने के लिए एक वास्तविक विश्व सरकार के निर्माण की आवश्यकता है।

जैसा कि आप देख रहे हैं, मूल संदेश यह है कि वास्तव में कोई "देश" नहीं हैं। जब आप हमारे ग्रह को दूर से देखते हैं, तो सतह पर एक तरफ "देश" और दूसरी तरफ एक विदेशी "देश" वाली छोटी बिंदीदार रेखाएं नहीं होती हैं। अंतरिक्ष की विशालता में केवल हमारा छोटा सा ग्रह है। हम "देशों" में नहीं रहते हैं; बल्कि, यह अवधारणा एक पुरानी परंपरा के रूप में हमारे बीच जीवित है।

उस अवधि के दौरान जब ये सभी "देश" बनाए गए थे, किसी ने आपके राज्य के प्रति वफादारी के बजाय अपने राष्ट्र के प्रति वफादारी का वर्णन करने के लिए देशभक्ति शब्द का आविष्कार किया था। यह "देश" के लिए लैटिन शब्द पर आधारित है और इसने जल्द ही नए राष्ट्रीय नागरिकों के दिल और दिमाग पर कब्जा कर लिया। झंडों और भावनात्मक गीतों के साथ, देशभक्तों ने अपने "देश" के लिए मृत्यु सहित किसी भी कठिनाई को सहन किया।

मुझे आश्चर्य हुआ कि ग्रह के प्रति वफादारी के लिए क्या शब्द होगा। शब्दकोश में कोई न मिलने पर, मैंने "पृथ्वी" शब्द का ग्रीक मूल लिया, मिटा दिया, और युग-सिस्म (AIR'-uh-cism) शब्द गढ़ा। ग्रह निष्ठा का विचार पूरी दुनिया में फलने-फूलने लगा है, और लाखों लोग हमारे सच्चे राष्ट्र, पृथ्वी के कल्याण के लिए मृत्यु सहित सभी प्रकार की कठिनाइयों को सहन कर रहे हैं।

मुख्य प्रश्न यह है: व्यक्ति के रूप में हम क्या भूमिका निभा रहे हैं? क्या हम समस्या का हिस्सा हैं या समाधान का? हमारे पास यह तय करने के लिए बहुत कम समय है कि हम अद्वितीय शांति और समृद्धि के भविष्य की ओर बढ़ेंगे या विलुप्त होने की ओर।