शांति को एक मौका दें: युद्ध के मुनाफाखोरों पर विश्वास न करें

पिछले महीने मुझे कुछ विचार साझा करने का अवसर मिला था युद्ध मशीन से दिव्य फिली कार्यक्रम, द्वारा आयोजित लकड़ी के जूते की किताबें और द्वारा प्रायोजित World Beyond War, कोड पिंक, शांति के लिए दिग्गज, और अन्य युद्ध-विरोधी समूह। नीचे मेरी टिप्पणियाँ हैं, जिन्हें स्पष्टता के लिए थोड़ा संपादित किया गया है। इसमें शामिल सभी लोगों को मेरा धन्यवाद। 

मई के अंत में, उपराष्ट्रपति माइक पेंस वेस्ट प्वाइंट में शुरुआती वक्ता थे। कुछ हद तक, उन्होंने स्नातक कैडेटों से यह कहा: “यह एक आभासी निश्चितता है कि आप अपने जीवन में किसी समय अमेरिका के लिए युद्ध के मैदान में लड़ेंगे। आप युद्ध में सैनिकों का नेतृत्व करेंगे। ऐसा होगा... और जब वह दिन आएगा, तो मैं जानता हूं कि आप बंदूकों की आवाज़ के बीच आगे बढ़ेंगे और अपना कर्तव्य निभाएंगे, और लड़ेंगे, और जीतेंगे। अमेरिकी लोग इससे कम की उम्मीद नहीं करते हैं।”

क्या पेंस नहीं था उल्लेख है कि दिन है क्यों वह इतना आश्वस्त हो सकता है कि यह घटित होगा। या कौन प्राथमिक लाभार्थी तब होंगे जब ऐसा होगा। क्योंकि विजेता अमेरिकी लोग नहीं होंगे, जो अपने करों को स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा के बजाय मिसाइलों पर खर्च होते देखते हैं। न ही वे स्वयं सैनिक होंगे - जिनमें से कुछ झंडे में लिपटे ताबूतों में लौटेंगे जबकि कई अन्य जीवन-परिवर्तनकारी शारीरिक और मनोवैज्ञानिक चोटों से पीड़ित होंगे। विजेता अन्य देशों के नागरिक भी नहीं होंगे जो हमारी अद्भुत सैन्य शक्ति से भयानक पैमाने पर मृत्यु और विस्थापन का अनुभव करते हैं। और हमारे ग्रह की अब नाजुक जलवायु भी शीर्ष पर नहीं आएगी, क्योंकि पेंटागन दुनिया का सबसे बड़ा तेल उपभोक्ता है।

नहीं, लूट का माल हमारी विशाल और बहुआयामी युद्ध मशीन को जाएगा। युद्ध मशीन में लॉकहीड मार्टिन, बोइंग, जनरल डायनेमिक्स और रेथियॉन जैसी कंपनियां शामिल हैं, जो बनाती हैं अरबों युद्ध, युद्ध की तैयारियों और हथियारों की बिक्री से हर साल डॉलर का। दरअसल, अमेरिकी सरकार लॉकहीड को भुगतान करती है अकेला हर साल पर्यावरण संरक्षण एजेंसी, श्रम विभाग और आंतरिक विभाग को मिलने वाली धनराशि से अधिक संयुक्त. युद्ध मशीन में इन रक्षा ठेकेदारों के सीईओ भी शामिल हैं, जो व्यक्तिगत रूप से सालाना लाखों डॉलर लेते हैं, और वाशिंगटन में कई राजनेता जो सामूहिक रूप से रक्षा उद्योग से लाखों डॉलर का योगदान स्वीकार करके अपनी नौकरियों को सुरक्षित करने में मदद करते हैं - लगभग समान रूप से विभाजित बीच में  के छात्रों  प्रमुख पार्टियाँ. और आइए उन सेवानिवृत्त राजनेताओं और सेवानिवृत्त सैन्य अधिकारियों को न भूलें, जो इन्हीं कंपनियों के लिए उच्च भुगतान वाले बोर्ड सदस्य और प्रवक्ता बनने के लिए सोने की पाइपलाइन की यात्रा करते हैं।

उपराष्ट्रपति पेंस ने कैडेटों को यह भी उल्लेख नहीं किया कि अमेरिकी सैन्य बजट आज संयुक्त रूप से अगले सात सबसे बड़े देशों से अधिक है - जो कि कांग्रेस की द्विदलीयता का सबसे खराब प्रदर्शन है। न ही उन्होंने इस बात पर ध्यान दिया कि हम दुनिया में प्रमुख हथियारों के सबसे बड़े अंतरराष्ट्रीय विक्रेता हैं, क्रूर, दमनकारी निरंकुश शासकों द्वारा संचालित देशों में अमेरिकी हथियार कंपनियों के लिए और भी बड़े बाजारों को बढ़ावा देने के निरंतर प्रयासों के साथ। पिछले अगस्त में ऐसा ही हुआ, उदाहरण के लिए, सऊदी अरब ने यमन में एक बस को उड़ाने के लिए एक महंगे लॉकहीड लेजर-निर्देशित बम का इस्तेमाल किया, जिसमें 40 युवा लड़के मारे गए जो स्कूल यात्रा पर थे।

इन वास्तविकताओं को देखते हुए, मैं एक मनोवैज्ञानिक के रूप में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत करना चाहता हूं - एक ऐसे प्रश्न पर जो वास्तव में कभी भी अधिक सामयिक नहीं रहा है: ऐसा कैसे है कि युद्ध मुनाफाखोर, तथाकथित 1% के कार्ड ले जाने वाले सदस्य, इतने सारे नुकसान और दुख के बावजूद फलते-फूलते रहते हैं? हम जानते हैं कि 1% - स्वार्थी बहुत अमीर और शक्तिशाली - हमारे कई निर्वाचित अधिकारियों की प्राथमिकताएँ निर्धारित करते हैं। हम यह भी जानते हैं कि वे मुख्यधारा के मीडिया पर काफी प्रभाव डालते हैं कि कौन से आख्यानों को बढ़ावा दिया जाता है और किसे अस्पष्ट किया जाता है। लेकिन मेरे अपने काम में, जो सबसे महत्वपूर्ण है - और जिसे अक्सर पहचाना नहीं जाता है - वह प्रचार रणनीतियाँ हैं जिनका उपयोग वे हमें यह समझने से रोकने के लिए करते हैं कि क्या गलत हुआ है, किसे दोष देना है, और हम चीजों को कैसे बेहतर बना सकते हैं। और जब हमारी युद्ध मशीन चलाने वाले एक-प्रतिशत लोगों की बात आती है तो यह कहीं भी अधिक स्पष्ट या अधिक परिणामी नहीं होता है।

मेरे शोध से पता चलता है कि उनके जोड़-तोड़ वाले संदेश - जिन्हें मैं "माइंड गेम" कहता हूं - उन पांच चिंताओं को लक्षित करते हैं जो हमारे दैनिक जीवन पर हावी हैं: अर्थात्, भेद्यता, अन्याय, अविश्वास, श्रेष्ठता और असहायता के मुद्दे। ये मनोवैज्ञानिक टेम्पलेट हैं जिनका उपयोग हम अपने आस-पास की दुनिया को समझने के लिए करते हैं। प्रत्येक एक महत्वपूर्ण प्रश्न से जुड़ा है जो हम नियमित रूप से खुद से पूछते हैं: क्या हम सुरक्षित हैं? क्या हमारे साथ उचित व्यवहार किया जा रहा है? हमें किस पर भरोसा करना चाहिए? क्या हम काफी अच्छे हैं? और, क्या हम नियंत्रित कर सकते हैं कि हमारे साथ क्या होता है? और यह कोई संयोग नहीं है कि प्रत्येक एक शक्तिशाली भावना से भी जुड़ा हुआ है जिसे नियंत्रित करना कठिन हो सकता है: क्रमशः भय, क्रोध, संदेह, गर्व और निराशा।

युद्ध मुनाफाखोर दो साधारण लक्ष्यों को ध्यान में रखकर इन पांच चिंताओं का शिकार होते हैं। सबसे पहले, उनका लक्ष्य एक ऐसी अमेरिकी जनता का निर्माण करना और उसे बनाए रखना है जो या तो अंतहीन युद्ध मानसिकता को अपनाती है या कम से कम स्वीकार करती है। और दूसरा, वे युद्ध-विरोधी आवाज़ों को हाशिये पर डालने और उन्हें शक्तिहीन करने के लिए इन दिमागी खेलों का उपयोग करते हैं। इन पांच चिंताओं में से प्रत्येक के लिए, मैं उन दिमागी खेलों के दो उदाहरण देना चाहूंगा जिनके बारे में मैं बात कर रहा हूं, और फिर चर्चा करूंगा कि हम उनका मुकाबला कैसे कर सकते हैं।

चलो साथ - साथ शुरू करते हैं भेद्यता। चाहे तेजी से आने वाले विचार हों या परेशान करने वाली चिंताएं हों, हमें आश्चर्य होता है कि क्या जिन लोगों की हम परवाह करते हैं वे नुकसान में हैं, और क्या क्षितिज पर कोई खतरा हो सकता है। सही या गलत, इन मामलों पर हमारे निर्णय हमारे द्वारा चुने गए विकल्पों और हमारे द्वारा किए जाने वाले कार्यों को निर्धारित करने में बहुत मदद करते हैं। भेद्यता पर हमारा ध्यान आश्चर्यजनक नहीं है। केवल तभी जब हमें लगता है कि हम सुरक्षित हैं तभी हम आराम से अपना ध्यान अन्य चीजों पर केंद्रित करते हैं। हालाँकि, दुर्भाग्य से, हम जोखिमों या उन पर संभावित प्रतिक्रियाओं की प्रभावशीलता का आकलन करने में बहुत अच्छे नहीं हैं। यही कारण है कि इन भेद्यता संबंधी चिंताओं को लक्षित करने वाली मनोवैज्ञानिक अपीलें युद्ध मशीन के प्रचार शस्त्रागार का एक मुख्य तत्व हैं।

"यह एक खतरनाक दुनिया है" एक भेद्यता दिमाग का खेल है जिसका उपयोग युद्ध मुनाफाखोर नियमित रूप से अपनी लालच से प्रेरित गतिविधियों के लिए सार्वजनिक समर्थन बनाने के लिए करते हैं। उनका तर्क है कि सभी को अशुभ खतरों से सुरक्षित रखने के लिए उनके कार्य आवश्यक हैं। वे इन खतरों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं या पूरी तरह से गढ़ते हैं - चाहे वे दक्षिण पूर्व एशिया में लाल खतरे में पड़ने वाले डोमिनोज़ के बारे में बात कर रहे हों, या अमेरिकी शहरों पर बुराई की धुरी और मशरूम के बादलों के बारे में बात कर रहे हों, या युद्ध-विरोधी प्रदर्शनकारियों के बारे में बात कर रहे हों जो कथित तौर पर हमारी राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा पैदा कर रहे हों। वे जानते हैं कि हम इस तरह की मनोवैज्ञानिक रणनीति के लिए आसान लक्ष्य हैं, क्योंकि खतरा आने पर तैयार न होने से बचने की हमारी इच्छा में, हम विनाशकारी परिणामों की कल्पना करने में तत्पर रहते हैं, भले ही वे कितने भी असंभावित क्यों न हों। इसीलिए जब वे हमसे उनकी बात मानने, उनके निर्देशों का पालन करने और शायद अपने नागरिक अधिकारों को त्यागने का आग्रह करते हैं तो हम आसान शिकार हो सकते हैं।

उसी समय, युद्ध मशीन के प्रतिनिधि अक्सर दूसरे भेद्यता वाले दिमागी खेल - "परिवर्तन खतरनाक है" की ओर रुख करते हैं - जब वे अपने आलोचकों को हाशिए पर रखने की कोशिश कर रहे होते हैं। यहां, जब कोई प्रस्तावित सुधार उनकी महत्वाकांक्षाओं में बाधा डालता है, तो वे इस बात पर जोर देकर हमें गुमराह करते हैं कि ये परिवर्तन सभी को अधिक खतरे में डाल देंगे - चाहे प्रस्ताव हमारे चौंका देने वाले 800 विदेशी सैन्य अड्डों को कम करने के बारे में हो; या वियतनाम, अफगानिस्तान, या इराक से सेना वापस लेना; या हमारे विशाल रक्षा बजट में कटौती। यह दिमागी खेल अक्सर उस वजह से काम करता है जिसे मनोवैज्ञानिक "यथास्थिति पूर्वाग्रह" कहते हैं। यानी, हम आम तौर पर कम परिचित विकल्पों की अनिश्चितता का सामना करने के बजाय चीजों को वैसे ही रखना पसंद करते हैं जैसे वे हैं - भले ही वे विशेष रूप से अच्छे न हों, भले ही वे अन्य विकल्प बिल्कुल वही हों जो दुनिया को एक सुरक्षित स्थान बनाने के लिए आवश्यक हैं। लेकिन, निःसंदेह, जहां तक ​​युद्ध मुनाफाखोरों का सवाल है, हमारा कल्याण सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा नहीं है।

चलिए अब आगे बढ़ते हैं अन्याय, दूसरी मुख्य चिंता। वास्तविक या कथित दुर्व्यवहार के मामले अक्सर गुस्से और आक्रोश को भड़काते हैं, साथ ही गलत को सही करने और जिम्मेदार लोगों के प्रति जवाबदेही लाने की इच्छा भी जगाते हैं। वह सब बहुत अच्छा हो सकता है. लेकिन क्या उचित है और क्या नहीं, इसके बारे में हमारी धारणाएँ अपूर्ण हैं। यह हमें उन लोगों द्वारा हेरफेर का संभावित आसान लक्ष्य बनाता है जिनका अपने लाभ के लिए सही और गलत के बारे में हमारे विचारों को आकार देने में स्वार्थी हित है - और यह वही है जो युद्ध मशीन के प्रतिनिधि करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं।

उदाहरण के लिए, "हम अन्याय से लड़ रहे हैं" अंतहीन युद्धों के लिए सार्वजनिक समर्थन उत्पन्न करने के लिए युद्ध मुनाफाखोरों के पसंदीदा अन्याय दिमागी खेलों में से एक है। यहां, वे इस बात पर जोर देते हैं कि उनके कार्य गलत कार्यों से लड़ने की स्थायी प्रतिबद्धता को दर्शाते हैं - चाहे वे गलत तर्क दे रहे हों कि ईरान इसमें शामिल है अकारण शत्रुता; या कि जूलियन असांजे और चेल्सी मैनिंग, जिन्होंने अमेरिकी युद्ध अपराधों को उजागर किया, देशद्रोह के लिए सजा के पात्र हैं; या कि सरकारी निगरानी और युद्ध-विरोधी समूहों में व्यवधान कथित गैरकानूनी गतिविधि के लिए आवश्यक प्रतिक्रियाएँ हैं। यह दिमागी खेल अन्याय पर हमारे आक्रोश की भावना का दुरुपयोग करने और उसे गलत दिशा देने के लिए बनाया गया है। यह विश्वास करने की हमारी मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति का फायदा उठाया जाता है कि दुनिया न्यायपूर्ण है, और इसलिए यह मान लिया जाता है कि जिन लोगों ने सत्ता के पद प्राप्त किए हैं, वे लालची स्वार्थ से प्रेरित होने के बजाय निष्पक्ष सोच वाले हैं - भले ही उनके कार्य अक्सर नुकसान बजाय मदद शांति की संभावनाएं.

इसके साथ ही, "वी आर द विक्टिम्स" एक दूसरा अन्यायपूर्ण दिमागी खेल है, और इसका उपयोग आलोचकों को हाशिये पर धकेलने के लिए किया जाता है। जब उनकी नीतियों या कार्यों की निंदा की जाती है, तो युद्ध मशीन के प्रतिनिधि बेशर्मी से खुद के साथ दुर्व्यवहार की शिकायत करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पेंटागन ने नाराजगी व्यक्त की कि अबू ग़रीब यातना की तस्वीरें उसकी अनुमति के बिना प्रसारित की गईं; व्हाइट हाउस का कहना है कि अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय निर्दोष अमेरिकी सैनिकों के खिलाफ प्रतिशोध की भावना रखता है, या ऐसा वे कहते हैं; और बम बनाने वाली कंपनियों की शिकायत है कि विदेशी तानाशाहों को हथियार बेचने के लिए उनकी आलोचना नहीं की जानी चाहिए क्योंकि हमारी सरकार ने बिक्री को अधिकृत कर दिया है - जैसे कि किसी तरह यह करना सही काम है। इस तरह के दावे जनता के बीच सही और गलत, पीड़ित और अपराधी के मुद्दों पर अनिश्चितता और असहमति को प्रोत्साहित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। जब तालिकाओं का यह परिवर्तन सफल होता है, तो हमारी चिंता निर्देशित होती है से दूर वे जो वास्तव में हमारे अंतहीन युद्धों से पीड़ित हैं।

आइए हमारी तीसरी मुख्य चिंता की ओर चलें, अविश्वास. हम दुनिया को उन लोगों में विभाजित करते हैं जिन्हें हम भरोसेमंद मानते हैं और जिन्हें हम भरोसेमंद नहीं मानते हैं। हम वह रेखा कहां खींचते हैं, यह बहुत मायने रखता है. जब हम इसे सही कर लेते हैं, तो हम शत्रुतापूर्ण इरादे रखने वालों से होने वाले नुकसान से बचते हैं, और हम सहयोगात्मक संबंधों के पुरस्कारों का आनंद लेने में सक्षम होते हैं। लेकिन हम अक्सर अनिश्चित विश्वसनीयता वाली सीमित जानकारी के साथ ये निर्णय लेते हैं। परिणामस्वरूप, विशेष लोगों, समूहों और सूचना के स्रोतों की विश्वसनीयता के बारे में हमारे निष्कर्ष अक्सर त्रुटिपूर्ण और समस्याग्रस्त होते हैं, खासकर जब गुप्त उद्देश्यों वाले अन्य लोग - युद्ध के समर्थक तुरंत दिमाग में आते हैं - ने हमारी सोच को प्रभावित किया है।

उदाहरण के लिए, "वे हमसे भिन्न हैं" एक अविश्वास है दिमागी खेल जिस पर युद्ध के मुनाफाखोर जनता का समर्थन जीतने की कोशिश करते समय भरोसा करते हैं। वे इसका उपयोग यह तर्क देकर अन्य समूहों के प्रति हमारे संदेह को प्रोत्साहित करने के लिए करते हैं वे हमारे मूल्यों, हमारी प्राथमिकताओं या हमारे सिद्धांतों को साझा न करें। हम इसे नियमित रूप से देखते हैं, जिसमें इस्लामोफोबिया को बढ़ावा देने का अत्यधिक लाभदायक व्यवसाय भी शामिल है, और जब अन्य देशों को बार-बार आदिम और बर्बर के रूप में चित्रित किया जाता है। यह दिमागी खेल काम करता है क्योंकि, मनोवैज्ञानिक रूप से, जब हम नहीं करते किसी को अपने समूह के हिस्से के रूप में देखें, हम उन्हें उसी रूप में देखते हैं कम भरोसेमंद, हम उन्हें पकड़कर रखते हैं कम सम्मान, और हम हैं कम उनके साथ दुर्लभ संसाधनों को साझा करने को तैयार हैं। इसलिए, अमेरिकी जनता को यह विश्वास दिलाना कि एक समूह वास्तव में अलग या पथभ्रष्ट है, उनके कल्याण के लिए हमारी चिंता को कम करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है।

उसी समय, युद्ध मशीन के प्रतिनिधि युद्ध-विरोधी विरोधियों को बदनाम करने के लिए दूसरी अविश्वास अपील - "वे गुमराह और गलत सूचना दे रहे हैं" दिमागी खेल की ओर मुड़ते हैं। वे यह तर्क देकर इन आलोचकों के प्रति अविश्वास पैदा करते हैं कि उनके पास पर्याप्त ज्ञान का अभाव है, या वे गैर-मान्यता प्राप्त पूर्वाग्रहों से पीड़ित हैं, या दूसरों की जानबूझकर गलत सूचना के शिकार हैं - और परिणामस्वरूप, उनके असहमतिपूर्ण विचार गंभीर विचार के योग्य नहीं हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, युद्ध मुनाफाखोर युद्ध-विरोधी समूहों को अपमानित करते हैं और उन्हें बदनाम करने की कोशिश करते हैं World Beyond War, कोड पिंक, और वेटरन्स फ़ॉर पीस स्पष्ट रूप से झूठे दावों के साथ कि कार्यकर्ता उन समस्याओं के वास्तविक कारणों को नहीं समझते हैं जिन्हें वे ठीक करना चाहते हैं, और उनके प्रस्तावित उपाय केवल सभी के लिए मामलों को बदतर बना देंगे। वास्तव में, वास्तविक साक्ष्य शायद ही कभी अंतहीन युद्ध उत्साही लोगों की स्थिति का समर्थन करते हैं। जब यह दिमागी खेल सफल हो जाता है, तो जनता असहमति की महत्वपूर्ण आवाज़ों की उपेक्षा कर देती है। और जब ऐसा होता है, तो नियंत्रण से बाहर सैन्यवाद से निपटने और आम भलाई को आगे बढ़ाने के महत्वपूर्ण अवसर खो जाते हैं।

अब चौथी मुख्य चिंता की ओर मुड़ते हुए, श्रेष्ठता, हम दूसरों से अपनी तुलना करने में तत्पर रहते हैं, अक्सर यह प्रदर्शित करने के प्रयास में कि हम सम्मान के योग्य हैं। कभी-कभी यह इच्छा और भी प्रबल होती है: हम पुष्टि चाहते हैं कि हम हैं बेहतर किसी महत्वपूर्ण तरीके से - शायद हमारी उपलब्धियों में, या हमारे मूल्यों में, या समाज में हमारे योगदान में। लेकिन अपने स्वयं के सकारात्मक आत्म-मूल्यांकन को मजबूत करने के इन प्रयासों में, हमें कभी-कभी दूसरों को यथासंभव नकारात्मक रूप में देखने और चित्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, यहां तक ​​कि उन्हें अमानवीय बनाने की हद तक भी। और चूंकि हम अपने स्वयं के मूल्य और दूसरों के गुणों के बारे में जो निर्णय लेते हैं, वे अक्सर काफी व्यक्तिपरक होते हैं, इन धारणाओं में युद्ध मशीन द्वारा हेरफेर की भी संभावना होती है।

उदाहरण के लिए, "एक उच्च उद्देश्य का पीछा करना" दिमागी खेल एक ऐसा तरीका है जिससे युद्ध मुनाफाखोर अंतहीन युद्ध के लिए सार्वजनिक समर्थन बनाने के लिए श्रेष्ठता की अपील करते हैं। यहां, वे अपने कार्यों को अमेरिकी असाधारणवाद की पुष्टि के रूप में प्रस्तुत करते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि उनकी नीतियों में गहरे नैतिक आधार हैं और वे पोषित सिद्धांतों को प्रतिबिंबित करते हैं जो इस देश को दूसरों से ऊपर उठाते हैं - तब भी जब वे जिस चीज का बचाव कर रहे हैं वह युद्ध अपराधियों को माफ करना है; या आतंकवाद के संदिग्धों को यातना देना; या जापानी-अमेरिकियों की नजरबंदी; या अन्य देशों में निर्वाचित नेताओं का हिंसक तख्तापलट, बस कुछ उदाहरणों का नाम लें। जब यह दिमागी खेल सफल हो जाता है, तो इसके विपरीत संकेतक होते हैं बहुत- बेईमानी से केवल छोटी-छोटी खामियों के रूप में समझा दिया जाता है जो हमेशा सामूहिक महानता की खोज के साथ आती हैं। बहुत बार, जनता को मूर्ख बनाया जाता है जब लालच को ऐसे तरीकों से छिपाया जाता है जो हमारे देश की उपलब्धियों और दुनिया में इसके प्रभाव पर गर्व की भावना को उजागर करता है।

युद्ध मशीन के प्रतिनिधियों का लक्ष्य एक साथ दूसरी श्रेष्ठता की अपील के साथ अपने आलोचकों को हाशिए पर धकेलना है: "वे गैर-अमेरिकी हैं" दिमाग का खेल। यहां, वे उन लोगों को चित्रित करते हैं जो उनका विरोध करते हैं, वे संयुक्त राज्य अमेरिका और उन मूल्यों और परंपराओं के प्रति असंतुष्ट और अप्राप्य हैं जो "असली अमेरिकियों" को प्रिय हैं। ऐसा करने में, वे सभी सैन्य चीज़ों के प्रति जनता के गहरे सम्मान और आदर का विशेष लाभ उठाते हैं। इस तरह, वे उस आकर्षण का शिकार हो जाते हैं जिसे मनोवैज्ञानिक "" कहते हैं।अंधा देश प्रेम।" इस वैचारिक रुख में यह दृढ़ विश्वास शामिल है कि किसी का देश क्या है कभी नहीँ अपने कार्यों या नीतियों में गलत, देश के प्रति निष्ठा निर्विवाद और निरपेक्ष होनी चाहिए, और देश की आलोचना नही सकता सहन किया जाए. जब यह दिमागी खेल सफल हो जाता है, तो युद्ध-विरोधी ताकतें और अलग-थलग हो जाती हैं और असहमति को नजरअंदाज कर दिया जाता है या दबा दिया जाता है।

अंत में, हमारी पांचवीं मुख्य चिंता के संबंध में, वास्तविक या अनुमानित लाचारी किसी भी उपक्रम को डुबा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह विश्वास करना कि हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण परिणामों को नियंत्रित नहीं कर सकते, हमें इस्तीफा देने की ओर ले जाता है, जो मूल्यवान व्यक्तिगत या सामूहिक उद्देश्यों की दिशा में काम करने की हमारी प्रेरणा को नष्ट कर देता है। सामाजिक परिवर्तन के प्रयास गंभीर रूप से बाधित होते हैं जब लोगों को लगता है कि एक साथ काम करने से उनकी परिस्थितियों में सुधार नहीं होगा। यह विश्वास कि प्रतिकूल परिस्थितियों पर काबू नहीं पाया जा सकता, हम इसका विरोध करने के लिए कड़ा संघर्ष करते हैं। लेकिन अगर हम किसी भी तरह उस निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंचते हैं, तो इसके प्रभाव पंगु हो सकते हैं और उन्हें उलटना मुश्किल हो सकता है, और युद्ध फैलाने वाले इसका उपयोग अपने लाभ के लिए करते हैं।

उदाहरण के लिए, "वी विल ऑल बी हेल्पलेस" माइंड गेम एक ऐसा तरीका है जिससे युद्ध के मुनाफाखोर जनता का समर्थन हासिल करने के लिए असहायता की अपील करते हैं। वे हमें चेतावनी देते हैं कि यदि हम कथित राष्ट्रीय सुरक्षा मामलों पर उनके मार्गदर्शन का पालन करने में विफल रहते हैं, तो परिणाम गंभीर परिस्थितियाँ होंगी जिनसे देश कभी भी बच नहीं पाएगा। संक्षेप में, हम बहुत बुरी स्थिति में होंगे, और क्षति को पूर्ववत करने की क्षमता के बिना। अंतहीन युद्ध के समर्थकों को परेशान करने वाला ख़तरा घरेलू निगरानी को प्रतिबंधित करने का प्रस्ताव हो सकता है; या सैन्य हस्तक्षेप के बजाय राजनयिक प्रयासों को तेज़ करने का प्रयास; या पेंटागन के बेतहाशा खर्च पर सीमा लगाने की योजना; या हमारे परमाणु शस्त्रागार को कम करने का आह्वान - मानव अधिकारों की रक्षा और शांति को प्रोत्साहित करने के सभी उचित रास्ते। दुर्भाग्य से, भविष्य में असहायता की संभावनाएं अक्सर इतनी भयावह होती हैं कि सार्थक सिफारिशों के खिलाफ गहराई से त्रुटिपूर्ण तर्क भी आशंकित जनता को प्रेरक लग सकते हैं।

साथ ही, युद्ध मशीन अपने आलोचकों को दूसरी असहाय अपील के साथ शक्तिहीन करने का काम करती है: "प्रतिरोध व्यर्थ है" दिमागी खेल। यहां संदेश सरल है. हम प्रभारी हैं और यह बदलने वाला नहीं है। असंख्य पैरवीकार, "आश्चर्यजनक और विस्मयकारी" हथियारों का उच्च तकनीक प्रदर्शन, और हमारे निर्वाचित अधिकारियों के साथ कम सूक्ष्म गाजर और लाठियों का उपयोग युद्ध-विरोधी प्रयासों के खिलाफ अजेयता की आभा बनाने के लिए किया जाता है, जिसका उद्देश्य सैन्य-औद्योगिक परिसर को नियंत्रित करना है पदचिन्हों और मुनाफों से अधिक। वे उन लोगों को हतोत्साहित करने, दरकिनार करने, बहिष्कृत करने, धमकाने और डराने का काम करते हैं जो उन्हें नियंत्रित करना चाहते हैं। यह चाल तब काम करती है जब हमें यकीन हो जाए कि हम युद्ध में मुनाफाखोरों के खिलाफ सफल नहीं हो सकते, क्योंकि तब हमारे बदलाव के प्रयास जल्दी ही रुक जाते हैं या कभी भी जमीन पर नहीं उतर पाते।

और भी कई हैं, लेकिन मैंने जो वर्णन किया है वह दिमागी खेल के दस महत्वपूर्ण उदाहरण हैं जो मुनाफाखोरों से युद्ध करते हैं उपयोग किया है और उपयोग होगा अपने लक्ष्य को आगे बढ़ाने के लिए. क्योंकि इन अपीलों में अक्सर सच्चाई की झलक होती है, भले ही वे किसी ठग के वादों की तरह कमज़ोर हों, उनका मुकाबला करना कठिन हो सकता है। लेकिन हमें निराश नहीं होना चाहिए. अनुनय के मनोविज्ञान पर वैज्ञानिक अनुसंधान एक मार्गदर्शन प्रदान करता है कि हम युद्ध मशीन के स्वयं-सेवा प्रचार के खिलाफ कैसे मजबूती से खड़े रह सकते हैं।

एक कुंजी वह है जिसे मनोवैज्ञानिक "एटीट्यूड इनोक्यूलेशन" कहते हैं। मूल विचार परिचित सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण से आता है जिसका उपयोग खतरनाक वायरस को फैलने और फैलने से रोकने के लिए किया जाता है। फ्लू के टीके पर विचार करें. जब आप फ्लू का टीका लगवाते हैं, तो आपको वास्तविक इन्फ्लूएंजा वायरस की मामूली खुराक मिल रही होती है। आपका शरीर एंटीबॉडी का निर्माण करके प्रतिक्रिया करता है, जो पूर्ण विकसित वायरस से लड़ने में आवश्यक साबित होगा यदि यह बाद में आपके दैनिक जीवन में हमला करता है। फ़्लू शॉट नहीं होता हमेशा काम करें, लेकिन इससे आपके स्वस्थ रहने की संभावना बेहतर हो जाती है। इसीलिए हमें प्रत्येक वर्ष एक प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है से पहले फ्लू का मौसम शुरू होता है।

तो फिर, विचार करें कि युद्ध मुनाफाखोरों के दिमागी खेल भी एक वायरस की तरह हैं, जो हमें झूठी और विनाशकारी मान्यताओं से "संक्रमित" कर सकते हैं। यहां भी हैं, टीका सबसे अच्छा बचाव है. यह चेतावनी दिए जाने के बाद कि यह "वायरस" हमारी ओर बढ़ रहा है - सैन्य-औद्योगिक परिसर के विशाल मेगाफोन द्वारा फैलाया गया है - हम सतर्क हो सकते हैं और इन दिमागी खेलों को पहचानना सीखकर और उनके प्रति तर्कों का निर्माण और अभ्यास करके खुद को हमले के लिए तैयार कर सकते हैं। .

उदाहरण के लिए, युद्धोन्मादियों के दावों के विपरीत, सैन्य बल का प्रयोग अक्सर हमें मजबूर करता है अधिक संवेदनशील, कम नहीं: हमारे दुश्मनों को बढ़ाकर, हमारे सैनिकों को नुकसान पहुंचाकर, और हमें अन्य जरूरी जरूरतों से विचलित करके। इसी तरह, सैन्य कार्रवाई भी गहन हो सकती है अन्याय अपने आप में - क्योंकि यह अनगिनत संख्या में निर्दोष लोगों को मारता है, अपंग बनाता है और विस्थापित करता है, कई शरणार्थी बन जाते हैं, और क्योंकि यह महत्वपूर्ण घरेलू कार्यक्रमों से संसाधनों को छीन लेता है। तो भी, अविश्वास किसी संभावित प्रतिद्वंद्वी पर सैन्य हमले के लिए शायद ही पर्याप्त आधार हो, खासकर तब जब कूटनीति और बातचीत के अवसरों को समय से पहले ही किनारे कर दिया जाता है। और जब बात आती है श्रेष्ठता, एकतरफा आक्रामकता निश्चित रूप से हमारे सर्वोत्तम मूल्यों का प्रतिनिधित्व नहीं करती है, और यह अक्सर होता है घटता हमारी सीमाओं से परे दुनिया में हमारी छवि और प्रभाव। अंत में, अहिंसक नागरिक प्रतिरोध का एक गौरवपूर्ण इतिहास है, जिसमें बड़ी और छोटी सफलताएँ शामिल हैं, और यह हमें दिखाता है कि लोग - शिक्षित, संगठित और संगठित - इससे बहुत दूर हैं असहाय यहाँ तक कि बेलगाम और अपमानजनक सत्ता के भी ख़िलाफ़।

इस प्रकार के प्रतिवाद - और कई हैं - वे "एंटीबॉडी" हैं जिनकी हमें तब आवश्यकता होती है जब हम युद्ध मशीन और उसके समर्थकों के चौतरफा दिमागी खेल के हमलों का सामना करते हैं। उतना ही महत्वपूर्ण बात यह है कि एक बार जब हम खुद को उनके खिलाफ टीका लगा लेते हैं, तो हम उन महत्वपूर्ण चर्चाओं और बहसों में सक्रिय रूप से भाग लेकर "प्रथम उत्तरदाता" बनने में सक्षम हो जाते हैं जो दूसरों को यह समझाने के लिए आवश्यक हैं कि दुनिया को देखने का प्रयास करना उनके लिए सार्थक होगा। अलग ढंग से जिस तरह से युद्ध के मुनाफाखोर चाहते हैं कि हम सब इसे देखें। इन वार्तालापों में, इस पर ज़ोर देना हमारे लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्यों युद्ध मशीन के प्रतिनिधि चाहते हैं कि हम कुछ निश्चित मान्यताओं से चिपके रहें, और कैसे वे जब हम ऐसा करते हैं तो वे ही लाभान्वित होते हैं। सामान्य तौर पर, जब हम इस तरह से संदेह और आलोचनात्मक सोच को प्रोत्साहित करते हैं, तो यह हमें उन लोगों से गलत सूचना के प्रति कम संवेदनशील बनाता है जो अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए हमारा फायदा उठाना चाहते हैं।

मैं दो बिल्कुल अलग-अलग लोगों को संक्षेप में उद्धृत करके अपनी बात समाप्त करूंगा। सबसे पहले, वेस्ट पॉइंट पर लौटते हुए, सौ साल पहले स्नातक हुए एक कैडेट की यह बात है: "हर बंदूक जो बनाई जाती है, हर युद्धपोत लॉन्च किया जाता है, हर रॉकेट दागा जाता है, अंतिम अर्थ में, उन लोगों से चोरी है जो भूखे हैं और जिन्हें खाना नहीं मिलता है, जो ठंडे हैं और जिनके पास कपड़े नहीं हैं।" वह सेवानिवृत्त जनरल ड्वाइट आइजनहावर थे, जो 1952 में राष्ट्रपति चुने जाने के तुरंत बाद थे। और दूसरा, दिवंगत युद्ध-विरोधी कार्यकर्ता फादर डैनियल बेरिगन ने कथित तौर पर न्यूयॉर्क शहर में अब तक का सबसे छोटा हाई स्कूल स्नातक भाषण दिया था। उन्होंने बस इतना कहा: "जानें कि आप कहां खड़े हैं, और वहीं खड़े रहें।" आइये मिलकर ऐसा करें. धन्यवाद।