क्या हम रूसी-कनाडाई शांतिवादियों से कुछ सीख सकते हैं?

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डेविड स्वानसन द्वारा, World BEYOND War, जनवरी 28, 2022

टॉल्स्टॉय ने कहा कि डौखोबोर 25वीं सदी के थे। वह ऐसे लोगों के समूह के बारे में बात कर रहे थे जिनकी युद्ध में भाग लेने से इनकार करने, जानवरों को खाने या नुकसान पहुंचाने या जानवरों को काम पर लगाने से इनकार करने, संसाधनों के सांप्रदायिक बंटवारे और काम के लिए सांप्रदायिक दृष्टिकोण, लैंगिक समानता और कर्मों को बोलने देने की परंपरा है। शब्दों के स्थान पर - अहिंसक विरोध के रूप में नग्नता का उपयोग करने का उल्लेख नहीं है।

आप देख सकते हैं कि ऐसे लोग रूसी साम्राज्य या कनाडा जैसे महान राष्ट्र में किस प्रकार संकट में पड़ गए होंगे। उनकी सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं में से एक हथियार जलाना है जो 1895 में जॉर्जिया में हुआ था। यूक्रेन और रूस में जड़ें रखने वाले, उन देशों और पूरे पूर्वी यूरोप के साथ-साथ कनाडा में रहने वाले सदस्यों के साथ, डौखोबोर युद्ध के इस क्षण में मेनोनाइट्स, अमीश, क्वेकर्स या अन्य समुदायों की तुलना में अधिक ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। वे लोग जिन्होंने युद्ध-निष्कर्षण-शोषण-पागल समाज में फिट होने के लिए संघर्ष किया है।

किसी भी अन्य समूह की तरह, डौखोबोर ऐसे व्यक्तियों से बने हैं, जिन्होंने एक-दूसरे से मतभेद किया है, वीरतापूर्ण कार्य किए हैं और शर्मनाक कार्य किए हैं। उनके जीवन के तरीके में स्थिरता के रास्ते में कुछ भी नहीं हो सकता है जो उन लोगों के जीवन के तरीके से बेहतर है जो यूरोपीय लोगों के लिए जगह बनाने के लिए कनाडा में विस्थापित हुए थे। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमें पृथ्वी पर मानव जीवन के साथ 25वीं सदी देखने का बेहतर मौका मिलेगा यदि हम 25वीं सदी के लोगों से अधिक ज्ञान प्राप्त करें जो कई वर्षों से हमारे बीच रह रहे हैं।

टॉल्स्टॉय डौखोबर्स से प्रेरित और प्रेरित थे। उन्होंने प्रमुख प्रणालीगत विरोधाभासों के बिना प्रेम और दयालुता का जीवन जीना चाहा। उन्होंने इसे डौखोबर्स में देखा और कनाडा में उनके प्रवास के लिए धन देने में मदद की। यहाँ है एक नई किताब डौखोबोर की जीवनियाँ जो मुझे अभी भेजी गई थीं। यहां एशले एंड्रोसॉफ़ के एक अध्याय का एक अंश दिया गया है:

“ऐतिहासिक रूप से, डौखोबोर ने शांति के लिए महत्वपूर्ण आह्वान किया है। हम अच्छे कारणों से शस्त्र जलाने की महान घटना में अपने पूर्वजों की भागीदारी को महत्व देते हैं: यह डौखोबोर इतिहास में एक निश्चित क्षण था, और प्रतिभागियों के शांतिवादी दृढ़ विश्वास का एक नाटकीय प्रमाण था। हमारे कुछ दादा-दादी के पास प्रथम और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सैन्य सेवा के लिए पंजीकरण करने से इनकार करके इसी तरह का संकल्प दिखाने का अवसर था, भले ही इसका मतलब वैकल्पिक सेवा में काम करना हो या रिपोर्ट करने में विफलता के लिए कारावास का सामना करना पड़े। 1960 के दशक में कुछ डौखोबर्स ने अल्बर्टा और सस्केचेवान में सैन्य प्रतिष्ठानों पर 'शांति अभिव्यक्तियों' की एक श्रृंखला में भाग लिया। मेरा मानना ​​है कि इक्कीसवीं सदी के डौखोबोर को शांति निर्माता के रूप में बहुत अधिक काम करना है। मेरा मानना ​​है कि हमें न केवल शांति निर्माण में अधिक सक्रिय रूप से भाग लेना चाहिए, बल्कि हमें शांति आंदोलन में नेताओं के रूप में और अधिक दिखाई देना चाहिए।

सुनना! सुनना!

खैर, मुझे लगता है कि हर किसी को शांति आंदोलन का एक बड़ा हिस्सा बनना चाहिए।

और मुझे लगता है कि हमें यही करना चाहिए। नाटो और रूस दोनों को अपने सभी हथियारों के साथ डोनबास में आमंत्रित करें, ताकि उन्हें एक विशाल ढेर पर फेंक दिया जाए।

बर्न बेबी बर्न।